宜春市文物古跡介紹
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41、謙公祠 
謙公祠座落于潭山鎮(zhèn)潭山村廟下自然村，是廟下劉氏子孫紀(jì)念明朝洪武年間，徙居廟下肇基祖劉彥謙而建，經(jīng)清朝乾隆，嘉慶年間兩次修繕，祠堂成莊重宏大，氣勢宏偉之建筑。謙公祠占地1650多平方米，坐東向西，為三棟進(jìn)兩天心設(shè)計，進(jìn)深長63米，通面寬22.5米，正脊高9.5米。前棟為門樓，門樓正面四柱三開間，中開大門，兩邊開側(cè)門，門樓兩旁有撇山影壁，門樓前石廣場兩邊放有石獅子。進(jìn)入大門有一大天井，天井用麻石鋪成，二棟是官廳，是廟下劉氏先人議事之地，大廳八柱七開間，兩邊墻上嵌有清朝重修祠堂樂助碑，中廳往里走有一小天井，天井砌有石欄桿，中開過道，經(jīng)石臺階上到祖堂，祖堂八柱七開間，祖堂置有劉氏先人祖龕。整個祠堂墻體是高大雄壯的馬頭墻，屋柱底部均置有雕花石磉墩，其規(guī)模、形制、雕刻均代表明清時期贛西宗祠建筑風(fēng)格，體現(xiàn)……[詳細(xì)]
42、天下清規(guī)石刻
唐懷海禪師從馬祖道一受業(yè)，后居奉新百丈寺，傳授禪宗寺院共守的規(guī)則《叢林清規(guī)》，叫做禪門規(guī)式，世稱《百丈清規(guī)》，為禪宗寺院的僧職制度、儀式等作出規(guī)定。設(shè)置十務(wù)，分司各事;規(guī)定僧侶在修道的同時，必須參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自食其力，“一日不作，一日不食”，過農(nóng)禪的生活�！栋僬汕逡�(guī)》至宋初就已失傳。以后各寺都有各自的清規(guī)，內(nèi)容不盡相同。到1338年，德輝禪師參照唐宋諸家清規(guī)，依托百丈之名，撰成《敕修百丈清規(guī)》，即今傳的《百丈清規(guī)》，八卷。全書共九章：一祝、二報恩、三報本、四尊祖、五主持、六兩序、七大眾、八書臘、九法器。各章對寺院僧團(tuán)的上下組織體制、宗教活動、日常生活等有較詳細(xì)的規(guī)定。《百丈清規(guī)》的意義在于，一是確定了禪林的共修體制和共修規(guī)范，二是解決了僧團(tuán)共修所必須解決的經(jīng)濟(jì)問題。如今，寺后柳書“天下清規(guī)”……[詳細(xì)]
銅鼓縣游擊大隊和銅三區(qū)赤衛(wèi)軍駐地舊址位于銅鼓縣排埠鎮(zhèn)曾溪村，原為曾氏宗祠。始建于清乾隆47年（1783），坐西（略偏北）朝東（略偏南），磚木結(jié)構(gòu)，前后兩進(jìn)，前有空地、門樓及圍墻，建筑總面積約900平方米。1932年5月，蔣介石對湘鄂贛蘇區(qū)布置大量兵力，開始發(fā)動第四次反革命軍事“圍剿”。6月12日，紅十六軍首先向豐田守敵發(fā)起進(jìn)攻，銅鼓縣游擊大隊、銅三區(qū)赤衛(wèi)軍據(jù)守高陂坳，切斷豐田、排埠來往必經(jīng)途徑。戰(zhàn)斗打響后，排埠國民黨守軍匆忙派搜索分隊偵察，途中被事先埋伏的縣游擊大隊、銅三區(qū)赤衛(wèi)軍阻擊。6月13日晚，紅十六軍所屬部隊即向排埠發(fā)起攻擊，縣游擊大隊隊長馮秀其率領(lǐng)游擊隊旋即又投入攻打排埠的戰(zhàn)斗，在攻占一處碉堡時，馮秀其英勇犧牲。其間，銅鼓縣游擊大隊、銅三區(qū)赤衛(wèi)軍曾駐扎在曾氏宗祠，并在祠堂內(nèi)外墻壁上 ……[詳細(xì)]
紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址位于新界埠鎮(zhèn)桐山村陳氏祠堂。2018年3月，公布為江西省第六批省級文物保護(hù)單位。在祠堂正門口一側(cè)，矗立著一塊刻著“紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址”的石碑。石碑背面幾行文字記載了一段歷史：“1930年8月，紅一軍團(tuán)為支援攻打長沙，開展湘鄂贛邊區(qū)的革命斗爭局面，向萬載方向挺進(jìn)。紅軍途經(jīng)上高，紅一軍團(tuán)十七師指揮部駐扎在新界埠鎮(zhèn)桐山村宗祠，指揮了對上高縣城的進(jìn)攻，并且在此擴(kuò)充了紅軍數(shù)量�！膘籼谜T墻壁上，“紅軍布告”四個黑體字特別醒目。據(jù)《上高縣志》記載：紅軍布告系1930年紅一軍團(tuán)政治部墨書，高1.4米，寬5.6米。內(nèi)容共四條：“中國工農(nóng)紅軍優(yōu)待條例”“反對保甲制度”“工農(nóng)不打工農(nóng)”“打倒--的國民黨”。這座指揮部舊址，見證了紅軍的革命活動和黨制定的革命路線、方針和政策，是珍貴的……[詳細(xì)]
45、東周古墓
東周古墓位于水口鄉(xiāng)李洲坳，距靖安縣城7公里。東周古墓于2006年12月發(fā)現(xiàn)，共有47口棺木，棺木排列成陣，一坑多棺。初步考古勘測，認(rèn)定為先秦時期的墓葬，距今2500余年。李洲坳墓葬群規(guī)模之大在考古發(fā)掘史上十分罕見，被列為國家文物局2007年度十大考古發(fā)現(xiàn)之一。隨后而建的東周古墓博物館已正式對外免費開放，墓葬0出土文物近千件，并有多件國寶級文物，其中三件文物“天下第一”。北京故宮博物院原院長張忠培表示，出土的竹席是自中國考古以來，發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完整的竹席，他稱之為“天下第一席”。在棺木中，專家還發(fā)現(xiàn)了一柄長66厘米的寶劍，劍柄、劍鞘制作十分精美，是距今為止，我國考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)年代最早的寶劍，被專家們譽(yù)為“天下第一劍”。在發(fā)掘清理中，還出土了被專家稱為便面的竹扇一件，便面(竹扇)呈菜刀形。�！�[詳細(xì)]
46、清標(biāo)彤管石坊
清標(biāo)彤管石坊位于樟樹市區(qū)東南16公里處的店下鎮(zhèn)堆上村北側(cè)。該石坊是清咸豐四年（1854年）監(jiān)生黃地衡奉皇上圣旨為其母、儒生黃士熟之妻李氏所立。石坊為四柱三間式，高8.3米，寬8米，全是青石構(gòu)成。由長方形墊石、方柱、夾桿石、上下額坊、平板坊、石刻浮雕人物、斗拱等組成。其南面，下有“族表節(jié)孝儒生黃士熟之妻李氏”；中間兩方柱上聯(lián)，右有“雁志守深閨孤詣苦心堪微講德”，左有“龍恩頒下里清風(fēng)亮節(jié)永著貞珉”；再兩旁方柱上聯(lián)，右有“地接松山培本性”，左有“晴開閣嶺顯真操”等字。其北面，上有“恩榮”；中有“天中月心”；下有“族表節(jié)孝監(jiān)生黃時衡之母李氏”；中間兩方柱上聯(lián)，右有“一片冰清堅貞久耐風(fēng)霜烈”，左有“千秋石立遠(yuǎn)近傳聞姓字香”；再兩旁方柱上聯(lián)，右有“井水無瀾清澈底”，左有“松林耐冷節(jié)彌堅”等字。2000年……[詳細(xì)]
47、萬年宮牌坊
