登封市文物古跡介紹
21、登封崇福宮 
崇福宮位于河南省登封市市區(qū)北部，嵩山太室山南麓萬歲峰下，距市中心2公里。初名萬歲觀，創(chuàng)建于西漢元封元年（前110年），宋代改名崇福宮，面積現存約5000多平方米，保存古建筑30多間，古樹名木50余株，歷代碑石10余品。為河南省現存最早的皇家園林建筑，唐高宗時在萬歲觀內建太乙祠，因祈雨有驗，改萬歲觀為太乙觀。五代間廢毀。宋真宗時（公元998-1022年）把觀提升為宮，更名曰崇福宮，對宮院大加整修，并由宮廷管理，到仁宗天圣年間（公元1023-1032年）宮內建筑達一千余間。是北宋皇室夏季避暑的離宮。比較重要的碑刻有《寇謙之傳》碑，《元圣旨碑》等。還有中國現存最早的北宋的泛觴亭、流杯渠遺址等。司馬光巨著《資治通鑒》第9卷至21卷,就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。主管崇福宮的官員名儒先后有：范仲淹、韓……[詳細]
22、登封許由墓
許由墓(含廟、石寨)，位于登封市東南20公里的東華鎮(zhèn)劉莊村，墓、寨位于箕山上，廟位于箕山下，均為山坡及臺地。墓冢朝向西北，位于寨北，墓冢呈圓形，直徑約19米，周長約60米，墓冢高約6米，冢前有石砌供案，冢下有1.70—2.50米高的山石砌墻。寨分大寨和小寨，山石壘砌而成，小寨北部環(huán)繞墓冢。寨門位于南寨墻的西段，寨門為拱券狀，平面為凸字形。許由廟位于箕山下西南側，槐里村南部，廟坐北朝南，創(chuàng)建于何時無考，現存正殿一座，東西廂房各一座，明代萬歷年間登封知縣邢州傅梅刻立的“箕山”碑一品，清代刺柏一株。許由乃上古賢士，堯帝曾想讓位于他，他堅辭不授，后來堯帝讓他做九州長，他便隱居嵩山箕山一代，死后葬于箕山上，被堯帝封為箕山公神，并建祠廟供祀。許由辭官讓賢是數千年來中華民族傳統美德的代表，墓、寨及廟作為紀……[詳細]
龍?zhí)端挛挥诘欠馐旋執(zhí)端麓澹F存主要建筑清代中佛殿，進深三間，單檐硬山式建筑。整個大殿東西長13米，南北深12.97米，面積為165.61平方米，平面布局呈方形。內柱配置采用減柱造，殿外前檐下施單昂三彩斗拱；原安裝的格扇門窗已更換，僅有痕跡，前檐柱礎為束腰覆蓮、鼓形柱礎，石雕圖案細膩精致。殿頂前后坡為黃色琉璃瓦，正脊兩面磚雕大朵牡丹和游龍等圖案，二端置大吻，造型優(yōu)美別致，突出了清代的建筑特點和精雕細作的藝術風格。龍?zhí)端聝痊F存碑刻三塊，其中位于大殿前檐東西兩側各一，重修《龍?zhí)端轮蟹鸬罴八懥媸ツ干介T碑記》清乾隆四十八年十月，內容刻施主姓名，為捐獻銀錢的記載。西一碑碑首題目楷書，字徑長2.5厘米，時任方丈實云立石碑。兩碑邊沿四周均雕有精細的各種幾何及花草圖案，另外殿內一通石碑名稱為《中佛殿山門、……[詳細]24、宋家溝口遺址
宋家溝口遺址位于登封市中岳辦事處、寺里河與奈河交匯處北岸的臺地上，遺址中間略高，南部稍低，上世紀五十年代文物調查時發(fā)現。遺址東西寬250米，南北長300米，面積約7.5萬平方米。從遺址內新店通往華樓的田間生產路兩側地堰上可明顯看出文化層和灰坑的堆積，文化層厚約1—2.5米，內涵較為豐富。在路東耕地的地表內，撿到有少量陶片，遺址西部被新店至華樓公路挖去部分外，其他部分保存較好。整個遺址均為耕地。從采集到的遺物標本來看，陶器有：陶鼎、陶鬲、陶甑、陶缽、陶罐、澄濾器、黑陶杯、陶甕、泥質紅陶鼎、板瓦（內有方格紋）等；陶質均為泥質紅陶和泥質夾砂灰陶、泥質灰陶、磨光黑陶；紋飾有籃紋、方格紋、細繩紋、弦紋等；石器有石斧、石鏟、石鑿等。宋家溝口遺址根據考古調查采集的標本判斷，它是一處面積較大、文化層堆積較厚……[詳細]
