盧氏縣文物古跡介紹
紅二十五軍軍部舊址，河南省重點文物保護單位，位于盧氏縣城西南98公里處的官坡鎮(zhèn)蘭草中學院內。乘三門峽至盧氏班車到達縣城后轉乘盧氏至蘭草班車直達。紅二十五軍軍部舊址是鄂、豫、陜革命根據(jù)地的重要組成部分，是向青少年進行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要場所，是三門峽市愛國主義教育基地之一。該軍部是當年紅二十五軍從豫入陜時程子華、徐海東等將軍辦公居住的地方，舊址現(xiàn)存磚木結構硬山式建筑12間（軍部會議室），東西廈房各三間（軍部領導人住室），保存基本完好，另存有部分照片、床等革命遺跡。該景點已做為重點開發(fā)項目，擬開發(fā)建立革命愛國主義教育紀念館。這里四面環(huán)山，地勢險要，景點建成后與玉皇山國家森林公園，九龍洞風景區(qū)形成一條紅色旅游線路，是人們休閑度假的良好去處�！�[詳細]
2、崗臺遺址 
崗臺文化遺址距縣城不過3、4公里的距離，位于盧氏縣橫澗鄉(xiāng)的營子村。崗臺只是一個小地名，得名的原因據(jù)說與李自成有關，當年李自成在此屯兵，曾在一處高臺上設崗哨，故有崗臺之名，農民起義軍所住的營地被分別叫作東西營子，崗臺在東營子的地盤上。崗臺遺址是仰韶到龍山時期的古文化遺址，其內涵極為豐富，為研究新石器時代人們生產、生活發(fā)展史的寶貴遺跡。一九八六年十一月河南省人民政府公布為文物保護單位。重點保護范圍：北至洛河東，南至寨根，東西150米，南北200米。一般保護范圍：至重點保護區(qū)邊線向東至卜象河，向西100米，向南至公路�！�[詳細]
3、石嶺頭遺址
石嶺頭遺址又名石龍頭遺址，位于盧氏縣城往東3公里處的石龍頭村，1963年6月20日被確定為省級文物保護單位。 據(jù)《盧氏縣志》記載，石嶺頭遺址南北長400米，東西寬200米，文化層厚3至4米，內涵豐富。該遺址因修梯田和洛北大渠挖毀了一部分，但大部分保存比較完好，是一處研究仰韶、龍山以及夏代文化的新石器時代遺址�！�[詳細]
薛家?guī)X遺址位于河南省三門峽市盧氏縣五里川鎮(zhèn)河南村，該遺址是一處新石器時代裴李崗文化-仰韶文化遺存。薛家?guī)X遺址是河南省重點文物保護單位。河南省人民政府于2000年9月25日公布。該遺址重點保護區(qū)：東距水渠溝40米，東西長220米。南距蓄水池30米，南北寬30米。……[詳細]
5、北關清真上寺
北關清真上寺位于盧氏縣城關鎮(zhèn)北關村。年代為清。北關清真上寺是河南省第七批文物保護單位。盧氏縣北關清真上寺位于豫西的三門峽境內，是該地區(qū)最古老的一座清真寺。該寺始建于清朝初期。寺院的主體結構有卷棚、大殿、六角形后窯。三部分組成，另有北講堂、南講堂、水房等設施。上寺始建于明末，在嘉慶年代又買到院落進行擴大，至今已三百余年歷史，經公元1958年大躍進時期修電站和路把清真寺內古碑拉走使用，古式家俱已大量燒毀，煉鐵使用，在文革期間，破四舊立四新，又毀壞了清真寺內古建筑物件�？傉嫉孛娣e3500平方米，建筑面積1019.8平方米，寺院方位坐西向東，內設男、女大殿、卷棚、迎旭樓、南、北講堂、男、女水房、古建門樓街建筑物，寺內有大量的文化遺產，碑刻、匾額、書籍等歷史文獻資料�！�[詳細]
6、盧氏段家窯遺址
