普洱市文物古跡介紹
云南省 思茅區(qū) 孟連縣 西盟縣 墨江縣 瀾滄縣 景谷縣 寧洱縣 景東縣 鎮(zhèn)沅縣 江城縣 普洱市文物古跡 普洱市名人故居 4A景區(qū) 普洱市十大景點 全部 普洱市特產(chǎn) 普洱市美食 普洱市地名網(wǎng) 普洱市名人 [移動版]
1、景東文廟 AAAA
景東縣文廟景東文廟位于景東老城中心地段，左鄰景東最高學府——景東一中，是滇西南最大的孔廟，又叫黌學，它始建于清康熙二十一年（公元1682年），總面積5292平方米，曾多次遭戰(zhàn)亂焚毀，又多次重修。最近一次是1984年由國家撥款重修，整座建筑為多級臺階庭院式建筑群。文廟背靠巍巍無量山，面臨滔滔川河水，五條蛟龍朝圣人，一只采鳳拜先師。自然景觀十分優(yōu)美。在古梅、蒼松、翠柏的襯托下，更富有詩情畫意。文廟內(nèi)有半池、欞星門、大成殿、廂房等建筑。其中半池是用條石砌成的一個月牙池，美觀大方。它有著深厚的文化底蘊。據(jù)說，在中國古代的春秋時期，魯國的學校叫泮宮，泮宮前一個月牙形水池，稱為泮池，孔子是魯國人，在魯國講過學，所以，為了紀念這位偉大的思想家，后來人凡修文廟時都要修個泮池。當時學生進學校讀書亦稱入池。泮池……[詳細]
2、茶馬古道遺址
茶馬古道遺址茶馬古道是唐代以后，特別是清朝光緒年間至民國時期思茅通往昆明、西藏、瀾滄、打洛、洵甸等地的茶馬道，是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，也是思茅物資交流、進行貿(mào)易的南方絲綢之路。山間鈴響馬幫來，是50年代前的真實寫照。在車輛如梭的今天，馬幫已不再有，山林是聽不到清脆的馬鈴響了。茶馬古道顯得更加寂靜。但回蕩動聽的馬鈴聲和趕馬人的山歌依然記憶憂新：三月里來，三月三，趕著騾馬進茶山，普洱茶好人人愛，馱起茶葉到遠方。在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏“大三角”地帶的叢林草莽之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高的文明文化傳播古道之一的“茶馬古道”。其中麗江古城的拉市海附近是保存較完好的茶馬古道遺址。茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”。因康藏屬高寒地區(qū)，海拔都在三四千米……[詳細]
3、娜允古城
在云南省的孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，至今還保存著中國的最后一個傣族古鎮(zhèn)——娜允。這里自然環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，人杰地靈。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語“內(nèi)城”的意思。這里的房屋是傣漢兩個民族的不同風格合璧的建筑群，說明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。公元1289年(傣歷651年)傣王罕罷法在孟連建傣城——娜允，元朝朝庭此設(shè)“木連路軍民府”。公元1406年(明永樂四年)，明朝設(shè)“孟連長官司”隸云南都司，賜罕罷法孫姓刀，命第八代孫刀派送為官，官居六品。公元1709年(清康熙四十八年)，第十九代土司時，朝廷賜封為“孟連世襲宣撫司”，官居四品。隨著土司制度的建立和鞏固，孟連土司也形成了一套比較完整的統(tǒng)治機構(gòu)。土司為最高長官，叫召賀罕，下有九根和十二召朗。九根里一至四召根屬內(nèi)官(管……[詳細]