25、登封永泰寺
永泰寺，位于河南省登封市區(qū)西北約11公里處的太室山西麓，坐東朝西，面對少林寺，背依氣勢巍巍的望都峰(因站立峰頂可眺望九朝古都洛陽而得名)，北臨秀麗多姿的子晉峰(因周靈王太子晉在此居住修道而取名)，南有知崖萬壑的少室山和碧波蕩漾的少林水庫。這里群山環(huán)繞，峰巒疊翠，林木蔥郁，溪水縈回，寶塔點綴，景色清幽。寺前的登偃旅游公路南行1公里與207國道相連，交通方便。永泰寺是佛教禪宗傳入中原后營建的第一座女僧寺院，還是我國現存始建年代最早的尼僧佛寺。為河南省第一批省級重點文物保護單位。永泰寺始建于北魏，原名明練寺，唐代易名永泰寺，金代更名永禪寺，元朝以后又復名永泰寺，變稱永泰禪寺。也有人稱永泰寺為永泰庵或永泰院的。那么，永泰寺名是怎么演變得來的呢?寺與庵與院的區(qū)別又是什么呢?北魏正光二年(521年)，宣……[詳細]
26、登封大法王寺
法王寺位于登封市區(qū)北五公里太室山南麓玉柱峰下，北依嵩嶺，含抱如椅。俯瞰二熊諸山，排列如拱，山峰羅列，溪水潺流，蒼松翠柏，景色秀麗。寺東有峽，形若豐園形大門，位嵩山頂端為“嵩門”，是登封八大景之一。明朝洪武年間，上黨鄭大原游覽中岳，觀罷此景，曾揮筆贊曰：嵩門勝跡冠中州，幸此登臨值中秋。皓魄初懸蒼谷口，清光滿射碧山頭。祗園暫息塵勞夢，民社寧忘國計憂。徒倚欲歸情不厭，松濤鐘韻兩悠悠。古人詩頌法王寺為“嵩山第一勝地”，至為確切。法王寺創(chuàng)建于東漢永平十四年（公元71年），三國位明帝青龍二年（公元234年）更名護國寺。晉惠帝永康元年（公元291年）在護國寺左建法華寺，隋文帝仁壽二年（公元602年）建舍利塔，更名舍利寺。唐太宗貞觀三年（公元629年）更名功德寺。玄宗開元時（公元714——779年）更名御容……[詳細]
27、劉碑寺造像碑
劉碑寺造像碑，位于河南省登封市東南20公里劉碑村，北齊天保八年（557年）豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺，因名“劉碑寺”，又為保護此碑建碑樓，俗稱“碑樓寺”�！督鹗途帯吩疲骸氨畼撬略诳h東四十里石淙東源上，內有豫州劉剌史碑，北齊天保八年丁丑立。刻劃佛像，文列上方，字殊鄙劣。剌史名碑，無佛處鐫諸人姓名，俱劉氏名。文紀劉碑為首造碑文緣起也，村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞，面貌全非，寺內建筑多系清末重修。民國年間，寺院保存尚為完整，寺院面積1千多平方米，前有山門，左為客堂、關帝廟，右為客堂、六祖殿，后面正中為佛祖殿，左為火神廟，右為老君殿，建筑皆為三間。從建筑布局看，除佛祖殿、六祖殿為佛教建筑外，其它關帝廟、火神殿、老君殿全日道教廟房，不難看出，這里在清末民初時已成為佛道雜居，……[詳細]
28、南洼遺址
時代：夏商至唐宋南洼遺址，位于河南省登封市西南約40公里的嵩山南麓，是夏商至唐宋時期的古遺址，是一處以二里頭文化為主，兼有殷墟、東周等時期的文化遺存2004～2006年，鄭州大學歷史學院考古系先后五次對其發(fā)掘，出土了較為豐富的文化遺物。南洼遺址南臨鄭洛公路,向北約1千米即為君召鄉(xiāng)政府所在地,面積約30萬平方米。該遺址北依少室山,南望伏牛山余脈,東部為一道南北向丘陵,向西地勢開闊,有水自東北向西南穿過,后西折匯入伊河支流白降河。遺址地勢較為平坦,中部稍高,地表現為農田。該遺址東南與仰韶時期的后孟村遺址相接,向西南5千多米為仰韶時期的潁陽遺址。20世紀六七十年代,南洼村民為修建水庫及建房取土,將遺址中部破壞部分,其余保存較好。從取土形成的斷面上,可以清楚地發(fā)現較為豐富的二里頭文化時期的灰坑、墓……[詳細]
