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綿陽(yáng)市文物古跡介紹

1、平武報(bào)恩寺 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
平武報(bào)恩寺
  報(bào)恩寺位于四川省平武縣城內(nèi),是目前我國(guó)保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.全稱為“敕修報(bào)恩寺”,始建于明正統(tǒng)五年,完工于天順?biāo)哪,迄今已有五百六十多年歷史。報(bào)恩寺布局結(jié)構(gòu)酷似北京紫禁城,所以又稱“深山王宮”。報(bào)恩寺坐西向東,占地27000平方米,建筑面積3500平方米,由東而西次第升高。山門、金水橋、天王殿、大雄寶殿、萬佛閣修建在一條300米長(zhǎng)的中軸線上。經(jīng)幢、狻猊、大悲殿、化嚴(yán)殿、碑亭長(zhǎng)廊、斜廊、僧房左右對(duì)稱,布局嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉壯觀。報(bào)恩寺一派宮殿設(shè)計(jì),同時(shí)具有蛛網(wǎng)不結(jié)和高度的抗震技術(shù),被中外專家稱為“明初罕見之遺構(gòu)”、“獨(dú)具匠心的抗震建筑群”。報(bào)恩寺的雕刻繪塑,精工巧制,殿內(nèi)佛像、造型優(yōu)美,形象生動(dòng);繪畫壁塑,構(gòu)圖巧妙,內(nèi)容……[詳細(xì)]
綿陽(yáng)圣水寺
  據(jù)民國(guó)版《綿陽(yáng)縣志》載:“圣水寺:治西十五里。建自前明,雍正時(shí)重修,后屢傾圮,里人重修;民國(guó)中,僧覺培建前殿、山門。”寺廟位于山前平壩,解放后改建為小學(xué)。新建的圣水寺位于市區(qū)西北部寶成鐵路西側(cè)山崗。始建于20世紀(jì)80年代,開始群眾自發(fā)修建一座主要供奉觀音菩薩的小廟(即后來的觀音殿)。其后果忍和尚自成都昭覺寺到綿陽(yáng)弘揚(yáng)佛法,得到人民政府和廣大信佛群眾的支持,逐步修建殿堂,擴(kuò)大寺廟規(guī)模。截至1996年底,先后修成山門、大雄寶殿、地藏王殿、玉佛殿、西方三圣殿、大悲殿等宏大殿堂以及一批配套建筑。羅漢堂座落在寺廟左側(cè),修建于90年代,由果清和尚主持。殿宇規(guī)模宏大,共塑羅漢1250尊,突破了佛教羅漢數(shù)500-800之常規(guī),殿堂中央塑有一座通高15米的四面千手觀音像。殿門外依山崖建造有數(shù)十米石階龍?zhí)葜毕律健?a href=/landscape/15/mianyangshengshuisi.html class=blue >[詳細(xì)]
三臺(tái)梓州杜甫草堂
  據(jù)史載,公元762年,棄官入蜀的杜甫又遇戰(zhàn)亂,無奈之下的詩(shī)人只好從西川節(jié)度使治所的成都-到東川節(jié)度使治所的梓州。世亂郁郁久為客,路難悠悠常傍人。在這里,杜甫度過了他寄人籬下的又一段困苦生活。如今的草堂是在明代所建工部草堂遺址上,于八十年代重建的仿古園林建筑群。草堂內(nèi)詩(shī)圣生平館,中院宏偉的詩(shī)史堂,花木扶疏的后院。暖融融的春陽(yáng)下,幾樹海棠開得正艷,火焰般的花朵給清靜的小院平添了幾分亮色。碧綠的荷池中佇立著一尊杜甫的全身塑像,詩(shī)人撫袖昂首,滿含憂患的雙眼遙望著遠(yuǎn)方。這情景使你想起那令人不堪回首的一幕:公元770年冬的一天,杜甫在離開四川后,終因病痛纏身,窮困潦倒而客死于湘江上的一艘小船上。青春作伴好還鄉(xiāng)對(duì)于詩(shī)人來說,只是一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)……步出草堂,回首見大門兩旁有郭沫若夫人于立群手書的一副對(duì)聯(lián):……[詳細(xì)]
