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安慶市文物古跡介紹

1、天柱山 AAAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位國(guó)家級(jí)森林公園
天柱山
  天柱山,又名皖山,位于安徽省潛山縣境內(nèi)。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元106年,漢武帝登禮天柱山“號(hào)曰南岳”,589年,隋文帝詔南岳為衡山,故天柱山又稱古南岳。又因春秋時(shí)為皖國(guó)封地,山名皖山,水為皖水,安徽省簡(jiǎn)稱“皖”即源于此,故天柱山為安徽的“源頭山”。天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,綽約多姿,純樸自然,居“南國(guó)第一”。1982年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝”1992年又被批為國(guó)家級(jí)森林公園。天柱山有號(hào)稱“花崗巖第一秘府”的神秘谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國(guó)第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。天柱山是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)地,是中國(guó)“最具潛力的十大風(fēng)景名勝區(qū)”之一。景區(qū)面積……[詳細(xì)]
潛山山谷流泉文化園景區(qū)
  山谷流泉文化園景區(qū)位于安徽省潛山縣天柱山鎮(zhèn)風(fēng)景村境內(nèi),現(xiàn)存唐(公元618年-907年)至民國(guó)(公元1912年-1949年)歷代石刻400余方,以宋代(公元960年-1279年)石刻最多。石刻密布崖壁盤(pán)石及溪谷河床。題刻作者達(dá)數(shù)百余人,可查考者不下百人,唐代李德修,宋朝王安石、黃庭堅(jiān)、蘇東坡,明朝胡纘宗,清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。題刻內(nèi)容廣涉天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化各個(gè)方面;文體多樣,有詩(shī)詞、歌賦、紀(jì)事、題名;書(shū)體有真、草、隸、行、篆。山谷流泉中的3處年代最早的石刻都是唐代的,它們均分布在石牛古洞東壁懸崖上。其中2處是唐代著名散文家,哲學(xué)家李翱任舒州刺史時(shí)游覽山谷的題名。山谷流泉有兩宋題刻100多處,內(nèi)容也極為豐富。這里不僅有安徽現(xiàn)存北宋最早的一塊端拱二年(989年)趙孚、舒雅……[詳細(xì)]
桐城黃梅酒業(yè)文博園
  安徽黃梅酒業(yè)集團(tuán)近千萬(wàn)元打造的國(guó)家級(jí)4A旅游景區(qū)——安徽黃梅酒業(yè)文博園。充分展示了安徽黃梅酒業(yè)集團(tuán)與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)和全國(guó)任何一家白酒企業(yè)所不可比擬的特點(diǎn):就是桐城派文化和黃梅戲文化的豐富內(nèi)涵。它們與中國(guó)酒文化相互交融,成就了黃梅酒業(yè)獨(dú)特和獨(dú)占性的企業(yè)文化和產(chǎn)品的內(nèi)在魅力。步入黃梅酒業(yè),人們?cè)跐鉂獾幕张山ㄖ諊,品嘗黃梅酒、欣賞“桐城派”、觀看“黃梅戲”,自然景觀與人文文化相互輝映,展現(xiàn)了黃梅酒業(yè)集團(tuán)企業(yè)文化底蘊(yùn)和產(chǎn)品品質(zhì)內(nèi)涵,讓人流連忘返!盀樯鐣(huì)釀造價(jià)值,為員工釀造幸!笔瞧髽I(yè)永恒不變的宗旨,“弘揚(yáng)黃梅戲文化,成就安徽地產(chǎn)名酒”是全體員工的共同愿景!以中國(guó)酒文化、黃梅戲文化等傳統(tǒng)文化為企業(yè)的“文化基石”和品牌核心,堅(jiān)持千年徽酒古法釀造技藝和嚴(yán)格的品質(zhì)保證,黃梅酒將伴著黃梅戲飄香萬(wàn)里,步入中……[詳細(xì)]
4、白崖寨 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