萬年宮牌坊位于奉新縣赤岸鎮(zhèn)華林村灣里組北4000米，始建于明弘治七年（1490）。二柱一門三樓兩重檐，兩側(cè)有翼墻。磚石結(jié)構(gòu)，高6.48米，寬4米。側(cè)翼兩墻各高3米、寬3米。主樓歇山頂，檐下飾斗拱，房柱上有浮雕花飾，嵌“萬年宮”匾兩塊，并刻有“本宮住持游大昌立”、“大明弘治七年申寅歲冬月豎”等題記，主柱下有抱獅石。該牌坊對研究當(dāng)時道教習(xí)俗、牌坊建造有一定的參考作用。明洪武元年，道士-隱在浮云宮廢墟上再創(chuàng)道宮，立為“正一叢林”，浮云宮香火再次旺盛。明弘治七年冬，浮云宮的道士為重整山門，在浮云宮前豎起了一座碑坊，第四十七代天師張元慶為牌坊書寫了“萬年宮”三個大字。明武宗正德年間，浮云宮奉明武宗之敕改建為“萬年宮”，浮云宮之名遂廢。牌坊正上方那塊青石板上端刻的“敕”字，以及牌坊兩邊用正楷雕琢的“北位……[詳細(xì)]
48、萬載縣城毛澤東同志舊居
萬載縣城毛澤東同志舊居于1969年按原貌修復(fù)。坐西朝東，磚木結(jié)構(gòu)，民國民居，上蓋青瓦，前后分水。進(jìn)入舊居有大小兩道門樓。大門樓距舊居約15米，青磚砌成，形如“八“字。進(jìn)了大門樓有一塊約80多平方米的庭院，種有花木。小門樓距舊居約3米，小門樓兩邊砌有圍墻，圍墻高約1.8米，圍墻上粉有石灰沙漿。進(jìn)入小門樓便是毛澤東舊居。該舊居內(nèi)一廳二房，木梁穿插列架，木柱擎梁，板壁為墻�，F(xiàn)廳中進(jìn)行了復(fù)原陳列。1930年8月初，毛澤東、朱德同志率領(lǐng)紅一軍團(tuán)由新建，經(jīng)高安、宜豐，于8月12日到達(dá)萬載縣城。毛澤東同志即住在此屋，當(dāng)時駐在白水的中共萬載縣委、萬載縣蘇維埃政府也進(jìn)駐縣城，第一次在縣城內(nèi)掛起了“萬載縣工農(nóng)兵蘇維埃政府“的牌子。毛澤東同志還親自到縣委駐地召見縣委縣蘇負(fù)責(zé)人，了解地方工作情況，并指示注意宣傳動員……[詳細(xì)]
49、仰山墓塔群
位于城南洪江鄉(xiāng)東南村的西面，仰山腳下。這里有唐、宋、元、明、清時期的墳塔，分布在塔窩里，網(wǎng)形、虎形、集云峰等八個山頭，共100余座。這些墳塔對研究中國佛教五大禪宗之一的溈仰宗有非常高的價值，也是宜春最突出的文物古跡之一。如殿上塔窩里的仰山智通禪師妙光之塔，由塔和亭兩部分組成，石質(zhì)結(jié)構(gòu)。通高3.6米，結(jié)構(gòu)精致渾厚，氣勢雄偉壯觀。唐會昌元年(841年)，溈仰宗創(chuàng)始人之一慧寂禪師來到仰山，創(chuàng)建“棲隱寺”，爾后來此處求師剃度的駱驛不絕，使得仰山成為溈仰宗的發(fā)祥地。小貼士：慧寂(公元814年—891年)，韶州懷化人，姓葉，初謁耽源，后參溈山，遂升堂奧，號小釋迦。唐大順二年(891年)說偈時，抱膝而終，法嗣光涌，骨歸仰山塔下，謚智通禪師，塔為妙光之塔。1987年，江西省文物局撥�？罹S修此塔�！�[詳細(xì)]
中華蘇維埃中央軍事政治學(xué)校第五分校舊址中華蘇維埃中央軍事政治學(xué)校第五分校是1932年湘鄂贛省委第三次執(zhí)行擴(kuò)大會議以后，以原省蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)的軍事學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的。4月12日，隨0湘鄂贛省委一道遷至小源，駐扎在新市村袁家祠，學(xué)校由校長、政委、教育長負(fù)責(zé)。下設(shè)軍事教育處、政治處和管理處，學(xué)員按編制分政治、炮兵和步兵3個大隊，下分區(qū)隊（班），歷任校長高詠生（兼）、郭子明。該校先后舉辦過3期訓(xùn)練班，每期為6個月。