興化寺是蘇北地區(qū)聞名遐邇的古剎,位于景色宜人的徐州云龍山東麓。該寺緣北魏大石佛修建而成,燈燃千載,歷久不衰,現(xiàn)為蘇北第一大叢林。
云龍山乃中國(guó)五十大名山之一,位于徐州城南三里。山有九節(jié),蜿蜒如龍,逶迤數(shù)里。宋代大學(xué)士蘇東坡在《放鶴亭碑記》中,對(duì)云龍山曾有這樣的描述:“春秋之交,草木際天,秋冬雪月,千里一色。”
云龍山又名石佛山。石佛指山巔石佛像,即北魏大石佛!败|高三丈余,左右侍衛(wèi)小佛像,皆鑿石所為!
有關(guān)云龍山石佛。據(jù)《州志》載:“正平元年(公元451年),北魏拓跋燾率30萬(wàn)大軍南下侵宋,駐扎于云龍山、戲馬臺(tái)一帶,攻彭城3月不下,其士卒閑暇,用兵器依崖而鑿,時(shí)只雕一佛頭,方面大耳,法相莊嚴(yán),人呼佛頭巖!
清康熙三年(公元1664年),知州王黽承為石佛續(xù)鑿兩臂及胸,成阿彌陀佛半身像,像高三丈六尺余,左右近千尊小石佛和有關(guān)佛教故事的摩崖石刻均為唐代所作,至今已有一千五百年的歷史。
興化寺的廟宇,據(jù)興化寺碑文記載,宋梁時(shí)代此即有廟,后失修葺而傾圯。明洪武戊寅年(公元1398年),高僧勝吉緣山構(gòu)宇,建大殿覆蓋石佛。明宣德已丑年(公元1426年),正殿焚于大火,殿堂殘缺,石佛獨(dú)好。
明宣德七年(公元1432年),住持僧文安擴(kuò)大殿五間,殿依崖而造,順山而成;前壁高三丈有余,而后壁僅三磚疊成,高尺許;整體設(shè)計(jì)奇絕,建筑巧妙,薈萃古典建筑之精華,故有“三磚殿覆三丈佛”之稱(chēng),為歷代名人所詠嘆。
明成化丁未春(公元1487年),太監(jiān)高公瑛等游興化寺,見(jiàn)寺院傾圯,不勝惋惜。后由高公瑛倡議,各方資助,復(fù)使鼎新。大殿日光霞彩,頓還舊觀(guān)。
文安圓寂,石佛寺又現(xiàn)斷壁頹垣狀。明萬(wàn)歷二十三年(公元1606年),寧波天童寺密云悟祖禪師,往朝五臺(tái),游燕都勝跡,路經(jīng)彭城,見(jiàn)石佛寺冷落,發(fā)心修葺,遂派法孫谷庵來(lái)彭城化緣置辦齋田,修繕興化禪寺,重燃香燈;后經(jīng)天池、奎章、月天、舍珠、汰廣、登洲、善堂、妙源、仁山、效周十一代住持,香火延續(xù)至六十年代初期。
1966年,“文革”開(kāi)始,歷經(jīng)滄桑,燈燃千年的興化禪寺,經(jīng)書(shū)被燒,法器被劫,大石佛被砸,兩旁近千尊小石佛被毀壞殆盡,效周老和尚被批至死,寺廟由園林部門(mén)管理使用。
1986年1日20日,徐州佛教協(xié)會(huì)籌委會(huì)重新接管興化寺。在養(yǎng)熙老和尚、隆啟法師、果光法師的努力下,重塑法身,增置法器,焚香續(xù)燈,興化禪寺從此得到復(fù)蘇。
1998年9月,果光法師膺升興化禪寺第十三任方丈,為重振祖業(yè),提出對(duì)興化禪寺的整體規(guī)劃和改擴(kuò)建設(shè)想。2001年8月,徐州市發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)批準(zhǔn)立項(xiàng);2002年12月興化禪寺改擴(kuò)建工程奠基,山門(mén)、天王殿、天橋、玉佛殿、十三層寶塔正式動(dòng)工修建。
從西門(mén)入,游興化寺,有月?tīng)钌介T(mén)。山門(mén)內(nèi)外分別嵌有大理石刻“興化禪寺”和“云龍古剎”八個(gè)大字。西山門(mén)北有碑廊,建于清末。廊壁滿(mǎn)鑲碑碣,共三十余方,其中唐太宗為玄奘法師所撰文《圣教序》碑,為碑中有珍品。
