楚雄州文物古跡介紹
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1、姚安龍華寺 
姚安龍華寺，俗稱-寺，位于姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。西山形如游龍盤旋，山仞重巒突兀，此山民間稱龍華山。龍華山，郁郁蔥蔥，栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠柏，競相聳立，高峻挺拔，龍華寺就在險峻的叢林之中。龍華寺原址名臥佛庵，始建于公元907-923年（即后唐天祐年間，蒙詔世隆時期）據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山-寺碑記》載：“一日夜間，因有神僧到此拜佛，半夜即去，由此，大理僧人知聰即結(jié)庵于此，勤修戒律，開山創(chuàng)寺，后人稱為古剎�！�13世紀(jì)時，蒙古兵滅大理國，相國高泰祥殉國，其女菩提痛國破家亡，兄弟離散，于臥佛庵出家，將出生時印度僧人所贈的菩提樹籽植于寺后，以卜兄弟聚散存亡，九籽生長良好，后兄弟九人果無恙，終得團聚。兄高長壽得授姚安路軍民總管府總管，改建臥佛庵，更名-寺，并造菩提像供奉……[詳細(xì)]
2、姚安德豐寺
德豐寺位于云南省楚雄市姚安縣城棟川鎮(zhèn)德豐路，是一組古建筑群，始建于明永樂二年，系三重堂古代建筑群，與北京故宮為同時代建筑，是云南省現(xiàn)存明代斗拱建筑中最為完整的一座。寺內(nèi)正殿裝置18扇格子門，殿內(nèi)有高大的銅鑄釋迦牟尼佛像，此外，殿內(nèi)還有一尊被稱為“老睡像”的佛像。傳說清朝初年有一位高姓土司，民間認(rèn)為他能治百病，帶來吉祥，便塑像紀(jì)念他。還保存的德化銘碑，刻于宋大理國元亨二年（公元1186年），為云南八大名碑之一。該寺現(xiàn)為博物館館址，館內(nèi)保存珍貴歷史文物600余件，品種、數(shù)量、質(zhì)量均為全州之冠。尤其是館內(nèi)文物展及銅像等，每年吸引著無數(shù)游客慕名前來，是一個含文物簡史參觀及娛樂欣賞的旅游景點。屬省級文物保護單位。德豐寺建于明永樂十七年(公元1419年)。寺院由前堂、二堂、正殿及兩廂兩耳三重堂建筑組成�！�[詳細(xì)]
3、姚安觀音閣
觀音閣是元明時期所建供奉觀音的廟宇。因其位于姚安最早水利工程大石朋（建于元朝至元年間，即公元1335年-1340年，又稱為“大壩海子”，今已廢）西岸，古代廟前是煙波浩渺的寬闊水面，故亦稱“望海樓”，后廢棄。上世紀(jì)90年代后又逐步恢復(fù)�，F(xiàn)已有大小房屋百余間，為姚安香客最多的佛教寺宇之一。旁有原水利工程留下的雙孔輸水涵，今尚用，為省級文物保護單位�！�[詳細(xì)]
4、星宿橋和豐裕橋
星宿橋和豐裕橋 祿豐縣是滇中古驛道(祿豐段)的經(jīng)由地，歷史文化底蘊深厚，文物眾多，境內(nèi)有多處古驛站關(guān)鋪，還有縱橫交錯的古橋174座，其中最負(fù)盛名的是祿豐星宿橋和豐裕橋。近日，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于核定并公布第七批全國重點文物保護單位的通知》，核定公布了第七批全國重點文物保護單位(共計1943處)以及與現(xiàn)有全國重點文物保護單位合并的項目(共計47處)，祿豐星宿橋、豐裕橋合并入選古建筑保護名錄，成為第七批全國重點文物保護單位，至此，加上1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護單位的祿豐臘瑪古猿化石遺址，祿豐縣境內(nèi)的全國文物保護單位已增至2處3點。 祿豐星宿橋位于祿豐縣城西門外星宿江上，又稱“西門大橋”， 始建于明萬歷四十三年(公元1615年)，現(xiàn)存石橋及其附屬建筑均為清道光五年至十二年(公元18……[詳細(xì)]
5、諸葛武侯祠
