登封市文物古跡介紹
41、登封縣第一次黨代會舊址 
登封縣第一次黨代會舊址位于登封市大金店鎮(zhèn)袁橋村，原為民國區(qū)長袁強齋家，現(xiàn)為顧景貴住宅，上房坐北面南，東與袁進蘭宅院近鄰，南為顧顏明住宅，北為袁橋村街東西路，西為袁布袋宅院。1938年，登封縣地下黨組織已發(fā)展到相當大的力量，在對敵斗爭和組織建設(shè)、宣傳活動中取得了一定的成績。登封縣根據(jù)當時的形勢需要，結(jié)合工作進展情況，按照上級黨委決定，將偃師、鞏縣、登封中心縣委，改建為各縣縣委。2月前后，縣地下黨委便以讀書座談會為掩護，在這里召開了第一次代表會議。當天參加人員有陳耳東（三縣特委）、李太興（李仲敏）、袁玉然、伊保民、王實甫、王高印、郭淵博、李春如、王甲科等二十余人。會議上三縣特委陳耳東傳達了上級指示精神，并說明三縣特委轉(zhuǎn)建縣委的重大意義和縣委的任務(wù)。選舉了縣委成員（李仲敏為縣委書記），研究了基層組……[詳細]
42、登封前莊遺址
前莊遺址位于登封市宣化鎮(zhèn)前莊村西北、朱垌河西岸、白沙水庫北岸的二級臺地上，略呈長方形，東西長約160米，南北寬約130米，占地面積約2萬平方米。在遺址的南部，2005年修建永登高速公路時取土的斷崖上、發(fā)現(xiàn)有灰坑及文化堆積，同時在前莊第六組村民宅院西北側(cè)路溝的南斷崖上均發(fā)現(xiàn)有灰坑及文化堆積，在遺址的中北部，最上一層臺地的地堰底部也發(fā)現(xiàn)有文化堆積，在遺址區(qū)內(nèi)的地表也可撿到少量陶片。從遺址區(qū)的幾處斷崖來看，遺址的文化堆積不是很厚，約1~1.7米之間，從采集到的陶片看，全部為灰陶，分夾砂和泥質(zhì)灰陶，紋飾以繩紋為主，附加堆紋次之，也有少量素面，可辨器型有圜底罐、澄濾器、罐、甕、盆等。發(fā)現(xiàn)的灰坑為袋狀形。還發(fā)現(xiàn)了一枚蚌殼。該地是一處二里頭文化時期的聚落遺址，對研究二里頭文化時期的社會發(fā)展狀況具有一定的價……[詳細]
43、劉村遺址
劉村遺址位于登封市潁陽鎮(zhèn)東南約4公里劉村自然村東狂河北岸的二級臺地上，呈長方形，面積約3.3萬平方米，在村莊東邊沿向東20米處的北崖壁上發(fā)現(xiàn)有明顯的灰坑，文化層厚度2—4米左右，文化內(nèi)涵較豐富。遺址的北部和東部90年代期間當?shù)亻_設(shè)機磚廠將遺址挖去一大部分。在北部面南的斷崖上仍發(fā)現(xiàn)有文化層和灰坑，另在磚廠挖土區(qū)的中部有一高5米，面積約100平方米的臺地內(nèi)的土層上發(fā)現(xiàn)有大量的紅燒土塊。從采集到的標本來看，陶質(zhì)有夾砂紅陶、泥質(zhì)紅陶、夾砂灰陶和少量的灰陶、黑陶。從殘片的器型看有罐、盆、壺等并有彩陶缽殘片；紋飾有繩紋、刻劃紋、線紋、附加堆紋，部分器型胎質(zhì)較薄。從發(fā)現(xiàn)的遺跡來看，遺址內(nèi)不僅有仰韶時期文化堆積同時也有龍山文化遺存。采集的仰韶及龍山時期的器物標本對研究它們的承襲關(guān)系具有很高的學(xué)術(shù)價值。第二批……[詳細]
44、登封紙坊遺址
紙坊遺址根據(jù)實地調(diào)查的情況來看，略呈長方形，南北長約470米，東西寬318米，面積約149060平方米。整個遺址的地形呈中間略高，東、西、北三面稍低，南面為一高斷崖。遺址中，西部的文化層保存較好，文化內(nèi)涵較為豐富。在遺址南部的路東斷崖上（華樓至紙坊村路東側(cè)）可明顯地看出文化層和灰坑遺跡，尤其是提灌站水渠南頭東側(cè)的東西斷崖上和水渠西邊的南北斷崖上散存有大量的燒土塊、草木灰及灰坑，文化層厚度達2—4米不等。從采集的器物標本來看：主要有尖底瓶、甑、罐、鼎、鬲、大口尊、翁等，另外還采集有泥質(zhì)灰陶杯殘片，殘?zhí)窄h(huán)，另采集到一口沿外表面飾有一周黑紅色的圖案的陶缽殘片。器表紋飾以繩紋為主，刻劃紋次之，另有藍紋，方格紋，附加堆紋等。陶質(zhì)均為泥質(zhì)夾砂陶及泥質(zhì)紅陶，磨光黑陶等。生產(chǎn)工具有石斧、石鏟等。第二批鄭州市……[詳細]