4、寧洱觀音山寺
寧洱觀音山寺神秘、清幽的寧洱觀音山寺，位于茶都古府寧洱縣城以北約6公里的觀音山上，為普洱市歷史最悠久、最著名的佛教圣地。觀音山寺始建于明朝萬歷年間（1573年），在以后的清康熙60年、乾隆17年和道光29年等歷代均有修繕（有各朝代的石碑為證）。該寺院當時頗為壯觀，紅墻麗瓦，雕龍繪鳳，貼金描彩，莊嚴肅穆，塑有觀世音等諸位菩薩和彌勒佛祖、四大天王以及哼哈二將等眾仙的法像，宛如仙家圣地。常年有超凡脫俗的僧侶住持、清齋教徒誦經(jīng)念佛，祈求風調(diào)雨順，太平吉祥。令人痛惜的是，如此一方凈土圣地，竟也沒能躲過那場“十年浩劫”，終使這座古老的寶剎毀于一旦，僅存的少許殘垣斷壁靜靜地躺在山野間二十余年，仿佛在向后人控訴著那場波及全國的空前劫難。到了上世紀八十年代末，勤勞樸實的茶都古府人民竭盡全力來挽救寶貴的歷史文化……[詳細]
民族團結(jié)誓詞碑位于云南省普洱哈尼族彝族自治縣縣城西北側(cè)的普洱民族團結(jié)園內(nèi)，碑長142厘米，寬65厘米，厚12厘米，是用白色石灰石雕刻而成。民族團結(jié)誓詞碑保護范圍占地面積4435平方米，總建筑面積983平方米，綠化面積1890平方米。民族團結(jié)園內(nèi)有碑亭、浮雕、陳列館、牌坊式古典大門。 民族團結(jié)誓詞碑是在毛澤東、鄧小平等老一輩黨和國家領(lǐng)導人親切關(guān)懷下誕生的。新中國成立初期，普洱地區(qū)是多民族聚居的地區(qū)，各民族社會形態(tài)差異極大，發(fā)展不平衡，民族關(guān)系十分復雜和特殊。1950年，當?shù)?4名民族頭人及其代表到北京首都參加了國慶周年觀禮，受到了毛澤東等黨和國家領(lǐng)導人的親切接見。國慶觀禮活動激發(fā)了各族代表愛國、愛黨的熱忱，他們按照毛主席和鄧小平同志的指示精神，以“會盟立誓，刻石銘碑”的形式來表達各族人民團結(jié)到……[詳細]
6、孟連宣撫司署
孟連宣撫司署位于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣的娜允古鎮(zhèn)內(nèi)。孟連宣撫司署保存完好，融傣、漢建筑特色為一體。它所代表的傣族世襲土司的統(tǒng)治，自明清延續(xù)到民國時期，歷經(jīng)500余年。1254年，蒙古大軍壓境，逼迫一個地方政權(quán)勐卯（即今瑞麗）王國的臣民南遷。當時朝中四位大臣兵分三路，尋找新的居地，于是，找到了河谷平壩———孟連，傣語意為“尋找到的好地方”。元至元二十六年（1289年），在孟連設(shè)置木連路軍民府，第一代土司罕罷法始建孟連城。明永樂四年（1406年）孟連設(shè)置長官司，當時的土司刀派送為長官司長官，居六品，轄區(qū)廣大。清康熙四十八年（1709年），土司刀派鼎貢象入京，受封宣撫司世職。乾隆二十九年（1764年），朝廷將地處極邊的孟連宣撫司定為“經(jīng)制宣撫司”，光緒二十年（1894年），改屬鎮(zhèn)邊直隸廳（……[詳細]