諸葛武侯祠位于姚安縣煙蘿山，是諸葛亮南征駐地，故壘遺址。武侯祠始建于唐朝，明嘉靖丁已三十六年。2010年諸葛武侯祠開始重修。諸葛武候祠主體建筑群由大殿、四廂及兩院組成，總占地面積為70畝，座東南朝西北，整座建筑莊嚴(yán)古樸、氣勢磅礴。大殿內(nèi)正前方這一尊銅像是諸葛亮坐相，青銅澆鑄，3.6米高。諸葛亮手拿鵝毛扇，穿長袍、慈眉、慧眼，頭戴飾玉官帽，喻示著“有求必應(yīng)”，在諸葛亮兩側(cè)，兩個銅鑄侍童陪伴，一尊抱著“上方寶劍”、一尊抱著 “佛塵” 民間一直把諸葛亮視為保護神。諸葛亮于公元181出生于瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家，漢族，字孔明，號臥龍居士，三國時期蜀漢杰出的丞相以及政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。17歲時師從于水鏡先生司馬徽。 建安十二年（公元227年），諸葛亮27歲，劉備三顧茅廬，會見諸……[詳細(xì)]
6、廣通文廟
廣通文廟位于祿豐縣廣通鎮(zhèn)廣通村民委員會，廣通小學(xué)內(nèi)。又名黌宮。始建于明嘉靖二十五年（1546年），明、清兩代在故址上重建，補建十次，現(xiàn)存文廟為清同治四年（1865年）建。文廟坐北朝南，原有前后兩院，呈長方形，有眾多建筑群。現(xiàn)僅存泮池、大成門、大成殿。泮池上原有石拱橋，名“月弓橋”，橋兩頭各有雙獅、雙象護橋，現(xiàn)僅存橋南兩獅，橋已毀。大成門（又稱敬和宮），面闊3間，進深2間，為單檐歇山頂一層建筑，采用五梁過架式木結(jié)構(gòu)。前后檐均有三層斗拱支撐，拱、翹、昂上雕刻魚頭、象鼻、三浮云、菊花頭、龍戲珠等；東西墻基須彌座上有浮雕，構(gòu)圖精美。大成殿面闊5間，進深3間，為單檐硬山頂，九檁前檐廊建筑，采用抬梁式與穿斗式木結(jié)構(gòu)。前檐由四層斗拱支撐，斗拱上雕刻有二龍搶寶、鳳凰、三浮云、螞蚱頭等紋飾。廣通文廟按明、清兩……[詳細(xì)]
7、大莊蘇家祠堂
大莊蘇家祠堂：大莊蘇家祠堂，坐落于大莊鎮(zhèn)大莊街正中，座向向東，背靠犀牛山，面臨沙甸河。它始建于清朝康熙年間（1694年），建筑完工時，有正廳房屋三間、廂房十二間、面房六間（含戲臺）、耳房二十四間，三方是走馬轉(zhuǎn)角樓，正中大院心種金桂、銀桂、柏枝、紫竹等。大殿格子門鏤雕三層花草，戲臺墻上有“水漫金山”畫和蘇家氏譜，四小天井及大院井地面都有六角方磚，大門口有兩個石尊、兩棵槐樹，大門上有清同治皇帝賜給蘇斯洋的“義勇巴圖魯”匾一塊（現(xiàn)存雙柏縣文化館），大院四周墻壁有花木鳥獸、山水人物等惟妙惟肖的墻畫，建筑還含有石桅桿、仙鶴湖、照壁（高六米長十二米）幾部分，可謂冠冕堂皇、氣勢恢宏。后來，因部分建筑毀于火災(zāi)。清光緒十九年（1894年），蘇氏族人籌集黃金四十余兩對祠堂進行了修復(fù)。民國12年和17年，祠堂又進……[詳細(xì)]
8、光祿文昌宮
光祿文昌宮位于光祿山東麓的鳳岫山，俗稱小團山。清乾隆年間，鄉(xiāng)人魯印姬等在鳳岫山麓倡建文昌宮，同治十三年（1874年），趙子驤、馬駟良重建。在東面大照壁上鑲嵌著“忠孝廉潔”四個大字，字直徑三尺，極雄健，出于名人手筆。文昌宮為三重堂。第一層為魁星閣，樓廳有魁星塑像，供奉著魁星神，魁星是求學(xué)為官的人必祭祀的星宿；第二層為大成閣，匾額曰：“魚躍鳶飛”，并有一聯(lián)：“德配天地，道貫古今”。樓廳有儒家“五圣”塑像：孔子，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊為“至圣”；顏子，即顏淵，孔子弟子，被后世尊為“復(fù)圣”；曾子，孔子弟子，被后世尊為“宗圣”；子思，孔子的孫子，被后世尊為“述圣”；孟子，孔子再傳弟子，被后世尊為“亞圣”；第三層為正殿，匾額曰：“經(jīng)緯天地”，有文昌帝君塑像。北廂外有小花園，建于懸崖上，趙鶴清曾在園西……[詳細(xì)]
9、彝文碑刻摩崖