45、安寨遺址
安寨河?xùn)|遺址位于登封市潁陽鎮(zhèn)安寨村東南狂河?xùn)|岸的二級臺地上，遺址東高西低，南北較長，整體略呈長方形分布。2009年第三次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)該遺址，從取土形成的遺址的南斷崖和遺址中部的水渠東岸的西斷崖上，可以清楚地發(fā)現(xiàn)相當豐富的仰韶文化、龍山文化、二里頭文化時期的灰坑、紅燒土塊等遺存，還發(fā)現(xiàn)夾砂紅陶、褐陶、黑陶、灰陶陶片，泥質(zhì)紅陶、灰陶、黑陶等陶片，另發(fā)現(xiàn)有白衣黑紅彩陶片。紋飾除素面和磨光外還有細繩紋、中繩紋、方格紋、斜方格紋、籃紋、旋紋、刻劃紋、附加堆紋、乳丁紋、戳印紋等，其中籃紋陶片和方格紋陶片最多；可辨器型有缽、圜底罐、大口尊、鬲、盆、杯、豆、斝、陶環(huán)、澄濾器等。從文物普查的情況來看，安寨河?xùn)|遺址的文化堆積相當厚，且豐富，疊壓、打破關(guān)系復(fù)雜，延續(xù)時間較長。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]
46、孫顯墓碑
孫顯墓碑位于登封市盧店鎮(zhèn)盧西村盧店至唐莊公路西側(cè)。孫顯，字榮甫，曾任中順大夫，遙授知芙德府、知太平路總管府事，江西行省郎中，福建行省郎中，元大德二年（1298年）“移內(nèi)地，理問汴省”任 “少中大夫懷孟路總管兼管諸軍奧魯管內(nèi)勸農(nóng)事”。 墓碑高3.55米，寬1.07米，厚0.28米。集賢大學(xué)士榮祿大夫翰林學(xué)士承旨知制誥兼修國史姚燧撰文，翰林學(xué)士承旨資善大夫知制誥兼修國史劉賡書丹，嘉議大夫禮部尚書郭貫篆額，洛陽劉庭秀鐫刻。碑文主要記述了孫顯的生平履歷和治軍興農(nóng)的事例。孫顯為官多年，兢兢業(yè)業(yè)，愛民如子，功績顯著，此碑詳細記述了孫顯由知府、路總管府事、行省郎中、道宣慰司事、路總管兼勸農(nóng)事等官職的升遷經(jīng)過，為考察元代初年軍職和地方官職的演變提供了資料。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]
47、銀洞遺址
銀洞遺址位于登封市君召鄉(xiāng)井眼溝村北的馬鞍山廂子崖半腰，2009年第三次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)。銀洞遺址據(jù)當?shù)貍髡f是明朝時期人們采礦的洞穴遺址，清代至民國年間，當?shù)卮迕裨么硕炊惚婪�。銀洞遺址經(jīng)考古調(diào)查可知：該銀洞坐北朝南洞穴略呈橢圓形，進深約7米，洞口高約1.80米，洞口寬約4米，洞內(nèi)最窄處1.5米，洞內(nèi)最寬處3米，洞內(nèi)最高處2.10米，最低處1.20米左右，整個洞穴開鑿在山巖上，從現(xiàn)場調(diào)查判斷，該洞穴為人工開挖，洞內(nèi)為不規(guī)則形，北由洞口至洞底逐漸縮小，洞內(nèi)可容數(shù)十余人，從洞內(nèi)采集的礦石塊來看，系銀白色礦石。洞內(nèi)無發(fā)現(xiàn)有文化堆積。銀洞遺址的發(fā)現(xiàn)，充分說明早在古代先民們已探明嵩山有銀礦埋藏，它對研究我國古代的探礦技術(shù)和采礦技術(shù)提供了重要佐證。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]
48、登封龍泉寺