晨曦森林度假村
  晨曦森林度假村,地址位于綿陽(yáng)市涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)民揚(yáng)村一組,濱臨涪江,緊靠綿三公路,據(jù)綿陽(yáng)城區(qū)15公里,交通便捷。占地有300余畝,是一家相當(dāng)于三星標(biāo)準(zhǔn)的集餐飲、住宿、娛樂、會(huì)議為一體的休閑場(chǎng)所。度假村三面環(huán)山,懷抱晨曦湖,柏林涌翠,湖光山色,寧?kù)o清新。環(huán)境幽雅、舒適。度假村整體建筑風(fēng)格為川西北民居建筑。是綿陽(yáng)規(guī)模最大、環(huán)境最好、娛樂設(shè)施最齊全的一處度假勝地。晨曦森林度假村于2006年開始籌備修建,2009年9月29日正式開張營(yíng)業(yè),現(xiàn)有員工70余人。晨曦森林度假村以“綠色、自然、和諧、健康”為宗旨的服務(wù)理念,致力于美食文化的傳承,為顧客營(yíng)造家的溫馨,留戀繁華城市之外的寧?kù)o,在這里可以忘掉所有的煩惱,盡情與家人享受天倫之樂,親近自然之美.晨曦森林度假村具有現(xiàn)代化的小會(huì)議室、幕布、投影設(shè)施齊備。接待六……[詳細(xì)]
蓮花臺(tái)
  在三臺(tái)縣北面30公里處,有一座美麗的古鎮(zhèn)——蘆溪鎮(zhèn)。在蘆溪鎮(zhèn)內(nèi),有一座美麗的寺廟——蓮花臺(tái)。清末咨政院議員三臺(tái)縣知事張政在蘆溪鎮(zhèn)蓮花臺(tái)登高賦詩(shī),憑空吊古:西岸春墟暮靄生,東開平野古涪城。英雄淘盡長(zhǎng)江在,令尹來時(shí)宿雨晴。紅樹青山如好畫,金冠鐵鏃出深耕。頻年閱慣滄桑變,不為興亡一滄情。抒發(fā)了古人對(duì)蘆溪兩岸大好河山的感嘆和對(duì)三國(guó)歷史的追憶。歷史上的蘆溪寺廟眾多,有“七館”、“八廟”、“一個(gè)臺(tái)”,“臺(tái)”即蓮花臺(tái)。蘆溪鎮(zhèn)的蓮花臺(tái)寺廟,有“小南!敝婪Q。寺廟建自漢代,重修于清朝道光年間。是三臺(tái)縣最古老的寺院之一。蓮花臺(tái)前面是寬闊的江面,終年碧波奔流不息,后面是郁郁蔥蔥的淺丘,綠樹繁茂花團(tuán)錦簇。古人形容為“背山面江,風(fēng)景幽秀”。清末民初,蘆溪分縣縣丞劉攸溪的夫人、杰出書法家廖華女士書題“蓮臺(tái)小憩”匾額,……[詳細(xì)]
魏延祠
  魏延祠位于四川綿陽(yáng)市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村,地處山間的魏延祠,有些落魄,有些荒涼,游人罕至,這對(duì)鎮(zhèn)北征西勇猛忠誠(chéng)定漢土的魏延來說,有些悲涼,有些凄慘,有些不公,但對(duì)“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延來說,這樣的祠堂,亦是難得的一種紀(jì)念。西出梓潼縣,沿梓潼往江油的安梓路行約15公里,就到了三泉鄉(xiāng)白雀村,再沿村道行不多遠(yuǎn),就看到路邊的“魏延祠”石碑。這塊石碑,是全國(guó)第一個(gè)縣級(jí)《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)——梓潼《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝漢杰先生題寫的。這里屬于臥龍山景區(qū),據(jù)《輿地紀(jì)勝》和《蜀中名勝記》記載,臥龍山,距梓潼三十里,又名葛山,亦名亮山,相傳武侯伐魏,駐兵于此。歷代方志及有關(guān)史籍均有蜀漢丞相軍師諸葛亮北伐魏駐兵于此的記載。臥龍山山頂,有始鑿于唐貞觀八年(634年)的千佛巖石窟,這些石窟造像保存完好,雕刻精細(xì)……[詳細(xì)]
