淮南市文物古跡介紹
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21、小孫崗遺址 
小孫崗遺址位于淮南市潘集區(qū)高皇鎮(zhèn)老胡村小孫崗村民組遺址為一不規(guī)則形臺地，高出地表約有4米，東高西低，南側因早年取土呈陡坡狀，北呈緩坡狀，面積達10000平方米。遺址上現為農田距淮河水道約有1000米。遺址地表散布有夾砂紅陶錐狀鼎足、夾砂紅陶罐殘片、泥質紅陶器口沿等北辛至大汶口文化的陶器殘片及螺殼、蚌殼、少量的獸骨等。南側剖面上距地表30厘米處，可見一處長約4米，厚20—40厘米的紅燒土層。從采集的標本來看，該遺址的文化內涵上限不遲于新石器時代中期，下限可至商周，延續(xù)時間較長，文化層堆積較厚。從南側被破壞的剖面觀察，各文化層包含的遺物均較為豐富，為沿淮地區(qū)時代較早、面積較大的一處遺址，對研究淮河流域古代文明有著重要的意義�！�[詳細]
中共壽縣第一次代表大會舊址安徽壽縣壽春鎮(zhèn)紅星社區(qū)照壁巷1號是中國近現代重要史跡及代表性建筑。仿中式古建，重檐歇山頂，簡瓦屋面，是目前安徽省省發(fā)現最早的磚混建筑。1924年美國基督教傳教士出資興建，是基督教徒聚集場所。1928年，皖北特派員來壽，在此召開了反對蔣介石叛變的革命大會。該建筑佐證了中共壽縣一大會議的歷程，傳遞了壽縣黨組織發(fā)展的歷史信息。該建筑結構獨特，是抬梁式建筑向豪式建筑過渡的標志物。為安徽省近現代建筑的最佳之作。為我們研究江淮之間近現代建筑的特點和風格提供了科學依據。具有一定的歷史價值。保護范圍：東、南至圍墻外側，西、北至舊址墻基外。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各100米�！�[詳細]
23、黃泥孤堆（黃歇墓）
黃泥孤堆位于淮南市謝家集區(qū)李郢鎮(zhèn)政府西約100米。黃泥孤堆，又名黃歇墓，位于淮南市謝家集區(qū)李郢鎮(zhèn)政府西約100米，封土高11米，面積3500平方米。黃歇初為楚頃襄王左徒，曾同太子完在秦國作人質。考烈王元年黃歇任楚令尹�！妒酚洝ご荷昃袀鳌�:賜封春申君淮北12縣，后改吳墟。黃歇為相25年，富有學識，同孟嘗君、平原君、信陵君，史稱戰(zhàn)國四公子。黃泥孤堆封土高11米，面積3500平方米。黃歇初為楚頃襄王左徒，曾同太子完在秦國作人質。保護范圍：封土邊緣外，東5米，南10米，西10米，北20米。建設控制地帶：保護范圍外，東50米（局部至鎮(zhèn)政府圍墻），西、北各50米，南至春申路�！�[詳細]
24、留犢祠巷
留犢祠巷，又名留犢池巷，巷內有留犢池遺址和時公祠。時公祠亦名留犢祠，這是為紀念東漢末年壽春令時苗而修建的。據古籍記載，時苗是乘一輛自帶的黃母牛拉的牛車，拖著簡樸的行囊去壽春赴任的。居官歲余，牛生一犢。及去任，他把牛犢留下，謂主簿曰：“令來時本無此犢，犢是淮南所生有也�！比豪粼唬骸傲蟛蛔R父，自當隨母�！泵缤窬埽闳涣魻俣�。由此而名聞天下。后人為了紀念時苗，即把牛犢飲水之池取名留犢池，并在池畔建留犢坊。明成化年間，壽州知州趙宗，始建時公祠供人祀之。后年久荒廢。現在的時公祠是1990年當地政府撥款重修的。一千多年來，許多地方-和騷人墨客常來池畔瞻仰憑吊，留下了許多贊頌時苗清風惠政的詩篇。……[詳細]
25、魏家古堆遺址