龍泉寺位于登封市區(qū)西南20公里石道鄉(xiāng)西南2.5公里處的龍泉寺村，因寺西一眼四季不涸的“龍泉”而名。該寺始建于北朝，坐北面南，占地面積1720.4平方米，現(xiàn)僅中軸線建筑山門、千佛殿和西配房六祖殿、東配房大成緊那羅王殿等明清以后建筑4座347.89平方米。山門，清代建筑，面闊三間，進深四架椽，硬山式灰筒板瓦覆頂，出前廊。大成緊那羅王殿位于山門后東側(cè)，坐東面西，1999年復(fù)建，面闊三間，進深五架椽，硬山式小灰瓦覆頂。千佛殿，又名大佛殿，位于寺院最后，坐北面南，因殿內(nèi)東西南三壁嵌有443尊磚雕佛像而得名，是寺院的主體建筑，面闊五間，進深三間，殿頂為懸山式灰筒板瓦覆頂。另外，寺院有碑碣6品，也具有很高的歷史、藝術(shù)價值，是龍泉寺不可缺少的組成部分�！�[詳細]
49、曲河窯址
曲河瓷窯窯址位于告成鎮(zhèn)曲河村北，曲河窯學(xué)名叫“登封窯”，東西長約1000米，南北寬約300米，面積約30萬平方米。它始燒于唐代，興盛于北宋，元、明、清都有燒制，所出瓷品以民用為主。唐、宋時有少量貢品燒造。北宋時規(guī)模宏大，窯場環(huán)設(shè)，曲河號邑登封三大巨鎮(zhèn)之一，燒造的瓷器以白瓷為主，兼有黑瓷，當以珍珠地刻花裝飾瓷器最為有名。珍珠地刻花裝飾首創(chuàng)于密縣西關(guān)窯，且燒制的數(shù)量較少，傳到登封窯后，窯工們發(fā)揚廣大，制作出了精美且數(shù)量眾多的珍珠地刻花瓷器，時至今日，留傳于世的卻很少，各大博物館保存不到二十件，因此，非常珍貴。考古界公認，密縣西關(guān)窯、登封曲河窯是珍珠地刻花裝飾的鼻祖。曲河窯對研究我國制瓷手工業(yè)的歷史有重要的價值。第二批河南省重點文物保護單位……[詳細]
50、崇高縣故城
崇高城建于西漢武帝元封元年（公元前110年），當年漢武帝劉徹游中岳，把陽城縣所屬的嵩山前面的三百戶居民單獨劃為崇高縣，作為奉邑，專管祭祀之事，城墻修建于此時，后歷經(jīng)東漢、三國、兩晉、南北朝等朝代，城墻一直沿用并修筑；隋時改崇高縣為嵩陽縣，縣城南遷，崇高城漸廢，沿用約700余年，修筑至今約2100余年。經(jīng)實地調(diào)查判斷，略呈南北長方形，東西寬約350米，南北長約500米，城墻的地上部分已大部被毀，現(xiàn)僅存東城墻北段一部分�，F(xiàn)存城殘墻高1.8-5米，長約120米，城墻全用黃土夯筑。崇高故城對研究西漢武帝游中岳的歷史及當時縣治設(shè)置及對嵩山的祭祀活動史都具有一定的價值；崇高故城是登封歷史上設(shè)置縣治最早的地方，它對研究登封的歷史沿革具有重要的史跡價值�！�[詳細]
51、峻極宮
峻極宮位于登封市區(qū)北嵩山太室山玉柱峰南麓之下，北依玉柱峰，南臨老君洞，東臨逍遙谷，西臨法王寺。據(jù)《登封縣志》、《嵩山志》等文獻記載：峻極宮，俗稱“石船”是嵩山著名的道教宮觀，因?qū)m東側(cè)有一具石形狀如船而得名，宮后有一巨石，裂為三塊，常有云霧繚繞，故曰“云城石”。峻極宮創(chuàng)建于何時不詳，清代后期至今均有增修，現(xiàn)為兩進院落，有三佛殿、峻極宮等七座建筑，房屋二十三間，面積約一千多平方米。峻極宮現(xiàn)存的兩進院落建筑，反映了清代后期至民國年間道教建筑的特色，它對于研究這一時期的道教建筑形式具有十分重要的參考價值，作為道教場所，對研究當?shù)孛耖g的宗教信仰習(xí)俗、宗教相互滲透、相互影響的淵源具有重要的價值。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]
52、楊村遺址
