南充市文物古跡介紹
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周口鎮(zhèn)又名舟口，與相如故城（今錦屏鎮(zhèn)）隔江相望。意為船舟碼頭之意思。后為紀念北宋理學家周敦頤曾來此講學又稱周子鎮(zhèn)，下河街位于該鎮(zhèn)的嘉陵江岸，從龍角山俯瞰，青瓦民居掩映著的古街道三面環(huán)山，一面臨水。這條不足1000米的百年古街，上有新華街、鹽店街（紅軍街），下有下河街、順河街，沿龍角山山腰而下連嘉陵江邊。這里的房屋、店鋪多是具有明清風格的穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，3000余套(間)民房沿著近千米長、四五米寬的石梯兩側(cè)布局，首尾相連，錯落有致。而今，沿坡而下的下河街，其座落的居民院落和濂溪祠、萬壽宮、武圣宮、財神樓和洞仙觀等古建遺跡，充分反映了相如古縣悠久的歷史文化和當時生產(chǎn)力以發(fā)展水平，它對研究千百年來宗教、禮教在人們思想信仰中的影響程度，有著不可替代的重要作用。周子古鎮(zhèn)民居建筑群于二00七年六月被四……[詳細]
62、杜家客棧 
杜家客棧又稱杜家大院為前店鋪后居室的民居兼商業(yè)型院落。原為大“財東”杜寶山的居所。杜寶山三子杜立生為青幫頭目，有錢有勢，此處常為青幫活動場所，因此形成前店（商店）后棧居所。１９４３年曾被政府租用開銀行。建國后曾先后作過城關(guān)區(qū)政府、金庫、航運管理站。現(xiàn)為航務(wù)管理所和港務(wù)監(jiān)督所。常常該大院建于清代，木質(zhì)穿逗結(jié)構(gòu)，串珠式四合院格局，占地二畝左右，房屋建筑面積１１００多平方米，大小天井七個，房屋４３間，進出街門三道。前面臨街三間作店鋪，后面房屋作活動、生活用房。該大院建筑的突出特點在于因地制宜，隨形借勢，由高到低修建。在同一中軸線上連串四道天井，從下新街街面直抵嘉陵江江岸。１９８７年被市政府定為一級“重點保護民居”。保護范圍：以占地范圍為界。……[詳細]
63、觀音山摩崖造像
觀音山摩崖造像位于馬王鄉(xiāng)觀音山村，為一處融儒、佛、道三教造像為一體的摩崖石窟，刻鑿于清朝道光十四年七月，造像各具神態(tài)，形象生動，集中反映了這一時期的民間宗教信仰和雕刻繪畫藝術(shù)，展現(xiàn)了清代石窟藝術(shù)風格和濃郁的地方文化特色。先后被列為縣、市文化保護單位，就其規(guī)模、保存情況在川北都是少有的。石窟保存完整，分三殿。主殿正面并排為文殊、老君、如來、孔子和白衣觀音。左右兩壁分為上中下三層，分別是十二誅天、二十四星宿、和十八羅漢。左殿佛龕中是財神和藥王，右殿佛龕中是送子觀音等。共有大小造像約七十余座，均保存完好。隨著觀音山摩崖石刻的旅游開發(fā)它必將以其獨特的歷史藝術(shù)價值在馬王這塊豐厚的文化土壤中璀璨奪目。保護范圍：東以3號主龕外延100米至耕地邊沿，西至巖體，南以財神龕外延50米，北以觀音龕外延50米�！�[詳細]
64、禹跡山摩崖造像
禹跡山摩崖造像,又名禹跡山大佛。位于縣城東16公里的碑院鎮(zhèn)大佛村。大佛刻鑿在海拔667米的禹跡山腰，背巖而立，面南稍偏西。佛高18米，腰寬6.1米，下肢寬5.2米，腳掌長寬均1.3米。面頰豐腴，兩耳齊肩，面容端莊，雙目微啟平視，表情于靜穆威肅中寓慈祥。頭飾螺髻，袒胸束腰，左手平舉與胸齊，掌心向上，右手施“說法印”狀。內(nèi)著僧衣，薄而貼體，外為袈裟罩體，僧衣末端略顯飄逸，袖長過膝。大佛頭部與下肢皆鏤空圓雕，僅腰背與山石相連。佛像雕鑿造型嚴謹，唯頭部稍大，遠視略有比例不適之感，但近視則不失其古樸自然之神韻。人佛腳后石縫有山泉流出，匯而為池，清澈見底。禹跡山大佛是四川省最高的石刻立佛。造像雖無題刻稽考，但就其雕刻藝術(shù)手法和造型風格特征應(yīng)為唐末宋初所刻。2013年5月，禹跡山摩崖造像被列為第七批全國重……[詳細]