教學(xué)從實際出發(fā)，政治隊60％的時間學(xué)政治，40％的時間學(xué)軍事；炮兵和步兵隊則相反，實彈射擊和畢業(yè)考試都在實戰(zhàn)中考核。1933年10月，由于戰(zhàn)爭頻繁，斗爭惡劣，學(xué)校改為教導(dǎo)隊，隨紅16師行動。該校自開辦以來，共培養(yǎng)軍政干部近900人，加強(qiáng)了湘鄂贛省紅軍和各縣警衛(wèi)團(tuán)、游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)力量，為革命戰(zhàn)爭……[詳細(xì)]
51、銅鼓葉氏宗祠
銅鼓葉氏宗祠銅鼓縣排埠鎮(zhèn)華聯(lián)村鰲上組板坑口。始建于清康熙五十九年（1720），距今已有三百多年的歷史。祠堂磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存40余間房，建筑面積1800平方米，由大門門樓、前院、前廳、后廳、左右?guī)亢蛧鷫�、月形塘、附屬房屋等部分組成，主體結(jié)構(gòu)保存基本完整。該宗祠是排埠葉氏先祖葉茂松在康熙年間從贛州上猶縣遷入后所建，在漫長的歷史進(jìn)程中，祠屋不斷發(fā)揮著自身的效用，成為社會公益事業(yè)的重要場所，具有深厚的客家文化和紅色文化底蘊。一是革命烈士葉勛（銅鼓縣蘇維埃政府政治保衛(wèi)局局長）的故居；二是革命戰(zhàn)爭時期做過紅軍醫(yī)院；三是在清朝和民國年間多次作為私塾或?qū)W堂教育場所。四是解放以后曾作過村組農(nóng)業(yè)合作社、生產(chǎn)大隊辦公場所，以及下鄉(xiāng)知青居住點。五是當(dāng)今法律進(jìn)祠堂的教育場所。宗祠至今還保存有清代“一鄉(xiāng)善士”牌匾、古香……[詳細(xì)]
52、潭山古建筑群
潭山古建筑群(含潭山劉氏謙公祠、儒溪陳氏宗祠、孝子祠、善翁祠、店上劉氏宗祠、四芳翁第)宜豐潭山歷史上的街市曾在茜槽，俗有“先有劉十萬，后有潭山街”之說，岳飛抗金時期劉十萬被一把火燒光，后來就在當(dāng)時的蘆葦洲建立街市（即現(xiàn)在的集鎮(zhèn)）。南宋時期形成了完整的集市（現(xiàn)在的老街），老街上至熊家上店子、下至臺階下，全長600多米。有熊家尾出口、萬壽宮出口、橫街和臺階下共四個進(jìn)出口，另有八條巷子。整街為麻石鋪地，街中下水道錯落有致，以前街市興旺時排水系統(tǒng)相當(dāng)好。房屋有純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)，有的封檐到頂，各具特色。宜豐縣潭山鎮(zhèn)千年古村伏溪村古樹、古長廊、古屋、古井彰顯出綠色古村特有魅力。伏溪村歷史悠久，境內(nèi)有吳氏宗祠、接官亭、上庵和尚庵、忠孝牌坊、黃土橋等古建筑，還有四十八猴形的傳說，即一個朝代有48人在京城……[詳細(xì)]
53、惜字亭
惜字亭位于銅鼓縣排埠鎮(zhèn)三溪村龍堝自然村。始建于清光緒二年（1876），用花崗巖石建造，造型為六柱、六角、六面。亭高2.5米，由底座、基座、爐身、云蓋、寶頂五層壘砌而成。爐口正面的石板碑刻刻有對聯(lián)“字值千金勞之來之匡之真之輔之翼之莫敢不敬，亭修一族博也厚也高也明也悠也人也夫*其然”，背面刻載了捐錢人和建造時間“清光緒貳年歲次……”等信息。六根石柱上刻有三副陰刻對聯(lián)，一是“勿棄前賢字跡，方許后代書香”，二是“鐵畫銀鉤經(jīng)火煉，金花玉版帶煙飛”，三是因?qū)β?lián)風(fēng)化嚴(yán)重難辨其文。惜字亭是一類專門用于焚化字紙的建筑設(shè)施。古代讀書識字是不容易的事，對有文字的紙充滿敬意。明清時期，惜字、敬字風(fēng)俗日盛，人們認(rèn)為萬物有靈，書寫文字的字紙為“圣跡”，更具靈性，敬惜它們就是積累功德。也正因為如此，當(dāng)?shù)乜图胰酥两襁�保留著……[詳細(xì)]