三臺(tái)云臺(tái)觀
  云臺(tái)觀為四川省第二大道觀,僅次于青城山位于三臺(tái)縣南百里的安居境內(nèi),據(jù)<<云臺(tái)觀碑記>>:云臺(tái)觀為趙肖庵開創(chuàng)。原名佑圣觀。南宋嘉定七年(1214)九月九日,趙肖庵于此升隱(去世),后欽封“妙濟(jì)真人”。明朝正德八年(1513),欽差太監(jiān)錦興、錦衣衛(wèi)千戶龔清到云臺(tái)修醮。十年,遣內(nèi)宦造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵盞恭詣云臺(tái)朝謁。先建拱宸樓,階下一臺(tái)名曰“玉璽”,命工于璽上建八角樓,題額“天乙閣”。十一年又遣官修治。十五年(1520),欽賜綠幡二首,-“大明皇帝喜舍玉幡”張掛觀中。肅王命鑄滲金帝像一尊,執(zhí)旗旅行袋、捧劍、靈童、玉女、溫、關(guān)、馬、趙、靈官10像,于嘉靖四十三年(1564),遣官送觀安放。明清兩朝曾培修十余次。清光緒十二年(1886)失火將前殿及拱宸樓燒毀,是年附近紳耆捐金培修,歷五年竣工![詳細(xì)]
“兩彈”城舊址
  中國(guó)“兩彈”城舊址,是指當(dāng)年為發(fā)展中國(guó)國(guó)防尖端科學(xué)技術(shù),研制“兩彈”(-和-)的中心。中國(guó)“兩彈”城舊址,是當(dāng)年為提高中國(guó)國(guó)際地位,增強(qiáng)軍事實(shí)力,研制發(fā)展高能物理,熱-的地方。中國(guó)“兩彈”城舊址,是曾聚集中國(guó)國(guó)家科技精英,為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人傾注心血,舉世矚目的人杰地靈之地。中國(guó)“兩彈”城舊址,位于四川盆地向盆周山區(qū)過渡的綿陽(yáng)市梓潼縣城西郊長(zhǎng)卿山西麓,占地有數(shù)平方公里。新中國(guó)建立后,經(jīng)過國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),黨在過渡時(shí)期總路線的提出,基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造,向社會(huì)主義過渡的實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展。1964年5月以后,在美、蘇兩國(guó)加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行軍事威脅的情況下,經(jīng)濟(jì)工作中備戰(zhàn)的問題擺到黨的重要議事日程上來,大規(guī)模的三線(戰(zhàn)略后方)建設(shè)開始布局。為此,中央決定對(duì)一、二線建……[詳細(xì)]
五世同堂坊