里坎喃朵塔景區(qū)里坎瀑布景區(qū)傣族稱“里坎喃哆嗒”。里坎村民小組位于西盟縣城西北面，屬于塊狀聚落，生活著63戶316位傣家人，海拔840米，距新縣城約4.7㎞。景區(qū)內(nèi)主要有雄偉壯觀的里坎瀑布；具有現(xiàn)代橋梁鼻祖之稱的佤族藤索橋；原始、自然、簡單造橋工藝建成的佤族木橋；有凄涼、哀怨、動人的里坎瀑布傳說；有著歷史悠久的里坎寨子來源傳說；周圍有保護完好的參天古樹、郁郁蔥蔥的原始森林；在觀瀑亭里可以動中有靜的觀看瀑布；走累了可以在休趣亭里坐下來邊休息邊欣賞傣家的田園風光；走到村子，可以到緬寺里了解傣族文化的悠久、博大精深和原始自然的宗教、習俗；如果你想品嘗傣家的飲食，熱情好客的傣家人就會做出風味獨特的菜肴招待你。里坎村來源傳說：傣族祖先到勐梭龍?zhí)度∈ニ畷r路過里坎，當時這里森林繁茂，是各種野生動物生活的樂園……[詳細]
8、孟連金塔
孟連金塔孟連金塔坐落于旖旎迷人的南壘河畔，由8個小塔環(huán)抱一個主塔構(gòu)成，主塔高31.68米，每座塔均掛有風鈴，每當風吹過，風鈴便發(fā)出輕脆的叮當聲，讓人感受到別樣的的佛國意韻，同時傣家人認為是來自天上的梵音。金塔與孟連宣撫司署門堂遙遙相對，是孟連各族人民團結(jié)進步的象征。據(jù)傳，孟連金塔的來歷與孟連宣撫司署密切相關(guān)。孟連宣撫司署，傣語稱“賀罕”，為金殿。很久以前，人們就覺得應(yīng)該有一座與金殿交輝的塔，后來便在此造了此塔。金塔建成后，與“金殿”珠聯(lián)璧合，相映成輝。金塔因建成時間較晚(建成于1997年4月)，所以在一些細體建筑中又受到漢族文化的影響，其表現(xiàn)如下：一、塔四周的龍均為漢族形制。二、塔四周伴著龍，并且在龍旁邊均有一只仙鶴。仙鶴是吉祥如意的象征，在中國道教仙人中騎鶴的不少，但仙鶴在孟連金塔0現(xiàn)就匪……[詳細]
9、大仙人腳佛寺
大仙人腳佛寺景谷的仙跡之多，是祖國名山大川中無以論比的，就云南所走過的8個地州60多個縣市中，多數(shù)是人文景觀，而景谷的自然景觀中，隨便屈指一數(shù)便可列舉十多處。而且，永平大仙人腳仙跡不但很有名氣，這里的故事不是口頭傳說，確是佛經(jīng)經(jīng)書實錄記載的。景谷大仙人腳佛寺漢文傣文碑-云南普洱，云南普洱景谷縣是一個漢文化與傣文化相互交流、相互融合的地方，不少文物古跡反映出了這一點。在景谷縣永平鎮(zhèn)昔峨村大仙人腳佛寺內(nèi)，就有一塊漢文傣文碑。大仙人腳佛寺建于清乾隆五十年（妒85），傣語稱“壩0貫”，屬南傳上座部佛教，此碑是大仙人腳傣族佛寺的建寺碑，石碑高3米，寬1.5米．石碑正面有陽刻高1.5米，寬１米的大“佛”字。石碑背面�？逃杏么鑫臋M書陰刻的碑文，記述傣歷1136年（1774）屬蛇年的七月二十六日屬蛇日中午時……[詳細]
10、斑鳩坡茶馬古道
