航塢山上有一座白龍寺,坐北朝南,三進(jìn)神殿,為北宋熙寧(公元1068——1077年)年間所建。白龍寺幾經(jīng)滄桑,時毀時建,現(xiàn)存后殿是明代建筑,最后一次修建為清道光十一年(公元1831年)。正殿內(nèi)有“暗龍湫”(又稱龍井、隱泉),活水清冽,常年不干,堪稱一奇。
寺后有一白龍?zhí)叮端禎巢豢莶灰。到廟里來頂禮膜拜者,多借簽筒、簽書,求子求學(xué)求婚姻,求財謀事問病延壽消災(zāi)之類。香客曰:求此廟之簽可預(yù)告兇吉禍福,甚是靈驗。現(xiàn)白龍寺的“航塢聽梵”已被列為與“湘湖云影”齊名的“蕭山十景”之一。
若想體驗一種靜穆,那就去航塢山上的白龍寺。僧人唱經(jīng)的時候,隨著眾人盤膝而坐,遁空一切聽經(jīng),尋求的是一份內(nèi)心的寧靜。梵語雖無驚世之句,但卻有包羅萬象的人生哲理,教人曠達(dá)行善,達(dá)到忘我的境界。透過心靈的安定和凈化,能躍入一個寬廣的心靈世界,并發(fā)現(xiàn)真正的自己。梵音如海,心想著一個世界的時候,這世界也越發(fā)地使人能夠感受著幸福與安樂了。
歷史
杭州航塢白龍寺始建于北宋熙寧年間,距今已有900多年歷史。傳說龍光法師云游此山,見嶺上有白龍,遂結(jié)茅廬其上,后建寺宇設(shè)觀音大士及白龍像,故名白龍寺。寺宇歷經(jīng)滄桑,時毀時建!拔母-”時期,大殿東西兩側(cè)廂房破壞殆盡,至今保存的有前、中、后三殿。進(jìn)大門后,為天王殿,上有“海藏龍宮”大匾,殿梁上有"咸豐十一年重建"字樣。穿過天井進(jìn)入中殿,此殿為乾隆五十四年(1789)重建。殿內(nèi)西北向佛坎下有一“龍湫”,常年積水不干,為寺內(nèi)食用泉水。殿的東墻嵌有“重建白龍寺碑記”、“眾善同登”等碑刻,記載了白龍寺沿革、重修和寺產(chǎn)。另外,還有“一滴楊枝”、“道重珠林”等清代書家撰寫的匾額。后殿是蕭山幸存的明代建筑之一。
地理位置
白龍寺位于杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)東恩村航塢山巔。始建于北宋熙寧年(1066—1070)間。傳說龍光法師云游此山,見嶺上有白龍,遂結(jié)茅廬其上。南宋紹興三年(1133)募創(chuàng)寺宇,供觀音、白龍像,故名“白龍寺”。嘉定初年先后修建,曾為進(jìn)士沈北海隱居之所,后改設(shè)禪院。清初單隆周詩稱“龍王廟”,道光間重修。民國20年至30年先后整修大殿。全寺分前、中、后三座大殿,附設(shè)長生殿、六和堂、戒堂、經(jīng)堂、禪堂、客堂、齋堂、百子堂等,共40余間,F(xiàn)存前、中、后三殿,南向。后殿三間,為明末清初建筑,面寬11米,進(jìn)深9.14米,硬山頂。明間五架梁,雙步廊,檐柱卷殺,石板墁地。中、前殿分別為清代道光、咸豐年間重修。東墻嵌有“白龍寺重建碑記”,記載了寺廟沿革。大雄寶殿佛座西側(cè)有龍湫,又名白龍井,清泉從石縫中涌出,常年不干。元代詩人薩都刺有《登航塢山》詩曰“龍池浸白云”。清沈成烈有聯(lián)曰:“華雨注龍湫,只在此山,便成香海;曇云來鷲嶺,試看茲塢,即是慈航”。該寺為本市東部地區(qū)古老而又完整的寺宇。1983年5月,蕭山縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。
1985年至1990年,先后投資60余萬元修繕白龍寺,F(xiàn)寺前新鋪寬闊平坦的水泥板臺階,中軸線上的前、中、后三大殿門窗按原樣雕刻裝飾,石柱上楹聯(lián)字跡清晰閃光,東、西廂房及附屬設(shè)施亦相應(yīng)完善,成為蕭山市東部一座氣勢雄偉壯觀的寺廟。
白龍寺附近,群峰起伏,樹木蔥郁,是一自然風(fēng)景處。
千年古剎白龍禪寺就位于海拔300米高的航塢山主峰。從航塢山東麓上去有1300多石級,寺宇現(xiàn)屬東恩村山林區(qū)。
建筑結(jié)構(gòu)
