云陽(yáng)山地處湘贛交界的羅霄山脈武功山系,由云陽(yáng)山、天堂山、楊柳山、巖鷹嘴等幾大山頭組成,最高峰天堂山海拔1130米,最低海拔仙人灣110米,相對(duì)高差1000余米。云陽(yáng)山氣候四季分明,雨量充沛,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,地形多樣,差異明顯。海拔500多米的云陽(yáng)仙一帶,在炎熱的夏季氣溫保持25℃。宜人的森林氣候,是游人避暑消夏休閑度假的理想之地。云陽(yáng)山山高谷深,溪河縱橫,有大小溪流10余條。湘江一級(jí)支流米水流經(jīng)公園15千米,年平均流量每秒134.57立方米,終年通航。
云陽(yáng)山文化底蘊(yùn)深厚,山水秀美,人文景觀與自然景觀于一山。在這里可覽七十二峰,可觀十大靈巖,可拜岳圣始祖,可沐道佛祥光。
云陽(yáng)山是神農(nóng)故封。據(jù)《漢學(xué)堂絲書(shū)》和《皇甫記》等古籍所載,云陽(yáng)山是因黃帝之子少昊云陽(yáng)氏始封于此而得名,又是第八代神農(nóng)炎帝的封地。中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏在云陽(yáng)山興農(nóng)事,種五谷,嘗百草,采茶茗,至今在云陽(yáng)山留下了祈豐臺(tái)、洗藥池、曬藥坪、碾藥槽、煉丹灶、神農(nóng)殿等靈跡。1986年,在云陽(yáng)山南麓發(fā)現(xiàn)的獨(dú)嶺坳大溪文化遺址0土的6000多年前的碳化稻粒,有力佐證了炎帝神農(nóng)在云陽(yáng)山教人“刀耕火種”的歷史。
云陽(yáng)山是道佛圣地。早在南北朝時(shí)期,云陽(yáng)山就有宗教活動(dòng)。梁天監(jiān)二年(503),佛教的傳教者在云陽(yáng)山東麓興建了崇福寺;梁大同年間(535~545),一位叫饒道亨的人拜紫微真人為師,在云陽(yáng)山興建云陽(yáng)仙道觀。從此,來(lái)云陽(yáng)山修道、悟禪、建宮觀寺庵的道徒、僧侶絡(luò)繹不絕。唐初,云陽(yáng)山曾封為南岳,素有“古南岳”之稱。1500多年來(lái),云陽(yáng)山一直被道、佛兩教視為“可以隱居,可以長(zhǎng)生”的洞天福地,至今在云陽(yáng)山東門(mén)入口處存有全國(guó)唯一以赤松子命名的道觀赤松仙;在云陽(yáng)山北門(mén)入口處建有佛教的紫云寺;在紫微峰東麓的古南岳宮(云陽(yáng)仙)和白云寺,時(shí)為佛寺、時(shí)為道觀,甚至佛、道共處一室。優(yōu)越的地理環(huán)境和興盛的道、佛文化,使得云陽(yáng)山常年祥云繞繞,鐘聲悠悠,香火綿綿。
云陽(yáng)山是儒家靈山。云陽(yáng)山鐘靈毓秀,是士子讀書(shū)悟道的最佳之地,歷代學(xué)子喜歡寄食云陽(yáng)山的寺觀讀書(shū)。古代還在云陽(yáng)山上興辦了紫微書(shū)院,在山麓興辦了西崖、尋樂(lè)、西疇、范樂(lè)、幼學(xué)、龍湖等書(shū)院。正因?yàn)槿绱,茶陵歷史上127名進(jìn)士中的2名狀元、1名榜眼均出自云陽(yáng)山下。歷代文人墨客在云陽(yáng)山留下了大量詩(shī)文詞翰,使得云陽(yáng)山飄盈著濃濃的書(shū)卷氣。宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān),明代“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖李東陽(yáng),著名旅行家徐霞客,曾任國(guó)民政府主席的譚延闿等先后到此探幽攬勝,留下了不少名篇佳作。云陽(yáng)山是人間仙境。云陽(yáng)山峰連七十二,方圓七十里,群峰聳立,丹崖流霞,飛瀑垂練,深谷籠幽,古洞藏奇。