斑鳩坡茶馬古道有一條神秘的古道，其源頭在思茅，她向南延伸到東南亞；向北直達昆明，入昆后可快馬直上京城；往西蜿蜓直上青藏高原。她具有悠悠1800年滄桑歷史……古道沿途高山逶迤，峽谷縱橫，風光旖旎，氣候多變，民風古仆，她曾經(jīng)見證過普洱茶貿(mào)易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她，就是著名的茶馬古道……茶馬古道的源頭思茅是中國西南邊疆少數(shù)民族聚居地，普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運工具，是中國民間國際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發(fā)點，經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進入西藏，沿途為人煙稀少的高山深谷，原始森林，險絕的雪山，缺氧高原，炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、無量山、梅里雪山，海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼，悠悠漫……[詳細]
11、三佛祖佛房遺址
三佛祖佛房遺址西盟縣三佛祖佛房遺址西盟“三佛祖”佛房遺址-云南普洱，在云南普洱西盟佤族自治縣勐坎鎮(zhèn)水庫公園南西邊的佛殿山頂上，有一塊山間平地。平地中央，有三座相依而立的用塊石壘砌而成的方形凸形石塔，四周還有殘留圍墻。登上石塔放眼觀看四方，起伏的阿佤群山猶如在云海中沉浮的綠島，美不勝收。這里，就是新中國建立前百余年來，信徒眾多、云中古剎、香煙繚繞的拉祜族佤族大乘佛教朝拜地——云南普洱西盟的省級文物保護單位“勐坎佛殿山‘三佛祖’佛房遺址”。據(jù)有關(guān)資料記載，三佛祖佛房始建于清代同治末年至光緒初年（1874－1875），至今已120多年的歷史。原建蓋有土木結(jié)構(gòu)佛房4棟，“三佛祖”大殿在正房中央。殿內(nèi)有佛龕、銅佛像、并有佛爺和尚念經(jīng)。整個佛房占地2500平方米，佛殿后立有塊石方形凸字形佛塔，高5米，長……[詳細]
12、景谷大石寺
景谷大石寺在氣勢磅礴的云嶺無量山余脈南端，有一座山巒疊翠，異峰突起的山峰，像一把鋒利的寶劍直刺云天，峰頂懸?guī)r巨石之上聳立著一座驚心動魄，凌云星辰的道教寺觀，這就是數(shù)百年來遠近聞名而風光奇麗的景谷大石寺。大石寺在景谷縣景谷鄉(xiāng)文山海孜文筆山頂懸?guī)r之上，海拔2200米，巖高坡陡，有陜西華山之險，廈門鼓浪嶼日光巖之奇，歷代騷人韻士登臨觀賞，刻石題詞，贊嘆這不可多得的天工奇作。大石寺從景谷驅(qū)車，可直登大石寺絕頂。就在螺螄形盤旋的海孜文筆山頂上，那300多萬年前由礫石沉積而成的兩個圓周寬約100余米的巨大礫石在地殼無能無能運動時期，從海底被抬升高過了峰頂。這兩個大礫石好像兩座紫銅色的險關(guān)古堡，一前一后，不偏不依，若接若離，聳立在頂峰中央。大石寺的奇特建筑就建在這兩個大礫石上，工程之艱巨、驚險，令人難以想……[詳細]
13、云仙廟山巖子
云仙廟山巖子云仙鄉(xiāng)境內(nèi)大蘆山頂上有一個天然巖洞，傳說洞里居住過仙人，當?shù)厝司凸芩邢扇硕�，“云仙”也因此得名。又因大蘆山為思茅區(qū)內(nèi)海拔最高的山，最高峰為2154米，云仙鄉(xiāng)也俗稱“大蘆山”。轄區(qū)面積678平方公里，擁有林地794706畝，海拔在680—2154米之間，平均氣溫在17℃—20℃之間，降雨量在1400—1700毫米之間，年平均日照2000小時，屬典型的山區(qū)立體氣候，適宜種植茶葉、咖啡、烤煙、水稻、玉米、小米辣等。云仙鄉(xiāng)是個漢、彝、傣、佤等多民族雜居的大鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)共有10余種少數(shù)民族，其中漢族11426人，彝族4850人，其他民族894人。彝族是云仙鄉(xiāng)主體民族，彝族能歌善舞，男女老少都喜歡唱山歌，流行的舞蹈有跳笙、三跺腳、拖慢步、龍擺尾等。常用的樂器有三弦、笛子、口弦等，往往邊奏樂器邊……[詳細]
