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亳州市文物古跡介紹

亳州輝山烈士陵園
  又稱(chēng)輝山烈士公墓,位于渦陽(yáng)縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國(guó)的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門(mén)。上有毛澤東題詞“死難烈士萬(wàn)歲”,兩側(cè)有-和渦陽(yáng)縣的題匾。陵園中央,矗立著一座15米高的紀(jì)念塔.上刻:“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國(guó)烈士紀(jì)念塔”21個(gè)大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又稱(chēng)輝山烈士公墓,位于渦陽(yáng)縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國(guó)的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門(mén)。上有毛澤東題詞“死難烈士萬(wàn)歲”,兩側(cè)有-和渦陽(yáng)縣的題匾。陵園中央,矗立著一座15米高的紀(jì)念塔,上刻:“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國(guó)烈士紀(jì)念塔”21個(gè)大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈士名錄。陵園內(nèi)有彭雪……[詳細(xì)]
22、孟表墓
孟表墓
  孟表,字武達(dá),是我國(guó)南北朝時(shí)代濟(jì)北蛇邱人。他起初在南齊明帝時(shí),任馬頭(今安徽壽縣西北)太守,后歸順北魏,任南兗州(今山東兗州)刺史,賜譙縣(今亳州)侯,鎮(zhèn)守渦陽(yáng)。渦陽(yáng)即今蒙城。北魏皇興二年(468年),魏軍大舉南進(jìn)。奪取南齊淮北四州,建渦州渦陽(yáng)縣,治所在原山?h城。后遷至蒙城渦河閘北的漆園故址。渦陽(yáng)當(dāng)時(shí)位于北魏與南齊邊界,是兩-事上的必爭(zhēng)之地。南齊永泰元年(498年),齊派豫州(今河南汝南縣)判史裴叔業(yè)率精兵五萬(wàn)奪取渦陽(yáng)。仗打得異常慘烈,齊軍大兵壓城,把渦陽(yáng)重重包圍,魏軍孤城固守。齊軍把魏軍尸體堆在城外,城內(nèi)糧盡,孟表率領(lǐng)守城將士吃枯草、草根、樹(shù)皮,頑強(qiáng)固守二個(gè)多月才被救解圍。因鎮(zhèn)守渦陽(yáng)有功,北魏孝文帝封孟表為汶陽(yáng)(今山東泗水縣北)伯、平西將軍。孟表最后卒于齊州(今山東濟(jì)南市)任上,謚號(hào)為“……[詳細(xì)]
亳州湯王陵
  位于亳州市譙陵北路東側(cè),渦河北岸,是商湯王的衣冠冢,又稱(chēng)湯王墓。1981年9月安徽省人民政府公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。湯王墓的記載,最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期曹丕著的《皇覽》:“渦北鳳頭村,有成湯故壘”。酈道元在《水經(jīng)注》中記載“商成湯葬于渦河之陽(yáng)”。據(jù)《亳州志》記載:“湯陵西有桑林,是成湯王祈雨處”,東北有桐宮,是伊尹囚禁太甲之處,今具無(wú)存。湯王陵坐落在曹縣城南10公里的閻店樓鎮(zhèn)土山集村西,東距菏商公路約3公里,F(xiàn)存封土南北長(zhǎng)70米,東西寬50米,高1.5米。陵前現(xiàn)存有明、清兩代的“重修湯陵碑”。商湯,子姓名湯、名履,又名天乙、大乙、武湯、武唐、天一場(chǎng)等,史稱(chēng)“湯有七名”,他是商朝的建立者。商湯是仁者之君,如《史記-殷本記》載,一次成湯外出游獵,見(jiàn)有人張網(wǎng)捕鳥(niǎo),那人還祝禱說(shuō):“原從天上飛的,地下跑……[詳細(xì)]
