唐摩崖石刻

在玉皇頂盤路東側(cè)，有峰巒絕壁如削，俗稱“大觀峰”，也叫“彌高巖”。上刻唐玄宗御制《紀(jì)泰山銘》，俗稱唐摩崖碑，高13.3米，寬5.7米，碑文書(shū)24行，滿行51字；碑額高3.95米，隸書(shū)“紀(jì)泰山銘”。摩崖碑上刻序言、銘文及額款共1008個(gè)字，是唐玄宗東封泰山-的紀(jì)事碑，曾多次貼金。它體偉幅巨，飛龍?bào)词�，金光奪目，蔚為壯觀。

碑文共分五段：首先敘述封禪的始因及唐玄宗東封泰山的氣派“張皇六師，震疊九寓，旌旗有列，士馬無(wú)嘩，肅肅邕邕，翼翼溶溶，以至于岱宗”；第二段考證了封禪的來(lái)歷，改革“秘而不傳”的封禪舊制，公開(kāi)宣稱自己是為“蒼生之祈�！�；第三段敘述了封禪儀典的過(guò)程，并頌揚(yáng)天下太平、國(guó)富民強(qiáng)；第四段是李隆基向昊天上帝表示“永保天祿”的決心；第五段則以銘文的形式歌頌了高祖、太宗、高宗及中宗、睿宗等五圣的功績(jī)，進(jìn)一步表明“至誠(chéng)動(dòng)天，福我萬(wàn)姓”的改革精神，并諄諄告誡后來(lái)者“道在觀政，名非從欲”，反映了唐玄宗開(kāi)元盛世時(shí)的雄心壯志和務(wù)實(shí)的特點(diǎn)。

碑文通篇為隸書(shū)，文詞雅馴，字體遒逸，既有古隸遺意，又有唐代新態(tài)。明代史學(xué)家、文學(xué)家王世貞評(píng)論說(shuō)：“穹崖造天銘書(shū)，若鸞飛鳳午于煙云之表，為之色飛�！庇捎诖吮疄闅v代文人所推崇，所以保護(hù)較好。銘文的西側(cè)原有從封者諸王群臣的題名，作數(shù)層而刻；又有唐高宗封泰山時(shí)中書(shū)舍人李安期于乾封元年即公元666年撰寫(xiě)的《封禪朝覲壇頌》，后來(lái)均被鏟毀。

銘文之西是“云峰”，因云霧常聚集于此而得名。峰上原有唐代文學(xué)家蘇廷撰文、書(shū)法家梁升卿隸書(shū)《唐玄宗東封朝覲頌》，后來(lái)也都被毀壞了。唐代劉仁愿、宋代趙明誠(chéng)、元代徐世隆、明代朱衡及清代阮元、施閏章等歷代名流題刻均歷歷在目。大觀峰前原有“東岳廟”，即泰山神的上廟，毀于民國(guó)間�，F(xiàn)在僅存清代咸豐七年即公元1857年重修時(shí)的泰山頂《東岳廟碑記》。

現(xiàn)在峰上有清代康熙題“云峰”兩大字，下有乾隆詩(shī)刻《夜宿岱頂作》詩(shī)二首。大觀峰和云峰上遍布題刻：天日蒼茫、呼吸宇宙、置身霄漢、青壁丹崖等，今能辨認(rèn)者有七八十處，重重疊疊，密密麻麻；與《紀(jì)泰山銘》相映生輝。

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山東省泰安市泰山景區(qū)岱頂大觀峰