  在涪城區(qū)龍門鎮(zhèn)小橋村,有一座五世同堂坊——張仲奇五世同堂坊。這也是我市五世同堂坊中,保存最為完好,雕刻工藝最為精湛的清代雕刻,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。如今,這座牌坊已成為當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)一個(gè)獨(dú)特的文化標(biāo)志。獨(dú)特的文化符號(hào)從綿陽(yáng)城區(qū)經(jīng)綿江公路進(jìn)入涪城龍門鎮(zhèn)小橋村,往紅桔林村委會(huì)方向前行,穿過道路兩邊的各種大棚蔬菜,前行500米左右,張仲奇五世同堂坊便出現(xiàn)在記者面前。張仲奇五世同堂坊掩映在幾株大樹中,牌坊四周昔日的農(nóng)田,已經(jīng)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)帶,木柵欄將牌坊圍了起來,站在牌坊下遠(yuǎn)觀,有種穿越歷史的感覺。眼前的張仲奇五世同堂坊,雖然經(jīng)歷了近兩百年的風(fēng)雨侵蝕,但牌坊的結(jié)構(gòu)完好,威儀不減,上面的浮雕、鏤空雕刻線條依然清晰,僅有局部因風(fēng)雨侵蝕被風(fēng)化、破損或長(zhǎng)滿綠苔。當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V記者,牌坊所在的位……[詳細(xì)]
10、碧水寺
碧水寺
  碧水寺又名滴水寺,座落在市區(qū)北部龜山西麓涪江東岸崖壁,是一處殿堂樓閣與園林結(jié)合的風(fēng)景點(diǎn),即碧水寺濱江公園。碧水寺石刻造像為四川省文物保護(hù)單位。碧水寺為一座寺廟,最早建于唐太宗貞觀年間(627-649),曾多次被毀和重建,但規(guī)模均很小。1986年開始新建的碧水寺濱江公園,以古碧水寺為中心,沿涪江東岸崖壁向南北延伸約1000米,公園占地面積2.2萬平方米。主要建筑有大殿、環(huán)秀樓、碧波軒、子安居、北亭、望涪廳以及其他配套建筑。碧水寺大殿共四層,三重檐九脊頂歇山式仿木建筑,通高21米,附崖修建,巍峨壯觀。底層為由多根鋼筋混凝土方柱支掌的開敞式布局。二層為主要殿堂,殿堂內(nèi)石崖半懸,崖壁有唐代摩崖石刻佛像18龕40余尊。崖南陳列著一座高3.13米唐代圓雕觀音菩薩石像,保存完好,堪稱唐代圓雕石刻藝術(shù)精品;……[詳細(xì)]
毛主席著作學(xué)習(xí)室
  三臺(tái)縣柳池鎮(zhèn)“毛主席著作學(xué)習(xí)室”近日被四川省政府公布為省內(nèi)第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)三臺(tái)縣文管部門介紹,該學(xué)習(xí)室目前是綿陽(yáng)市境內(nèi)保存最完整的“文革”文物。在全國(guó)第三次文物普查期間,三臺(tái)縣文物管理所在本縣柳池鎮(zhèn)清溪村土橋溝發(fā)現(xiàn)一處保存完整的毛主席著作學(xué)習(xí)室。該處文物坐東向西,為一處民國(guó)時(shí)期的土木結(jié)構(gòu)、懸山頂、小青瓦覆面、四合院布局的民居建筑,F(xiàn)存正廳面闊三間,通面闊17.6米,進(jìn)深7米。8月16日,記者在“毛主席著作學(xué)習(xí)室”現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí),清溪村原村主任周大鵬介紹說,該處遺跡為解放前當(dāng)?shù)卮蟮刂鬣嚧笤淖≌夥藕蠓纸o貧農(nóng)劉開云等幾戶村民居住。陪同記者采訪的柳池鎮(zhèn)黨委副書記蔡愛瓊告訴記者,“關(guān)于文革的是非功過,國(guó)家早已有定論,但作為一段歷史的記憶和見證,把這處學(xué)習(xí)室完整保存下來,可以說是幾經(jīng)周折!薄[詳細(xì)]
梓潼上清觀