紫微峰峰巒疊翠,秀潤(rùn)雄渾,也是最佳觀景點(diǎn),素有“一峰觀三縣”之說(shuō);南岳宮、赤松仙、白云寺竹樹(shù)掩映,幽深靈異,仿佛一幅“深山藏古寺”的寫(xiě)意國(guó)畫(huà),一遇雨天,舒展出“煙雨青山煙雨樓”的畫(huà)面;神龜谷曲經(jīng)通幽,峻峭奇險(xiǎn),泉水潺潺;羅漢洞峽谷飛瀑鳴泉,綠樹(shù)蔥郁,丹崖翠壁隨處可見(jiàn);老君巖澗谷藏幽,山石蘊(yùn)奇;觀音巖大石飛壘,駕空透隙;五雷池一弘清泉,澄碧迥異;麻葉洞溶巖景觀千姿百態(tài),鐘乳石筍“光瑩玉滴,垂柱倒蓮,紋同鏤雕,形若飛舞”„„秀美的自然景觀吸引了歷史上不少文人墨客探幽攬勝,吟詩(shī)作賦。宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)、明代“茶陵詩(shī)派”領(lǐng)袖李東陽(yáng)、著名旅行家徐霞客、曾任國(guó)民政府主席的譚延闿等都留下了許多有關(guān)云陽(yáng)山的名篇佳作。云陽(yáng)山是天然氧吧。云陽(yáng)山生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)光秀麗,空氣清新,大氣、地表水等環(huán)境質(zhì)量均達(dá)一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)植物種類(lèi)繁多,各類(lèi)珍貴動(dòng)物常出沒(méi)在溪澗、深谷中,棲息于陵谷間,各類(lèi)林木構(gòu)成一道道青翠蔥蘢的森林景觀,是負(fù)氧離子含量極高的天然氧吧,是頤養(yǎng)天年、修身養(yǎng)性的理想之地。
2008年12月,云陽(yáng)山景區(qū)順利通過(guò)國(guó)家旅游局專家組評(píng)定驗(yàn)收,獲得國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)品牌,2009年云陽(yáng)山預(yù)申報(bào)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、地質(zhì)公園等品牌。
1、云陽(yáng)山道觀(古南岳宮)
始建于南北朝。宋淳熙十年(1183),改建為云陽(yáng)仙道觀,開(kāi)山道祖是陳善宗。南宋末,改建為紫微書(shū)院。明代先后改為云陽(yáng)寺、旌忠書(shū)院、云陽(yáng)仙道觀。此后一直是云陽(yáng)仙道觀。“0”期間,在“破四舊”運(yùn)動(dòng)中,神像被搗毀殆盡。1989年,修復(fù)了古南岳宮、慈航殿、三官殿和山門(mén)牌坊等部分建筑。2006年,按照明、清時(shí)的形制,重建原有的宮、殿。云陽(yáng)仙歷經(jīng)千多年滄桑,時(shí)為佛寺、時(shí)為道觀、時(shí)為書(shū)院。盡管如此,都設(shè)南岳宮,主祀南岳圣帝。讓南岳圣帝與佛祖、道祖同受一爐香,甚至與孔圣人同受人們朝拜,相安無(wú)事,和諧共處。形成云陽(yáng)山一個(gè)奇物的文化現(xiàn)象。其所以佛教、道教、儒家都看中了這塊地盤(pán),將此視為“風(fēng)水寶地”是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,這塊地盤(pán)是云陽(yáng)山靈脈郁結(jié)之處。民間則認(rèn)為,南岳圣帝因?yàn)榭粗辛诉@塊地盤(pán),所以在這里建造南岳宮,人們認(rèn)為圣帝看中的地方肯定有“靈氣”。這塊地盤(pán)三面環(huán)山,背面的山較高,左右兩山較低,像一張朝東擺放的“靠背椅”。民間傳說(shuō)把這“靠背椅”渲染得神乎其神。說(shuō)這里原來(lái)沒(méi)有后面的山和左、右的山環(huán)抱。后來(lái),偷偷下凡到云陽(yáng)山天鵝湖洗澡的仙女,見(jiàn)南岳宮建在峰下,洗澡不便,于是扔下三坨濕泥巴,變成了山,遮擋視線。
于是,云陽(yáng)仙道觀又有了幾分“仙氣”。
云陽(yáng)仙古南岳宮后左側(cè)有五雷池、試劍巖、觀音巖、一線天等4個(gè)巖泉景點(diǎn)。這4個(gè)景點(diǎn)連為一體,各逞風(fēng)采。
2、白云寺