54、五里諶村水口塔
水口塔，俗稱五里塔位于高安市灰埠鎮(zhèn)五里諶村，距高安市區(qū)35公里。始建于明萬歷十四年（1586年），后屢有興廢。清乾隆四十八年(1784年)最后修繕，該塔依溪流而建，故名水口塔，該塔磚石梁木結(jié)構(gòu)，樓閣式塔體壯麗雅致，四面遼闊舒展，與寮山峙峰相映并美。塔高35.5米，八面七層，層有塔室，每室八面，面面筑拱門。內(nèi)飾八角形花鳥圖案，外綴翠綠色琉璃葫蘆寶剎。造型雄渾，氣勢非凡。2007年重修，2006年被評為省級文物單位。水口塔為明萬歷十四年（1586年）前建筑，后屢有興廢。清乾隆四十八年(1784年)最后修復(fù)。古塔依溪流而建，磚石梁木結(jié)構(gòu)，樓閣式塔體壯麗雅致，四面遼闊舒展，與寮山峙峰相映并美。塔高35.5米，八面七層，層有塔室，每室八面，面面筑拱門。內(nèi)飾八角形花鳥圖案，外綴翠綠色琉璃葫蘆寶剎�！�[詳細(xì)]
55、寮山摩崖題刻巖畫
太陽寮山摩崖題刻巖畫，是高安文物普查工作隊于一九八二年十月在寮山山頂發(fā)現(xiàn)，《江西日報》在一九八三年五月曾作過報道。寮山，是高安的歷史名山，位于高安太陽鎮(zhèn)西北的寮山村委會黃家村，背接灰埠、相城，南接太陽鎮(zhèn)，距高安約38公里，海拔224.1米，山麓至山頂約2公里，寮山素有“寮峰挹秀”之稱，山頂原有二將軍廟，在文革時期被毀。山巔兩塊巨石，陡聳如峭，崖面刻有宋、明時士宦，高僧游寮山的題記和雜記，并刻劃馬、虎、貓、狗、怪獸及羅漢像等巖畫�，F(xiàn)存北崗廟、僧房、齋廚、寮山洞等遺跡。宋兵部尚書劉應(yīng)龍曾游寮山，明敖銑、劉文光，鄒元標(biāo)等前后詠游，均有記石刻。1983年5月，寮山摩崖題刻巖畫由高安市人民政府公布為第一批重點文物保護(hù)單位。2006年12月，寮山摩崖題刻巖畫成為江西省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
56、徐孺子家祠
豐城市重點文物保護(hù)單位。位于江西省豐城市東南部白土隱溪村。北宋時，村人籌建，以示紀(jì)念�！端卧婅b賞辭典》注：“徐孺子祠堂，亦即徐稚故居”。隱溪村祠宇建筑后，至今有900余年的歷史，屢有修葺，1991年投資7000元進(jìn)行修繕，1999年又投資萬元修復(fù)一新，保存完好。祠堂屬磚木建筑結(jié)構(gòu)，座北向南，兩進(jìn)一披三間，二進(jìn)，硬山頂，青瓦蓋，四角鰲檐。祠宇內(nèi)堂中，有四方天井，梁柱均為粗大楠木構(gòu)成，有雙石砥柱，圍經(jīng)1.3米，堂中正棟嵌刻燙金對聯(lián)，贊揚徐孺子光輝的一生。祠門前八級麻石階梯，建筑占地面積750平方米，為民間建筑風(fēng)格。祠宇后堂上額，懸掛徐孺子畫像，每年新春大年初，村人前來此拜竭，紀(jì)念先祖。祠房旁原有《旌御亭》，碑懸“一榻千古”四字匾額（現(xiàn)毀），山南有盤石如臺，相傳孺子少讀書于此�！�[詳細(xì)]
57、仙女橋