楚雄州境內(nèi)的摩崖很多。但彝文摩崖僅發(fā)現(xiàn)元謀江邊鄉(xiāng)卡莫彝村帝，當(dāng)?shù)厝朔Q“石城花園”的巖壁上有一處，摩崖共120字，內(nèi)容主要是李氏家族的發(fā)展歷史�？挛醋⒛甏�，近旁刻有“環(huán)洲主人”和“環(huán)洲居主人”字以及題于清康熙年間的八道漢文七言絕句。彝文碑刻主要存留于武定、元謀、雙柏等縣。據(jù)勘察，武定縣有彝文碑刻424塊、元謀縣18塊、雙柏縣7塊，彝文碑刻共有碑、山碑和界碑3個種類。墓碑占彝文碑刻的絕大部分。其碑文因墓形制不同而有所差異�！耙婚_式”（獨門墓）的碑文有全為彝文，也有彝漢文同碑；“三開五滴式”（三門墓）則左碑多刻彝文墓志。碑上銘文最多600余字，少則50字左右。據(jù)目前所發(fā)掘，年代最早的為乾隆四十二年(1777)，最晚的為1939年。山神碑來文碑刻中數(shù)量不多，具代表性的有兩塊，一是武定縣東坡鄉(xiāng)矣赤……[詳細(xì)]
10、楚雄文廟
楚雄文廟今位于云南省楚雄市中大街鹿城小學(xué)內(nèi)。按史志記載，縣文廟于明弘治十七年（1504年）遷建于此；府文廟于嘉靖六年（1527年）遷建于縣文廟之右射圃。縣文廟于明弘治十七年（1504年）遷建于此；府文廟于嘉靖六年（1527年）遷建于縣文廟之右射圃。清康熙十九年（1680年）地震傾記，二十二年（1683年）奉旨重建，遂成統(tǒng)一布局。其格局與建筑風(fēng)格均與全國相統(tǒng)一，分為東、中、西三區(qū)，即東廂、西廂，中區(qū)有崇圣殿、蒼qIn殿、大成殿、大成門、欞星門、三元橋、伴池等。“其地勢宏敞，與臨安府（今建水）埒，謂之甲于全滇”。清咸豐十年（1860年），旋遭毀損，同治年間，再次重修。雖然規(guī)模遠(yuǎn)不及前，但“階級置楚石欄桿，栽松柏，殿宇越覺輝煌’。解放后，文廟因年久失修，部分建筑已經(jīng)損毀�，F(xiàn)僅存蒼頡殿、大成殿、大成……[詳細(xì)]
12、元謀大墩子遺址
時代：新石器時代大墩子遺址西距元謀縣城4.5公里，東靠蓮花山，南距“元謀猿人”產(chǎn)地——上那蚌村4公里。遺址地處張二村河上游的兩條季節(jié)性河溝之間。系一高出河床14米的河旁臺地；東西長160米，南北寬10-56米，面積約5000平方米。遺址南因河水長期沖刷已成斷崖，地層剖面十分清楚。1972年2至4.月，云南省博物館在大墩子做了兩次試掘，揭露面積235平方米。同年11月至1973年1月，云南省文化局舉辦的第一期文物考古學(xué)習(xí)班在這里實習(xí)，又發(fā)掘261平方米。元謀大墩子新石器時代遺址的文化堆積較厚，內(nèi)涵也很豐富。它為研究我國長江流域的古代文化和云南邊疆的原始社會歷史，累積了重要的實物資料。大墩子遺址所反映的社會經(jīng)濟狀況是以農(nóng)業(yè)為主，兼營狩獵、采集與飼養(yǎng)家畜。從大量出土的磨制石器看，當(dāng)時的農(nóng)業(yè)雖較粗放……[詳細(xì)]
13、新石器文化遺址
在距今4000年以前，楚雄境內(nèi)先民多已進入新石器時代。現(xiàn)-古發(fā)掘證明新石器文化遺址在楚雄州各縣均有發(fā)現(xiàn)，并以元謀、永仁、祿豐等縣最為集中，其中最具代表性的是元謀大墩子和永仁菜園子。元謀大墩子新石器文化遺址位于元謀盆地蓮花村東南河岸高地。1972一1973年，考古工作者先后在此進行了兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，收獲甚豐。發(fā)掘面約500平方米左右，所發(fā)掘的遺址分布在一條已經(jīng)干涸的河床旁邊的高地上。根據(jù)地層堆積與出土文物分析，大墩子新石器文化可分為早晚兩期。其文化層共兩段，第3一6層為晚期居住遺存，第7一9層為早期居住遺存。早、晚兩期出土物差異不明顯，屬同一文化相互聯(lián)接的兩個發(fā)展階段。根據(jù)中國科學(xué)院考古工作者進行碳十四測定，時間為距今3210± 90年，相當(dāng)于商代的晚期。永仁菜園子新石器文化遺址位于永仁縣……[詳細(xì)]