魏家古堆遺址位于安徽淮南市田家庵區(qū)史院鄉(xiāng)龐崗村魏郢村名組。該遺址為不規(guī)則臺地，高出地表3.6米，面積近2萬平方米，現遺址為農田。地表有早期陶殘片，主要為夾砂紅陶、泥質紅陶、夾砂灰陶和泥質灰陶，另有少量雷紋印紋陶；此外，還發(fā)現有少量漢代磚石瓦殘片。遺址西側因早年取土形成斷面，距臺地表面下1.6米處有螺殼密集層。從遺址上采集到的陶器標本和動物骨骼來看，該遺址具有典型的淮河流域早期文化特征。遺址保存較為完整，地表遺存豐富，文化層自新石器時代可至商周、漢代。對于研究淮河中下游地區(qū)史前及先秦時期淮河流域遺址分布及淮夷文化內涵、特質、文明發(fā)展進程有十分重要的意義�！�[詳細]
26、賴山清真寺
賴山清真寺位于淮南市謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)賴山村。坐西朝東，為硬山式建筑，占地面積約2000平方米，由門樓和一進院落組成。門樓廡殿頂，飛檐翹角，脊上立有瑞獸，下有一匾額，書“清真寺”三字，鎏金；下為雙扇木門，門兩側各有一刻龍首銜環(huán)石鼓，石質門檻；大殿面朝東，五開間，南北寬20米，進深8.3米。門為六扇，楣上有一組花卉為主的木雕。西墻中部向外伸一講經堂，長4米、寬2米，穿梁式木構。南北兩側各一偏房，南偏房長11.04米、進深5.8米，北偏房長11.54米、進深5.3米，均為三開間，三架梁，各有兩扇門，為磚木混構。北偏房南側立一石質龍紋額無字碑。保護范圍：院落本體外，東南至居民住宅，東北至寺院外墻，西南至寺與楊岐珍墓園東北門接合處，西北至大殿外墻。建設控制地帶：保護范圍外，東約46.5米至小巷，西約4……[詳細]
27、八公仙閣
八公仙閣是淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林。 位于西漢淮南王劉安丹井遺址和《風聲鶴唳，草木皆兵》的八公山麓，淮南市八公山境內，總面積一百畝，創(chuàng)建于一九八五年春。園內主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、和香這瀉云竇，聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚池、石雕、古生物化石等，莊重典雅，富有江南園林之特色。 八公仙閣園名由著名書法家張建中草書。主建筑八公閣系雙層亭閣，旁有八公仙閣碑亭和千噸級假山瀑布組成的瀉云竇、七星橋和園心池。另一級建筑是大廳薈萃茗館，館名由著名書法家李百忍題寫。 ……[詳細]
28、壽縣奎光閣
在城西大街孔廟的右側，聳立一座三層樓閣，這就是亦被稱為奎星樓的古建筑——奎光閣。這是在清乾隆年間，由知州張佩芳主持建成的，匾曰：“奎光”。至道光元年（公元1821年）知州龔式谷鑒于奎光樓年久失修，“岌岌可�！保钟谠犯慕ǔ山袢盏目忾w。雖幾經修葺，但原貌未改。閣為三層，高二十米，木結構，平地六角形，自下而上，逐層收縮，飛檐斗拱，造型別致，挺拔宏麗，為閣類建筑的珍品，閣基于石臺，五面設欄，成寬敞的回廊。閣內六根“通天柱”直通頂層，每層梁木與柱相連。閣內沿壁設有旋梯，游人可拾級登臨，憑窗瞻望古城秀色�！�[詳細]
29、大孤堆
大孤堆位于淮南市曹庵鎮(zhèn)孤堆村境內國道206與省道S102交口南側路旁。大孤堆古墓葬為一不規(guī)則形土堆，高出地表6米，顯得十分高大。頂部較平，長35米，寬30米；底部東西近70米，南北約50米，總面積約3500平方米。為省級文物保護單位。該地西北為古壽春城，是春秋蔡國、戰(zhàn)國楚國和漢淮南國的京畿要地，較為集中分布有春秋戰(zhàn)國及漢代時期墓葬。與省級文物保護單位武王墩、黃泥孤堆及李三孤堆呈有序排列分布，封土高，規(guī)模大，推測應為重要的貴族墓葬。為研究淮南地區(qū)春秋戰(zhàn)國至漢代時期的區(qū)域政治、文化和喪葬制度都有較高的價值。……[詳細]