大殿兩山墻之側(cè),各有耳旁,為鐘鼓二樓,皆建于明宣德年間(公元1420-1435年)。北為鐘樓,先懸銅鐘,于“文革”時(shí)被砸,今所懸為明宣德三年(公元1428年)之鐵鐘,重約三噸,是興化寺現(xiàn)存古文物之一;南為鼓樓,所置大鼓亦毀于“文革”,今置新鼓,僧眾每日上殿功課鐘鼓齊鳴,梵唄佛曲,令人陶醉。
鐘、鼓二樓東,為南北羅漢堂。原為明宣德年間,高僧文安率徒所建,供奉十八羅漢。“文革”時(shí),被-焚毀,后重塑。今北羅漢堂供奉西方三圣等諸像;南羅漢堂改為法物流通處,現(xiàn)十八羅漢供奉于大雄寶殿內(nèi)。
明正統(tǒng)元年(公元1436年),文安和尚曾于大殿前建彌勒殿三間,形成寺院院落。據(jù)興化寺殘碑,有“康熙丙辰歲十月一日,三韓祖文明重建彌勒殿”字樣,知此殿曾一度修繕,又據(jù)《重修大佛寺前屋碑記》載:清同治時(shí)(公元1862—1874年),寺遭兵火和風(fēng)雨摧殘,臺(tái)傾像落。同治七年(公元1869年),徐州鎮(zhèn)中營(yíng)游府孫文笠解囊樂(lè)助,又重建之。后又歷經(jīng)戰(zhàn)亂及動(dòng)蕩,現(xiàn)彌勒殿無(wú)存。
彌勒殿北端曾建關(guān)圣祠(即伽藍(lán)殿),據(jù)興化寺碑文記:“以芙蓉亭改作而為之,其來(lái)已久,自晉梁沿及至今,檐阿頹廢,垣墉蕭然,眾等遂慨然,有改舊為新,侈然創(chuàng)起之意。遂于順治辛丑(公元1661年)由主持僧海濟(jì)率徒重修之,現(xiàn)已無(wú)存。
伽藍(lán)殿北端為白衣大士閣,今有萬(wàn)歷年間(公元1573—1620年)《云龍山修建白衣大士閣記》立石據(jù)載:時(shí)主持僧性桂修建為三間”現(xiàn)蕩然無(wú)存。
明萬(wàn)歷年間,興化禪寺寺院右端曾建永寧庫(kù),即“圓通寶境化所”。據(jù)載,有南北兩座,“文革”前,左端被毀,右端建天王殿時(shí)被拆。據(jù)康熙壬戍四月立石,《修建永寧庫(kù)記》載:歷代名山巨剎,供奉梵像,皆為篤信檀福之基隨喜瞻禮者敬奉香火,錢(qián)紙灰飛,若不置修寶庫(kù),踐踏實(shí)有未安!憋@而易見(jiàn),那時(shí)香火旺極,僧眾是為免受明宣德年間火災(zāi)之苦,而建永寧庫(kù)。
古老的彌勒殿和永寧庫(kù)所在的位置,如今已被雄偉的大雄寶殿所代替。1985年,養(yǎng)熙大和尚住錫興化寺,發(fā)現(xiàn)大佛殿供奉的大石佛并非釋迦牟尼佛,而是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,于是發(fā)愿重建大雄寶殿,供奉本師釋迦牟尼圣像。大雄寶殿于1993年6月動(dòng)工,在施工過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)地下10米處的石崖上鑿有釋迦牟尼、菩薩、天王、力士、飛天、高僧、供養(yǎng)人等佛教人物造像,造像依山崖而鑿成,上下分層,分組排列,氣勢(shì)壯觀(guān)。雕刻線(xiàn)條流暢,人物豐滿(mǎn),瀟灑而富有藝術(shù)魅力。后經(jīng)考古學(xué)家考證,為唐宋時(shí)期的作品。1995年,該石刻被省政府定為省級(jí)保護(hù)文物;原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生為該石刻提寫(xiě)了“唐宋摩崖石刻造像”八個(gè)大字,現(xiàn)鑲嵌在摩崖石刻造像保護(hù)室的門(mén)額上。
