2021年1月，八角村入選2020年四川省衛(wèi)生村（社區(qū)）名單。

古城鎮(zhèn)八角村位于古城鎮(zhèn)西南方、沙西線橫貫全村1050米，將八角村分為南北兩片，全村“兩帶”面積約1500畝。全村總?cè)丝?922人、592戶、13個村民小組，黨員66名，9個黨小組，八角村是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植為主，以糧、油、大蒜、蔬菜為主產(chǎn)，近年來發(fā)展鮮盆花以及各類苗木種植。

角村的由來

宣統(tǒng)元年在古老的石菩薩西北角上住著張季生、張谷成、劉永青三戶人家，三戶皆殷實富裕，人畜興旺。到民國二年二月二日，三家家長在同一晚上夢見一條赤龍從自己家堂屋內(nèi)（供奉祖先的房屋）飛出，醒來時同感有不祥之兆，于是三家便匯聚在一起商議如何消災(zāi)免難，他們一致認(rèn)為：赤龍飛走對三家的家業(yè)不利。就請當(dāng)時的風(fēng)水先生——宋陰陽觀看風(fēng)水，宋陰陽說：“飛龍去，是三家龍脈東去，數(shù)年之后家業(yè)必敗，必須想法擋回赤龍，才能保住家業(yè)。”為達(dá)到這個目的，三家商議修建一座亭子（后、人們稱為八角廟），擋住風(fēng)水東移。由張季生牽頭每戶出資5元（銀元），請木工劉子云承建：“鄉(xiāng)約”（地方官）李鳴鳳作證。在三家龍門處等距離的地方開始動工修建。

整個亭子的建設(shè)，仿青城山天然圖畫，做工精致美觀。八角廟共計二層，每層四角，故稱八角廟，頭層一尊觀音大士，兩旁配有對聯(lián)，上聯(lián)是“慈航普渡救蕓蕓眾生”，下聯(lián)是“魁星點斗鎖莽莽飛龍”，橫額是“佛法無邊”。廟頂塑的魁星點斗，配上廟頂?shù)牧蛄鹜撸饷Ｋ纳�，塑像兩尺多高，威武莊嚴(yán)。下層是秧苗土地，兩邊亦配有對聯(lián)“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”，橫額是“五谷豐登”。于民國三年二月二日落成揭曉。這天，引來了八方居士和數(shù)百名善男信女，圍觀群眾也不計其數(shù)，香煙繚燒，數(shù)日不散，得到這三家施舍酒飯就上千人次之多。

在這以后的日子里，總是人來人往，香火不斷，特別是這三家，每天早晚都到八角廟燒香朝拜。此后每年的二月初二，遠(yuǎn)近的人們都要燒香朝拜。

八角廟修起兩年后，它旁邊一棵古老的空心楊柳樹，由于啄木鳥在樹干上啄了很多洞洞，久而久之成了蛇蟲棲息的地方。每到春、夏、秋暖和季節(jié)，人們此此經(jīng)過，就看啄木鳥洞口伸出很多蛇頭，人們稱為“蛇曬花”。這天恰逢端午節(jié)，忽然老天狂風(fēng)大作、傾盆大雨、雷鳴電閃、霹靂交叉，似有天垮塌之勢。雨過天晴后，人們發(fā)現(xiàn)古老的楊柳樹下，有一條被雷打死丈余長的蟒蛇，當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為是八角廟的魁星爺顯靈，為了挽救這方不受災(zāi)難之苦，命雷神爺把這條作惡的蟒蛇消滅，避免了這里遭受洪水之災(zāi)。于是八角廟的名聲大振，不僅傳遍了川西平原，而且遠(yuǎn)至川東的重慶等地的人都駱繹不絕來八角廟朝拜。這里的人們還將這棵被蟲蠶蝕落下的楊柳木渣說成楊柳屎，可治百病。因此，遠(yuǎn)近來朝八角廟的善男信女都要用錢紙包一包回去治病。說得又怪，至八角廟修成后，張季生、張谷成、劉永青三家的家業(yè)長期不敗。解放初期規(guī)劃時，因這里有個八角廟，取名為八角村。后編制為古城鄉(xiāng)二大隊（包括鄰城村），地名普查時又恢復(fù)八角村的名字直到現(xiàn)在。

隨著時代的進(jìn)步，人們科學(xué)思想的提高，現(xiàn)在人們明白了，張、張、劉三家夢到赤龍飛走完全是無稽之談，其后修八角廟又是無稽之談。修廟與家業(yè)不敗毫無必然聯(lián)系，但八角村的人說由此得了個“八角村”這個響亮的名字，還是很有意思的。

信息來源：成都市基層公開綜合服務(wù)監(jiān)管平臺

八角村附近有三道堰青杠樹景區(qū)、成都市農(nóng)科村旅游景區(qū)、望叢祠、西部最美水鄉(xiāng)·三道堰旅游景區(qū)、中國·川菜體驗園、戰(zhàn)旗村景區(qū)等旅游景點，有郫縣豆瓣、蜀繡、云橋圓根蘿卜、唐元韭黃、新民場生菜、郫筒酒等特產(chǎn)，有郫縣豆瓣傳統(tǒng)制作技藝、古城棕編、古城竹鳥籠制作技藝、蛾蛾燈、郫縣望叢賽歌會、唐昌布鞋制作技藝等民俗文化。