  梓潼縣上清觀,又名灌溝寺,亦作觀溝寺,位于東石鄉(xiāng)油坪村1、4組,坐西向東,創(chuàng)始于隋開皇,重建于明成化,毀于崇禎后,再逐漸興盛于清代康雍乾道,F(xiàn)存古跡以清代四合院古建為主體,兼紫荊、蒙泉和明代摩崖等名勝。1990年11月,被公布為縣保,2009年7月,被公布為市保,2012年7月被公布為省保。咸豐《梓潼縣志》載:“上清觀,縣南二十五里,明成化間創(chuàng)。國(guó)朝雍正間,邑令劉應(yīng)鼎重建。觀旁有蒙泉,引溉田數(shù)畝,石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁繼德蒞任,歲大旱,禱于此,甘霖大沛,得雨三日!庇郑骸懊扇,縣南二十五里,歲旱祈禱立應(yīng)!币唬锨逵^山門上清觀四合院由正殿、戲樓和左右?guī)康冉M成,建筑面積666平方米,占地面積923平方米。戲樓下層向外開山門,額懸“上清觀”橫匾一道,由梓潼張瑋書于丙戌年。面闊九間,設(shè)廊,……[詳細(xì)]
梓潼關(guān)帝廟
  梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面,頗具氣勢(shì)。七曲山關(guān)帝廟由皋門、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色,皋門、拜殿為清代乾隆時(shí)所修,整個(gè)古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺。在關(guān)圣殿前有高大木門六道,門上有四幅文昌帝君畫像,繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍(lán)天映襯著白云,溪流漂過,鳥語花香,梅花鹿顧盼左右,整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門畫,線條圓潤(rùn)渾厚,具有很高的工藝水平。關(guān)圣殿高15米,正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像。像高5米,寬3米,頭戴冕鎏,金臉長(zhǎng)須,身穿繡龍袍,衣紋流暢自然,腰束玉帶,手執(zhí)牙笏,神情威嚴(yán),一副帝王模樣。這尊泥塑關(guān)羽坐像造型古樸莊嚴(yán),有專家認(rèn)為,此像為全川現(xiàn)存關(guān)羽造像最佳作品之一。關(guān)羽像左側(cè)為關(guān)平、關(guān)興、王甫,右側(cè)為周倉(cāng)、關(guān)……[詳細(xì)]
郪江古鎮(zhèn)
  三臺(tái)縣歷史悠久,[春秋][戰(zhàn)國(guó)]時(shí)期凄王國(guó)的國(guó)都今妻阝江,妻阝縣境建置始于漢高祖六年(前201年)設(shè)置的妻阝縣,歷代相沿,名稱多異,清雍正十二年(1734年)設(shè)置三臺(tái)縣,縣城由此而由妻阝江遷至現(xiàn)三臺(tái)縣所在位置;妻阝江由縣改為三臺(tái)縣下設(shè)鎮(zhèn).妻阝江鎮(zhèn)現(xiàn)保留了很多完好的歷年來的來自閩,粵,贛的客家人留下不少的會(huì)館建筑遺跡,同時(shí)也保留了很多完整的民居,體現(xiàn)出了四川川西北獨(dú)有的歷代民居風(fēng)貌,形成了四川省內(nèi)完好古建筑群,被定為妻江鎮(zhèn)也被列為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。郪江原名千子公社、千子鄉(xiāng),三十年代更名為郪江鄉(xiāng),1992年建鎮(zhèn),同年被命名為省歷史文化名鎮(zhèn)。郪江位于四川綿陽(yáng)三臺(tái)縣,是三臺(tái)文化的發(fā)祥地,境內(nèi)有戰(zhàn)國(guó)時(shí)代郪王城和傳說的郪王墓,遍及全鎮(zhèn)的漢代至兩晉時(shí)期的崖墓群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,唐宋時(shí)代摩崖造像,明清……[詳細(xì)]