長坪山紅軍戰(zhàn)場遺址及石刻標語群位于長坪鎮(zhèn)侯坪村長坪山寨，山寨整體呈南北走向，為一狹石山梁，長約800米，寬約150米，山寨地勢險要，原有九道寨門，易守難攻。１９３３年８月，為解決川陜根據(jù)地食鹽問題，紅四方面軍發(fā)動了儀（隴）南（部）戰(zhàn)役，紅軍進入南部后首先一舉攻下長坪山，隨后揮師西進，迅速占領(lǐng)南部嘉陵江以東的大片地區(qū)。自此至１９３５年４月，因戰(zhàn)略需要紅軍三進南部鹽鄉(xiāng)，先后在南（部）、閬（中）交界的水觀場建立了閬南縣蘇維埃政權(quán)，在南部皂角鄉(xiāng)錦竹灣建立了德豐縣蘇維埃政權(quán)。此間，紅二十五師政治部、紅七十四團、紅八十一團、閬南軍區(qū)指揮部、閬南游擊軍司令部、閬南獨立團團部等機關(guān)均設(shè)于長坪山頂?shù)拈L坪山寨。保護范圍：東至長坪山龍寨龍，西至林家埡寨門，南至漏米巖寨門，北至長坪山寨北沿山崖�！�[詳細]
66、閬中孔家大院
孔家大院 為明代孔子第七十六代孫所建的住宅，已有400多年歷史。該院坐南朝北，由正院10間房屋左右對稱組成。中間為主庭，東西兩側(cè)為花廳，占地300余平方米，建筑布局為四合院小天井雙坡青瓦屋面的穿逗結(jié)構(gòu)，門窗雕花，正庭大梁上有太極圖與龍紋彩繪，是典型的川北古民居大院。該大院院側(cè)為古百花庵。明憲宗十四年（1478），新都才子楊廷和（狀元楊升庵之父）赴京應(yīng)考路經(jīng)閬中，應(yīng)僧人之請為該庵題寫“云林”大匾，此匾保存到民國時期。后，庵毀于大火�？准以阝謧�(cè)修建了這座孔家大院。明、清時，孔氏為大戶人家，以教書為生，兼營其它產(chǎn)業(yè)，后家道衰落。1912年、1939年，時任川北宣慰使和川康建設(shè)期成會閬中辦事處主任的張瀾先生在此設(shè)署衙。國民黨29軍軍長羅廼群也看中此院，長期居住�！�[詳細]
67、張思德同志出生地 
張思德故居，面積71平方米，坐西向東，二開間，面闊8.5米，進深5.1米，土木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，檐高3.2米，通高4.9米。張思德于1915年4月21日出生在左邊一間土屋里。1933年參加少先隊，同年十月參加紅四方面軍。1935年參加長征，1936年11月隨部隊到達陜甘寧邊區(qū)。1937年10月加入中國共產(chǎn)黨。1944年在煤炭中因公殉職，毛澤東主席參加了張思德的追悼會，他不僅親筆寫了挽詞，而且發(fā)表了著名的演說《為人民服務(wù)》。幾十年間，“為人民服務(wù)”這一光輝的口號同張思德的名字一起響徹了中華大地。2007年經(jīng)四川省人民政府公布為省級文物保護單位。年代：1915地址：思德鄉(xiāng)韓家灣村保護級別：省級類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑……[詳細]
68、閬中陜西會館