白崖寨
  白崖山位于宿松縣城西北趾鳳鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城五十余華里。主峰雁戀坡海拔四百七十六米,窄徑凌空,飄崖百例。“南國(guó)小長(zhǎng)城”白崖寨就盤(pán)臥于向崖山上。寨墻環(huán)繞東峰、西峰、西陽(yáng)尖、雁戀坡、大印坡五大山峰,長(zhǎng)達(dá)十華里,逐迄起伏,巍峨壯觀,宛如長(zhǎng)城。白崖寨始建于元末,明、清時(shí)期作過(guò)維修與擴(kuò)建,有近700年歷史。寨墻由大方塊石砌成,高3米、寬1米。長(zhǎng)10余華里,蜿蜒盤(pán)旋于五大峰之間,巍峨壯觀,被譽(yù)為“南國(guó)小長(zhǎng)城”,寨城四周建有5座城門(mén)。白崖地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難功,曾為歷代兵家軍事遺跡、摩崖石刻和戰(zhàn)爭(zhēng)佳話。因其豐富的歷史、人文景觀,被列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。適宜-國(guó)主義教育基地。白崖寨突峰兀立、怪石嶙峋、茂林修竹、古樹(shù)繁蔭、珍禽簧語(yǔ)、溪流飛瀑。迷人的自然風(fēng)光、人文景觀獨(dú)特、互相輝映、相得益彰。白崖寨自然人文景觀甚多……[詳細(xì)]
迎江寺
  迎江寺位于安慶城區(qū)東南部,瀕臨長(zhǎng)江,占地2.2萬(wàn)平方米,是我國(guó)長(zhǎng)江沿岸著名的宋代名剎。內(nèi)有乾隆皇帝親賜“善獅子吼”和慈禧太后親題“妙明圓境”匾額。迎江寺,原名“萬(wàn)佛寺”,始建于北宋開(kāi)寶七年(公元974年),清代改稱“迎江寺”。迎江寺是組古建筑群,為沿江一顆古建筑明珠。數(shù)百年來(lái),迎江寺香火奇旺,久盛不衰,僧徒曾達(dá)千人。寺中主要建筑有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿及藏經(jīng)閣。歷代名流名宦,蒞寺攬勝,吟詩(shī)作賦。寺中“迎江茶樓”,專(zhuān)供香客游人用膳休憩,可品嘗傳統(tǒng)素食素菜。交通從安慶港口步行前往僅需10分鐘,從安慶汽車(chē)站可乘10路公交車(chē)前往安徽安慶市……[詳細(xì)]
6、桐城文廟 AAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
桐城文廟
  文廟,位于歷史文化名城桐城市老城區(qū)的廣場(chǎng)北端。此廟系悠久豐厚的桐城文化的標(biāo)志,飲譽(yù)海內(nèi)外的“桐城派”的象征,古代寺廟建筑的經(jīng)典,江淮之際的一顆熠熠生輝的明珠。1985年7月,安徽省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。桐城,系安徽省歷史文化名城。春秋為桐子國(guó),唐至德初建縣制。古縣文化名于宋,崛起于明,鼎盛于清,尤以“桐城派”古文著稱天下。遠(yuǎn)古祖先曾在這里留下各種歷史見(jiàn)證的,歷代名人、桐城派代表人物均留有豐富的遺存。古建筑更加燦燦明珠,烘初這座古城的風(fēng)采。在眾多的古建筑中,桐城文廟超群絕倫,光彩奪目。桐城文廟始建于元延佑初年,元末毀于兵亂。明洪武初拓展重建今址,明清兩代修葺凡十九次,為元明清以來(lái)桐城孔的禮制性建筑群。“文革”開(kāi)始,1966年8月其門(mén)樓遭毀,1985年開(kāi)始“整舊如舊”,進(jìn)行了第二十……[詳細(xì)]
紅軍中央獨(dú)立第二師司令部舊址
  位于岳西境內(nèi)的紅軍中央獨(dú)立第二師司令部舊址,最近被省旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)評(píng)定為3A旅游景區(qū)! ≡撆f址是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,原為一座保存完好的古祠。上世紀(jì)30年代,岳西天堂地區(qū)發(fā)生了一場(chǎng)著名的農(nóng)民革命——請(qǐng)水寨-。-成立了中國(guó)工農(nóng)紅軍潛山革命軍,后相繼更名為潛山工農(nóng)革命軍、中國(guó)工農(nóng)紅軍第三十四師、紅軍中央獨(dú)立二師。這座宗祠由于地處要塞、保存完好,成了這支革命軍隊(duì)的司令部! 〗陙(lái),岳西縣加大古建筑保護(hù)力度,投資對(duì)該舊址進(jìn)行了維修,并在舊址內(nèi)相繼開(kāi)設(shè)了 “王步文生平事跡展”、“獨(dú)立二師司令部歷史展”、“岳西古建筑圖片展”、“大別山民俗展”等,使之成為岳西旅游的新看點(diǎn)、愛(ài)國(guó)主義教育的新基地。……[詳細(xì)]