曹操宗族墓群
  曹操宗族墓群位于在毫州城區(qū),曹氏公園東門(mén)附近,現(xiàn)已開(kāi)出來(lái)的有董園二號(hào)墓和章園一號(hào)墓。據(jù)考證董園二號(hào)墓是曹操的祖父曹藤之墓,章園一號(hào)墓為曹操父親曹嵩之墓,現(xiàn)在曹操宗祖墓群已被列為亳州十大建筑之一,現(xiàn)在正在此開(kāi)發(fā)大型的曹四公園。董園村石墓,位于亳州市董園村東南,1973年清理發(fā)掘,根據(jù)《水經(jīng)注》記載和出土文物考證,墓主人是曹操祖父曹藤。董園村石墓,外形為一高大土丘,內(nèi)系青石筑砌,墓門(mén)朝東,墓內(nèi)長(zhǎng)15.3米,寬10.2米,高3注,甬道、前室、中室、后室、南北耳室,東西偏室等組成,共用872塊大條石筑成,董園石墓內(nèi)各室均有壁畫(huà)如仕女圖、游天圖、天象圖、仙境圖等,整個(gè)石墓建筑考究,工程浩大,儼然是一座宏偉的地下宮室,對(duì)研究東漢歷史和地下建筑有重要意義。墓內(nèi)很遺憾的是隨葬品幾乎被焚盜一空,從中清理出的文……[詳細(xì)]
25、華祖廟
華祖廟
  民國(guó)四年(1915年)《重修蒙城縣志》記載,城內(nèi)華祖廟在北大街路西(現(xiàn)城關(guān)醫(yī)院斜對(duì)面)。華祖即華佗(?-208),漢末著名醫(yī)學(xué)家,又名旉,字元化,沛國(guó)譙(今亳州市)人。精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸等各科,尤其擅長(zhǎng)外科,創(chuàng)用“麻沸散”,給患者-后施行剖腹等手術(shù)。還創(chuàng)編“五禽戲”,教人鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)。據(jù)說(shuō)曹操;肌邦^風(fēng)”,華佗為他開(kāi)顱治療,病情大大好轉(zhuǎn)。曹操征華佗專(zhuān)為自己治病,華佗不允,曹操怒,將其殺害。為了紀(jì)念華佗,各地建起華祖廟。蒙城不僅城內(nèi)有,一些大的集鎮(zhèn)也有?梢酝茢喑莾(nèi)的華祖廟規(guī)模應(yīng)該和小澗華佗廟基本相同,也應(yīng)初建于唐朝初年。解放前,城內(nèi)的華祖廟已毀壞殆盡,只剩下三間廟屋,且已破爛不堪。解放后,曾進(jìn)行過(guò)維修保護(hù)。文革初期,華佗像被毀,后來(lái)廟屋也成為民居。1996年,北大街仿古改造時(shí),在……[詳細(xì)]
劉孤堆遺址
  劉孤堆遺址位于蒙城縣東北板橋集鎮(zhèn)境內(nèi)劉谷堆村三里橋正北500米,高出地面4米的一個(gè)大土堆,為大乘寺遺址。據(jù)傳為清代所建,現(xiàn)為蒙城縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。當(dāng)年大乘寺氣勢(shì)恢宏,雕梁畫(huà)柱,飛檐斗拱,風(fēng)貌奇?zhèn)。寺院座北朝南,寺?棵龍爪古槐。前殿9間,內(nèi)塑鬼判韋陀,面目猙獰,陰森怕人。后殿8間,高6米,內(nèi)塑佛祖及十八羅漢,描金繪彩,祥云彩瑞,栩栩如生。偏殿耳房3間,為僧舍。中間院內(nèi)有2米半高石碑一座。寺內(nèi)神明靈異,十里八鄉(xiāng)善男信女,焚香膜拜,祈福還愿,香火晝夜不息,頌經(jīng)繞梁不絕。大乘寺在漫長(zhǎng)的歷史變遷中,迭經(jīng)廢興,屢遭毀葺。建國(guó)后,寺院愈加蕭條零落,荒敗凋弊,被作為小學(xué)使用。文革時(shí)期,-破四舊,寺院再遭浩劫,悉數(shù)損毀。關(guān)于寺院成因,一說(shuō)當(dāng)年有人看到土堆不斷長(zhǎng)大,風(fēng)水大師說(shuō)是火龍?jiān)焐,它將給人們帶來(lái)一場(chǎng)劫……[詳細(xì)]