14、地索吊橋
地索吊索橋位于地索村民委員會東北側(cè)150米處的漁泡江上游，建于元代，原為鐵索吊橋，1959年祥云縣普淜水庫倒塌，地索鐵索橋被沖毀，1970年復(fù)修為鋼索橋。橋總長30.9米，橋?qū)?.55米，高5.38米，鐵索橋東、西兩端橫跨于漁泡江大河上，橋兩端有青砂石支砌的橋墩，橋墩高3米、厚2米，橋墩東、北兩側(cè)均有5根鋼繩拉固與橋身連為一體，并有鋼筋護欄。橋西端用青砂石支砌成券洞門，門高2.2米，券洞門頭上有模糊的五角星，券洞門兩邊寫著“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是偉大的中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。橋東端券洞口上寫有“敬祝毛主席萬壽無疆”，洞門側(cè)寫有“團結(jié)起來，爭取更大勝利”等文革宣傳標(biāo)語。1970年冬，地索村民委員會組織群眾投工投勞重修，加固了橋墩及橋面上的木板。該橋保存完好，雄偉……[詳細(xì)]
15、靜德寺
靜德寺靜德寺位于方山之巔的立象峰上。方山靜德寺始建于元代延佑三年（公元1316年），由方山佛教開山祖師嶺南禪師創(chuàng)建，是楚雄州內(nèi)最早傳播佛教文化的名山。當(dāng)時寺院規(guī)模宏大，共有三重佛堂（大雄寶殿、金剛殿、藏經(jīng)樓），九個天井，大小房屋36幢126間，佛像108尊，寺僧曾達(dá)800名。每年三次佛教盛會（即觀音會、太子會、月光會）川、滇、黔諸省香客云集方山，終日鐘鼓聲聲，莊嚴(yán)肅穆，青煙繚繞，如此鼎盛時期曾長達(dá)600余年。清咸豐九年（1859年）寺院遭火焚，民國十二年（1923年）重建。后來，整座寺院建筑毀于“文革”。1992年開發(fā)方山后，通過全縣人民的努力，靜德寺在原址上恢復(fù)重建�，F(xiàn)在已建成的靜德寺，占地37.68畝，有天王殿、金剛殿、大雄寶殿、大小佛像18尊，建筑面積3700平主米，寺內(nèi)有古柏、青岡櫟……[詳細(xì)]
16、馬游義學(xué)館
馬游義學(xué)館位于姚安縣官屯鄉(xiāng)馬游村民委員會義學(xué)村中段，據(jù)《道光姚州志》載，建于清雍正十二年（1734年），為知府藏珊、知州王允洪、胡驤創(chuàng)建。同治九年（1870年）、光緒十七年（1891年），經(jīng)鄉(xiāng)人王耀宗、駱朝相、張興倡義捐資兩次重建，由原來的茅草房變?yōu)橥叻�。整座義學(xué)館依山勢坐西朝東，占地面積318.6平方米，由大門、正堂、兩廂、兩耳組成，單檐硬山頂，抬梁式土木結(jié)構(gòu)，正殿面闊3間，進深3間，兩廂面闊均3間，進深均3間，南、北耳房面闊均2間，進深均1間。大門分上下兩層，上層有明顯的翹角，整個建筑結(jié)構(gòu)是典型四合院風(fēng)格。馬游坪辦學(xué)迄今已有274年，培養(yǎng)了千計的莘莘學(xué)子，2000年姚安“11.5”地震，義學(xué)館嚴(yán)重受損變成危房，學(xué)校遷址重建。2008年經(jīng)上級撥款及村民積極籌建重修，現(xiàn)作馬游村民委員會義學(xué)館……[詳細(xì)]
17、臘瑪古猿化石地點
臘瑪古猿化石地點又成為祿豐臘瑪古猿化石產(chǎn)地，位于距祿豐縣城北9公里上石灰壩村后的廟山坡,東經(jīng)102°3′22.1″，北緯25°13′12.5″，已劃定的保護范圍面積1.16萬平方米。該地點于1975年5月發(fā)現(xiàn)古脊椎動物化石并采集到一枚疑是“人牙”的化石，經(jīng)云南省博物館古人類室、中科院古脊椎動物與古人類研究所鑒定，確認(rèn)是中新世晚期距今800萬年的古猿臼齒，和人類早期的演化歷史有很密切的關(guān)系。1975年至1983年云南省博物館、中科院古脊椎動物與古人類研究所、祿豐縣文化館組成聯(lián)合發(fā)掘隊，對該地點進行了十次科學(xué)發(fā)掘，共獲得古猿的標(biāo)本顱骨5具，下頜骨10件，上下齒列29件及牙齒600余枚、肩胛骨、鎖骨各一塊。同時，在同一地層還發(fā)掘出三趾馬、嵌齒象、劍齒虎、大唇犀、熊、鹿、豬、河貍、水獺等動物化石10……[詳細(xì)]
