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天祝縣文物古跡介紹

永明華藏寺
  甘肅省武威市天祝藏族自治縣華藏寺位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣城內(nèi),全稱(chēng)為永明華藏寺。藏語(yǔ)稱(chēng)“熱布吉貢”(含有-之意)。從開(kāi)建至今進(jìn)行過(guò)三次更名,同時(shí)殿頂也經(jīng)過(guò)幾更換。首建于明代初年,據(jù)傳有一華家?guī)X來(lái)的 喇嘛在當(dāng)?shù)厝罕姾筒柯涫最I(lǐng)的請(qǐng)求下,在此地建造了一座很小的寺廟,隨后不久就由當(dāng)?shù)卦嶙迨最I(lǐng)華藏正式修建成一座有一定規(guī)模的 寺院,故稱(chēng)之為華藏寺。該寺初屬石門(mén)寺管轄,后脫離石門(mén)寺,清 康熙時(shí)成為有一定名氣的黃教寺院,被列為護(hù)國(guó)寺院之一。土觀呼圖克圖曾任過(guò)法臺(tái)。朝廷每年除供給寺內(nèi)僧人衣食外,還另?yè)茔y俸供養(yǎng),可見(jiàn)該寺在當(dāng)時(shí)影響較大。解放初有僧眾46人,-1人(華藏佛,1958年前去世),經(jīng)堂、昂欠各1座,僧舍數(shù)十間。1958年后寺院部分拆毀,原有明清兩代 朝廷所賜玉印、文書(shū)、朝服、匾額、金玉佛像、經(jīng)……[詳細(xì)]
2、松山古城
松山古城
  蒼蒼茫茫的松山灘黑馬圈河口不遠(yuǎn)的地方,峙落著一座古老而蒼涼的城池,盡管斗轉(zhuǎn)星移,日蝕風(fēng)吹,其基本完好的墻體依然挺拔而立,不失當(dāng)年之雄姿,這就是有名的明代松山古城。明萬(wàn)歷二十七年(1599年),建松山城。古城坐北向南,分內(nèi)外線。外城東西長(zhǎng)350米,南北寬320米,墻高10米,開(kāi)南門(mén);四角有墩,墩長(zhǎng)9米,寬8米。四周有護(hù)城河,寬8米。內(nèi)城東西長(zhǎng)170米,南北寬140米。民國(guó)22年,軍政部在山丹設(shè)軍馬牧場(chǎng),并于松山設(shè)立分場(chǎng),場(chǎng)部設(shè)在城內(nèi)。松山城經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,至今基本完整,仍雄立在遼闊的松山灘草原。祁連林海和布爾智灘祁連,史書(shū)曰:匈奴語(yǔ),天山之意。境內(nèi)為祁連山冷龍嶺山系,地勢(shì)西南高而東北低,山脈縱橫,奇峰崢嶸,森林密布,草原廣袤,流水潺潺,牛羊如云,為典型的青藏高原景色。天祝境內(nèi)最高的山……[詳細(xì)]
3、天堂寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
天堂寺
  天堂寺,位于天?h天堂鎮(zhèn),為天祝十四寺院之首,其前身為唐憲宗(806--822)年間所建藏族苯教寺院,鼎盛時(shí)僧侶達(dá)千余人,俗有“天堂八百僧”之稱(chēng),以戒律嚴(yán)明、高僧輩出、規(guī)模宏大聞名于藏區(qū)。保留和重建的主要建筑有:佛祖釋迦牟尼殿、時(shí)輪學(xué)院、空行宮、文殊殿、大經(jīng)堂、小布達(dá)拉宮、土祗殿、龍王殿、多識(shí)-囊欠、賽義-囊欠等。千佛殿中有世界之最的宗喀巴大師木雕坐像,高23米。寺后絕壁石洞,為宗喀巴大師弟子華銳堅(jiān)參巴參禪圣地。寺院四周群峰環(huán)抱,林木蔥郁,大通河從寺前蜿蜒流過(guò),山清水秀,氣候濕潤(rùn),極具瑞祥。電話:0935-3158135地址:武威市天?h天堂鎮(zhèn)乘車(chē)線路:乘武威—天!焯绵l(xiāng)村公交門(mén)票:10元類(lèi)型:寺廟游玩時(shí)間:建議1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:8:30-19:00……[詳細(xì)]
4、松山新城 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
松山新城
  松山新城位于天?h松山鄉(xiāng)松山村西北側(cè)。是一座中型土筑古城。座北向南。城平面略呈長(zhǎng)方形。 分內(nèi)、外城,外城東西長(zhǎng)350、南北寬320米,面積112000平方米。城墻夯土版筑,高8、基寬4、頂寬1.5米,夯層厚0.12--0.15米。北墻有馬面,南、西兩面開(kāi)門(mén),有甕城。墻外12米遠(yuǎn)有寬10米,殘深1米的護(hù)城壕。內(nèi)城東西長(zhǎng)170、南北寬140米,城墻寬4、高8米。四角有角墩。南墻開(kāi)門(mén),外有甕城。地面散見(jiàn)紅陶片、黑釉、綠釉瓷片及青花瓷片等。該城明以前稱(chēng)牧羊城,明萬(wàn)歷二十六年(1598),三邊總督李汶率七路之師擊敗漠北韃靼而筑,原松山舊城即廢棄。城址保存較好,對(duì)研究城建史和明代西北防御史有重要價(jià)值。 ……[詳細(xì)]