湯王陵公園
  湯王陵,即商湯王墓,湯王是我國(guó)古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人們的尊敬,關(guān)于成湯王還有一段動(dòng)人的民間傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)商朝建國(guó)不久,亳州連年大旱,滴雨未落,用了各種辦法求雨都無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)巫師卜一一卦,說(shuō)應(yīng)當(dāng)人做為祭品,老天才能下雨。湯王就長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“求雨是為造福百姓,怎能讓人民作犧牲呢?”過(guò)了一會(huì)兒,他斷然說(shuō)科:“假如定要如此,那就讓我來(lái)吧!”于是他選了一吉日,到了那天,湯王經(jīng)過(guò)沐浴,剪掉頭發(fā)和指甲,身穿一件白色粗布衣裳,跪在神臺(tái)前禱告:“天呀,我一個(gè)有罪,不要連累萬(wàn)民,萬(wàn)民有罪都在我一個(gè)人身上,請(qǐng)上天對(duì)我這個(gè)罪王進(jìn)行懲罰吧!苯又晌讕煍v扶著登上了一個(gè)個(gè)高高柴堆,參加求雨,百姓跪在柴堆周?chē)t王的身影,一個(gè)個(gè)淚如泉涌,戰(zhàn)火的時(shí)候到了,巫師們用火把,把柴堆點(diǎn)著了,片刻間濃煙滾滾,把湯王圍……[詳細(xì)]
亳州薛閣塔
  薛閣塔又名文峰塔,位于亳州市薛閣路中段路南。清乾隆37年(1772)亳州知州鄭交泰,為興文風(fēng)始建,初為五層。嘉慶17年(1812)州紳何天衢投資續(xù)建兩層,成為七級(jí)玲瓏寶塔。因塔建在明代吏部考功司朗中薛惠的家廟薛家閣附近,故當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)此塔為薛閣塔。塔為磚結(jié)構(gòu),樓閣式建筑造型,直椎八角形,共七層,高34.15米,底層周長(zhǎng)23.36米,塔座為八塊大清石奠基。每層外轉(zhuǎn)角為磚砌仿木方柱,柱上是磚枋,枋上為塔檐,枋下飾磚刻斗拱、禽鳥(niǎo)、花卉圖案。塔內(nèi)為“壁內(nèi)折上式”,從第二至第六層內(nèi)壁上各有一面南小龕,為供神之處。塔頂八角飛檐、翹角垂脊、風(fēng)鈴叮當(dāng),筒瓦屋頂,玲瓏剔透。塔尖為鐵鑄蓮花座,座上鑄葫蘆式塔剎,直插云霄。2019年10月7日,亳州薛閣塔入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。保護(hù)范圍:西、北至薛閣小學(xué)教……[詳細(xì)]
江寧會(huì)館
  江寧會(huì)館位于亳州市古泉路中北側(cè),是南京藥材商人為經(jīng)銷(xiāo)方便,清嘉慶12年(1807)在圓覺(jué)寺的基礎(chǔ)上集資改建的(因圓覺(jué)寺自康熙時(shí)期就由南京商人管理使用),具有祭祀神靈,祈福求財(cái),交流信息、商務(wù)活動(dòng),方便起居,娛樂(lè)休閑等功能。會(huì)館坐北朝南,青磚灰瓦,F(xiàn)存山門(mén)、戲樓、配樓、鐘樓、鼓樓、看樓、正殿、偏殿等古建筑,計(jì)52間。山門(mén)3間,明間正門(mén)匾額鑲嵌磚刻“江寧會(huì)館”四個(gè)大字,東西次間匾額,分別鑲嵌“鐘山”、“分秀”碑刻大字,意為將中山之秀分到亳州來(lái)。進(jìn)入山門(mén)即是戲樓,戲樓與大殿南北相對(duì)而建,舞臺(tái)前突、木結(jié)構(gòu),屏風(fēng)彩繪“二龍戲珠”圖案,上懸“秀接鐘山”匾額,整座戲樓建筑,集南北風(fēng)格于一體,秀麗多姿,看樓與鐘鼓樓分列東西兩側(cè),檐廊彎繞,構(gòu)成一個(gè)古老的四合院,具有鮮明的亳州地方特色。江寧會(huì)館對(duì)研究清代早期建……[詳細(xì)]
亳州古地道