29、登封玄都觀
玄都觀位于登封市潁陽鎮(zhèn)安寨村東路北臺地上，玄都觀又名潁陽觀，是嵩山著名的道觀之一，始建年代不詳。據觀內碑文記載，北宋得到皇室的重視，金代名道邱處機曾在此做法傳道，名聲大振,清雍正七年對觀內的玉皇殿進行重修。玄都觀現存完整的院落一座，保存有清代建筑玉皇殿一座，東西順山房各一座，宋至清代石刻六品。大殿玉皇殿：面闊三間，進深五架椽，硬山灰筒瓦蓋頂，出前檐。檐下置四根木柱，兩山墻各置有磚雕須彌座式墀頭，明間置木板門，梢間置方格窗，殿內地面用條磚平鋪，殿前有月臺。東、西順山房：均面闊一間，進深一間。硬山小板瓦頂，前置小板門。玄都觀內現存玉皇殿為清雍正年間重修，該殿系采用地方建筑手法，它對研究嵩山地區(qū)清代民居的建筑特征具有一定的參考價值,對研究我國道教起源及發(fā)展史具有重要的價值,玄都觀內保存的宋至清代碑……[詳細]
30、法王寺塔
法王寺塔位于河南省登封市區(qū)北5公里嵩山太室山南麓玉柱峰下的山坡臺地上，始建于東漢永平十四年（71年），后歷代均有修建。現建筑多為清代建筑，有天王殿、大雄寶殿、地藏殿、順山房、廂房等。塔呈方形，底層面寬約7米，高35米余，空心，全塔用灰磚黃泥壘砌而成。塔為密檐式，第一層塔身砌成平直壁面，比例特高，以上密檐15層，總高40米余。第一層正面有圓券門可通入塔心，以上各層四面各開一小圓券。法王寺塔的輪廓線中部微微鼓出，上下收小，上部收小更多，整體呈梭形，檐端連成極柔和的弧線，為現存密檐方塔中的上品，體現了唐代藝術家高度的審美能力。塔檐以磚疊澀層層挑出，挑檐之外輪廓又層層收分，至上部幾層急殺向內，最上以短短的塔剎封頂。法王寺塔群共有唐代磚塔四座及元“月庵海公圓靜之塔”、清“彌壑澧公和尚之塔”。登封法王寺……[詳細]
31、李家門中岳行宮
李家門中岳行宮位于登封市石道鄉(xiāng)李家門村西南臺地上，建于何時無考，明、清曾重修。該宮坐北朝南，現存完整的院落一座，現存大門一座，正殿一座，東西順山房各一座等。大門：面闊三間，進深五間，出前檐，硬山式，灰筒瓦蓋頂，前檐下有小八角青石金柱兩根。正殿：硬山式，灰筒瓦蓋頂，脊飾為游龍圖案，兩端置有大吻，面闊三間，進深三間，殿內前后置單步梁，梁下各有金柱四根。殿前有月臺，月臺下正中有青石臺階五踏，臺階下有磚鋪甬道與大門相連。東、西順山房（陳州宮），面闊一間，進深一間，硬山式，出前檐，原為灰筒瓦蓋頂，現改為小板瓦蓋頂，檐內置有門。正殿的前墻上東側嵌有明嘉靖四十四年刻立的“河南府登封縣為重修行宮記”碑一塊，西側有“大明國河南府登封縣石道一里人民……皇明萬歷三十六年歲次戊申立“碑一品。另存清康熙年間重修碑記石……[詳細]
32、少林寺達摩洞
在五乳峰離絕頂數十米的地方，有一深約5米，寬約3米的天然石洞，這就是達摩面壁九年處，人稱“達摩洞”或“達摩面壁洞”。洞面向西南，洞口是以青石塊砌成的拱門，洞內臺上有石像三尊，中為達摩坐像，兩側為其弟子。相傳達摩到少林寺后曾在此洞內面壁九年，由于年深日久，身影投于洞內石上，竟留下了一個面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋隱約可見，宛如一幅淡色的水墨，人們把這塊石頭稱為“達摩面壁影石”。后寺僧唯恐影石有失，將影石鑿下放入少林寺。洞前現存有明代萬歷年間石坊一座、明代蘇民望題七絕詩一首，洞內還有達摩、慧可石雕像等。地址：鄭州市登封市少林寺景區(qū)初祖庵后五乳峰中峰峰頂下十余米處類型：洞穴古跡游玩時間： 建議10-30分鐘電話： 0371-62749300;0371-62745000官方網站：http://www.s……[詳細]
33、少林寺觀音殿