紅二十八軍軍政舊址
  國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一——紅二十八軍軍政舊址位于岳西縣包家鄉(xiāng)鷂落坪國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)境內(nèi),距縣城55公里,318和105國(guó)道及209省道直達(dá)景區(qū),方便、便捷。景區(qū)內(nèi)茂林修竹,溪谷縈回,流泉飛瀑,是大別山自然景觀資源比較集中的地區(qū)之一。鷂落坪還是著名的革0據(jù)地,原紅二十五軍,二十八軍的駐地,1935年夏,高敬亭率紅二十八-戰(zhàn)至此,見(jiàn)這里地形有利,群眾基礎(chǔ)好,決定在此建立根據(jù)地,總指揮所就設(shè)在此處。緊接著在地方黨組織的配合下,成立了紅軍便衣隊(duì),創(chuàng)建了山林醫(yī)院、紅軍被服廠、小型修械所和紅軍商店,這里便逐漸形成了紅二十八軍大本營(yíng)和中心游擊根據(jù)地。此舊址是紅二十八軍在此堅(jiān)持三年艱苦卓絕游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要物證,同時(shí)它又是紅二十八軍與岳西人民魚(yú)水情誼的見(jiàn)證,因此,保存它就是保存了……[詳細(xì)]
9、三祖寺
三祖寺
  三祖寺景區(qū)規(guī)劃面積7.04平方公里,是天柱山人文景觀最為集中的一個(gè)景區(qū)。這里除了聞名海內(nèi)外的佛教禪宗祖庭三祖禪寺外,還有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位山谷流泉摩崖石刻,漢武帝設(shè)壇拜岳留下的遺址。沿河風(fēng)光秀美,已興建濱河景觀長(zhǎng)廊和漂流設(shè)施。三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所,在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封,使之成為仙山寶地!兜澜(jīng)》說(shuō)司命真君居住天柱山,山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地,天柱山被列為第十四洞天,第五十七福地。因此,歷代佛道兩教都視天柱山為寶山,爭(zhēng)相據(jù)為己有。在三祖鳳形山,就有佛道爭(zhēng)山斗法的傳說(shuō)故事。公元505年,梁武帝的國(guó)師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請(qǐng)……[詳細(xì)]
張四墩遺址
  張四墩遺址,即張四墩文化遺址,安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于安徽省安慶市宜秀區(qū)大橋街道三義社區(qū)境內(nèi)。遺址于1976年發(fā)現(xiàn),1978年由安慶市文管所試掘,1980年安徽省文物考古工作隊(duì)正式發(fā)掘。遺址堆積兩個(gè)文化層,一層大約從公元前7000—5000年的母系氏族公社后期,另一層從公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)的商代,出土器物主要有石器和陶器。石器有石錛、石斧、石鏟、石球、石鐮、石璜、石網(wǎng)墜等。陶器有鼎、釜、罐、盆、杯、網(wǎng)墜、紡輪等,以紅陶、灰陶居多,紋飾多種多樣,異彩紛呈,顯示出較高的制陶技藝。簡(jiǎn)介張四墩遺址南距長(zhǎng)江僅8公里,東距長(zhǎng)江也僅15公里左右,東北部為石塘湖、官橋湖、破罡湖連片水域,并與長(zhǎng)江相接。遺址總面積2.1萬(wàn)平方米,由4個(gè)土墩以及土墩環(huán)繞的中部低地組成,平面形狀呈弧邊三角形,土墩高出……[詳細(xì)]
潛山太平塔