  亳州古地道位于安徽省西北部毫州市老城區(qū)。古地道原為三國(guó)曹操連通城內(nèi)外的地下運(yùn)兵道,F(xiàn)存大部分為宋代重修,磚結(jié)構(gòu),券頂為拱形磚券,有齊口和咬口兩種砌筑方法。地道壁為單磚跑砌或丁砌。磚墁大部分為平磚交錯(cuò)橫鋪,也有少量立磚十字紋鋪。已發(fā)現(xiàn)的古地道長(zhǎng)4000余米,以大隅首為中心,分別向東南西北四城門(mén)延伸,并通達(dá)城外。地道有單行、平行、上下兩層、立體交叉四種形式。還有貓耳洞,可容1-6人。道內(nèi)轉(zhuǎn)彎處為T(mén)字形,道內(nèi)并設(shè)障礙券、障礙墻、陷阱、絆腿板(棍)。指揮中心位于大隅首,平面呈“工”字形,南北長(zhǎng)10米,兩頭各有一間寬2.5米的八邊形平頂主室,中間用上寬2米、下寬1.4米的梯形通道連接。古地道0土有土彈丸、雷石、鐵刀、鐵劍、箭鏃、鐵燈、銜枚、銅鏡、陶器、瓷器、硯臺(tái)等漢、唐、宋歷代文物。2001年亳州古地……[詳細(xì)]
道德中宮
  道德中宮在今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明萬(wàn)歷年間。為歷代祭祀老子的宮觀(guān),又名“老祖殿”或“老子行宮”。內(nèi)有老子道德經(jīng)石刻,并陳列有關(guān)老子的文獻(xiàn)資料。宮前有問(wèn)禮巷,傳說(shuō)是當(dāng)年孔子向老子問(wèn)禮之地。宋時(shí),渦河之濱有三個(gè)老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內(nèi)的道德中宮、渦陽(yáng)城北的下清宮。老子名聃,一說(shuō)姓李,名耳,字伯陽(yáng),聃是謚號(hào),春秋末年思想家,道家創(chuàng)始者,曾任周守藏室之吏。相傳,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州,拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號(hào),宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號(hào)。歐陽(yáng)修知亳州時(shí)有詩(shī):穎亳相望樂(lè)未央,吾州乃得詒仙鄉(xiāng),F(xiàn)有山門(mén)3間,上題道德中宮四字,中殿禮人祖,后殿奉老子,有高3.1米的老子像。東院有殿3間,敬魯班,門(mén)題紫氣東來(lái),西院有殿3間,敬財(cái)神,門(mén)題青牛西渡![詳細(xì)]
陸建章宅
  陸建章宅位于蒙城縣。陸建章(1862-1918),字朗齋,乳名八庚,蒙城東南六十華里陸瓦房莊人。曾任清二品道員,曹州總兵,袁世凱政府的陜西督軍等職,后被段祺瑞指使徐樹(shù)錚誘殺于天津,歸葬蒙城故里。陸將軍府和墓地是陸建章在陜西督軍任內(nèi)興建和選定的。府第在莊內(nèi),墓地在莊東頭,兩者直線(xiàn)距離約100米,中間有一條南北大溝。府第南北長(zhǎng)60米,東西寬27.3米,F(xiàn)僅存前大門(mén)、兩邊耳房與后廳兩部分,門(mén)樓超過(guò)耳房三尺多高。房屋均為磚木結(jié)構(gòu),木刻花紋,門(mén)檻高約一尺。門(mén)檻兩旁有兩塊長(zhǎng)方形的下馬石,石的前面及內(nèi)側(cè)雕有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),雕工精湛,栩栩如生。后廳房較為高大,并排七間,出廈,木柱,礎(chǔ)石為石碇,正廳房屋為小瓦覆頂。在故居里尚能感受到陸將軍當(dāng)年的風(fēng)范,似乎落葉歸根是中國(guó)人千年不變的道理。作為蒙城人的將軍,雖不說(shuō)榮歸故……[詳細(xì)]
袁氏宗祠及袁大化故居