觀音殿始建于清代，為硬山式建筑，面闊三間，觀音殿又叫錘譜殿。觀音殿殿內供有白衣大士銅像，兩腿盤坐，二目微合，雙手合十，端莊慈詳，兩側侍立的是財神和龍女。白衣大士銅像僅為少林寺所有，此像原在寺外南園白衣殿中，外面用泥包著，后移于此。觀音殿又叫錘譜殿。觀音菩薩菩薩意為“覺有情”、“道眾生”、“道心眾生”，也有譯為“圣士”、“大圣”、“大士”等的，一般人常稱菩薩為“大士”。菩薩在佛教中是僅次于佛的，據說釋迦牟尼未成佛時就曾以菩薩為稱號。據佛經說，菩薩可穿出家僧衣，也可作在家裝束。佛教傳入中國后，穿僧衣的菩薩甚少。菩薩的形象與裝束，唐代開始定型。大致是面作女相。但據佛經上記載一般菩薩都是男子，根據度化眾生需要可以變相為女相。菩薩的形象是長圓盤臉，長而彎的翠眉，鳳目微張，櫻桃小口，高髻或垂鬟髻，多出來……[詳細]
34、穎陽遺址
潁陽遺址位于登封市潁陽鎮(zhèn)區(qū)南約300米臺地上，北臨鎮(zhèn)區(qū)豫03公路，南鄰干河寨，東臨潁陽至劉寨公路、倚泊河，西鄰郝溝。穎陽遺址東西寬約600米，南北長約300米，面積約18萬平方米。為新石器時代遺址。該遺址于1984第二次文物普查時發(fā)現，二十年來文物工作者曾多次對該遺址進行了考古調查，采集到一批仰韶文化中晚期的陶器殘片和石制生產工具。1991年春經國家文物局批準，鄭州市文物研究所、登封市文物局聯合對該遺址進行發(fā)掘，分別在遺址的東部及北部各布方一個（T3843、T0736），在南部布方兩個（T0412、T0512）；發(fā)掘面積101.5平方米，出土文物200多件，陶片近400袋，發(fā)現灰坑15個，房基4座，墓葬11座，甕棺12座。通過對穎陽遺址采集及發(fā)掘的遺跡遺物進行分析研究可知，該遺址以仰韶文化遺……[詳細]
35、嵩山少林寺武術館
南省嵩山少林寺武術館位于千年古剎——嵩山少林寺東側700m處，北依五乳峰，南臨少溪河，東距省會鄭州87Km，西距九朝古都洛陽74Km，207國道從其東側600m穿越而過。周圍群峰薈萃，怪石嶙峋，溪水環(huán)流，古樹參天。 河南省嵩山少林寺武術館是由國家旅游局、河南省人民政府共同投資興建我國第一所面向海內外招生、培養(yǎng)武術專業(yè)人才、傳播少林武術，集武術、旅游、接待為一體的綜合性涉外武術培訓基地，隸屬于河南省旅游局。占地面積50000㎡，建筑面積20000㎡，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，風格獨特。內有560余座位的現代化表演廳一個；建筑面積400㎡東西練功房各一個；建筑面積7000㎡，可容納5000余看臺的室外表演場---少林寺演武場一座；600㎡室外練功場（傳統）一個；綜合服務區(qū)少林武術賓館是融商務、購物、……[詳細]
36、登封當陽橋
當陽橋位于登封市石道鄉(xiāng)后河村東，北約3公里為當陽山，東約300米為羅坡村，南為閆坡村，2009年第三次全國文物普查時發(fā)現。當陽橋坐北面南，橫跨于潁河支流后河上，為磚石結構拱券橋。當陽橋建成于1960年3月，全長約28米，高約8.4米，寬約4.08米，由五個大小相同的拱券組成。橋上南北兩側有磚砌女兒墻，墻厚約0.4米，高約2.1米。女兒墻東西兩端自上而下減磚砌，立面呈梯形。其外壁頂端飾有疊出檐，檐下施磚砌仿木斗，各斗之間又有一層菱角牙子檐。橋孔各拱券為兩覆兩券，高約5米，寬2.98米。橋墩為磚石混砌結構，至發(fā)券處高約2.6米，寬約1.2米。橋墩基座高約1.1米，寬約1.4米。橋墩南側出橋身約0.6米，橋墩基座北側出橋身約0.8米。當陽橋采用了中原地方民居的建筑手法，例如磚砌仿木斗和菱角檐的運用……[詳細]