唐宋摩崖石刻造像門(mén)旁北側(cè)立有一塊石碑,上 書(shū)“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)大字,為明萬(wàn)歷丙申(公元1596年),信士夏綠焚香拜書(shū),于佛誕吉日四月初八立石。唐宋摩崖石刻造像前八米處為原天王殿舊址,舊址向南有石階,沿石階而下,有“河山帶礪”四字,蒼勁有力,為道光戊戍桂(農(nóng)歷八月)周燾所書(shū)。描述登云龍山遠(yuǎn)矚景色如畫(huà),即登山于此便會(huì)覺(jué)得“黃河如帶,泰山如礪”。如今站在此處遠(yuǎn)眺,映入眼簾的是興化寺的天橋、天王殿和山門(mén),目前正在建設(shè)中。
興化寺還有一南院。南院是方丈和僧眾住宿禪修之處。共三進(jìn)院落,今尚有房42間,分為藏經(jīng)樓、祖堂、法堂、方丈室、板堂、茶房、齋堂、庫(kù)房及僧舍等總稱(chēng)禪院。
禪院始建于明宣德年間,由高僧文安率信眾助資而建,設(shè)計(jì)精巧,幽雅別致,歷代僧人多加以修繕,至今保持厚有風(fēng)貌。禪院曲徑回廊,幽遂深遠(yuǎn)。過(guò)道門(mén)上嵌“鹿苑”、“光明”、“朗照”、“鷲峰”字樣,筆力遒勁,灑脫超然,給人雅靜舒適之感。
禪院的法堂前有一紅漆抱柱,上有一著名楹聯(lián)“坐破蒲團(tuán)參透禪關(guān)潭印月,騰空錫杖洗清欲海缽生蓮”。楹聯(lián)描繪了僧侶在此虔誠(chéng)修行,得智慧之悟的妙境。
禪院之西有“別有洞天”小景。由“竹林”、“洞天”、“小廬”、“花園”、“水池”組成。是僧人禪修之余,散步的場(chǎng)所!爸窳帧北倍耸谏,有清乾隆癸酉(公元1753年)季夏,彭城楊四知題“洞天”二字;另有我國(guó)著名書(shū)法家李一氓于庚申(公元1980年)所書(shū)的“洞天”,嵌竹林過(guò)道上。在“洞天”的東崖壁上還有清人楊四知還在清乾隆癸酉孟秋,為得真0師題詩(shī):“洞天原是舊先天,在此遂緣是真仙,天作禪機(jī)何處覓,花香鳥(niǎo)語(yǔ)意無(wú)邊。”此亦說(shuō)明洞天小景別具一格的風(fēng)韻。
竹林前為“洞天小廬”,“文革”時(shí)期,徐州市委書(shū)記汪冰石曾在此避難,現(xiàn)為徐州市佛教協(xié)會(huì)所在地。
興化禪寺自建寺以來(lái),幾經(jīng)重修,現(xiàn)已形成六進(jìn)院落,內(nèi)有大雄寶殿、大佛殿、天王殿、山門(mén)、三圣殿、藏經(jīng)樓、祖堂、法堂、方丈室、客堂、齋堂、庫(kù)房及僧舍等。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),興化禪寺在方丈果光法師的帶領(lǐng)下,僧眾團(tuán)結(jié)一致,高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的旗幟,貫徹執(zhí)行“人間佛教”的宗旨,不斷加強(qiáng)寺院建設(shè)。目前,興化禪寺,煥然一新,曲徑回廊,花木蔥;一步一景,幽雅清凈;晨鐘暮鼓,香火興旺;不僅被定為江蘇省佛教重點(diǎn)寺院,還多次被評(píng)為徐州市“五好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
地址:江蘇省徐州市和平路云龍山