青林口古建筑群
  林口古建筑群青林口,坐落于二郎廟鎮(zhèn)西南的小山溝里,潼江之源馬閣水與另一條小河在這里交匯,川北重要的紅色旅游景點(diǎn)。至今仍保留了較完整的文昌宮、媽祖廟、南華宮、萬年戲臺(tái)、橋樓亭等古建筑和大量清代、民國(guó)時(shí)期的木構(gòu)一樓一底民居,自1999年中央電視臺(tái)《西游記》續(xù)集劇組在此拍攝兩集外景后,名聲鵲起。青林口依山傍水,位于江油市東北約40公里。原為江(油)、梓(潼)、劍(閣)三縣交通要道和商貿(mào)集散地,會(huì)館林立,寺廟興盛,街坊繁華。歷史上這里曾經(jīng)是交通要道,后來逐漸發(fā)展成為一座商業(yè)發(fā)達(dá)的古鎮(zhèn),商賈云集,會(huì)館林立,廟堂四布。走進(jìn)青林口,街道顯得很破舊,古老的石板路兩邊林立的老房子,以及雕刻著精美圖案的高大木結(jié)構(gòu)建筑,使古鎮(zhèn)風(fēng)貌依然。新街的盡頭是一座建于清代的石拱廊橋,原來叫“合益橋”,也就是現(xiàn)在有名的紅軍橋![詳細(xì)]
臥龍山千佛巖石窟
  千佛巖摩崖造像位于臥龍鎮(zhèn)五一村臥龍山頂。造像鑿于東西長(zhǎng)5.5米,南北寬5.2米,高3.2米的長(zhǎng)方體石墩四周壁上,東西北三面鑿三大龕,南面為石造像,未鑿龕?偣苍煜1000余尊,故名“千佛巖”。均為唐代開鑿。東龕,圓拱形,高2.3米,寬2.5米,深2.2米,龕內(nèi)有造像9尊,為一佛二菩薩二弟子二供養(yǎng)人二力士。佛高1.3米,火焰形頭光,結(jié)跌跏坐于蓮臺(tái)上,身著僧衣,左手按膝,右手舉于胸前。從整體造型看,線條自然,肌肉感很強(qiáng)。二菩薩站立于佛的兩側(cè),頭部殘,但表現(xiàn)出端莊、嫻靜的表情。二弟子站于佛的兩側(cè),神態(tài)端莊。力士威武雄壯,守護(hù)在龕門兩側(cè)。龕沿兩側(cè)原刻有140尊小佛,現(xiàn)存68尊。龕頂部分的天龍八部為浮雕,形象豐滿,刀法流暢。西龕,圓拱形,高2.2米,寬2.3米,深1.8米,共有造像53尊。主像為觀音菩……[詳細(xì)]
三臺(tái)尊勝寺
  尊勝寺座落在涪江東岸三臺(tái)縣爭(zhēng)勝鄉(xiāng)爭(zhēng)勝壩。爭(zhēng)勝壩交通發(fā)達(dá),經(jīng)綿(陽(yáng))三(臺(tái))公路可北上綿陽(yáng),南下三臺(tái)。綿(陽(yáng))遂(寧)高速公路由壩上通過,將為尊勝寺文物旅游資源的開發(fā)利用,創(chuàng)造前所未有的機(jī)遇。尊勝寺相傳由佛教禪宗仰山派傳人始建于南宋。明朝永樂十三年(1415)重建大雄殿。清朝康熙二十八年(1689),臨濟(jì)派傳人住持僧瑞巖增修藏經(jīng)樓。清朝乾隆五年(1740),重建伽藍(lán)殿。民國(guó)十八年(1929),軍閥田頌堯?yàn)榻ㄐ蕖颁qR路”籌措工程款項(xiàng),強(qiáng)征尊勝寺“廟業(yè)”良田“六十余畝”,僅“環(huán)廟七八畝脊土留作廟有”,尊勝寺從此一蹶不振。《民國(guó)三臺(tái)縣志》稱,尊勝寺僧瑞巖為清初三臺(tái)佛教界“以繼往開來為己任”的杰出高僧,據(jù)此可知尊勝寺在當(dāng)時(shí)的重要地位和影響。1999年10月,綿陽(yáng)人民政府公布尊勝寺為文物保護(hù)單位。保護(hù)……[詳細(xì)]
西平古鎮(zhèn)
