據(jù)《烏程縣志》和佛教書刊記載,“護(hù)國(guó)仁王院”始建于唐至德至咸通年間(公元756-876),地址位于鳳凰山南麓(即仁皇山南麓),唐著名僧人文喜禪師為開寺祖師,在佛教界為文殊菩薩道場(chǎng)。“仁王護(hù)國(guó)禪寺”為唐懿宗因山有項(xiàng)王神廟兼取佛教《仁王護(hù)國(guó)般若波羅蜜經(jīng)》而得名!叭释踝o(hù)國(guó)”是說仁王見眾生痛苦,生起憐愍的心,因此施予自在力而保護(hù)之,稱為“仁王護(hù)國(guó)”!鞍闳舨_蜜多”是六度中的一度,能使眾生從苦惱的此岸到達(dá)涅盤的彼岸,般若是能仁其國(guó),能護(hù)其國(guó)的秘密要法。也就是借著般若法船,能護(hù)送一切眾生安穩(wěn)到達(dá)彼岸,恒受妙樂。
仁王護(hù)國(guó)禪寺歷代以來在佛教界有很大影響。宋代云門宗高僧從利、有從、安德禪師,臨濟(jì)宗高僧得亨、德亮禪師相繼住持中興。天臺(tái)宗山外派僧人仁岳凈覺離開四明知禮后住護(hù)國(guó)仁王寺,著作完成了楞嚴(yán),金剛,彌陀諸疏。元代臨濟(jì)宗月江禪師弟子可棠禪師住寺弘法。清順治間愚絕禪師再興寺宇。2004年湖州市民宗局批準(zhǔn)仁皇寺為固定處所對(duì)外開放,現(xiàn)建有簡(jiǎn)易殿堂,平時(shí)有正常宗教活動(dòng)。
為滿足廣大佛教信眾的要求,進(jìn)年重建的“仁王護(hù)國(guó)禪寺”,以唐式建筑風(fēng)格。寺院分為大殿群落、僧寮區(qū)和文殊院群落三大區(qū)塊,建筑群落依山勢(shì)而建,融于山林中,體量適宜,與現(xiàn)有山體地形地貌和仁皇閣比較和諧。根據(jù)開山祖師文喜禪師在五臺(tái)山親見文殊菩薩化身示現(xiàn)的典故,和佛教界尊文喜禪師為文殊菩薩化身之說。仁王護(hù)國(guó)禪寺作為文殊菩薩道場(chǎng)建設(shè),打造“江南小五臺(tái)”。同時(shí)寺院還設(shè)計(jì)建設(shè)湖州佛教文化的展示中心,在文殊院建設(shè)湖州佛教歷史展覽館,將湖州佛教歷史上的名剎、高僧、名人、名作系統(tǒng)展示,以圖片文字配現(xiàn)代光電技術(shù)展示為主,也盡可能收集實(shí)物展示,爭(zhēng)取建設(shè)成湖州新的一處文化亮點(diǎn)。
信息來源:湖州市人民政府