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聊城市文物古跡介紹

南陳遺址
  南陳遺址位于茌平縣杜郎口鎮(zhèn)南陳村,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。該遺址二十世紀(jì)七十年代中期發(fā)現(xiàn),表面為灰土,四周散布大量龍山至漢代的陶片。1980年秋天,山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)和聊城地區(qū)文化局、茌平縣圖書館聯(lián)合對(duì)南陳遺址進(jìn)行發(fā)掘。該遺址面積近8萬(wàn)平方米,文化內(nèi)涵豐富,文化堆積厚約2.5—3.2米,延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),從龍山一直延續(xù)到漢,其中以龍山文化最為典型,出土了大量石、骨、蚌器,主要有石斧、石刀、骨鑿、角錐、蚌鐮等,陶器以?shī)A砂灰陶居多,其次為泥質(zhì)陶黑、灰陶,有少量紅、褐陶,蛋殼陶偶有發(fā)現(xiàn),厚度在0.1厘米,代表器物為深腹罐、甕、大口罐、盆、碗、杯、器蓋。另外還有商周、戰(zhàn)國(guó)、漢代的遺存。南陳遺址位置十分重要,作為山東龍山文化與河南龍山文化的接觸地帶,是探索兩文化間關(guān)系的重要地點(diǎn),尤其是在遺址內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)了……[詳細(xì)]
聊城鐵塔
  聊城鐵塔,山東省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,聊城市旅游景點(diǎn)。聊城鐵塔在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠:“東昌府有三寶,鐵塔、古樓、玉皇皋”。被譽(yù)為東昌三寶之首的鐵塔,位于東關(guān)運(yùn)河西岸,原護(hù)國(guó)隆興寺東南角,始建于北宋時(shí)期,是我市現(xiàn)存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔,現(xiàn)為12層,通高15.8米,由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對(duì)稱式須彌座,高2.90米,底邊長(zhǎng)3.17米,占地10.50平方米,塔座牙腳四角成卷云狀,束腰四面均有伎樂(lè)人物浮雕,或站立,或舞蹈,束腰東南、西南兩角,各有一金剛力士,怒目凸腹,手按雙膝下蹲,作頂托狀。塔身用生鐵仿木結(jié)構(gòu)分層鑄造,逐層迭裝而成,鐵殼中空,厚6-10厘米不等。第一層塔身直徑1.53米,底部一周寶裝覆蓮,塔身八面設(shè)置四個(gè)假門與四個(gè)假窗。門……[詳細(xì)]
北楊集革命烈士紀(jì)念亭
  北楊集革命烈士紀(jì)念亭位于聊城市東昌府區(qū)北城街道,年代為1947年。1938年,聊城早期的黨支部之一——北楊集黨支部建立,趙春華任支部書記,趙春湖任副書記,翟修安任委員。北楊集黨支部在上級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,組織黨員和群眾成立農(nóng)民互助會(huì),開展減租減息斗爭(zhēng),破壞日偽通訊交通活動(dòng)。由于敵人的告密,1940年4月2日,日本駐聊城憲兵突然包圍了北楊集村,趙春華、趙春湖、翟修安、王憲倫、張子杰、翟林臣、耿玉明7名黨員被日軍當(dāng)場(chǎng)殺害。為紀(jì)念革命先烈,表彰他們的英雄事跡,北楊集村李蘭東等24名村民捐款修建革命烈士紀(jì)念亭,1947年春破土動(dòng)工,同年5月建成。解放后,地方政府及民政、文物部門對(duì)紀(jì)念亭進(jìn)行了修繕管理。北楊集烈士亭筑于高出地面0.5米的臺(tái)基之上,為兩層四面有門的方亭。亭內(nèi)豎有趙春華等烈士的功德碑,石碑正……[詳細(xì)]
44、王口唐槐 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
王口唐槐