  時(shí)代:宋地址:安徽省安慶市潛山縣據(jù)舊志記載:“太平塔始建于晉咸和間(326-334年),寺前有太平塔,塔前有真武殿,殿后有玉皇閣、石華表!碧剿挥跐撋娇h博物館院內(nèi)以東,塔東、西、南三面毗鄰縣城繁華商賈區(qū),塔北分布著館內(nèi)各展區(qū)。據(jù)《潛山縣志》記載:該塔始建于晉代咸和年間(326-334年),為舒州太平慧勤佛鑒禪師的道場(chǎng),是一座磚木結(jié)構(gòu)的舍利塔。塔周?chē)械恼嫖涞、玉皇閣、寺及石華表等佛教建筑今已全毀,現(xiàn)存的磚塔僅由基臺(tái)、塔身、密檐和塔剎幾部分組成,立于磚砌的基座之上。建筑平面呈八邊形、0式,底層邊長(zhǎng)約38米,塔體通高至頂尖約35米。整座磚塔仿木構(gòu)造,飛檐凌空,風(fēng)鐸欲翅,追求“萬(wàn)尖飛動(dòng)”的視覺(jué)效果。太平塔曾經(jīng)歷過(guò)兵殘、地震、風(fēng)災(zāi)的數(shù)次考驗(yàn)。盡管塔身略向東南方向傾斜,但由于設(shè)計(jì)精密,結(jié)構(gòu)牢固,……[詳細(xì)]
12、源浦寺
源浦寺
  源浦寺位于宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng),五橫鄉(xiāng)是遠(yuǎn)近聞名的文化鄉(xiāng),這里文化氛圍濃厚,文人輩出。著名書(shū)法大師鄧石如和兩彈元?jiǎng)奏嚰谙榷汲錾谖鍣M鄉(xiāng)。源浦寺始建于明末天啟年間,清初因防逃患而遷于五橫鄉(xiāng)橋下方。文革期間被毀,所有設(shè)施蕩然無(wú)存。所幸了真大師肉身至今仍完好無(wú)損。1992年在當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢乱蠛透骷?jí)政府的支持下,將該寺恢復(fù),并為了真大師裝了金身,從而保存下這一文化古跡。幾年來(lái)經(jīng)各方人士的大力支持,三重殿陸續(xù)建成,現(xiàn)在香客游人往來(lái)不斷。月身寶殿里面供奉著了真大師的肉體金身。了真大師法號(hào)心平,俗姓段,篾工出身,祖籍樅陽(yáng)東鄉(xiāng),49歲在源浦寺出家,苦修47年,終于在乾隆四十二年成道。圓寂前曾叮囑弟子將遺體坐于缸內(nèi),兩年后開(kāi)缸。如遺體毀壞,可任意處理;如果遺體完好,則將其遷至庵涯(現(xiàn)址)建塔供養(yǎng),塔外建座八角亭。了……[詳細(xì)]
烏以風(fēng)墓園
  烏以風(fēng)是天柱山的第一代開(kāi)創(chuàng)者,為宣傳和開(kāi)發(fā)天柱山做出了不朽的貢獻(xiàn),受到潛山人民的深切愛(ài)戴。每年清明時(shí)節(jié),各級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、野寨中學(xué)師生、烏老生前好友以及當(dāng)?shù)厝罕姸紩?huì)自發(fā)前來(lái)烏老墓園掃墓,獻(xiàn)上心香一瓣。烏以風(fēng)墓園,已成為潛山精神財(cái)富的一部分,除了紀(jì)念這位天柱山的拓荒者,更重要的是通過(guò)了解烏以風(fēng)先生,汲取人文精神的巨大力量。烏以風(fēng)(1901年至1989年),山東聊城人,1928年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾任浙江省圖書(shū)館編篡、杭州省立中學(xué)教導(dǎo)主任、安徽省宣城一中和安慶一中校長(zhǎng)。1933年,任安徽省教育廳秘書(shū)期間,初識(shí)天柱山,從此,與天柱山結(jié)下不解之緣。1942年,烏以風(fēng)因家庭婚變,從四川千里漂泊來(lái)到天柱山隱居,住進(jìn)他于1937年建于馬祖庵后山的天柱山房,與妙高和尚關(guān)系甚篤,白天登峰探險(xiǎn),晚上談佛論禪。1……[詳細(xì)]
14、振風(fēng)塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
振風(fēng)塔