白云寺原名白云庵,民間稱之為白云仙。元代及元代以前原是個(gè)默默無(wú)聞的山野小庵,到明代洪武年間(1368~1398),聲名鵲起,香火興旺。原因是曾任云南鎮(zhèn)守使的段文看中了這塊地盤(pán)。段文,字思豐,朱元璋定鼎天下后,時(shí)任茶陵衛(wèi)千戶的段文被征調(diào)云南戍守,屢建戰(zhàn)功,授明德將軍,洪武十九年(1586)晉升武德將軍。據(jù)說(shuō)段文年青時(shí),有一次登微峰途經(jīng)白云庵時(shí),忽然聽(tīng)到一聲巨響,只見(jiàn)紫微峰山腰崩裂,露出一個(gè)巨石,象威武的將軍屹立山腰。茶陵民間流傳一句話:“云陽(yáng)山笑,將軍出!辈枇攴窖园焉奖懒颜f(shuō)成“笑”。
段文受到驚嚇,不知是禍?zhǔn)歉,便進(jìn)白云庵抽了一簽。和尚見(jiàn)他抽的是上上簽,連連祝賀:“恭喜恭喜:‘云陽(yáng)山笑將軍出’這句話要在你身上應(yīng)驗(yàn)了!彼(tīng)了和尚講的這番話,還是不太相信。和尚說(shuō),紫微峰是云陽(yáng)山的靈峰,白云庵座落在紫微峰下,是靈峰的基座。在這里遇見(jiàn)“云陽(yáng)山笑”,是會(huì)應(yīng)驗(yàn)的。段文從此有個(gè)想法,若有出頭之日,一定要重建白云寺。
洪武二十年(1387),段文解甲歸田后,捐銀三千兩,重建白云寺,勸捐廟產(chǎn)田400多畝。白云寺從此紅火起來(lái),僧侶最多時(shí)有兩百多人,F(xiàn)在的白云寺是1992年、2008年按原有形制分期修復(fù)的。
白云寺前的野生茶古代很有名,稱為“白云茶”,是寺僧飲用和招待香客用的茶茗。
3、紫微峰、祈豐臺(tái)
紫微峰海拔864.7米,是云陽(yáng)山第二高峰。峰巔崖壁險(xiǎn)峻,奇巖怪石嶙峋,如蹲如立、若躍若騰,峰側(cè)巖柱林立。徐客霞在《楚游日記》一文描述紫微峰:“石崖高穹,峰筍離立。”
紫微峰是最佳的觀景點(diǎn),素有“一峰觀三縣”之說(shuō)。東觀茶陵縣城,南眺安仁熊耳山,北望攸縣。登峰遠(yuǎn)眺,層峰疊嶂,聳碧擁翠,勢(shì)若綠潮奔涌,盡呈眼底。如遇雨過(guò)初晴,群峰如洗,格外秀潤(rùn),半露云海之上的秀峰,如座座蓬萊仙島。清代詩(shī)人譚兆鴻《紫微峰》(集唐句)把“紫微翠”景觀描寫(xiě)得十分壯觀:“俯視但一氣,諸峰盡覺(jué)低。陰陽(yáng)割昏曉,殘雨隔虹霓。石磴平黃陸,層浪枕碧溪。更起天路近,客到與云齊。”遠(yuǎn)望東方,茶陵“八景”之首的“洣水環(huán)流”景觀歷歷在目。——洣水好似從藍(lán)天飄逸而下的銀綢,匯文江、茶水,半抱茶陵城,流經(jīng)云陽(yáng)山洪山廟峽谷,悠悠北去。因文江、茶水兩條支流有時(shí)略帶渾黃,因此形成“金線吊葫蘆”的奇觀。夜幕降臨,山城華燈競(jìng)放,與環(huán)城的米水、與燦爛星空交相輝映,多姿多彩,令人神往。有的詩(shī)人把此時(shí)此景中的茶陵比作“水晶宮”:“嵑嵑云陽(yáng)第一峰,翠微滿眼玉玲瓏。洣水南來(lái)西復(fù)東,北流宛轉(zhuǎn)與環(huán)同,鄂王城在水晶宮!保ㄔ里w曾駐兵茶陵城,所以稱茶陵城為“鄂王城”)。
紫微峰又是一處觀日出的好地方。清晨,云海茫茫,勢(shì)若涌潮,紅日噴落而出,云蒸霞染,似乎舉手可掬。使人走進(jìn)“日照紫微云拂檻,潮奔石磴霞染衣”的意境。明代詩(shī)人羅懋贊美“紫微曉日”;“日上扶桑海氣紅,紫微朝爽出鴻濛。王矞瑤飛瀑泉聲脆,翡翠凝寒樹(shù)影重。鴉帶曙煙來(lái)曠野,雁拖秋色過(guò)晴空。八弦洞徹清虛處,仿佛蓬萊第一峰!辈簧儆慰蜑榱嗽谧衔⒖慈粘,先一天便登峰野餐、夜宿,一睹紫微日出為快。紫微峰是云陽(yáng)山第二高峰,第一高峰是正陽(yáng)峰(海拔963.2米)。紫微峰雖不是云陽(yáng)山的第一高峰,但是因?yàn)樗燮嫱Π,風(fēng)光秀美,所以名氣很大,稱之為“嵑嵑云陽(yáng)第一峰”。除此之外,就是它的文化底蘊(yùn)深厚,豐富多彩。每塊巖石、每處石窟,甚至山形山貌都融合了濃厚的文化元素,都附載著神奇的故事。
地址:株洲市茶陵縣城關(guān)鎮(zhèn)十八丘
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