  王口唐槐位于有“江北水城”之稱的山東省聊城市東昌西路王口橋以南,運(yùn)河西岸。樹身中空,通高18米,樹圍4.2米,冠如巨傘,參天蔽日。栽植的具體年代無(wú)文考證,但當(dāng)?shù)乩先溯呡呄鄠鞣Q之為唐槐,說(shuō)它有千年之歲恐不為過(guò)。原來(lái)在槐樹前有一寺院,上世紀(jì)末聊城重修古運(yùn)河后該處成為一休閑廣場(chǎng)。古槐雖遭多次雷擊、火燒,但仍頑強(qiáng)生長(zhǎng),每年春夏之季依舊葉茂花香。如今這株古槐用三道鐵箍圈起,枯老的枝干向空中伸展。從主干的縫隙處望去,內(nèi)里是一米多的空洞,空洞外圍的樹干雖似干枯竟也能枝繁葉茂,夏季里仍可遮陰畝地之廣,令人贊絕。王口古槐樹周圍用白玉石砌成護(hù)欄,樹南有一方碑陰刻“槐蔭疊翠”,與這罕見古槐映相生輝。這株古槐于2001年3月被定為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
王汝訓(xùn)墓
  王汝訓(xùn)墓位于聊城市東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)王樓村東南一公里,郭莊村西200米處。建于明萬(wàn)歷四十七年(1620年),坐北面南,南北長(zhǎng)200米,東西長(zhǎng)80米。原墓前有神道,神道兩側(cè)有石馬、石羊、石豬、翁仲、墓表等依次排列,F(xiàn)有石桌兩個(gè),石桌四周浮雕及花草明顯。石碑三通,其中兩通為贔屃袞龍碑、主要記述王汝訓(xùn)的生平簡(jiǎn)歷,贊揚(yáng)他為官清廉,剛直不阿。碑文由東閣大學(xué)士,禮部尚書葉向高所撰。據(jù)縣志載:“王汝訓(xùn),字師古、號(hào)泓陽(yáng),東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)鎮(zhèn)王樓村人,明隆慶五年(1572)進(jìn)士,歷任元城縣令、刑部主事、右副都御使、浙江巡撫等官職”。這對(duì)明清家族墓地研究有著重要的價(jià)值,對(duì)石刻造像的研究也是重要實(shí)物,為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓地現(xiàn)存站立的石碑三通,石桌兩張,石桌四周浮雕及花草明顯,赑屃2個(gè)。王汝訓(xùn)墓雖然已嚴(yán)重破壞,但大體輪……[詳細(xì)]
六十二烈士墓
  六十二烈士墓位于冠縣楊召鄉(xiāng)后田莊村東南200米處,此墓是1946年為紀(jì)念與日寇作戰(zhàn)而壯烈犧牲的62名革命烈士而修建的,現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1940年2月16日(正月十二日),我抗日先遣隊(duì)1團(tuán)3營(yíng)10連王德林、孫樹生等62人在館陶縣趙官寨遭遇威縣、臨清、曲周、丘縣、邯鄲、館陶等數(shù)處敵人的圍攻,敵眾我寡,兵力懸殊,經(jīng)過(guò)10余小時(shí)的浴血奮戰(zhàn),彈盡糧絕,全部壯烈犧牲。戰(zhàn)后,當(dāng)?shù)厝罕姙樗离y烈士收殮,同穴埋葬。62烈士的英雄壯舉,一二九師師長(zhǎng)劉伯承同志曾予以表彰,《新華日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)也發(fā)表了歌頌文章。1946年,當(dāng)?shù)厝嗣裾畬?2烈士遺骸由趙官寨遷葬于支隊(duì)的誕生地后田莊村,樹立墓碑,永久紀(jì)念。墓地座西朝東,墓為圓形,直徑8.3米,高1.7米。四周翠柏環(huán)繞,綠蔭掩映。墓上封土為圓丘形,前有砌磚封門墻及……[詳細(xì)]
肖城古遺址
  肖城古遺址位于冠縣北館陶鎮(zhèn)東南肖城村,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。肖城古遺址為宋代古城址,建于宋景德元年(1004年),本是遼國(guó)蕭太后攜子遼圣宗進(jìn)攻澶淵時(shí)所建的駐兵城,故又稱肖城、駐馬城、歇馬城。肖城城墻為夯土建成,呈方形,每邊長(zhǎng)約1250米,周長(zhǎng)5000米 。城墻基部寬26米 ,頂部闊8米 ,高13米 ,護(hù)城河寬80米。其現(xiàn)存東北城角高達(dá)12米 ,西南城角高10米 ,西北、東南城角高約8米 ,四城角沿直角處向外夯筑“箭樓”。南北兩門相對(duì),為甕城形制。城有四門,均為扭頭門,東門外有寬約80米 的城壕。城內(nèi)有“點(diǎn)將臺(tái)”遺址,相傳是肖太后在此點(diǎn)將征兵的處所,高約5米,方圓10余米,夯層厚15厘米 ,每層較均等,夯筑較規(guī)范,為昔日校閱軍隊(duì)的場(chǎng)所或祭祀設(shè)施。另外由磨盤洞、烽火臺(tái)、七十二眼水井及蕭太后殺降斬……[詳細(xì)]
