紅二六軍團司令部舊址—金氏宗祠
紅二六軍團司令部舊址—金氏宗祠
地址：沅陵縣七甲坪鎮(zhèn) 年代：清
金姓是七甲坪的大姓，其祖先原本是漢室宗親，王莽篡位后大肆誅殺劉氏，劉欽就帶著自己的三個兒子劉演、劉仲和劉秀，隱姓埋名，把劉字上面的卯刀去掉，更姓為金。新莽五年，劉演、劉秀兩兄弟分別以金演、金秀之名起義。后來劉秀當了皇帝，要給劉演的兒子金亨封官并要他恢復劉姓，但是金亨不愿躋身政治惡斗，謝絕劉秀的恩賞，仍然堅持以金為姓。明朝永樂十八年，金亨后裔金子通與人結仇，為躲避仇家追殺，帶著弟弟子方和妹妹子珠一家，將金字下面兩點去掉，改為全姓，逃離江西南昌府豐城縣，來到湖南辰州府沅陵縣七甲坪伍家灣落地生根，創(chuàng)業(yè)繁衍。清朝光緒八年二月，在外為官的全蘭彬，認為不能恢復金姓，是家族的恥辱，于是召集散落各地的金氏后裔，在伍家灣商議恢復金姓。有一部分人認為，金改全已有很長時間，再改為金不是很容易了，全蘭彬力排眾議，慷慨陳詞，終于達成共識，于是一部分全姓，也就是金子通一脈恢復了本來面貌，更為金姓，并于當年在伍家灣修建了金氏宗祠，雕塑祖先神像。從此七甲坪就有了金姓和金氏祠堂。
金氏祠堂坐落的地方叫長鋪，是伍家灣的一個盆地，三面高山聳立，祠堂背后的這座山叫云頭山，前面的這座山叫陽明山，側面的這座山叫獅子尖。過去，這三座高山頂上，每個山頭都修建有一座古廟，每年鐘鼓聲聲，到了秋季，各廟就要打醮做法還儺愿，吸引大庸、桃源、慈利等不少香客前來朝拜。解放前的長鋪，沿金國基房屋一線，都是開的南雜貨鋪，一屋接一屋，緊緊相連，有米行、油行，有扯掛面的，有打油的作坊，還有傍溪而建的水碾坊，每月逢一、六兩日開場趕集，人頭攢動，熙熙攘攘，好不熱鬧，在長鋪的三元橋邊的四棵大古柳樹邊，還扎有戲臺，每逢趕場之日，就有常德的漢戲班子和大庸趕來的陽戲班子唱戲，一唱就是幾天幾夜。坐落長鋪的金氏祠堂，經(jīng)常成為當?shù)剜l(xiāng)紳和各地商賈老板談生意，結友情的場所，因此在沅陵周邊各縣聲名顯著。
金氏祠堂的大門是牌坊式結構，白墻青瓦，裝飾著土紅色的邊框，門額上是紅底鎏金的“金氏宗祠”四個楷書大字，在大門之上雙重瓦檐上，塑有雙龍搶寶、八仙過海及羅漢群像，給人一種穩(wěn)重端莊的視角美感。我們現(xiàn)在進入祠堂，參觀里面的結構布局。整座金氏祠堂，為磚木結構，占地437平方米，內(nèi)分前殿和后殿，前殿也叫享堂，是商議宗族大事，制定鄉(xiāng)規(guī)民約和還儺愿、祭祖宗的重要場所，后殿也稱為寢堂，主要用來供奉宗族列祖列宗的牌位。雖然在上個世紀八十年代后，金氏后人自發(fā)集資對祠堂進行過幾次維修，但都極力保護了原貌，沒有造成破壞遺憾。請大家注意觀看享堂墻壁上的這些繪畫，一共有12幅，畫的是竹林七賢、金錢戲蟾、昭君出塞、鯉魚跳龍門，每幅畫都細膩逼真，栩栩如生。這些畫的年代和金氏祠堂一樣久遠，都是祠堂落成時作為墻體裝飾描繪上去的，從中可以展示出金氏先人的文化品位和精神追求。
七甲坪是我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辰州儺戲的主要發(fā)源地，金氏祠堂在保護和傳承辰州儺戲方面功不可沒。過去每到豐收時節(jié)，金氏族人，不分男女老幼，都會聚集在祠堂里開展儺事活動，他們唱戲酬祖，人神共樂，保留和傳承著“昔楚國南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祀。其祀，必作歌舞以樂諸神”的古老風俗。1998年9月，沅湘儺戲儺文化國際學術研討會在金氏宗祠舉行，中外專家學者120余人，就是在這里觀看了伍家灣土老師們的儺戲演出，盛贊七甲坪的儺戲“原汁原味，不虛此行”。2005年夏季，電視臺在這里組織拍攝了“辰州儺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報專題片”，2006年6月，辰州儺被國務院批準為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。懷化學院、吉首大學聯(lián)合掛牌，將金氏祠堂定為辰州儺文化研究基地，金氏祠堂也因此被譽為最有傳統(tǒng)文化品味的宗族祠堂。
