很多人都知道,廬山有“五大叢林”(叢林是佛院的代名詞)。奇怪的是,到了近、現(xiàn)代,“五大叢林”中名聲最顯赫的不是歸宗、秀峰等,而且位于五老峰下、離海會鎮(zhèn)不遠的海會寺。本來,海會鎮(zhèn)俗名茶庵。因宋代有僧人在此建茶庵,夏季免費給行人供應(yīng)茶水,所以至今附近老一輩的人還習(xí)慣地稱此地為“茶庵”(又名土樓鎮(zhèn))。1933年蔣介石在海會寺附近辦軍官訓(xùn)練團,才將它改名為海會鎮(zhèn)。海會寺是在海會庵的故址上建立的。
海會庵于明萬歷四十六年(公元1618年)由西來的和尚興建。庵背靠五老峰,面臨鄱陽湖,庵名“海會”,取百川匯海之意。咸豐三年(公元1853)遭兵燹,房舍一片瓦礫。光緒年間,有位法名至善的和尚來此,斫木伐
竹,蓋茅棚獨居,清苦-。姑塘驛官魏興林每次乘船經(jīng)過鄱陽湖,遙望五老峰,只見云霧繚繞,風(fēng)光奇秀,心想那里必定有不同尋常的人居住。有一天,他尋至五老峰下,見茅棚里有一老僧正-參禪,魏不禁肅然起敬。待老僧坐禪已畢,魏與之交談,愈益佩服,忍不住跪下就拜,尊之為師。魏興林拜至善為師后,決定捐出巨款,重建海會寺。
重建后的海會寺,殿宇宏偉,云房清雅,題匾橫額,金碧輝煌,僧徒香客猛增。山門題額為“蓮邦海域”,二門題額為“真面目”。山門外有一半月形蓮池,長三丈,寬五丈,圍以石欄,欄桿有雕刻著“虎溪三笑”、“水漫金山”等十幾幅佛教故事的石雕。圖像精雕細鏤,栩栩如生。入山門為“念佛堂”,階下種觀音蓮,闊葉如掌,荷花亭亭玉立,據(jù)說由南海普陀山移植而來。
海會寺最著名的三層藏經(jīng)閣,珍藏著趙孟頫書寫的《妙法蓮花經(jīng)》50頁,舊存木質(zhì)經(jīng)板1600多塊,計26部……該寺還有普超法師血寫的《華嚴經(jīng)》81卷。普超1868年生,出家前就博通儒學(xué),曾積極支持康有為等的變法維新。戊戌變法失敗后,憤而削發(fā)為僧。他拜至善為師,為表示對佛教的虔誠,他用自己的血抄寫經(jīng)書,一律小楷,字徑半寸,筆劃圓潤,歷時15年。書成后,普超也因失血太多,旋即逝世,時年45歲。這部血色殷紅的《華嚴經(jīng)》感動了很多名人,康有為、梁啟超、羅家倫、吳宗慈等都在這血經(jīng)上留有題跋,高度贊揚了普超對于宗教的獻身精神。海會寺僧將這部血寫的《華嚴經(jīng)》用白果木做成的盒子貯藏。1938年日軍侵占廬山,該寺住持會通懷此珍品,逃難于湘桂邊境,抗戰(zhàn)勝利后才返回。會通在血經(jīng)后自題《臨難出走》,敘述了護經(jīng)的顛沛流離之苦:“
頭眩足辟眼朦花,
霹靂彈聲震邇遐。
靜默徘徊云窟路,
忙中檢點布袈裟。
手接藤蘿飛嶺外。
肩擔(dān)貝葉走天涯。
吩咐貓兒隨我去,
莫將落入敵人家!