馬陵之戰(zhàn)紀(jì)念館
  馬陵之戰(zhàn)紀(jì)念館是景區(qū)標(biāo)志性建筑,館內(nèi)布置了古馬陵之戰(zhàn)的作戰(zhàn)過(guò)程,展示孫臏的生平事跡,是國(guó)內(nèi)研究孫臏的重要基地。 馬陵之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址位于山東省聊城市莘縣大張家鎮(zhèn)馬陵村和櫻桃園鎮(zhèn)道口村之間。馬陵、道口兩村相距6公里,皆順河流向建屋,村中房屋、胡同、道路無(wú)一不斜,且拐彎甚多,極為曲致,至今進(jìn)村后仍極易使人迷失方向,故有“迷魂陣”之稱。 元代范縣縣令孟之普的《馬陵道中》一詩(shī)中,對(duì)遺址作了繪形繪色的記述:“廣衍東原境,勢(shì)非峨眉巔。夾堤積沖撞,傾崩成大川。房屋多斜曲,岐路幾回旋。奇哉孫子智,減灶擒龐涓”。公元前341年著名軍事家孫臏就是充分利用了這些有利條件,伏兵于馬陵道旁,一舉打敗了驕縱的魏兵,迫使魏軍主將龐涓自殺于馬陵北一高亢土崗,人稱黃桑崗。相傳當(dāng)年有一參天黃桑樹,龐涓就是在這棵樹下自刎身亡的。黃……[詳細(xì)]
臨清大寧寺
  臨清大寧寺,坐落在臨清商場(chǎng)街,衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸,始建于宋朝,清乾隆三十九年(1774年)毀于火,后重建。明嘉靖、萬(wàn)歷,清乾隆,民國(guó)多次增建、續(xù)修。全寺原占地一萬(wàn)多平方米,殿、堂、室百余間,寺院平面呈縱長(zhǎng)方形,坐北朝南,三進(jìn)院落,中軸線自南向北依次為山門、佛殿、戲樓、大雄寶殿、伽藍(lán)殿,東西兩側(cè)輔以對(duì)稱禪堂、齋堂,是壯麗于諸剎的建筑群。大寧寺門楣匾額“大寧寺”,原為鄉(xiāng)貢士方元煥所書,后毀于兵燹,現(xiàn)存匾額為民國(guó)十七年(1928年)縣長(zhǎng)馬銳補(bǔ)題,字徑尺半,飽滿遒勁。大雄寶殿面闊五間,進(jìn)深三間。該殿為臨清現(xiàn)存唯一完整的佛教寺觀古建筑。有明萬(wàn)歷四十七年(1619年)《大寧寺穩(wěn)重長(zhǎng)老重修大雄寶殿碑記》,記載當(dāng)時(shí)“環(huán)四周為市廛,金銀線布,貝玉珠璣堵積如山”的民間商業(yè)繁榮景象!杜R清州志》中記載有謝榛和朱彝尊等人吟……[詳細(xì)]
清平文廟
  清平文廟位于高唐縣清平鎮(zhèn),始建于金大定十三年(1173),現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文廟為又名孔廟、文學(xué),是奉祀我國(guó)古代思想家、教育家孔子的地方。由牌坊、禮門、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和配殿等建筑組成,現(xiàn)清平文廟僅存供奉孔子的大成殿。大成殿坐北朝南,面闊五間,進(jìn)深4間,占地面積277.8平方米 ,歇山琉璃瓦頂,雕梁畫棟,黃琉璃瓦覆頂,金碧輝煌。從建筑風(fēng)格看,清代曾維修過(guò),梁架基本上保留了明代的建筑風(fēng)格。文廟四周有漢柏17株,已有近千年的歷史,古木參天,枝繁葉茂,蒼勁有力。在文廟南有影壁,相距100米 。影壁高5米 ,寬10.25米 ,厚1.27米 ,整體結(jié)構(gòu)為青磚砌筑,琉璃瓦蓋頂。中間有一圓綠色花邊琉璃飾件,其四周為十字,透空。其建筑風(fēng)格非常獨(dú)特。上有燒制的“太和元?dú)狻彼膫(gè)大字……[詳細(xì)]
土橋閘遺址
