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青虛山風景區(qū)

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青虛山風景區(qū)

青虛山海拔1043米,位于唐縣城西北35公里的齊家佐鄉(xiāng)。俗稱“仙山”。據(jù)《唐縣志》載,取“四時之氣清而煦,界入虛無,超然物外”而得名。又道家取“清凈無為”之意而名青虛山。據(jù)傳東晉葛洪曾修道于此,又名葛洪山。山勢自西北向東南傾斜。南部坡度較緩,北部山峰林立,故有“唐縣大茂山最高、青虛山最險”之說。山體多由石灰?guī)r構成,久經(jīng)風雨剝蝕,形成了如青筍、似狼牙,像箭簇,直插云天的奇峰峻嶺。在陽光照耀下,煙騰霧罩,紫氣飄渺,并形成許多天然溶洞。游人到此如入迷宮,更為仙山增添了神秘色彩。據(jù)清代陳效元《葛山指掌記》曰:“吾邑青虛山乃北岳之左臂。”以峰名者有四:曰紫云、白云、碧云、天柱。以巖名者有三:曰玉仙、滴玉、柏巖。以臺名者有三:曰鳳凰、天風、冷空。以洞名者有九:曰偃月、三仙、盤古、丹灶、桃花、朝陽、重陽、蓮花、三青。以園名者有二:曰桃園、蘋果園。以寨名者有二:曰鳳凰、飲虎。以潮名者有二:曰北龍門、西龍門。以谷名者為有二:曰前暖、后暖。以崖名者有二:曰歪頭、舍身。青虛山萬峰聳翠,如鏃如叉,霽暝不時,煙霞無定,而有“青虛聳翠”之稱,為唐縣古八景之一。另外還有觀亭寨、仙弈石、飲虎池、皮廂溝等自然景觀。

在山上絕壁處有多處摩崖石刻,上紫云峰途中有明知縣孫希夔所書“登高遠望”、“漸進佳境”、“蓬萊真境”石刻。在“耕云塢”有道士所書“耕云”等石刻。

晉代,葛洪因功被封為散騎常侍。他認為一入世途,就會變成慕權位、肥身家的世俗之吏,有悖于個人理想,因此討個縣令,上任后也不理事,到羅浮山煉丹修道。后來偕夫人鮑姑來到唐縣青虛山繼續(xù)煉丹修道,留下了洗心雙井、仙人炕、鮑姑曬艾臺等遺址。

青虛山道教的興起,據(jù)流傳下來的明代《善經(jīng)·壹卷》唱詞推論,應該始于唐初。如唱詞中寫道:驚朝廷,感唐王,全身智慧。忙出令,傳圣旨,曉喻眾人。勸修造,神仙山,銅室寶殿。各官員,眾宰臣,誰敢不從。大計定,限三年,敬德棟造。二堂廟,修東西,北岳圣母。十五殿,計古修,左右安中。西邊廂,七十四,鑒察善惡。油蠟燈,失了火,燒殿無存。

據(jù)《重顯子返真碑》載:約于蒙古太祖十三年(1218),丘處機弟子陳道義,道號重顯子,帶領弟子韓志邈、邵志忠、賈志方等人,來到青虛山傳道修行。利用政府的支持,并借用葛洪的聲望,修建了葛公殿,雕塑了葛公、鮑姑、黃野人石像,修整了葛公煉丹遺址,刻制了葛公生平碑。廣招人才,抄錄葛公著述。主要抄錄了《抱樸子》116卷,《碑誄詩賦》百卷,《移檄章表》30卷,《金匱藥方》百卷,《肘后備急方》4卷等。在青虛山建藏經(jīng)樓妥為保管,并為百姓治病。還建了奶奶廟、碧霞宮等一批廟宇30多處。約于元至元二十九年(1292)陳道義尸解,葬于青虛山西巖之阿。元世宗贈號“洞虛真人”。

青虛山道教到明清時所建廟宇72座。白云峰有北岳廟、地藏庵。紫云峰有三霄圣母殿、碧霞宮、靈官廟。碧云峰有老君廟、三清宮、偃月洞、真武殿。天柱峰有白草寺。上青虛有玉皇閣,東有老母廟,西有三清殿、全神廟、眼光奶奶廟、姻緣廟。下青虛有葛公殿、大仙廟、白衣庵、月老祠、龍王廟、行宮廟。西平地設三教墳。偃月洞為唐代偃月子修道處。舍身崖是一農(nóng)婦為婆母因病許愿,病愈舍身跳崖處。每年農(nóng)歷三月十五至二十五為廟期,屆時每日都有來自周邊府、州、縣的香客來此燒香還愿。清朝時相傳有一年廟會期間,康熙帝聽說青虛山全真道造反,趕快騎毛驢趕到這里私訪,到青虛山一看是在過廟會,不禁游興大發(fā),在廟會游玩幾天,盡興而歸。據(jù)清光緒《唐縣志》載,清帝乾隆曾兩次巡幸五臺路過唐縣,兩次令工部隨班到青虛山畫青虛山山形圖御覽。第二次還御筆親書“冷空臺”、“紫云峰”、“鳳凰石”三方篆書石匾送到青虛山,鑲嵌山頭,至今保存完好。

20世紀80年代以來,逐漸恢復重建了青虛山廟門、奶奶廟、圣母殿、葛公殿、觀音閣、藥王廟等一批古建筑,仍按每年農(nóng)歷三月十五至二十五為廟會期,唐縣道教協(xié)會設在這里,管理廟會事宜。唐縣旅游局將青虛山與其后溝西勝溝連為一體,開發(fā)為青虛山景區(qū)。


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