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閔園尼庵群

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閔園尼庵群

閔園尼庵群,位于九華山天臺(tái)峰與插宵峰之間,分上閔園、中閔園、和下閔園三處。

尼庵群多集中在中閔園一帶,臨河背山。其建筑皆非殿宇式,住人則為民居,供佛即為廟宇。一家挨著一家,朝向也不一致,沿著路開門或開窗!鞍讐滞、馬頭墻,天井院落雜回廊,地板樓板隔墻板,正廳供佛居兩廂。”這是閔園尼庵群房屋構(gòu)造和生活方式的真實(shí)寫照。

閔園共有20多座尼庵,多是明清建筑,也是中國(guó)目前最具特色的尼庵群落。

據(jù)史料記載,金地藏開創(chuàng)道場(chǎng)時(shí),九華山曾有尼姑居住。之后根據(jù)九華山志記載,唐朝時(shí)期金地藏道場(chǎng)興起之初,九華山為名山佛地,清規(guī)戒律較多,當(dāng)時(shí)的寺廟里也有一條不成文的規(guī)矩,夜晚不留宿,婦女都不準(zhǔn)上九華街,就連九華街上也不允許帶女眷上山留宿。民國(guó)時(shí)期尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九華山因?yàn)榈靥幐呱骄䦷X之上,尤其的閔園更是深山老林之中,大量外來人員,為了躲避戰(zhàn)亂,而紛紛選擇了山高路險(xiǎn)的閔園,當(dāng)時(shí)的九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)心堅(jiān)和尚,很有創(chuàng)見,收納這些流浪尼眾,主張九華山也要收尼眾,直到民國(guó)遠(yuǎn)年九華山才有尼姑居住。

九華街區(qū)大廟都是和尚當(dāng)家,于是他就在閔園一帶開辟了專門尼眾住居群落,即閔園尼庵群。

閔園是一塊風(fēng)水寶地非常適合修行的安靜之地,青山綠水,溪水不斷,再加上遠(yuǎn)離塵囂,十分利于禪修,不受外來干擾,于是尼庵越建越多,成為尼庵居住群。

這些尼眾們,終日習(xí)佛修禪,甚是虔誠(chéng)。百年多來這里也就形成了九華山一處獨(dú)特的尼住群落。這里清凈,香火卻不清冽,也有不少游客和香客。這里布局緊湊,特色鮮明,農(nóng)禪并重,道風(fēng)純正,天人合一,和諧自然,是游覽、體驗(yàn)、休閑和修身養(yǎng)性的絕佳場(chǎng)所。

閔園尼庵群主要有九華蓮社、大悲蓮社、接引庵、心愿茅蓬、香山茅蓬、凈修茅蓬、蓮宗精舍、慈佛精舍、潮音精舍等,其它庵舍都是大同小異。

這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻,寓佛殿、居室于一體,生活十分方便。尼庵一般都置院落,內(nèi)有花房或菜畦,綠蔭環(huán)抱,環(huán)境清幽。閔園尼庵為九華山皖南民居式寺廟建筑的代表,大多庵舍里都是一師一徒二個(gè)尼姑,早、晚誦經(jīng)禮佛,間或種菜、摘茶,一心護(hù)佛,生活恬適。

香山茅蓬位于中閔園東南,民房三開間,殿內(nèi)供釋迦牟尼玉佛元尊。院墻有一泓山泉,匯成一米見方的泉水井,院墻砌在井口橫石條上,故有井泉之稱。

香山茅蓬院內(nèi)兩顆古牡丹,枝繁葉茂,每年開花達(dá)數(shù)百朵,尤為名貴。九華蓮社位于鳳凰松南側(cè),民居式庵堂,小石塊壘墻,木質(zhì)構(gòu)架,二進(jìn)、四開間,有禪房數(shù)間。

九蓮精舍位于中閔園東南,大殿供奉的是苑尊緬甸玉佛坐像,三尊大佛、四大菩薩和十八羅漢齊全,玉佛背面有海島觀音木雕像。


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