  時(shí)代:明遺址位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)土閘村中,為京杭大運(yùn)河的重要設(shè)施。土橋閘始建于明成化七年(1471),清乾隆二十三年(1758)拆修。經(jīng)調(diào)查與試掘,確定了月河的位置與深度。對(duì)下游的減水閘進(jìn)行了確定,并調(diào)查清代穿運(yùn)涵洞一座。出有瓷器、陶器、銅器、鐵器、玉石器近萬(wàn)件、石碑兩方。閘由閘口、迎水、燕翅、分水、燕尾、裹頭、東西閘墩及南北側(cè)底部保護(hù)石墻和木樁組成。在閘北運(yùn)河?xùn)|側(cè)確定減水閘一個(gè)。其北400米有一清代穿運(yùn)涵洞,用青磚壘砌直墻,頂部用石塊券頂,發(fā)現(xiàn)“中華民國(guó)二十六年馬頰河北支穿運(yùn)涵洞”石碑一方。該次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺物。在北方地區(qū),數(shù)量巨大、窯口不一、底款繁多的瓷器標(biāo)本的發(fā)現(xiàn),為明清時(shí)期陶瓷的研究提供了一批豐富多彩的實(shí)物標(biāo)本。出土鐵器數(shù)百件,有生活用具、船上用具、造船或加固船板器具、……[詳細(xì)]
52、血水井 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
血水井
  血水井位于冠縣東南白塔集鄉(xiāng)前李趙莊正西200米處,現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1943年6月10日,黎明時(shí)分,日偽軍14500名,以白塔集、趙莊為主要合擊點(diǎn),兵分十五路,對(duì)冠南抗日根據(jù)地進(jìn)行了一次大規(guī)模的鐵壁合圍。村民發(fā)覺(jué)后,紛紛離家出逃。上午9時(shí),日偽軍將逃難的群眾合圍在前李趙莊村內(nèi)。躲藏在該村李長(zhǎng)山家里的20名村民被日軍發(fā)現(xiàn),其中有一位從白塔集逃來(lái)的中醫(yī)廉吉章,日軍懷疑他們是八路軍,立即將他們帶到日軍臨時(shí)指揮部。之后,又把二三百名村民驅(qū)趕到村西一個(gè)水井旁,同時(shí)把廉吉章等人也押來(lái),聽日軍頭目訓(xùn)話。兇殘的敵人把居民趕到前李莊西頭的一個(gè)大坑里,逐個(gè)盤查審問(wèn),發(fā)現(xiàn)可疑者就拉出來(lái)推到坑邊的水井里。一連推下21個(gè),接著點(diǎn)燃井旁的麥茬,扔進(jìn)井里,隨后用機(jī)-向井內(nèi)掃射,丟手-。最后又推進(jìn)一扇古磨,頓時(shí)水……[詳細(xì)]
臨清清真東寺
  東寺,與北寺遙相呼應(yīng),是著名的臨清三大寺之一。始建于明代成化元年(1465年),距今已有500多年的歷史。占地面積2萬(wàn)余平方米。建筑有大門、二門、穿廳,正殿、對(duì)廳、南、北講經(jīng)堂、沐浴室等組成。正殿為宮殿式造型,殿頂呈凸字形四角飛檐,門為落地格扇。殿內(nèi)松木地板,懸阿文經(jīng)字匾六塊,水彩各形阿文通天木柱八根。尤為珍貴的是殿內(nèi)至至今保存30副綿紙壁畫,為國(guó)內(nèi)同類建筑中僅見。綿地壁畫與中國(guó)傳統(tǒng)建筑中麻刀灰抹墻不同,而是采用羊毛悶灰抹墻,然后在其上創(chuàng)作壁畫,這在全國(guó)是絕無(wú)僅有的。壁畫與其他寺廟單線平涂技法明顯不同,具有宣紙洇潤(rùn)的藝術(shù)效果。幾百年色彩不褪,墨分五色,栩栩如生,在中國(guó)繪畫史上有著特殊貢獻(xiàn),極具研究?jī)r(jià)值。殿內(nèi)圣龕兩側(cè)為阿文圓光,左側(cè)字意為:“你們進(jìn)入穆斯林行列吧”。右側(cè)字意為:“你們進(jìn)入主的樂(lè)……[詳細(xì)]
54、迷魂陣
迷魂陣
  “迷魂陣”村位于陽(yáng)谷縣城東北6公里處。是一對(duì)奇特的小村。南村叫大迷魂陣,北村叫小迷魂陣。大迷魂陣村小,而小迷魂陣村大。小迷魂陣,一直保持著奇特的建筑格局,村莊的布局不是平面展開的,而是呈新月形,兩條主要街道按弧形由東北而向西南,斜斜曲曲,無(wú)固定的方向,斜度不一,定向各異,一條街的兩旁都稱堂屋(北屋)的,卻正好差90度。巷里混亂,無(wú)直胡同。街道交叉多呈T字型。平行者首尾不齊,而房屋則按照街道走向建造。由于變化不明顯,所以易將走向各異的房屋統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)成北屋,因而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。不僅如此,村外各道路、田壟分布是斜的。這樣,街面、房屋、道路、地塊都是斜的,外來(lái)人入村,不論空間感(方向感)還是時(shí)間感都會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。隨著街道斜曲和房屋的交錯(cuò),使人感到方向隨時(shí)在變,南北中有東西,東西中有南北。若以太陽(yáng)定時(shí)間,在前街不……[詳細(xì)]