  安慶的振風(fēng)塔是座落于長(zhǎng)江邊上,號(hào)稱萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔。園內(nèi)的振風(fēng)塔是采用二分之一的比例縮小了一半,是七層八角樓閣式的建筑。當(dāng)時(shí)是北京白云觀老道人張文采的精心設(shè)計(jì),相傳它是為了振興文風(fēng)所建,建于明代,有400多年的歷史。振風(fēng)塔,又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國(guó)后,中華大地上聳立起座座佛塔,與中國(guó)傳統(tǒng)的建筑學(xué)相融合,形成了具有民族風(fēng)格的佛教建筑文化。塔本來(lái)的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒頂膜拜的對(duì)象,一座塔往往成為一座寺院的主體建筑,后來(lái)隨著佛殿建筑的興起,逐漸降低了塔的重要性,但并沒(méi)有導(dǎo)致塔的消失,相反,內(nèi)容豐富的中國(guó)園林吸引了塔這種建筑形式,一個(gè)園林中,塔往往作為主景。迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱護(hù)國(guó)永昌禪寺,又名萬(wàn)佛寺。始建于北宋開(kāi)寶七年(974)。明萬(wàn)歷四十七年(1619),邑紳阮自華……[詳細(xì)]
蔡家畈古建筑群
  蔡家畈古建筑群位于安徽安慶市太湖縣湯泉鄉(xiāng)金鷹村蔡畈組。于清康熙年間始建至清末民初,房屋650余間,建筑占地面積約14600多平方米,為殷氏聚居的獨(dú)姓古建筑群。該建筑群三面環(huán)山,主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu),內(nèi)外裝飾較簡(jiǎn)單,坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體,戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。民居現(xiàn)有人口389人,98戶,以殷姓為主;大小房屋600余間,建筑面積13800多平方米。代表性古建筑有8處,保存狀況較完整。民居三面環(huán)山,主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu),內(nèi)外裝飾較簡(jiǎn)單,坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體,戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。堂心和祠堂系……[詳細(xì)]
大別山烈士陵園
  大別山烈士陵園坐落于大別山腹地的岳西縣城,是著名的請(qǐng)水寨-所在地,是紅二十八軍重建地,是鄂豫皖邊區(qū)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治、軍事中心。陵園處國(guó)家十二條紅色精品旅游線路、百處經(jīng)典景區(qū)之中,年接待旅游瞻觀群眾逾10萬(wàn)人次,是國(guó)家級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施,安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,安徽省愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地和廉政教育基地。陵園位于105、318國(guó)道交叉口,距東香高速岳西出口1公里,交通便利。陵園始建于1958年,占地6.6萬(wàn)平方米。陵園依山傍水,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園內(nèi)建有大別山烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑、紅軍亭、英雄群雕、百步臺(tái)階、烈士墓群等紀(jì)念設(shè)施和建筑物,風(fēng)格古樸典雅、景點(diǎn)坐落有序,建設(shè)總面積達(dá)8000平方米。陵園大門(mén)為古典建筑,青磚灰瓦,莊重大方,步入大門(mén)后是陵園大型停車(chē)廣場(chǎng)和氣勢(shì)恢宏的百步臺(tái)階,……[詳細(xì)]
太湖海會(huì)寺