位于公園路49號，又名西秦會館，原本為古三元宮。修建于清代乾隆元年（公元1736年），現(xiàn)為閬中蠶種場。會館的主體建筑坐北朝南，成縱軸布局，穿斗木結(jié)構(gòu)，單檐歇山式，額坊象鼻斗拱，琉璃筒瓦屋面，雕梁畫棟，青灰土墻；會館為前殿、正殿、后殿，共1000多平方米。前殿為門殿，單檐歇山式建筑，共三間，88平方米。中間為宮門與通道，左右為鐘鼓樓與戲樓。門前一對雄獅高踞石臺。出前殿100米便是中殿（正殿），面積357平方米。殿頂拱形曲面與斜面梯次交疊，曲斜交接處雙檐下另起一平直水槽銜接整體，簡繁有致，富麗恢宏，技藝精工。屋脊有大銅鼎一尊，象征神權(quán)至高。大梁-有修筑時間文字。天花板上有藻飾彩繪百余幅。正殿再前30米便是后殿，其間以廊坊旱船相接。正殿兩側(cè)接耳房，共537平方米。保護范圍：南至大門外公園路，東、西……[詳細]
69、蓬州故城遺址
蓬州故城遺址（縣級）蓬安昔為蓬州，唐開元二十九年（公元741年）州治安固縣遷至大寅縣，唐廣德元年（763）大寅縣更名為蓬池縣。蓬州遺址在蓬安縣城北約45公里的茶亭鄉(xiāng)蓬池壩村。其遺址三面傍水，一面靠山，隔溪北有魏家山，南靠青杠坡，東臨煙烽樓，西接麻柳河。整個遺址坐落在二級臺階的沙壩上。東西長約90米，南北寬約50米，總面積約450平方米。遺址北沿現(xiàn)有石獅一對，因其年深月久，風化雨淋和人為的搗毀，只略見粗形；東沿有移治碑基座，長、寬各1.8米，形如龜狀，碑石無存。在農(nóng)耕土下0.20米的文化層內(nèi)有基石以及瓦礫、壇、罐等器物的殘片；在遺址的東、南沿，相距不到半公里的地方有古井四口，春秋四季井水不枯。這座古遺址，是研究蓬安縣建立和發(fā)展的實物資料之一。……[詳細]
70、運山故城遺址
運山故城遺址（縣級）運山又名“燕山”，也稱“披衣山”，距縣城約3公里。山頂有天生池，淳泉清洌，終年不竭。古時，山上建城，人呼“天生城”。山麓西北有蓬（安）南（充）公路通過，東有清溪河向西流入嘉陵江，運山故城就坐落在這峰巒起伏、玉帶纏繞的燕山上。南宋理宗淳佑三年（1243），四川制置余玠為御蒙軍入侵，于長江、嘉陵江沿岸選擇地勢險峻的山嶺依山筑城，當時之蓬州和相如縣遂分別從蓬池壩、陵江鎮(zhèn)（今錦屏鎮(zhèn)）移治運山而成為抗元的重要據(jù)點。惜于元至元十五年（1279）毀于兵燹，距今已有七百多年歷史。運山故城的城垣、街坊、寺宇宮觀早已坍圮無存，唯剩下三道城墻殘斷和兩通古碑是故城的歷史見證。古碑其一是“南宋移治碑”，其二是“宋寶佑紀功碑”。……[詳細]
71、五龍廟文昌閣
五龍廟文昌閣位于四川省閬中市河樓鄉(xiāng)白虎村五龍山麓。元至正三年（1343年）建，依山向南，建筑面積100平方米，原位于廟中軸線北端，閣平面正方形，面闊、進深均為10米，歇山頂。梁架為四椽栿前后對箚牽用四柱，額枋采用彎木作成月梁狀，檐柱側(cè)腳明顯。前檐斗拱用六鋪作三抄。后檐不設(shè)斗拱，僅用箚牽挑出支承挑檐枋。殿堂出檐達1.5米，翼角微翹，形態(tài)舒展。整個建筑，既具宋代《營造法式》中某些建筑特點，又有明顯的地方特色。其“叉手”用料為同期建筑所罕見，左右次間還保持“草袱”及圓木椽子。建筑造型優(yōu)美，大式作法，與山西五龍廟形制相似。五龍廟文昌閣雖僅存后殿，但卻是現(xiàn)已保存不多的元代建筑。2001年6月，五龍廟文昌閣被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。保護范圍：前（南）至廟前旗桿廣場臺地邊沿為界，北至文昌閣……[詳細]
朝陽洞在營山縣城東面,靈鷲鄉(xiāng)青羊村的一個石崖上。洞坐西朝北，洞頂有青羊?qū)m，為歷代道家煉丹修道之所。洞內(nèi)四壁存明清時代石刻題記十四幅，均保存完好。靈鷲鎮(zhèn)境內(nèi)遺存有建于清道光元年的古建筑靈鷲文廟、青羊?qū)m，以及明清時代的朝陽洞石刻、碑記和老爺山古墓、靈鷲大寨遺址等重要文物古跡。靈鷲境內(nèi)河澤交錯、山石奇布．發(fā)展休閑旅游業(yè)很有潛力。南充市人民政府已于2003年6月18日公布了第二批市級文物保護單位.朝陽洞：營山縣靈鷲鎮(zhèn)，以朝陽洞洞口為準，向東30米，向南30米，向西50米(至山頂)，向北30米以內(nèi)為重點保護范圍，向西50至100米以內(nèi)，向東、南、北30至50米之間為一般保護范圍.……[詳細]