楊村遺址位于登封市區(qū)南7公里的東金店鄉(xiāng)楊村村北的臺地上，東為嵩山向南延伸的丘陵山崗，西為較為開闊的河川田地，約300米有少陽河，北有賴家溝自然村，遺址中部有一自然的東西向沖溝及上世紀七十年代打的機井一眼；遺址西部順少陽河岸有一條登封至白坪的鄉(xiāng)間公路。楊村遺址是一處仰韶文化聚落遺址，且有少量的裴李崗文化的遺存，同時兼有龍山文化遺存；從而充分說明，早在八千年前的裴李崗文化時期，先民們就已繁衍生息在這里，歷經(jīng)仰韶文化、龍山文化，四五千年連續(xù)不斷。遺址文化內(nèi)涵豐富，文化層厚度達1—3米，面積達近十萬平方米。楊村遺址是嵩山地區(qū)——中原地區(qū)原始社會向奴隸社會發(fā)展的歷史縮影，是華夏文明的杰出代表之一。第四批河南省重點文物保護單位……[詳細]
53、凈藏禪師塔
凈藏禪師塔坐落于河南省登封縣城西北6公里會善寺山門的西坡之上。唐天寶五年（746年），凈藏禪師逝于會善寺，之后建塔埋葬，這是中國最早的八角形磚塔。塔為磚砌，平面呈八角形，單層重檐，高約9米。塔身立于高大的臺基之上，下層為須彌座，其上塔身各角均立有凸出壁面呈五角形的倚柱，柱頭承托一斗三升斗拱，兩柱之間用人字極。塔的正南開券門，內(nèi)辟八角形塔心室。塔身背面嵌有塔銘一方，其余各面鑲嵌有假門窗。塔身之上為疊澀檐一層，其上置須彌座和仰蓮各一層，以火焰寶珠收頂。此塔的斗拱只在天龍山北齊石窟、云岡石窟、龍門石窟等石窟與其它繪畫0現(xiàn)過，實物則屬罕見。凈藏禪師塔為研究唐代的木構(gòu)建筑提供了極為珍貴的資料。（國家文物局）……[詳細]
54、景店烈士陵園
景店烈士陵園位于登封市盧店鎮(zhèn)景店村東部，豫03公路的西側(cè)。陵園安葬烈士69位，生前均系劉伯承司令員指揮的中國人民解放軍二野九縱隊七十七團指戰(zhàn)員。1954年從城關(guān)公社焦河大隊和大冶公社又各遷葬兩位，共合73位。烈士家屬先后遷葬原籍33位，現(xiàn)有烈士墓40座， 墓前均立有高0.30米、寬0.18米、厚0.085米的青石墓碑一塊，上刻楷書烈士的籍貫、姓名和生前職務(wù)。2013年，登封市民政部門在景店烈士陵園西側(cè)征地10余畝，改建為登封市烈士陵園，原烈士墓遷入新征地區(qū)域內(nèi)，并建烈士紀念碑。景店烈士陵園是解放戰(zhàn)爭登密戰(zhàn)役中英勇獻身烈士的安息地，是極好的革命史教育場所，具有很高的革命歷史教育價值。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]
55、萬嵩寺
萬嵩寺位于登封市潁陽鎮(zhèn)紫云山西車窯村，據(jù)寺內(nèi)碑刻記載：大清康熙55年創(chuàng)建,清咸豐六年12月重修萬嵩寺暨創(chuàng)建道房。萬嵩寺大殿面闊三間，進深六架椽，硬山式小板瓦頂,該建筑屬清代民間佛教建筑風(fēng)格，簡樸典雅。大殿內(nèi)東、西、北三面墻壁上共繪10幅彩色壁畫，并用黑、朱紅、淡藍、白四種顏色組合繪成，分別繪有人物、風(fēng)景、花草、樹木、獸等圖案。現(xiàn)存碑刻三品，分別為：《創(chuàng)建萬嵩寺記》《皇清開封滎陽縣儒學(xué)司訓(xùn)劉公諱之淵字顏如號愚谷感功德碑》《重修萬嵩寺暨創(chuàng)建道房碑記》殿內(nèi)壁畫保存較為完好，為嵩山地區(qū)佛教寺院所少見，寺內(nèi)保存的碑刻是該寺歷史的見證，對研究該寺的歷史具有一定的價值。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]
56、王城崗古城址
王城崗及陽城遺址位于中國中部河南省的登封縣，是一處新石器時代中晚期城址，年代為距今3550～4450年。王城崗及陽城遺址發(fā)現(xiàn)于1975年，總面積約1萬平方米，是一處以龍山文化中晚期遺存為主，兼有裴李崗文化、二里頭文化以及商、周時期文化遺存的遺址。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有龍山文化晚期的小城堡2座以及奠基坑、窖穴、灰坑等遺跡。遺址內(nèi)還出土有大量陶器、石器、骨器、銅器等生產(chǎn)工具和生活用具。陶器多為砂質(zhì)或泥質(zhì)，灰陶較多，此外還有棕陶和黑陶等。城址內(nèi)已發(fā)掘的供水設(shè)施，設(shè)計科學(xué)、系統(tǒng)復(fù)雜，是研究古代城市供水的珍貴資料。王城崗遺址的發(fā)現(xiàn)，對于研究中國龍山時代的城市及當時的社會歷史，具有重要的意義。（國家文物局）……[詳細]