米拉日巴佛樓閣
  景點(diǎn)特色 米拉日巴佛閣是藏傳佛教噶舉派(白教)在安多藏區(qū)最主要的寺院,閣內(nèi)主要供奉藏族民眾中最富傳奇色彩、婦孺皆知的米拉日巴佛。   景點(diǎn)介紹   始建于清乾隆四十二年(1777年),原建樓閣已毀于“文革”,F(xiàn)存建筑重建于1988年5月,歷時(shí)四年落成。米拉日巴佛閣是藏傳佛教噶舉派(白教)在安多藏區(qū)最主要的寺院,閣內(nèi)主要供奉藏族民眾中最富傳奇色彩、婦孺皆知的米拉日巴佛。樓高共九層,供奉以米拉日巴佛尊者及其弟子為主的藏傳佛教各派的開(kāi)宗祖師,有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護(hù)法神等各派的開(kāi)類(lèi)佛像1720尊。反映藏傳佛教內(nèi)容的各類(lèi)壁畫(huà)規(guī)模巨大,繪畫(huà)技法高超,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)藏區(qū)共有兩座米拉日巴佛閣。這座佛閣為安多地區(qū)藏傳佛教名剎之一,建筑氣勢(shì)雄宏,金碧輝煌。常年有住寺喇嘛學(xué)習(xí)……[詳細(xì)]
岔口驛堡遺址
  岔口驛堡遺址位于武威市天祝藏族自治縣華藏寺鎮(zhèn)岔口驛村北15米處,堡址平面近似方形,圍墻東西長(zhǎng)約90米,南北寬約80米。墻體為夯土版筑,中間夾砂石、石塊、石板,底寬4米,頂寬2米,高6米。西墻開(kāi)門(mén),寬約6米。女兒墻殘高0.60--1米,有射孔。四角有墩,現(xiàn)僅存東北角墩。岔口驛曾為明代驛站,該遺址為研究我省境內(nèi)明清時(shí)期驛站歷史提供了重要的實(shí)物資料。1989年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
坪山小溝遺址
  坪山小溝遺址位于武威市天祝藏族自治縣東坪鄉(xiāng)坪山村。遺址分布在小溝兩側(cè)的二、三級(jí)臺(tái)地上,綿延相連,南北長(zhǎng)約400米,東西寬約300米,分布面積約12萬(wàn)平方米。遺址地表暴露有夾砂紅陶、彩陶殘片及人骨等。先后出土有石斧、石錛等生產(chǎn)工具及彩陶罐、彩陶壺等器物,從出土器物特征分析,屬馬家窯文化馬廠類(lèi)型。1989年被天祝藏族自治縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2017年11月8日,入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以遺址基準(zhǔn)點(diǎn)為基點(diǎn),向東、西各延伸150米,向南、北各延伸200米。……[詳細(xì)]
羅家灣遺址
  羅家灣遺址位于天祝縣東坪鄉(xiāng)羅家灣村西北2公里。是一處馬家窯文化馬廠類(lèi)型遺存。面積約20萬(wàn)平方米,文化層厚約1.2米,暴露有泥質(zhì)、夾砂紅陶片。曾出土方格紋彩陶雙耳罐、筒狀杯、尖底瓶和紅陶罐多件,并有石刀、石斧等。遺址保存較好,對(duì)研究馬家窯文化的分布和文化內(nèi)涵有重要價(jià)值。 ……[詳細(xì)]
東坪古文化遺址
  東坪古文化遺址東坪古文化遺址在大通河西岸東坪鄉(xiāng)羅家灣和小溝村陰山坡下,有新石器時(shí)代馬家窯文化馬廠類(lèi)型遺址2處,出土了大量有價(jià)值的文物。它的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明天祝地區(qū)在4000年前的新石器時(shí)代晚期就已進(jìn)入氏族公社,母系與父系交替,但仍以母系氏族公社制度為其典型形態(tài)的社會(huì)階段![詳細(xì)]
10、天祝東大寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
天祝東大寺
  東大寺位于天?h城西南部的賽什斯鎮(zhèn),明萬(wàn)歷四十七年(1620)修建,有500多史上薩迦派、高僧到過(guò)該寺,并贈(zèng)送大量佛經(jīng)、佛像、佛塔,使寺院逐漸興盛起來(lái),F(xiàn)存的魯家囊欠,是天祝最典型的佛寺古建筑。2019年10月7日,天祝東大寺入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)]