73、百福寺
百福寺，又名百福禪關(guān)，位于仁和鎮(zhèn)歲堂山。歲堂山，現(xiàn)有300畝松林，幽谷深嶂，濤聲陣陣。有詩云：“琴洞水聲風暗度，書樓山色雨相連，攀巖踏破白云去，不敢登臨忘昔賢”。山上有百福寺，典雅別致。殿堂始建于隋，清1405年(明永樂三年)重修，為縣境遺存年代最早的疊梁式斗拱建筑。1983年列縣級文物保護單位，1985年8月再次維修。相傳，隋進士、南岷山道教創(chuàng)始人程太虛在寺內(nèi)做功，活了192歲，唐青峰禪師何炯在此坐禪，宋太學學長、進士何群棄官還鄉(xiāng)入寺，閉門煮石，年復一年，夜以繼日，20年煉就仙丹。前人有《百福禪關(guān)》詩曰：“茅庵小結(jié)俯清泉，聞?wù)f圭峰此望禪。細取山前飛白鷺，香崗石山吐青蓮”。保護范圍：以建筑物屋基向外延伸，南至17米，北至29米，西至18米，東至28米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延30米�！�[詳細]
74、閬中文筆塔
閬中白塔坐落在號稱“天下第一江山”——四川閬中白塔山的白塔，建于明代末期，共十三層，高二十九米，外十二層，內(nèi)六層并有螺旋梯道九十一級供人登臨繞窗遠眺，以便從各個不同角度觀覽閬中風物。白塔建立在城東嘉陵江外側(cè)高山之上。當?shù)桥R頂層往西北方向欣賞時，看不見腳下山崖，人感覺仿佛凌空飛翔。閬中白塔是一座風水塔，密檐式和樓閣式相結(jié)合，塔盤用石料砌成八邊形須彌座，塔身用青石砌成八邊形錐體，通身布上白灰，巧借崢嶸突兀的山勢屹立在閬中城東嘉陵江對岸東山之巔，是閬中的又一標志性建筑。有人又稱作文筆塔，有詩文匾額。與附近山灣的大佛寺、狀元洞等名勝構(gòu)成閬中旅游勝景---東山園林風景區(qū)。由狀元山折返塔山，有白塔屹立山巔。清晨，塔影倒映江中，搖曳成趣。白塔建于明代，共13層，高29米余，聳入碧空，狀如玉筍。塔內(nèi)有螺旋梯……[詳細]
75、川北道貢院
貢院，又稱作“考棚”，是科舉時代仕子應(yīng)試的考場，閬中同成都一樣，是全國興辦學校最早的地方，人才輩出，文風熾盛，這里的貢院被稱為川北道貢院。清-棚在城內(nèi)學道街、清嘉靖年間重建、原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成�，F(xiàn)存有卷棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。清-棚，是川北道貢院的俗稱�？婆e制度是封建王朝分科考試選拔文武-后備人才的一鐘制度。明清時，閬中代行四川臨時省會10年，在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會遷徙后，閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。保護范圍：南面至學道街，東、西、北各以建筑滴水為界�！�[詳細]
76、龍門萬壽宮
萬壽宮位于高坪區(qū)龍門鎮(zhèn)炮臺街，宮建坐北朝南，平面布局為四合院式，由中殿、前殿、戲樓、左右偏殿、廊廡等組成，主體梁架完好�，F(xiàn)存建筑面積1078平方米，占地面積2150平方米。據(jù)介紹，萬壽宮是當年在龍門鎮(zhèn)的河南人修建的，是一所會館，作為同鄉(xiāng)之間聚會的場所，它始建于清代。平面布局為四合庭院式，座北朝南，由中殿、前殿、戲樓、廂房等組成，整個建筑群保存狀況良好。2000年12月18日，南充市人民政府公布為市級文物保護單位。2007年6月1日，省人民政府公布為省級文物保護單位。保護范圍：建筑占地范圍外延30米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延20米�！�[詳細]