硤山口《慰農亭》及摩崖石刻位于鳳臺縣城西南約3.5公里處的劉集鄉(xiāng)山口村硤山口:古稱硤石口，始于大禹治水時開鑿的山峽，西硤古時建有禹王廟，又稱淮河第一硤，古為據險屯兵之地，被歷代兵家稱為長淮津要，是淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一，西硤石尚存淮上罕見的文物摩崖石刻，即公元1274年南宋夏松題石之《筑城記》，北側50米處西硤之巔(現位于淮水中心80×40米孤島)有清代光緒三年(1877年)修復的慰農亭。硤山口已于1991年因水利施工需要經省考古研究所搶救發(fā)掘文物250多件，經考證為新石器時代早期文化遺址。（1）“慰農亭”。保護范圍：慰農亭所在的孤島。建設控制地帶：同保護范圍。（2）摩崖石刻。保護范圍：摩崖石刻所在巨石。建設控制地帶：同保護范圍�！�[詳細]
31、李三孤堆墓群
李三孤堆墓群位于安徽淮南市謝家集區(qū)雙廟村楊孫路路東。又名離散孤堆，為楚幽王墓，是迄今發(fā)現的唯一可以確認的楚國國王墓。出土文物近4000余件，時代明確、文化面貌清晰，成為楚國晚期器物斷代的標準器。2012年6月21日公布為安徽省省級文物保護單位。保護范圍：以墓坑邊為基點，東60米到水溝西側，西55米到一水溝，南120米到小路，北100米到水泥路。建設控制地帶：保護范圍外，東6米到水泥路，西95米到孤堆鄉(xiāng)—楊公的027縣道，南到水塘，北同保護范圍。……[詳細]
32、閃沖清真寺
閃沖清真寺位于八公山區(qū)國營妙山林場閃沖村，該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹，樹齡800年以上，樹干粗壯，四人尚可環(huán)抱，樹冠如巨傘，樹蔭可遮400平方米。樹旁還有一棵何首烏，主莖粗如兒臂，被視為鎮(zhèn)寺之寶，倍受族人呵護。清真寺位于八公山區(qū)國營妙山林場閃沖村，該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹，樹齡800年以上，樹干粗壯，四人尚可環(huán)抱，樹冠如巨傘，樹蔭可遮400平方米。樹旁還有一棵何首烏，主莖粗如兒臂，被視為鎮(zhèn)寺之寶，倍受族人呵護�！�[詳細]
33、柏家臺遺址
1985年4月，在壽（縣）蔡（家崗）公路拓寬工程施工中，于今東津渡西公路邊沿發(fā)現一古代建筑遺址，總面積約三千平方米，因遺址天柏家臺村，故名為柏家臺遺址。省、縣文物研究工作者，對遺址作了發(fā)掘，發(fā)現有大型石柱礎、長方形鋪地灰磚和四葉紋、山字勾連紋槽形磚，鳳鳥紋、樹云紋圓瓦當等遺物，建筑規(guī)模宏大，器物紋飾豐富多彩。參加全國楚文化研究會的人員亦專程來此考察，引起考古界的高度重視，“認為該遺址可能是楚郢都壽春城內宮殿建筑的一部分，是楚文化考古的一大發(fā)現�！薄�[詳細]
34、白塔寺
白塔寺背靠妙華山，面朝馬鞍山，兩側青山簇擁，仿佛坐在一把太師椅上，風水絕佳。白塔寺開始建于北宋，同時建白塔寺于白鶚山山巔，后塔廟盡廢，僅余遺址�，F今的白塔寺系今年重建，前后兩進院落，南派建筑風格。寺內除阿儺、迦葉兩尊菩薩為木雕外，其余28尊菩薩造像全為銅鑄，民間謂之金身菩薩。大雄寶殿內釋迦摩尼佛銅坐像，高8.5米，重2.5噸，為省內寺廟中室內鑄銅坐像第一大佛。院內回廊中鑲嵌的磚雕貼金五百羅漢壁畫，也為省內寺廟中唯一景觀�！�[詳細]