段家窯遺址位于盧氏縣東明鎮(zhèn)河西村丘陵上，面積約１６萬平方米，曾出土有許多人類早期使用的原始石器，經省文物考古專家確定為目前較為罕見的距今１萬多年以前舊石器時代的人類遺址，對探尋人類早期的生產、生活狀況具有重要的研究和參考價值�！�[詳細]
7、盧氏城隍廟
城隍廟位于盧氏縣城中華街北側。始建于明洪武初年，宣德年間毀于戰(zhàn)亂之中。天順八年(1464)至成化二年(1466)重建。嘉靖二十九年(1550)又遭火災，至萬歷九年(1581)修復擴建，即成現(xiàn)有規(guī)模。建國后多次撥款整修，廟院面貌一新�，F(xiàn)存建筑有正殿五間，座北向南；香祭亭轉角樓和樂樓各三間；東西廂房各十間；左右香積廚各兩間；門前三間，均系黃龍脊，綠瓦與種種脊獸相映成趣。整個建筑，金碧輝煌，檐牙飛翹，工藝精美，朱門高柱，明麗豁敞，是研究古代建筑藝術的科學依據(jù)和模樣。為縣文化館駐地，是全縣人民的文化活動和文物收藏中心�！�[詳細]
劉家?guī)X遺址位于盧氏縣橫澗鄉(xiāng)雷家村。年代為舊石器時代。 2016年1月22日劉家?guī)X遺址被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護單位�！�[詳細]
10、豫鄂陜黨政軍機關舊址
豫鄂陜黨政軍機關舊址位于盧氏縣木桐鄉(xiāng)木桐村。年代為1946—1949年。 豫鄂陜黨政軍機關舊址是河南省第七批文物保護單位�！�[詳細]
11、祁村遺址
盧氏城東北祁村灣就是一處文化內涵深厚的古遺址。該遺址離縣城七、八公里，是一片高臺地，四圍靣積約達24萬平方米。這里原為三皇炎帝的舊居封地，王大有三皇五帝載：“神農第十三任帝榆罔（也稱參盧氏），被黃帝推翻眨封于此，所以稱祁村灣。”1956年，經專家多次發(fā)掘鑒定研究，出土大量石器有鋸齒鐮等打制石器。陶器還有以泥質紅陶為主，主要器物有盆、缽、小口尖底瓶等，紋飾有線紋--紋，彩繪亦很發(fā)達；另還有晚期仰韶和龍山文化特征，陶片以褐藍灰陶為主，器物有缸、鼎、碗、杯、尖底器等。多飾藍紋，附加堆紋，彩繪很少，與廟底溝文化相似。另發(fā)現(xiàn)的大量石骨類生產工具和生活用具和陶罐谷類種子，表明了當時神農炎帝開創(chuàng)育民生活在盧氏達到了頂峰。該遺址文化沉店堆積五、六米深層厚，與周圍紅黃粘土層形成了巨大反差，其豐厚的器物為仰韻文……[詳細]
12、尊師亭與教澤碑
尊師亭與教澤碑是為紀念曹靖華父親曹植甫先生建造的，位于五里川中學院內，于1985年9月4日竣工，該建造主體為六棱形亭式建筑，兩邊各附兩間平房，占地120余平方米。教澤碑置于中部六棱主體建筑內，用白色大理石砌成，呈四棱體，魯迅先生親書的碑文經原體放大后，原體原文鐫刻于碑上，飾以鎦金，熠熠閃光。尊師亭與教澤碑1993年被評選為三門峽市中小學德育教育基地，2002年被確立為三門峽市級文物保護單位。曹靖華的父親曹植甫先生一生以來致力于山區(qū)教育，為山區(qū)教育事業(yè)做出了巨大貢獻。1934年11月29日，病中的魯迅抱病為曹植甫先生寫下了一篇碑文，這就是著名的《河南盧氏曹先生教澤碑文》，這也是魯迅生平著作中收錄的唯一的一篇碑文，后收入《且介亭雜文集》。毛澤東主席稱此碑文以不朽之文傳不朽之人。……[詳細]