  袁氏宗祠及袁大化故居位于亳州市渦陽(yáng)縣青疃鎮(zhèn)大袁莊,年代為清。屬清代后期建筑,均是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩處建筑均為磚石砌墻,小瓦覆頂,設(shè)計(jì)錯(cuò)落有致。其中故居現(xiàn)有房屋40余間,祠堂現(xiàn)有房屋10余間。房屋主人袁大化是清末愛(ài)國(guó)將領(lǐng),曾任漠河金礦總辦、清河道、山東按察使和新疆巡撫等職。2012年,袁氏宗祠及袁大化故居被安徽省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。(1)袁氏宗祠。保護(hù)范圍:祠堂四周?chē)鷫ν?米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,東10米至祠堂東側(cè)的南北溝東岸,南200米至原祠堂以南的魚(yú)塘,西10米至大路西側(cè)的南北路西側(cè),北150米到殷廟至劉村的東西大路。(2)袁大化故居。保護(hù)范圍:故居四周?chē)鷫ν?米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,東8米至故居以東的南北路,南23米至東西大路,西28米至村中南北大路,……[詳細(xì)]
35、紀(jì)家塔 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
紀(jì)家塔
  紀(jì)家塔  位于利辛縣西北19.5公里,孫集鎮(zhèn)孫園村東南700米,紀(jì)-西100米。建于清嘉慶五年(1800),是一座小型墓葬塔,塔體七層六面,塔基平面呈正六邊形,每邊長(zhǎng)148米,塔高約10米。塔房原有一寺廟,已毀。此塔系仿木結(jié)構(gòu)磚塔。第一層高約2.2米,其他各層高度自下而上逐層遞減。二、三層外檐口及六角轉(zhuǎn)變處,均砌一磚挑檐和一磚挑出飛檐。塔身第一層?xùn)|南距地表64厘米處嵌青石碑一塊,碑高42厘米,寬82厘米,碑文字跡不清,只落款處有“嘉慶五年”、“蒙城舉人李××撰”尚可識(shí)。第二層一方向正中嵌青石匾額一塊,鐫刻隸書(shū)“芳名永垂”四字。第三層至第七層?xùn)|南方向,每層正中均砌有拱形佛龕。塔身無(wú)窗,塔內(nèi)中空,無(wú)塔心柱,每層只有“十”字形橫木交叉支撐。塔頂為綠紅彩柚葫蘆形按尖,中心以鐵釬貫穿鞏固。全塔玲瓏剔透……[詳細(xì)]
劉家集烈士陵園
  劉家集烈士陵園  位于縣城東北12.5公里,劉家集大街西側(cè)60米處。陵園占地面積3600平方米。碑祭后邊南北五排,每排東西5座,共計(jì)25座烈士墓葬。1948年5月11日,中國(guó)人民解放軍豫皖蘇區(qū)十一團(tuán)(曾用龍山部隊(duì)代號(hào)),分析敵情后,按照六分區(qū)電令北返,打擊敵新編七十四師,配合華野大軍即將開(kāi)始的豫東戰(zhàn)役。途中暫住劉家集鎮(zhèn)劉染、戴莊、張莊、徐莊一帶。-新編七十四師駐望疃董集踞點(diǎn)1200余人,向我駐地搜索進(jìn)犯。蘇區(qū)十一團(tuán)團(tuán)-觀(guān)察敵情后,立即命令部隊(duì)從三面阻擊敵人。經(jīng)過(guò)一白天的激戰(zhàn),終以取得勝利。為紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的革命烈士,1983年利辛縣人民0于劉家集南頭建一烈士陵園。由于陵園占地面積較小,已不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,1999年利辛縣0決定將陵園遷移新址。該烈士陵園為縣愛(ài)國(guó)主義教育基地。每年清明節(jié),廣……[詳細(xì)]
37、岳王寺
岳王寺