白龍寺寺門是一座倒臺樓一一戲臺,舊時每年農(nóng)歷三月初一為“白龍?zhí)熳印弊垩輵虻牡胤?第二、三天則移到寺外演出)。戲臺前的天井是一四方形的水池,象征龍?zhí)。戲臺對面為白龍殿。殿內(nèi)供有用檀香木雕刻成的白龍?zhí)熳优c阮氏娘娘偶像。支撐大殿的兩棵柱子和中堂上分別塑有三條龍,殿內(nèi)外墻壁上,嵌有碑刻,有名人題字,有水規(guī)碑、功德碑。
白龍殿前,建筑師別具匠心,引清澈的泉水穿寺廟過廚房,體現(xiàn)了神話中白龍求親時阮氏姑娘的母親害怕獨女遠(yuǎn)嫁無人挑水,白龍為阮母解除后顧之憂的美好愿望。龍殿的后面是“三教同源殿”。殿前天井中的緬桂與桂花樹中間,立有一大石香爐,每支腳上都雕有獅子頭。左側(cè)墻上嵌著“齋戲大頭管事碑”,記述了當(dāng)年為白龍祝壽時,演戲的盛況。右側(cè)墻壁嵌著清雍正13年楊天成所立的“白龍祠功德碑”。寺廟最后一層是“觀音殿”。白龍殿與戲臺的兩側(cè),系廂房。舊時于各殿及廂房樓下,還分別雕塑有各種偶像。
歷史沿革
白龍寺?lián)鞔稌尽酚涊d:白龍寺位于蕭山區(qū)東南四十里航塢山上巔,山北臨錢塘江,登頂可望及海寧縣,航塢山又名“王步山”。
據(jù)傳越王勾踐和吳王開戰(zhàn),需尋找有一百個山頭的山建越王城,當(dāng)他登航塢山之頂往下數(shù)山頭一連數(shù)次只有九十九個,忘記加入自己站著山頭,因此放棄了在航塢山屯兵操練的打算,以后越王打敗吳王,此山當(dāng)?shù)匕傩战小巴跖郎健币恢敝两瘛?/p>
白龍寺之始究竟建於何時,各種說法不一,據(jù)《乾隆紹興府志》記載:“白龍寺位于航塢山之巔。宋紹興三年(公元1133年)建寺,內(nèi)有白龍井,常年不涸,故名白龍寺,吳越錢武肅王嘗屯兵于此。明嘉靖三十二年,總兵湯克寬、胡宗憲等在此山大破倭寇于此!
又據(jù)《越鐸日報》記載:“白龍寺創(chuàng)始于趙宗嘉定初年(公元1208年)為進(jìn)士沈北海先生隱居之所,厥后改建禪院,中設(shè)觀音大士像。人杰地靈,蔚為古剎!
按現(xiàn)存寺內(nèi)廟碑《白龍寺重建碑記》(清同治八年沈成烈撰)所載:“在大宋熙寧間,龍光法師云游此山,見嶺上有白龍呈現(xiàn),遂結(jié)茅其上,募創(chuàng)寺宇,供奉觀音大士以及白龍像,因此白龍寺名焉!卑次鯇帪楸彼紊褡谀晏枺ü1068——1077年)。以上三種說法是碑文為最早、最為實際,故確定白龍寺建寺為大宋熙寧年間。
1980年前后,當(dāng)?shù)卣畵芸,大興封山育林,植樹造林之風(fēng),又建牌坊一座和上山道路全面修建,白龍寺也修葺一新,山門前臺階進(jìn)行重新改造,并建仿古路亭四個。
2005年,白龍寺又耗巨資建造第四進(jìn)“大雄寶殿”,上山道路已有一半以上重新拓寬建造成石板路,當(dāng)?shù)卣謸芸顢?shù)百萬元正在修筑一條由山下至山上的汽車路,預(yù)計到二00六年六月可以竣工通車。人行上山道旁又種植大面積的樟樹,每天清晨有數(shù)百人上山晨練,平時游人不絕,一個風(fēng)景優(yōu)美,風(fēng)光秀麗,樹木林蔭,空氣新鮮,而千年古剎白龍寺又宛然一新的面貌使它又煥發(fā)了昔日光輝。每年春節(jié)和農(nóng)歷二月十九日、六月十九日、九月十九日為“觀音大士”生日,萬人上山燒香,其香火旺盛,呈現(xiàn)了一派國泰民安的繁榮景象,而必將成為我區(qū)的一個新的旅游景點。
東恩村:瓜瀝鎮(zhèn)東恩村位于風(fēng)景秀麗的航塢山東麓,現(xiàn)有住戶812戶,人口2650多人。人人享有口糧補(bǔ)貼,人人享有股金分紅,人人享有醫(yī)療保障,人人享有村級福利。 2011年,全村創(chuàng)工業(yè)產(chǎn)值5.4億元,實現(xiàn)利潤2389萬元。農(nóng)業(yè)上,在內(nèi)、外耕地實行全流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)實行規(guī)模經(jīng)營,大戶承包,發(fā)展高效農(nóng)業(yè),全部以種植花卉苗木、蔬菜和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主,提高土地產(chǎn)出率。 …… 東恩村詳細(xì)信息++