冠縣西街清真寺
  冠縣西街清真寺位于冠縣冠城鎮(zhèn)西街,該寺始建于明朝永樂(lè)三年(1405年),后逐漸擴(kuò)建,始為今日之規(guī)模,是聊城市境內(nèi)清真寺中建筑較早、規(guī)模較宏偉的一座,現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清真寺占地面積14畝。其中大殿30間,占地449平方米;南北講堂、東對(duì)廳、水房、門樓等共28間,占地643平方米,院墻周長(zhǎng)314米。整個(gè)建筑造型完整,錯(cuò)落有致,色調(diào)清新,莊嚴(yán)肅穆。清真寺大門內(nèi)有一座高大的影壁墻。兩側(cè)為透花矮墻和角門,門樓匾額一塊,上 書“開天古教”。北講堂正對(duì)大門是過(guò)廳,兩柱上 書有:“終朝夢(mèng)寐何朝醒,逐日奔忙哪日閑”的對(duì)聯(lián)。大殿古棚下北頭有石碑1座,是咸豐年間重修清真寺碑記。南頭有石碑3座。大殿前古棚下有匾3塊,正中書“清真獨(dú)一”,南側(cè)書“上于至善”,北側(cè)書“其尊無(wú)對(duì)”。對(duì)廳正中有匾額一塊,書“行端……[詳細(xì)]
56、;鬯
;鬯
  海慧寺,位于陽(yáng)谷縣城東50華里,今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載,清朝康熙年間所建,至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝,由劉公祠、海慧寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間,現(xiàn)存81間。;鬯伦鳛樗略航ㄖ,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間,額匾上寫“;鬯隆比。山門外原有二個(gè)大石獅,其上建亭,稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將,高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院,院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間,內(nèi)有二個(gè)佛龕,關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立,東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間,為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛,靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿,面闊五間,進(jìn)深三間,木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑,……[詳細(xì)]
東阿前趙遺址
  東阿前趙遺址位于東阿縣城東北前趙村。年代為新石器時(shí)代。2006年12月7日,東阿前趙遺址被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。東阿前趙遺址位于東阿縣城化工廠的東北側(cè),1996年12月發(fā)現(xiàn),為龍山時(shí)期文化城址,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。城址平面呈舟形,中間寬兩端窄,東北至西南走向,長(zhǎng)449米,中間寬140米,東北端寬80米,西南端寬90米,總面積約達(dá)5.3萬(wàn)平方米。城墻寬8米,城墻外有壕溝,寬約8米,城址中間有南北兩處斷口,寬約均在30米左右,為城門址.前趙龍山文化城址的堆積呈斜坡狀,中間高四周低,四周文化層比中間要厚,南半部房址分布比較密集,龍山文化層堆積厚達(dá)1.2-2.3米,包含物豐富,出土了灰陶盆、罐、甕等陶片,并探出了房址。前趙龍山文化城址是魯西北地區(qū)近年發(fā)現(xiàn)的史前遺址之中較……[詳細(xì)]