14、景谷傣族佛寺建筑群
景谷傣族佛寺建筑群主要指勐臥佛寺雙塔、遷糯佛寺、芒島佛寺。勐臥佛寺雙塔俗稱“樹包塔·塔包樹”，處于距縣城1公里的威遠鎮(zhèn)威遠村大寨。建于明末清初的“樹包塔、塔包樹”塔剎已被菩提樹包裹于塔中，菩提樹枝葉繁茂，樹冠高約25米，樹干直徑2米，以其粗壯根莖將整個佛塔纏繞，緊緊地把塔身包裹在其中，塔身刻有佛傳故事、民間傳說、動植物花卉等石刻浮雕，是景谷獨有的人文與自然相融合的奇觀，數(shù)百年來吸引著廣大的南傳佛教信徒和國內(nèi)外賓客、專家學者的關(guān)注，在東南亞一帶富有盛名。遷糯佛寺為傣族南傳佛教寺院，始建于公元1778年，歷經(jīng)230余年保存至今。建筑風格融傣、漢、當?shù)孛褡逦幕偷湫偷臇|南亞小乘佛教建筑特點，精美的彩繪、精湛的雕刻的藝術(shù)展現(xiàn)其中。位于永平鎮(zhèn)遷糯村的古老佛寺，目前還保存著多部200多年古老經(jīng)書、貝葉經(jīng)……[詳細]
15、上城佛寺
上城佛寺上城佛寺,又名景兒(傣語，意為龍城佛寺)，位于云南省孟連縣孟連鎮(zhèn)。坐落在金山上，緊靠龍血樹群落，是娜允傣族古城的一個重要組成部分，相傳，寺內(nèi)有一石洞與南壘河的龍?zhí)断噙B，因龍?zhí)吨械凝埥?jīng)常沿此通道來佛寺聽經(jīng)布道，接受香火洗禮，又得名“龍緬寺”。佛寺具有較高的聲譽，是土司時期土司家族的專用佛寺，國內(nèi)外高僧到孟連相訪通常都要到這里居住。今天，這里成了上座部佛教教徒從事佛寺活動的場所，是傣族文化、藝術(shù)、民風、民俗的傳播中心，也是傣族的文化經(jīng)典、民間藝術(shù)及建筑風格的重要收集地和展示廳。上城佛寺建于1868年，占地5000多平方米，由佛殿、僧房、大門、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成，主體建筑佛殿為歇山頂三重檐外廊式土木結(jié)構(gòu)，共有56棵圓柱呈8排對稱排列，各柱、枋、梁、檐檁都有用金粉貼印的多種花卉、動物……[詳細]
16、南鯨山文筆塔
南鯨山文筆塔南鯨山文筆塔，位于景東彝族自治縣文井鎮(zhèn)文華村南鯨山上，建于清康熙年間(1662--1772)的四方形密植式九級空心磚塔，即文筆塔，塔高21米，底邊寬6.9米，塔底層北面留門，塔身往上逐級收小，每層塔身正中均有佛完，九級塔檐均從塔身上疊澀挑出，塔檐呈凹曲弧線，檐下嵌出菱角牙子，有西安小雁塔的風格。此塔原有涪康熙年問碑記一塊，記述建筑經(jīng)過。塔保存完好，具有歷史藝術(shù)價值。南鯨山文筆塔經(jīng)歷了數(shù)百年的風雨蒼桑和數(shù)次地震，依然聳立1986年8月，景東縣人民政府公布為縣級文物保護單位。建筑南鯨山文筆塔據(jù)傳原因有二：一是因南鯨山脈直往川河中心伸長，漸漸有與河西文板山脈相銜之勢，因恐東西兩山相連后堵住川河，將給文井一帶帶來災(zāi)難，建塔以鎮(zhèn)山脈，使其不能向川河中央伸延；其二，相傳在元代時，文華一帶缺少……[詳細]
