仙都觀

麻姑山仙都觀也稱麻姑廟，1992年重建，整個園林建筑占地萬余平方米，是一座典雅、古樸的仿古建筑群，主要建筑有三清殿、元君殿、偏殿、被譽為“天下第一楷書”的顏真卿《麻姑山仙壇記》碑亭以及來自全國31個省、市、自治區(qū)和澳門、新加坡、日本等地名家手跡的200米長的書法碑廊。

麻姑山位于江西南城縣西，離城約十余華里。這里山勢秀麗，萬木蔥籠，鳥語花香，物產(chǎn)豐富，不僅有奇特壯觀的飛瀑“玉練雙飛”，還有千古流芳的“魯公碑”，著名的“半山亭”、“仙都觀”、“神功泉”、“龍門橋”、“丹霞洞”，仙境依然，故《名山志》上說“中國有三十六洞天，七十二福地，分布在九州四海，唯獨麻姑山，既有洞天，又有福地，秀出東南�！�

據(jù)《云笈七簽》卷二十七《洞天福地》記載，麻姑山為道教三十六小洞天之中的“第二十八洞天”，名曰“丹霞洞天”，是道教七十二福地之中的“第十福地”。

從進山石坊走過，就可以找到魯公碑亭，這是座石柱飛檐四角亭，亭邊寬7米，中央置放著顏真卿撰書的《撫州南城麻姑山仙壇記》大字碑，高2.7米，寬3.9米，碑亭正面有現(xiàn)代書法家崔學(xué)路先生題寫的匾額“魯公碑亭”，青色花崗巖石柱上用顏體刻有對聯(lián)。

麻姑山屬武夷山系軍峰山之余脈，海拔不到一千米。相傳唐代鄧紫陽真人在麻姑山習(xí)道修練，道士相爭來此講學(xué)，名流貴赫往來不絕，成為東南一帶道教中心。秦時，大學(xué)者華子崗遨游萬里來到麻沅著書，華子崗有他藏書的石室。南宋詩人謝靈運曾慕名而來，看到了華子崗留下了不少贊美麻姑山的詩篇。懸崖上的碑額、摩崖造像和雕刻工藝，達到了非常精妙的地步。晉時，大醫(yī)學(xué)士葛洪煉丹登臨麻姑山，稱贊神功泉是他走遍天下名山大川少有的好泉水。唐代撫州刺史顏真卿游歷麻姑山時，親自撰文并書《麻姑仙壇記》，是僅次于王羲之《蘭亭集序》的天下第二書；北宋思想家李覯在麻姑山“十賢堂”講學(xué)時，前來聽講的各地學(xué)生達百十人，無怪乎明朝廣西付使王華在《集麻姑序》中這樣寫道“吾盱為江右之名郡，山水之秀天下稱焉。而麻姑又郡山之特殊者，故晉唐宋以來逮我朝諸名公聞人，慕其名者，未必不一游。”

麻姑以煙云橫飛，峰巒翠峭為秀，以洞石秘奧，“玉練雙飛”為奇。從山下履步而上，途半有一亭，曰：“半山亭”，瀑布垂于亭左，翹首望去，只見兩道飛泉猶如兩條白龍，飛流直下百余尺，削崖入潭，似白雪飄灑濺人，似煙霧噴粒飛騰，站立巖前，飛瀑襲來股股寒氣，就是炎夏盛暑，渾身傾覺涼爽。巖旁有石刻“玉練雙飛”四字，透過水廉幔帳，顯得蒼勁有力。難怪古人賦詩曰：“山高激迅湍，清振林下響，飛雪濺千巖，白虹垂萬丈。”

沿澗而上數(shù)百級，就是建筑雅致，別具一格的“龍門橋”。橋上架設(shè)長亭，游人憑欄遠(yuǎn)眺，只見山開石裂，蒼松屹立，俯視橋下，有一“水廉洞”，洞門隱在水廉之中，象一鉤半月倒掛在石壁之上，洞內(nèi)明亮寬敞，能容百余人。水廉洞下是龍湫，旁邊有一塊禮斗石，相傳深潭里有龍，經(jīng)常盤踞在這塊石上，以朝天上斗牛。環(huán)視左右，遍布奇形怪石，組成一個個小潭，有的形如星星，叫星潭，有的形如月亮，叫月潭，還有龜潭，伏獅潭……，或豎或斜、或蹲或臥，千形百態(tài)，不勝觀賞。

“龍門橋”左側(cè)，就是著名的“神功泉”，泉水從巖底石隙中滲出入石盂，剛能入勺，以勺舀水，舀之不干，故又名“一勺之多”。泉水清澈冷涼，味甘沁心。明代御史邵梅墩游山飲泉特贈書“一勺之多”，至今墨汁猶存。

順勢而下，就到了游覽中心——麻姑山仙都觀宇。這里巒峰環(huán)抱，觀宇建在一片寬闊的高山平原上。相傳麻姑在這里得道，唐玄宗開元二十七年（公元739年），道士鄧紫陽歸葬麻姑山后，玄宗為麻姑仙立的廟，廟內(nèi)塑有麻姑神像，體態(tài)端莊豐碩，含眸凝視，微露笑容，其他佛像造型賦色，各具形態(tài)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，一派金碧輝煌。

站立仙都觀宇門前遙望群山，五峰隆起，煙霞裊裊，形如老人，人們稱之為“五老峰”，其中丹霞峰為主峰，峰間有一洞，洞深無底，洞頂透天，洞外溪水涓涓。在朝陽映輝之下，遠(yuǎn)望洞外紅霞萬朵，探視洞內(nèi)金光閃爍，觀者疑是洞外有洞，洞內(nèi)有天，故名“丹霞洞天”，為麻姑山奇觀之一。