35、中共小甸集特支紀念館 
中共小甸集特支紀念館：中共小甸集特支于1923年冬在壽縣小甸集小甸小學成立，是安徽省最早的黨組織。特支直屬黨中央領導。新建的特支紀念館建筑風格為四合院式的仿古建筑，總建筑面積541.2㎡。紀念館內采用文物、歷史照片、聲像資料、蠟像、雕塑、繪畫、油畫等反映歷史情節(jié)，展示歷史人物，展現特支成立前后所發(fā)生的重大歷史事件。是安徽省廉政教育基地、中共淮南市委黨史教育研究基地和領導干部廉政教育基地、中共壽縣縣委黨史教育基地�！�[詳細]
36、春申君墓
春申君黃歇墓冢，戰(zhàn)國晚期楚國貴族，富有學識且機敏善策，與當時以養(yǎng)士明聞海內的齊孟嘗君，趙平原君、魏信陵君齊名，稱楚春申君。根據《鳳臺縣志》中“縣東隗家店西大阜（西大阜，即今安徽淮南謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)沈郢孜村一帶）名黃歇�！钡挠涊d，又-物普查，黃歇墓址得以確認。1992年6月，謝家集區(qū)人民政府正式為黃歇墓立碑，使這座淹沒多年的古老的墓冢在改革開放的今天重新展現在人們面前。……[詳細]
37、壽縣古城墻
壽縣古城墻，是全國屈指可數的保存完好的城墻之一。由于壽縣地處襟江扼淮的重要位置，千百年來一直是兵家爭奪的軍事重鎮(zhèn)。因此，歷代對其城垣修筑頗為講究，屢毀屢建，日益堅固。保護范圍：城墻墻基外延伸至護城河外堤埂，城墻內延伸10米。建設控制地帶：保護范圍外，東250米至白骨塔一線，西450米至壽西湖農場中學一線，南360米至縣公路站一線，北700米至北關集舊址一線。城墻內均為建設控制地帶�！�[詳細]
38、劉少海宅
劉少海宅位于六安市壽縣，年代為清。光緒廿六年（1900），州人劉少海在北過驛巷設一當鋪，與南過驛巷孫蟠開的“石舟當鋪”南北對峙，時人稱為“南當”、“北當”，非常有名氣。劉少海故居曾經做過中醫(yī)院的門診部�，F在里面住滿了學生和陪讀的家長。2012年，劉少海宅被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。保護范圍：古建筑主體全部。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各50米。……[詳細]
39、孫家糧庫建筑群
孫家糧庫,位于壽縣南大街向西有座孫家糧庫、據民間傳說，“東十房住客，西十房拴馬”，“西十房”當時是孫家做后勤保障的倉庫。那黑壓壓一片的古建筑群，就是已經漸漸消失在人們記憶中的“西十房”的領地。走近“西十房”孫家糧庫建筑群，依然高高矗立，讓人遙想當年孫家是如何騾馬成群，物資浩蕩的？……[詳細]
40、斗雞臺遺址
斗雞臺相傳是當年為楚王斗雞的地方，位于壽縣雙僑鎮(zhèn)。1982年秋，曾作試掘，認為是新石器時代晚期至商代遺址。斗雞臺遺址為典型的臺地型遺址，以壽縣斗雞臺遺址而命名的“斗雞臺文化”作為該地區(qū)龍山時代晚期至二里頭文化時期的代表，學界對其基本內涵、文化分期、源流譜系等相關問題的探討仍有待深化。遺址位于壽西湖南岸的臺地上，平面近長方形，高約3—4米，面積1萬平方米。遺址地面遺物和地下文化內涵豐富。1934年考古前輩李景聃、王湘曾作過調查。1982年北京大學考古專業(yè)在此進行過考古發(fā)掘，發(fā)現有陶器、石器、銅器、骨器和大量卜骨等。因文化內涵豐富，器物特征明顯，被學者命名為“斗雞臺文化”。該遺址為商周文化的研究提供了極為難得的資料。1982年秋，曾作試掘，認為是新石器時代晚期至商代遺址�，F今，臺上臺下都有近似黑……[詳細]