77、高坪禹王宮
禹王宮位于高坪區(qū)長樂鎮(zhèn)，建于清嘉慶乙丑年(1805年)，占地1700平方米，建筑面積為1500平方米。這座氣勢磅礴的建筑位于螺溪河南岸。據(jù)居住在附近的老者介紹，長樂古鎮(zhèn)初建時，氣勢恢宏的萬壽宮、禹王宮、財神廟、顓頊宮、魯班殿、森林宮是鎮(zhèn)上的建筑主體，當?shù)鼐用裨诖诉M行祭祀、交易，以及處理族內(nèi)事務(wù)等活動，甚是繁華。禹王宮是研究我國古代建筑的實物資料，宮內(nèi)戲樓更是少有的保存較完整的建筑，對于研究古代表演藝術(shù)具有一定價值，是不可多得的文物財富。高坪禹王宮（高坪區(qū)）保護范圍：建筑滴水外延10米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延10米�！�[詳細]
78、漢恒侯祠
漢恒侯祠位于閬中市保寧鎮(zhèn)西街，原祠歷經(jīng)火廢，現(xiàn)存祠廟為明清重建的一組四合庭院式的建筑物，由大門、敵萬樓、牌坊、大殿、后殿、廂房和墓冢等組成，占地30余畝，張飛，字翼德，三國時期蜀漢五虎上將之一，東漢末年從劉備起兵，劉備定益州稱帝后，封張飛為車騎將軍領(lǐng)司棣校尉，任巴西太守，鎮(zhèn)守閬中，公元221年張飛被部將范強、張達所殺，葬于閬中，被追謚為恒侯，閬人慕張忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之，漢恒侯祠正門懸掛“漢恒侯祠”大木匾，內(nèi)塑張飛戰(zhàn)馬，上刻有唐宋八大家之一曾鞏撰著的《恒侯廟記》碑�！�[詳細]
79、無量寶塔
建于北宋建隆年間（公元960年），距今已逾千年。座落在南充市高坪區(qū)鶴鳴山風景區(qū)，位于嘉陵江大橋西端，在順慶區(qū)翹首可盼其挺撥雄姿。南充白塔，俗稱“宋代白塔”，原名“無量寶塔”。白塔高37.1米，為十三層仿木密檐式磚塔，塔呈方形。其造型獨特，工藝精湛，具有很高的歷史藝術(shù)和價值。白塔塔基由條石砌成，塔身青磚壘成，塔頂生鐵鑄成，塔身為樓閣式斗拱建筑。東面第十層外堊“建隆萬壽之塔”六字，二至十層外壁砌有小龕，每層十二柱，下四層磚砌環(huán)繞而上，從第五層開始，僅能容一人攀援至頂。保護范圍：塔基外延20米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延40米。……[詳細]
80、閬中圓覺寺
省級文物保護單位，位于彭城鎮(zhèn)圓覺村賜緋山麓，距閬中約15公里。始建于唐初，是李淳風為唐太宗鎮(zhèn)壓西南王氣而修建，后毀于火，明洪武七年重建，成化時賜名法顯寺，由京僧主持，清乾隆年間又有培建。圓覺寺原有山門、藏經(jīng)樓、廂房、禪房等，大殿為雙重檐歇山式屋頂，檐下用六鋪作斗拱，現(xiàn)存大殿和禪房，為明代建筑，占地3300平方米，建筑面積368平方米。圓覺寺大殿二梁上裝有星神車一架，人立其上用力推動，車輪旋轉(zhuǎn)若飛，久而后停，以其所定之方向占歲星吉兇，故稱星神車。保護范圍：東、南、北三面各以原寺廟建筑所在的臺地邊緣為界，西至大殿后賜緋山山坡下腳為界。建設(shè)控制地帶：以保護范圍為界，東、南至坡腳農(nóng)田，西至大殿后賜緋山山脊，向北外延50米至村民房屋。……[詳細]