大家現(xiàn)在看到的這些馬鞍、馬鞭、馬刀等，都是紅軍時期留下的革命文物。1935年11月，完成策應中央主力紅軍長征任務的紅2軍團和紅6軍團，根據(jù)黨中央指示，在賀龍等人率領下，從慈利進入沅陵，搶渡沅水，實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始北上抗日。22日，紅軍隊伍進入七甲坪，突然接到賀龍親自下達的命令，全體將士在伍家灣集結休整。這是怎么回事呢？原來賀龍對伍家灣有著很深的感情。他當年在張家界歐家洞給當?shù)剜l(xiāng)賢歐開先養(yǎng)馬時，經(jīng)常跟著歐開先到伍家灣來，陪歐開先和伍家灣鄉(xiāng)賢金國基吟詩作對，下棋打牌，對伍家灣的山川地理、民俗物產(chǎn)早就非常熟悉。所以部隊到了這里，就下令宿營休整，并將軍部選在了金氏祠堂。當?shù)剜l(xiāng)紳百姓聽說是賀龍領著隊伍來了，都奔走相告。他們自發(fā)為紅軍送來打地鋪的稻草，自發(fā)為紅軍碾米準備行軍干糧，主動騰出房子讓給紅軍的政治部、供給部、衛(wèi)生部使用。入夜，賀龍的一些老相識如金國基、金正令、金法基及部分群眾，紛紛涌到金氏祠堂來和賀龍拉家常、敘友誼，聽賀龍給他們講述紅軍為窮苦群眾打天下的革命道理。部隊在伍家灣駐扎兩天，和當?shù)厝罕娊Y下了深厚的感情，他們給窮苦群眾講述鬧翻身的故事，教群眾唱紅軍革命歌曲，鼓勵群眾參加紅軍鬧革命。24日上午8點，軍團司令部和直屬機關在金氏宗祠外的大田集合，宣布行軍紀律和路線，賀龍檢閱了部隊。隊伍出發(fā)前，賀龍將自己的一件皮袍子送給了金國基，紅軍一個姓肖的指導員送給梅秀翠一匹馬，通訊連左三公送給金建章一個斗篷一盞馬燈。當?shù)厍嗄杲鹄^位、金鳳章、金正清、金玉堂等24人參加了紅軍。轉(zhuǎn)眼80多年過去了，但是說起賀龍當年率部駐扎伍家灣，與當?shù)厝罕娨乖捊鹗响籼玫耐拢榧覟车睦习傩湛诒鄠�，代代難忘。當大家聽說要在金氏祠堂里面開設“紅軍長征紀念館”，收集陳列紅軍歷史文物，都毫不吝惜地把祖孫幾代人珍惜收藏了半個多世紀的紅軍遺物捐贈出來。我們現(xiàn)在看到的這47件陳列文物，全部是紅軍當年路過伍家灣時贈送給當?shù)厝罕娏粝聛淼�。除了實物，我們還看到這里有些圖片，圖片上所反映的，是當年紅二、六軍團在伍家灣駐扎過的房屋，當年伍家灣跟著賀龍當紅軍的人員名單和離休后的老紅軍，以及當年和紅軍有過接觸的老人為后人講述紅軍故事的場景。金氏祠堂有了這段紅色歷史，更加令人崇拜神往。因為金氏祠堂不僅具有歷史的真實性，是有物可看、有事可述的歷史遺存，而且還有較高的典型性和較強的代表性，能見證紅二六軍團策應中央主力紅軍北上抗日這一重大歷史事件，能反映國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辰州儺獨特的民族文化特點，因此在2011年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。
作者：張大強
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