這部血經(jīng)現(xiàn)藏在廬山博物館。海會寺在抗戰(zhàn)前之所以名聲顯赫,還在于蔣介石1933年7月起在此興辦“廬山軍官訓(xùn)練團”。先是訓(xùn)練上校以下、少尉以上的中下級軍官,后來規(guī)模越來越大,訓(xùn)練校級以上的高級軍官,甚至黨政人員(專員、縣長等)。
蔣介石看中海會寺一帶作為舉辦軍官訓(xùn)練團所在地,不但因為這里風(fēng)景清幽、泉石宜人,對于受訓(xùn)者消除疲勞、增強訓(xùn)練效果十分有益;還由于這里既有陡峭山地,怪石險峰,可供軍訓(xùn)團模擬山地攻防演習(xí);又有平地漫坡,便于建成容納數(shù)千人的訓(xùn)練場地。另外,海會寺附近有華嚴寺、龍云寺、白鹿洞書院等靜僻幽雅的書院寺廟可以作為訓(xùn)練團的教官、德國顧問、工作人員的宿舍。這里離星子縣城不過十多華里,交通十分便利。訓(xùn)練團團本部設(shè)在海會寺內(nèi),陳誠為團長,陸軍大學(xué)校長楊杰為廬山軍官訓(xùn)練團的總教官,一大批頗有資歷又諳熟軍事的將領(lǐng)擔(dān)任各項課程的教官。為了便于訓(xùn)練,蔣還專門調(diào)了2個團的士兵的日夜施工,7月18日第一期學(xué)員開始舉行開學(xué)典禮。每一期20天左右,受訓(xùn)學(xué)員1千至2千不等。畢業(yè)后發(fā)給畢業(yè)證和“軍人魂”短劍一把。未能畢業(yè)的學(xué)員留下轉(zhuǎn)下一期。經(jīng)數(shù)年經(jīng)營,海會寺一帶出現(xiàn)了一個龐大的建筑群:大禮堂、大會場、委員長官邸、辦公廳、教室、倉庫、運動場、游泳池、學(xué)員宿舍等。蔣介石多次親臨海會寺給學(xué)員訓(xùn)話,陳立夫、朱家驊、張治中等中央要員也頻頻出入訓(xùn)練團。一時間,高官云集,十分熱鬧。廬山軍官訓(xùn)練團五年來共訓(xùn)練軍官25041名。蔣介石正欲不斷擴大訓(xùn)練對象時,1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。同年8月下旬,最后一批學(xué)員畢業(yè),廬山軍官訓(xùn)練遂告結(jié)束停辦。
1938年夏,日軍進攻廬山,海會寺及廬山軍官訓(xùn)練團的建筑被日軍炮火夷為平地,熱鬧一時的訓(xùn)練團成了一片廢墟。抗戰(zhàn)勝利后,海會寺得到修復(fù),但規(guī)模及氣勢大不如前。建國以后,這一帶又建起了不少樓房,先是“共產(chǎn)主義勞動大學(xué)廬山分校”的校舍,后為九江師范學(xué)校校址。如今,這里成了人們旅游、休養(yǎng)的勝地。
海會寺背靠五老峰,地理位置較高,地勢開闊,山坡傾斜不大,所以既宜種植廬山云霧茶,同時也是避暑消夏的好去處。
·海會一名源何處
廬山海會寺得名,普遍的說法是取百川匯海之意,這種說法尚不全面。
“海會”是什麼意思?“海會”一詞,出於佛經(jīng)《華嚴經(jīng)》。據(jù)為佛經(jīng)作注的人說∶“!北扔鞯赂撸瑪(shù)眾。於是人們遂把許多高僧會聚在一起叫海會。趙樸初在《訪云岡石窟及華嚴寺》中有“仿佛靈山聚海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然”,即此意。禪宗在原義基礎(chǔ)上對“海會”作了一些解釋∶僧眾到寺院來修行,就好像百川入大海,歸宿和目的都是一樣的。於是就把眾僧會聚寺院修行稱為海會。用“海會”名寺院,是把普通名詞變成了專有名詞,意思是高僧云集,虔誠修行。
景點位置
江西省九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)