  海會(huì)寺,位于太湖縣新城東北10公里的白云山南麓,距105國(guó)道約3公里處。在105國(guó)道與通往海會(huì)寺的交叉路口可見(jiàn),兩列起伏相連的小山夾著一個(gè)狹長(zhǎng)的田畈,恰如二龍戲月,這田畈就叫月龍畈。此處小山從原人口處一直向上數(shù)有十八座,據(jù)說(shuō)那是十八羅漢在打坐呢。穿畈過(guò)橋,至一窄處,四山夾路,兩兩對(duì)峙,人稱雙獅雙象把口。越過(guò)這個(gè)“口”,海會(huì)寺便豁然展現(xiàn)在眼前。  海會(huì)寺背依白云山。山上松柏森森,陰翳蔽日;山下涼風(fēng)習(xí)習(xí),云纏霧繞。右邊的響水崖瀑布如白練懸空,對(duì)面的玉帶河流水若明珠瀉地。河上有琵琶橋,橋南有摩崖石刻。寺左有東山古鏡、仙人醉酒等勝景。寺前的匾額“海會(huì)寺”為當(dāng)代“佛爺”趙樸初所書(shū),遒勁飄逸,視之令人忘倦! 『(huì)寺建于唐代,自那時(shí)以來(lái),燈傳不絕,為淮西名剎,盛稱“圣眾會(huì)合之座”。寺名意思是高僧云集、虔……[詳細(xì)]
熊、范二烈士專(zhuān)祠
  熊、范二烈士專(zhuān)祠位于安慶市沿江東路,與迎江寺相鄰。該專(zhuān)祠原為慈云閣,建于康熙三年(1664年)。光緒二十七年(1901年),改建為英果敏公祠。民國(guó)元年,安徽省政府為祭典民主革命烈士熊成基,范傳甲,改為“熊范二烈士專(zhuān)祠”。該建筑造型古樸典雅,氣勢(shì)宏偉。熊成基(1887-1910),清末民主革命者。字味根,江蘇甘泉(今揚(yáng)州)人。江南炮兵學(xué)堂畢業(yè),先后加入光復(fù)會(huì)、同盟會(huì),在哈爾濱謀刺載詢被捕遇害。1902年入安徽武備練軍學(xué)堂,后入南洋炮兵學(xué)堂,畢業(yè)后分配在新軍第九鎮(zhèn)任炮兵排長(zhǎng),后調(diào)任安徽新軍混成協(xié)馬營(yíng)和炮兵隊(duì)官。曾參加安徽岳王會(huì)和江浙光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體。1907年在徐錫麟安慶起義失敗后,岳王會(huì)決定再次發(fā)動(dòng)起義,他被推為起義總指揮,1908年冬,清廷令南洋新軍和湖北新軍集結(jié)安徽太湖舉行秋操,適又逢光緒……[詳細(xì)]
皖口古城遺址
  皖口者,皖河入長(zhǎng)江之口也。今屬安慶市大觀區(qū)山口鄉(xiāng)山口鎮(zhèn)村,距安慶城十五華里。別看現(xiàn)時(shí)皖口不過(guò)一個(gè)漁村小鎮(zhèn),在歷史上卻是赫赫有名的軍事、政治、文化重地,是懷寧縣所有集鎮(zhèn)中最早見(jiàn)于正史的一個(gè)古集鎮(zhèn),《三國(guó)志·吳書(shū)·孫權(quán)傳》有載。皖口是古代軍事重鎮(zhèn)。小小的古鎮(zhèn),有文字記載的就有四次重要軍事活動(dòng)。公元228年,孫權(quán)、陸遜殲魏將曹休萬(wàn)余兵馬于此。公元550年,梁朝叛臣侯景派其手下將領(lǐng)伍約、盧景暉殺鄱陽(yáng)王世子蕭嗣,梁將王僧、徐文盛出兵討伐,侯景親自率軍至皖口,在皖口一帶對(duì)峙達(dá)三個(gè)月。公元903年,宣州節(jié)度使田君與吳王楊行密有怨,勾結(jié)朱全忠對(duì)楊進(jìn)攻,楊調(diào)李神福應(yīng)戰(zhàn)。公元975年,宋太祖遣大將曹彬在石牌造浮橋,渡軍伐南唐,南唐洪州節(jié)度使朱令斌率眾十五萬(wàn)援金陵,至皖口為宋師阻擊,戰(zhàn)艦被燒,朱令斌大敗被執(zhí)。皖口……[詳細(xì)]
廖河戲臺(tái)
  廖河戲臺(tái)位于安慶市宿松縣北浴鄉(xiāng)廖河村。始建于明嘉靖二十一年(1542年)、清嘉慶二十二年(1817年)重修,整座戲臺(tái)由四根邊長(zhǎng)為40厘米的大方木柱支捧,于方柱上端3.5米處穿梁鋪板成臺(tái)面,正面橫梁上有“大雅元音”金字匾額。面積32平方米。頂部為歇山頂抬梁式結(jié)構(gòu)。戲臺(tái)為廖氏祖先所建,初稱“報(bào)賽神臺(tái)”,主要供族內(nèi)青年子弟演唱“目連戲”。以酬神祀祖,后形成黃梅采茶戲,成為三省五縣藝人薈萃獻(xiàn)藝之地。該戲臺(tái)對(duì)研究黃梅戲等地方戲曲的源流和發(fā)展具有重要的價(jià)值,是安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建筑為前后兩臺(tái)兩層,占地面積40平方米,臺(tái)上正中橫梁上有嘉慶二十年、學(xué)遠(yuǎn)、善長(zhǎng)、濟(jì)川、義英修等字,臺(tái)前兩柱刻有倒爬雙獅,各書(shū)“!薄暗摗币蛔,臺(tái)上正面三匾并聯(lián)生輝,中“大雅元芙”左“德”右“象功”諸字,玉琢金雕,朱漆金粉尚存……[詳細(xì)]