58、華歆墓 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
華歆墓
  華歆墓位于高唐縣城東涸河鎮(zhèn)大華村北200米處,距縣城20公里。為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓封土高3米,直徑7米。墓室頂部有1平方米的洞。從頂部洞口能看清墓室。此墓為磚室結(jié)構(gòu),上為圓形拱頂,底部呈八邊形。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姎v代相傳,此墓為華莊華姓祖墳。華姓人經(jīng)常維護(hù),故古墓至今保存完整。據(jù)《高唐州志》記載,此為三國(guó)時(shí)期魏臣華歆之墓。華歆(157-231),字子魚,高唐縣固河鄉(xiāng)大華莊人,東漢未舉孝廉,授郎中職。漢靈帝死,大將軍何進(jìn)輔政,征詔華歆為尚書郎,后漢獻(xiàn)帝詔華歆為豫章太守,支持孫策占據(jù)江東,任期清廉,深受部下和百姓愛戴。漢建安五年(200)曹操以漢獻(xiàn)帝的名義詔華歆到朝內(nèi)做官,為尚書令。他支持曹操統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),協(xié)助曹操打擊擅權(quán)外戚宦官,整頓朝綱,為最后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),很受曹操信賴。漢獻(xiàn)帝延康元年(……[詳細(xì)]
王宗湯遺址
  王宗湯遺址位于東阿縣銅城鎮(zhèn)王宗湯村東南1500米,遺址暴露面積約2500平方米,灰沙土質(zhì),距地表以下0.5米有文化層堆積。采集標(biāo)本有龍山文化的泥質(zhì)灰陶罐、磨光黑陶、鼎足、商周陶片、漢罐,紋飾除素面外有繩紋、弦紋等。遺址西部暴露有漢代石槨墓,該遺址為龍山文化至漢代時(shí)期文化遺址。傳為倉(cāng)頡墓。倉(cāng)頡,是黃帝的史官。他集中民眾的智慧,從“鳥跡”、“蟲紋”受到啟發(fā),創(chuàng)造了文字,結(jié)束了結(jié)繩刻木記事的愚昧?xí)r代,開辟了中華民族人類進(jìn)化史上的新紀(jì)元。倉(cāng)頡墓據(jù)清道光九年本《東阿縣志》載:“在城北三十里(城:指平陰縣東阿鎮(zhèn))!蹦骨坝徐簦蜜。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),該地原有“倉(cāng)頡墓”與“倉(cāng)圣祠”(又稱“倉(cāng)王寺”),另有古碑三幢。祠毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,墓毀于70年代,古碑下落不明。所存遺跡遺物有:“倉(cāng)圣橋”一座。幾件原“倉(cāng)圣祠”……[詳細(xì)]
60、冉子墓
冉子墓
  冉子墓位于冠縣縣城西北9公里高王段村東。冉子名雍,字仲弓,春秋魯國(guó)人,是孔子優(yōu)秀弟子中著名的“十二哲”之一。東漢大儒鄭玄認(rèn)為:“孔子既沒(méi),仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語(yǔ)》”?梢姡阶邮侨寮医(jīng)典《論語(yǔ)》的主要輯錄人。歷代王朝均尊崇冉子的德行與學(xué)識(shí),而加以追封:唐贈(zèng)薛侯,宋贈(zèng)下丕公,后又贈(zèng)薛公。據(jù)傳,冉子講學(xué)來(lái)冠縣,不幸病故。按古人“葬不擇地”的習(xí)慣,遂葬于冠縣。至今,冉子墓附近尚有添病(今田平)、亡斷(今王段)、孝子哭(今未改)等村名,證明著這段史實(shí)。冉子祠始建年代已無(wú)法考查,但在晉代著名的地理著作《水經(jīng)》中就已有明確記載,可見年代之久遠(yuǎn)。清代最后一次重修之后的冉子墓,高丈余,上面芳草萋萋,墓前的祠堂,寬三間,灰瓦紅墻,飛檐高挑,正中供妙手巧塑的冉子像,栩栩如生。院內(nèi)松柏森森,碑碣林立,門……[詳細(xì)]