柏石崖豫西抗日先遣支隊后方醫(yī)院舊址，位于鄭州市登封市徐莊鎮(zhèn)南部柏石崖村。柏石崖村是革命老區(qū)，是全國19個抗日根據地核心腹地之一，是八路軍后方醫(yī)院所在地。1944年9月，受黨中央和毛主席的指派，皮定均司令員率豫西抗日先遣支隊來到登封，在馬峪川(今徐莊鎮(zhèn))一帶建立了箕山豫西抗日根據地。1945年初，八路軍豫西抗日先遣支隊攻打大冶時，為解決戰(zhàn)斗中傷病員的救治問題，在此地建立了抗日后方醫(yī)院。當地群眾積極支持抗戰(zhàn)，主動騰出院落、房屋、窯洞為傷員、醫(yī)院工作人員和警衛(wèi)戰(zhàn)士使用。醫(yī)院有輕傷員區(qū)和重傷員區(qū)(小河以東的房屋和石窯洞為重傷員和護士住所，以西的房舍為輕傷員和干部住所)。目前，該遺址保存完好。柏樹崖豫西抗日先遣支隊后方醫(yī)院舊址，是登封地區(qū)廣大民眾抗擊日本帝國主義侵略中國的真實見證，是省內重要的愛國主義……[詳細]
38、永泰寺塔
永泰寺塔位于河南省登封市區(qū)西北11公里永泰寺，建造于唐代。該塔為單層十三級密檐疊澀式磚塔，平面呈方形，塔體高通24米，壁厚4.8米。青磚黃泥壘徹而成，塔的外壁敷有一層薄薄的白灰，塔身高聳，南面辟有高2.6米，寬1.74米的券門，由門要至塔室，塔室內部仍為方形空筒狀，各檐外輪廓的連線呈柔和的拋物線狀，塔剎由仰蓮、五重相輪組成，其精美的造型，是我國現存唐塔中的佼佼者。據碑文記載，永泰寺塔是因供奉舍利而敕建的。塔西南50米處有金大安元年（1029年）建造的方形雙層磚塔，高3米余，塔剎已毀。塔東北約150米處，有明崇禎十一年（1638年）建造的磚砌-塔1座，高約6.18米。永泰寺位于塔的西南方，始建于北魏孝明帝正光二年（512年），以后屢有修建。現存多為清代建筑，建筑面積989平方米。2001年6月……[詳細]
39、陽城遺址
陽城遺址位于登封市告成鎮(zhèn)東北的平坦高地上，是春秋時鄭國和戰(zhàn)國時韓國的西面軍事重鎮(zhèn)。城址依山傍水,北高南低,依自然地形修筑而成。呈長方形,南北長約2000米,東西寬約700米,總面積140萬平方米。城墻系夯土筑成，部分城墻底部鋪一層卵石。夯層厚6～9厘米，每層均有圓形夯窩。城內中部偏北有一處大型建筑遺址，基面上殘留成片的鋪地磚，其上堆積大量磚瓦和陶器殘片，同時還發(fā)現當時用于城內供水設施8處，由陶質輸水管道（三通、四通）、控制水流量的控制坑、沉淀泥沙的澄水池、貯水池等組成，反映了當時城市建設中供水設施的先進水平。城內還出土有殘鐵器、銅鏃和陶鬲、釜、盆、盂、碗、豆、罐等。在一些陶器上還印有“陽城倉器”、“陽城”等戳記和其他陶文符號，證明這座城址是春秋戰(zhàn)國時期的陽城。該遺址的發(fā)現，對研究我國春秋戰(zhàn)國……[詳細]
40、登封縣故城
登封縣故城位于登封市區(qū)中心，北城墻位于中岳大街中段（光明路以西嵩陽路以東）南側，南城墻位于少林路中段（光明路以西嵩陽路以東）北側，東城墻位于光明路西側，西城墻位于嵩陽路中段（中岳大街以南少林路以北）東側�！逗幽细尽贰兜欠饪h志》載：登封縣城墻建于唐初，是一座用土夯筑的城墻，周長1124步，高一丈五尺；明萬歷三十九年知縣付梅重修，用磚二十萬塊包砌，建四角樓、辟春雨、鴻澤、黃離、萬歲四門。清代多次修葺。民國三十四年在原古城墻上再次加筑。城外設有護城壕。時至今日，故城北城墻地上部分僅保留一段殘長約30米，寬約8米，高約5米。衙署建于故城內中北部，前有大門曰：嵩陽樓，樓下為磚券門洞，洞門上嵌“登封縣”石匾，洞上建有五間歇山式樓房，樓內墻上表有唐代詩人孟浩然陪同張丞相登嵩陽樓詩一首。衙內官署建筑一應俱……[詳細]