18、妙峰山德云寺
妙峰山德云寺妙峰山德云寺位于大姚縣城南11公里金碧鎮(zhèn)倉街境內(nèi)，面積約8平方公里。每當(dāng)夕陽西下，萬山皆紫，山頭濃翠欲滴，數(shù)十里外，見之如在圖畫中，大姚縣古八景之一“妙峰晚翠”即指此景。妙峰山為滇中佛教圣地之一，區(qū)內(nèi)峰奇水秀，古柏參天，建于明崇禎二年的德云寺，整個建筑群體雄偉，莊嚴(yán)肅穆，精工細(xì)致，全部占地25畝，現(xiàn)存房間218間，亭、坊、池閣交錯，柱、檐、楹、碑刻相互映襯，繪畫、雕塑細(xì)膩美觀，雖經(jīng)歷三百多年滄桑，仍然保持完好，光彩奪目。寺內(nèi)還有明代旅游家，地理學(xué)家徐霞客在考察妙峰時寫下的《七律.宿妙峰山》詩文的碑刻：“織路千山積翠連，窮邊欲盡至天邊。風(fēng)留古德云還在，界群諸天日月懸。獅窟吼風(fēng)隨法鼓，龍泉噴玉護金連。代來力里騰慈伐，一榻三生豈偶然�！钡略扑卢F(xiàn)為省級重點文物保護單位。地址：云南省臨滄市……[詳細(xì)]
2009年，祿豐縣文物管理所在第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)隱藏于崇山峻嶺中的滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群。2013年，滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群被楚雄州政府公布為州級文物保護單位。2019年，滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群被云南省政府公布為第八批省級文物保護單位名錄。滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群位于祿豐縣金山鎮(zhèn)煉象關(guān)村委會，由一段保存較好的鐵路路基、五座橋梁和四個隧道組成，是滇緬鐵路工程難度最大，橋梁和隧道最密集的路段，由中國著名的鐵路工程師，時任滇緬鐵路第二總段總段長的龔繼成主持修建。在長約6485米的路段上，從南到北分別為夕陽庵隧道、上箐隧道、下箐隧道、下箐大橋、下箐2號大橋、趙家村隧道、趙家村大橋、田心大橋、劉家村大橋。云南經(jīng)緬甸至印度的鐵路是孫中山曾規(guī)劃過的一條連接中國與南亞次大陸的重要通道，1937年……[詳細(xì)]
20、元謀猿人遺址
位于云南元謀縣大那烏村北約500米的山腰，距縣城7公里。它是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的中國人最早的老祖先的遺址。元謀人在云南省元謀被發(fā)現(xiàn)了，元謀人大概在170萬年前左右。1965年5月1日，地質(zhì)工作者錢方、蒲慶余等一行在大那烏村北從事第四紀(jì)地質(zhì)考察時，偶然發(fā)現(xiàn)兩顆呈淺灰色，石化程度很深的猿人牙齒化石，為一左一右的上內(nèi)側(cè)門齒。經(jīng)研究分析，同屬個男性成年人個體，形態(tài)特征與“北京猿人”相似，但比較粗壯，有明顯的原始性狀。經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動物古人類研究所用古地磁測定，生存年代距今約170萬年，為亞洲最早的原始人類。它早于“藍(lán)田人”、“北京人”等“猿人”，從而把中國發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的年代推前了一百多萬年。元謀人遺址還出土了7件石器，在地表采集到10件石器，均為刮削器。在化石層出土了大量的碳屑和兩件燒骨，這表……[詳細(xì)]