57、登封玉溪宮
玉溪宮位于登封市東北唐莊鄉(xiāng)土觀村西，創(chuàng)建于明，清代重修，宮內(nèi)現(xiàn)存明清等建筑9間，占地面積3000平方米。明代建筑玉皇大殿為玉溪宮主體建筑，面闊三間、進深三間，建筑面積為74平方米。單檐歇山綠色琉璃瓦覆頂，頂脊兩端置龍吻。檐下施雙昂五踩斗拱，殿內(nèi)做減柱造。墻上壁畫，因年久脫落，模糊不清。九苦殿、三官殿為清代硬山式灰筒瓦頂建筑，面闊三間，進深一間，另外散存宮內(nèi)外明至民國碑刻及石雕10余件，記載了玉溪宮的歷次重修情況、資金來源、建筑規(guī)模和在周邊地區(qū)的宗教地位等，也是書法藝術(shù)的精品。玉溪宮建筑群及石刻壁畫藝術(shù)，對研究中原宗教歷史、藝術(shù)、科學(xué)具有重要的價值。2019年10月7日，玉溪宮入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]
58、登封城隍廟
登封城隍廟建于明代初年，距今有近700年的歷史，占地面積5286平方米，現(xiàn)保存山門、前院東西廂房、儀門、卷棚、大殿、后院東西廊房等古建筑80余間1663平方米，清代碑碣7品，磚雕、木雕5件，具有較高的歷史、藝術(shù)、科研價值，是登封市區(qū)內(nèi)僅存的古建筑群，省級重點文物保護單位。其中城隍廟大殿保存完整，為清代建筑，具有較高有科學(xué)價值。 為了發(fā)揮城隍廟古建筑和地理位優(yōu)勢，根據(jù)有效保護，合理利用的原則，登封市文物管理局多方籌資180萬元，對城隍廟進行整修，現(xiàn)已辟為登封歷史博物館對外開放。登封歷史博物館共分三個展區(qū)：主展區(qū)為：主展區(qū)為“登封歷史展覽”，二展區(qū)舉力“古代石刻藝術(shù)”展覽，三是臨時展區(qū)�！�[詳細]
59、登封清微宮
清微宮位于登封市大金店鎮(zhèn)三王村，少室山南麓的清微巖下，原為唐代諫議大夫李渤隱居讀書處，號稱李渤宅。北依少室山清微巖，為九峰環(huán)抱，南臨少陽河，東為黃沙嶺，西為金牛嶺，與少室山清涼峰相望。元至正年間，將李渤宅改為清微觀，明嘉靖四十年重修，清代重修，宮內(nèi)現(xiàn)存清代重修后的玉皇殿、民國年間修建的東西配房及近現(xiàn)代修建的山門共20多間，院落占地面積1970平方米。清微宮是嵩山地區(qū)歷史悠久的儒、道教活動場所，歷史上李渤曾同弟弟李渉一同在白鹿洞棲賢寺隱居讀書，后來不遠千里遷徙到風(fēng)水寶地的少室山清微巖下建宅隱居讀書，對研究唐代時期嵩山地區(qū)的儒家文化及后來的道教文化都具有很高的價值�！�[詳細]
60、耿介故居
耿介生于明天啟二年（1622年），卒于清康熙三十一年（1693年），登封城西南街人，字介石，號逸庵，清順治九年中舉（1652年），十年中進士，選入翰林院，初為庶吉士，后升檢討，出任福建巡海道道員，康熙元年（1662年）任江西湖東道道員，后轉(zhuǎn)任直隸大名兵備道道使，康熙三年（1664年），歸里行孝，期滿辭官倡學(xué)、興復(fù)嵩陽書院，自任山長，捐自家田三百余畝為嵩陽書院學(xué)田，聘中州名儒李來章，冉覲祖，竇克勤為嵩陽書院主講，至此嵩陽書院自宋、明以后又一次興盛，耿介故居就是當時耿介及其家人居住之場所，建于明代中后期、清代重修，清代后期耿氏后裔將其辟為祠堂。第二批鄭州市重點文物保護單位……[詳細]