蕭王廟街道塘灣村是江南特定的區(qū)區(qū)小村，位于蕭王廟街道東部，地處平原。

塘灣村已有800多年的歷史，在唐朝時(shí)期，塘灣最早太公來(lái)自鄞州茅山楊家，到塘灣一帶逃荒求乞，楊氏太公看到塘灣一帶四處糧田，是本人謀生存的福地，后來(lái)在楊家定居下來(lái)。汪家太公來(lái)自安徽省濠州，當(dāng)時(shí)安徽兵荒馬亂，汪氏太公四兄弟和鄉(xiāng)親一道四處逃荒求乞，來(lái)到棠云汪家村。潘岙居住。汪氏太公四兄弟到潘岙居住不久，就遷到塘灣汪家居住。四兄弟房號(hào)分為：“前房、后房、東岸、西岸”。其中，前房大兄弟在汪家安居不久去世，因此，只剩下“后房、東岸、西岸”三兄弟。朱家太公兩兄弟來(lái)自鄞縣洞橋。樓家旦太公來(lái)自萬(wàn)竹。后來(lái)王家、竺家、何家、沈家、傅家、陳家太公先后來(lái)塘灣一帶種田居住落腳。當(dāng)時(shí)形成：“張家、傅家、汪家、陳家、王家、朱家、前楊、后楊、沈家、樓家旦、馬家、蔣家、老朱家、金家、何家、樊家、竺家、樓家園”等18個(gè)自然村。18村其中金家最為熱鬧，市面非常之好，有蔬菜市場(chǎng)、豆腐作坊、南貨店鋪、咸貨店鋪、肉鋪、點(diǎn)心店、藥店等許多店鋪。還有許多船只停靠金家堰下的何家橋頭，船只通往內(nèi)婆碶，外婆碶一遍至新橋下落江口江至寧波，另一邊至南渡、方橋、姜山、茅山至寧波。唐朝時(shí)期塘灣一帶村莊興旺發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。尤其道路條件特別優(yōu)越，從蕭王廟三角里頭至塘灣金家行人走路趕市，不管下雨下雪不用走濕路，大路兩旁全是村莊，路上搭上廊屋，路面全部鋪上橫鋪石板。

塘灣有“三廟、二寺、一庵”。三座廟宇，即“三界廟、杜中丞廟、中丞祖廟”；二座寺院，即“禪悅寺、自龍寺”；一座庵堂，即“樊家庵”。方圓幾十里的香客燒香拜佛絡(luò)繹不斷前來(lái)敬崇。

杜中丞廟的杜勝是唐朝時(shí)期的御史，是江口杜家人，當(dāng)時(shí)朝廷還有個(gè)御史名叫賀知章，兩人結(jié)拜為好朋友，他們倆對(duì)朝廷施政不滿(mǎn)，雙雙辭職回家，杜勝在江口杜家隱居，賀知章在家鄉(xiāng)鄞州馬湖隱居，這兩個(gè)御史還經(jīng)常一道到江口塔山灣釣魚(yú)。杜勝愛(ài)民如子，每年看到咸潮席卷塘灣一帶，老百姓莊稼減產(chǎn)減收，嚴(yán)重的地方甚至顆粒無(wú)收。他心里悶悶不安，然后他決定要興建一棣大塘，攔住咸潮侵蝕，他出錢(qián)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩张d建筑起大塘，從樓家旦到沈家至金家堰墩直到馬山，彎彎繞繞，筑起闊1丈、高2米的塘城，同時(shí)塘墩上種了樹(shù)木，工程規(guī)模宏大。從此以后，咸潮到來(lái)時(shí)期再不會(huì)威脅塘灣一帶種植的莊稼。當(dāng)?shù)匕傩蘸髞?lái)把這棣彎彎繞繞的大塘稱(chēng)為“塘灣”，所以塘灣村名就被這樣留傳下來(lái)了。杜勝去世后，塘灣一帶百姓敬崇這位愛(ài)民心切、造福百姓、功德無(wú)量的杜勝建造起了兩座廟宇。塘里一座廟宇取名為“杜中丞廟”，塘外一座廟宇取名為“中丞祖廟”。

“三界廟”傳說(shuō)：三界廟尊神，在宋朝后期做太醫(yī)，他醫(yī)術(shù)高明，特別醫(yī)治小孩“出瘄”方面醫(yī)術(shù)特別高超，人們稱(chēng)他為“瘄子”醫(yī)生。后來(lái)朝廷派他來(lái)奉化一帶做巡醫(yī)，他不但為百姓治病不收分文，而且還經(jīng)常自己出錢(qián)買(mǎi)糖果、糕點(diǎn)送給患病小孩、老人品嘗。時(shí)間一久，他這位神醫(yī)名揚(yáng)四方。他日夜為民治病，常常廢寢忘食，因勞累過(guò)度病倒在塘灣村的張家、傅家、汪家三村交界的地方，這三村百姓為紀(jì)念這位醫(yī)術(shù)高明、百病百治、為民義務(wù)治病的神醫(yī)，在張家、傅家、汪家三村交界地建造了一座廟宇，遂命名為“三界廟”。