  一、基本情況2010年1月19日,由四川省文化廳、省旅游局、省建設(shè)廳等聯(lián)合主辦,省名城古鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展促進(jìn)會(huì)等承辦的“第二屆中國(guó)四川名城古鎮(zhèn)文化旅游節(jié)”上,西平古鎮(zhèn)被評(píng)為“四川最美古鎮(zhèn)”,排名全省第二。西平鎮(zhèn)位于三臺(tái)縣、中江縣兩地交匯處,幅員面積77.31平方公里,轄7個(gè)黨總支,36個(gè)村,6個(gè)居委會(huì),313個(gè)村民小組,總?cè)丝?7178人。二、交通情況過去就水陸交通便利,歷來是商貿(mào)云集之地,也是軍事要地。改革開放后的今天更是四通八達(dá)。120公里的水泥路直通省會(huì)城市成都,距三臺(tái)33公里,距新修的塘巴高速公路三臺(tái)古井口子10公里。三、歷史沿革及變遷西平鎮(zhèn)古名觀音場(chǎng),清康熙元年(1662年)建盤龍廟,以寺中觀音得名。康熙十年(1672年)興場(chǎng),為星日鄉(xiāng)駐地。民國(guó)二十五年(1936年)建第四區(qū)。新中國(guó)……[詳細(xì)]
潼川古城墻
  走進(jìn)三臺(tái)潼川鎮(zhèn)下南街,一路上都是老式的民居,各色古舊門店盡顯古樸之風(fēng)。老遠(yuǎn),潼川古城墻南門城樓就進(jìn)入視線。作為三臺(tái)縣文化遺產(chǎn)(文物)災(zāi)后重建項(xiàng)目,經(jīng)過災(zāi)后重建維修的三臺(tái)古城墻和南門城樓恢復(fù)了本來面目。早在2007年7月,本報(bào)記者曾隨綿陽(yáng)市文物局工作人員到這里采訪,當(dāng)時(shí)城墻和城樓周邊到處都是電桿、線纜,城墻部分地段上修建了民房,還有成排的排污洞,F(xiàn)在,這些已經(jīng)不見了蹤影;疑皫r條石筑砌的城墻與墻頭上成排的箭垛,顯露出了曾經(jīng)久遠(yuǎn)的歷史與滄桑。譙樓飛檐挑角,紅屋青瓦,紅木立柱,雕花門窗,重現(xiàn)昔日的雄偉氣勢(shì)。在潼川鎮(zhèn)東街盡頭的東城門,曾經(jīng)侵占城墻的民居、臨時(shí)建筑沒有了,城門邊上狹窄的街道也寬闊了許多,城門兩側(cè)建起了小廣場(chǎng),并栽植了景觀樹,成為休閑場(chǎng)所。城樓之下,城墻之下,是歷史與現(xiàn)實(shí)的穿越。經(jīng)城墻……[詳細(xì)]
20、李業(yè)闕 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
李業(yè)闕
  縣城南郊2公里之李業(yè)闕,為墓闕。清咸豐《重修梓潼縣志》載:“漢議郎李巨游(李業(yè)字巨游)墓,舊傳在石馬壩”!逗鬂h書·獨(dú)行傳》及《華陽(yáng)國(guó)志·梓潼士女》記載,李業(yè)字巨游,梓潼人,少有志操,隨博士許晃習(xí)魯詩(shī),西漢平帝元始三年(公元3年),經(jīng)太守舉薦,任官為“郎”。孺子劉嬰初始元年(公元8年),王莽篡奪皇位,李業(yè)恨之,即托病去官,回歸故里閉門不出。廣漢郡(郡治梓潼)太守劉咸,幕李業(yè)名,強(qiáng)召之,業(yè)乃帶病前往,被舉為“方正”。東漢建武元年(公元25年),公孫述據(jù)蜀,建“大成國(guó)”。聞李業(yè)賢名,征業(yè)為博士。業(yè)托疾不從。大成國(guó)龍興七年(公元31年),公孫述惱恨李業(yè)不聽召喚,即派遣大鴻臚尹融持毒酒到梓潼,并對(duì)尹融說:“若起,則受公侯之位。不起,賜之以藥”尹融持毒酒到達(dá)梓潼后,對(duì)李業(yè)說:“方今天下分崩,敦知是非,……[詳細(xì)]