仙女橋位于江西省宜春市銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)石橋村仙橋組。始建于清初，同治年間重修，長33米，寬5米，總面積165平方米，南北向跨金沙河，西東流向。單孔石拱橋，花崗石與礬石構(gòu)造。拱圈縱聯(lián)砌置。拱跨5.3米，橋欄為礬石壘迭。 該古橋歷經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕，曾是秋收起義部隊向白沙進(jìn)軍的主要交通要道，至今仍是當(dāng)?shù)卮迕窆まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的交通要道。經(jīng)初步調(diào)查，仙女橋保存基本完好，為研究清代建橋工藝提供了實物資料，具有一定的歷史和科學(xué)研究價值。 ……[詳細(xì)]
58、慈化寺
慈化寺歷史悠久，曾被明太祖朱元璋賜為“天下第一禪林”。慈化寺由開山祖師普庵于公元1166年在慈化鎮(zhèn)南泉山創(chuàng)建，是江右佛教大道場之一。規(guī)模最大時占地6萬余平方米，有殿堂10座，東西24寮，總2000余間。因歷代戰(zhàn)火破壞，先后多次重建。站在寺前向上望，山門正中刻有“海闊天空”四個雄渾大字。門前兩座石塔，直插云霄，氣勢不凡。慈化寺左邊建有觀音閣，里面供奉著觀音，每天無數(shù)的善男信女前來求子祈福。2013年，寺內(nèi)萬佛樓新修完工。慈化寺每逢農(nóng)歷九月十九舉辦觀音閣廟會，會期五天。周邊以及福建、湖北、江蘇、安徽等地香客來朝，焚香禮拜，貿(mào)易交流，熱鬧非凡。慈化寺晨鐘暮鼓悠揚，梵音佛唱飄蕩，香客川流不息，發(fā)揮著教化受眾，散播著“禪”文化精妙教義的重要作用，是宜春禪宗旅游的重要景點�！�[詳細(xì)]
59、城湖古橋
樟樹市義成鎮(zhèn)太和村城湖組城湖古橋入選古建筑類文物，為該鎮(zhèn)第一處省級文物保護(hù)單位。城湖古橋是石梁泥狀結(jié)構(gòu)，橋體長35米、寬1.8米，始建于清朝康熙年間后期，至今有320多年歷史，為村民出行的必經(jīng)之路。城湖古橋系山砂、石灰、糯米、紅壤土、青石板、實木混筑而成，橋長51.8米、寬3米、高9.6米，有橋洞7個、橋墩8座。該橋始建于清朝康熙年間后期，至今有320多年歷史，為村民出行的必經(jīng)之路，古橋?qū)Π稙槌呛迕竦淖鎵L墓冢地，現(xiàn)有清代古墓約200座樟樹市博物館已劃定了城湖古橋方圓200米的保護(hù)范圍，嚴(yán)禁在此區(qū)域建筑施工、傾倒廢棄物、燃燒物品或者爆破、鉆探、挖掘等作業(yè)。而距離城湖古橋180米處、建于清朝道光年間的該村宋家古橋，為宜春市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
60、筑衛(wèi)城遺址
筑衛(wèi)城遺址位于樟樹市東南9公里的大橋鄉(xiāng)洪光塘村東土崗上，是4500年前江南先民的繁衍生息之地，江西省最早的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。清同治九年《清江縣志》載：該地“鄉(xiāng)民筑城以自�！�，因以得名。他比新疆的樓蘭古城、古羅馬的廢培古城更為久遠(yuǎn)，是我國保存最完整的早期文明時期大型土城之一，2001年6月被國務(wù)院公布為第五批“全國重點文物保護(hù)單位”。筑衛(wèi)城整個城址呈方形布局，規(guī)模龐大，保存完好，東西寬410米，南北長360米，面積約14萬平方米，古城的殘墻最高處約20多米，最低也有4-6米。城墻皆為泥土沙石夯筑，殘墻上長滿了野草，足以容三、四人并排行走。從筑衛(wèi)城遺址的布局看，北鄰贛江支流薌溪河，南接廣袤的平原地區(qū)，內(nèi)河水系由西向東貫穿全城，使內(nèi)河與外河相通，城外又有護(hù)城河環(huán)流；以河為中心，河?xùn)|面是生活……[詳細(xì)]