  蒙城縣西北三十五里原有一寺,門(mén)前懸一木匾,-“岳王寺”。前后兩重大殿共六間,東西廊房各兩間,寺內(nèi)原供有岳飛、岳云等塑像。寺西側(cè)有一井。據(jù)明《嘉靖壽州志》載:“駝澗在縣西北四十里,岳飛敗金兀術(shù)于駝澗即此,遺有營(yíng)壘址基尚存!苯B興十年(1140年)金兀術(shù)圍困順昌(今安徽阜陽(yáng)),東京副留守劉锜定計(jì),以少勝多,殺得金兀術(shù)大敗。岳飛也乘勝進(jìn)軍,一個(gè)多月接連收復(fù)六城。岳飛曾率岳家軍中的精銳騎兵“背嵬軍”①在駝澗附近英勇奮戰(zhàn),大敗金軍。后人常往駝澗憑吊忠烈,瞻仰岳廟,留下許多詩(shī)文。清乾隆年間,蒙城知縣王大經(jīng)有《駝澗懷古》詩(shī)云:武穆儲(chǔ)胥旁澗津,背嵬貫陣掃胡塵;拇鍛{吊多垂淚,何況朱仙鎮(zhèn)上人。注:①岳飛有兩支精銳騎兵,一支名“背嵬軍”,一支名“游奕軍”![詳細(xì)]
湯池果樹(shù)窯址
  湯池果樹(shù)窯址位于廬江縣湯池鎮(zhèn)果樹(shù)村河西村民組。窯址座落在虎尾山,窯址總面積約1500平方米左右。該窯燒制的器物,以黑釉為主,釉色明亮細(xì)膩,器物在廬江、舒城、樅陽(yáng)、巢湖等地唐宋時(shí)期墓葬中均有出土。窯址座落在虎尾山,分南、北兩座,兩山之間有一條大道,兩山麓有窯門(mén)、窯磚、窯灶、窯具,堆積大量器物殘片,堆積層離地表20至40公分不等,窯址總面積約1500平方米左右。兩山之間以及附近不僅經(jīng)常挖到本地窯廠(chǎng)燒制的器物殘片,還能見(jiàn)完整的柱子、缽子、壺、碗、盂、杯等。該窯燒制的器物,以黑釉為主,釉色明亮細(xì)膩,器物在廬江、舒城、樅陽(yáng)、巢湖等地唐宋時(shí)期墓葬中均有出土。保護(hù)范圍:以孔家大塘為窯址中心,周?chē)?00米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,周邊100米![詳細(xì)]
39、九頂靈山寺
九頂靈山寺
  九頂靈山寺位于蒙城狼山山頂,寺有山門(mén),前殿、中殿、后殿共13間。分兩進(jìn)院落,有院墻圍護(hù),總體為磚石結(jié)構(gòu),是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺始建于唐貞觀(guān)年間,原寺院宏大,分上寺和下寺兩部分,共有殿宇百余間,距今1300余年。初名“昭明寺”,是取南朝梁武帝蕭衍長(zhǎng)子蕭統(tǒng)之溢號(hào)命名的。蕭統(tǒng)德才兼?zhèn),信奉佛學(xué),天下頌仰,被武帝封為昭明太子,后在“侯景之亂”中喪生,故以其命名,以示紀(jì)念。宋朝時(shí)更名為“當(dāng)陽(yáng)寺”。至元朝時(shí),該寺毀于火災(zāi)。明初重修后,主持僧和地方主事者為擴(kuò)大影響,招攬香客,傳說(shuō)山神靈驗(yàn),就把寺名改為九頂靈山寺。一千多年來(lái),該寺聞名淮北,周?chē)鷶?shù)百里的善男信女紛紛來(lái)此求神問(wèn)卜。靈山寺的磚雕藝術(shù)堪稱(chēng)一絕,不僅逼真?zhèn)魃,而且?shù)量很多,它是靈山寺的瑰寶![詳細(xì)]
捻軍會(huì)盟舊址
  捻軍會(huì)盟舊址位于渦陽(yáng)縣西關(guān)“山西會(huì)館”院內(nèi)。咸豐二年(1852年)張樂(lè)行等各路捻軍聚集在山西會(huì)館會(huì)盟,公推張樂(lè)行為盟主,進(jìn)行武裝抗清起義。捻軍會(huì)盟舊址之山西會(huì)館,是山西商人集資所建,整體建筑雄偉。大門(mén)面向南,前后3排房屋,兩進(jìn)院落。大門(mén)兩旁有石獅一對(duì),門(mén)上石質(zhì)匾額橫刻“山西會(huì)館”四字。二道大門(mén)兩旁有石鼓一對(duì),穿中堂可達(dá)后院;后殿5間,磚木結(jié)構(gòu),上覆五色琉璃瓦;大殿前置一銅香爐,捻軍結(jié)盟時(shí)在此焚香立誓,祭告天地。舊房屋在清軍剿捻時(shí)多次遭到破壞。1938年又遭日軍轟炸,解放初期,僅剩有石刻匾額和石碑各一塊,石獅子和石鼓各一對(duì)。1962年,安徽省人民委員會(huì)撥款在舊址重建房屋5間,作為捻軍會(huì)盟起義紀(jì)念建筑。安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]