17、樹包塔塔包樹
位于景谷縣城大寨官緬寺內(nèi)。樹包塔在寺東側(cè)，這是一座下方上圓的葫蘆形砂石浮雕塔。塔座方長4米余，塔高10余米，1株兩圍多粗的大榕樹，生長在塔頂中央，樹冠散開，偈一把擎天巨傘插在塔中，塔外又有無數(shù)粗裝的樹根把石塔緊緊樓在懷中。樹塔如融一體、美妙和諧。塔包樹在寺西側(cè)，也是下方上圓的葫蘆形砂石浮雕塔。1株一圍多粗的榕樹從塔中心長出來。由于樹齡不大，樹陰遮蓋僅方圓10多米。雄偉壯實的白塔從四方把大榕樹緊緊地包裹在中心。塔邊清泉淙淙，伴以和尚朗朗誦經(jīng)聲，給人一種悠遠曠世的感覺。兩座佛塔均建于1644年。由于景谷氣候濕潤，鳥雀把大榕樹種子帶落進佛塔的磚縫中，天長日久，生根發(fā)芽破土而出，交錯纏繞石塔而生，數(shù)百年后便長成了今天的奇觀�！�[詳細]
18、江城7號中國老撾界碑
江城7號中國老撾界碑在江城哈尼族彝族自治縣境內(nèi)，有中國和老撾國境邊界116公里，而在勐康鄉(xiāng)南部的7號界碑，就在中國與老撾的分界線上，界碑最大最雄，這里海拔1090米，附近最高山是巖腳大山；海拔1335米。界碑附近攝熱帶風光，主要為原始森林景觀，琳猴、菲氏葉猴、懶猴；犀鳥、果子貍、大靈貓常可見到，林中有活化石樹蕨、界碑之南，可乘車進入老撾整秀；一派亞熱帶風情，整秀為傣族村寨，民居建筑和生活習俗奇異。江城通往老撾的新修公路正好從7號界碑通過。清光緒二十一年(1895)，法國強迫清政府將勵烏、烏得割讓法國后，清政府次年與法國劃定中(國)法(今老撾)界線，延續(xù)至今，故有此界碑。地址：云南省普洱市江城縣……[詳細]
19、西盟革命烈士陵園 
西盟革命烈士陵園西盟革命烈士陵園在西盟佤族自治縣城勐坎鎮(zhèn)佤山天池南西50米，西盟革命烈士陵園1961年搬遷此地，1981年重建。為紀念解放西盟阿佤山及其在歷次邊境剿匪戰(zhàn)斗中英勇犧牲的革命烈士而建此陵園。面積600平方米，陵園內(nèi)有烈士墓63座，烈士紀念塔一座，高6米，為大理石基座，方形柱狀塔身，有紀念碑銘文和題詞。塔身中端刻著人民英雄永垂不朽，塔身下端東面刻著西盟縣人民政府的題詞“壯懷激烈浩氣長存”，紀念碑文用西盟大理石刻就，楷書陰刻423字，碑身北面刻有93位烈士的英名和職務(wù)。1987年5月，西盟縣公布為縣級文物保護單位。地址：云南省普洱市西盟佤族自治縣城勐坎鎮(zhèn)佤山天池南西50米……[詳細]
20、景谷營盤文筆塔
景谷營盤文筆塔在景谷傣族彝族自治縣水平鎮(zhèn)營盤村景(谷)臨(滄)公路54公里路旁，有一座密格式梯形磚石風水塔，這就是景谷營盤的文筆塔，在綠樹松林環(huán)繞的丘陵之中，塔尖似玉筍刺入云空，塔有六方共八層，塔基質(zhì)料為紅砂石，塔身為青磚，塔高15．7米．塔基一層，塔身七層，塔頂呈一錐形，塔基每邊寬3．2米，高1．68米，塔身每層商1．93米，塔基座中部六邊均有石雕圖案，內(nèi)容有動物花卉人物，塔身第六層各方均有高1．2米，寬0．85米的塔門孔，塔旁立有石碑，記述其建塔經(jīng)過。1988年11月，景谷縣公布為縣級文物保護單位。地址：云南省景谷縣水平鎮(zhèn)營盤村……[詳細]