海淀區(qū)文物古跡介紹
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21、曹雪芹故居 
二十世紀五十年代至七十年代，白家疃村西小石橋附近不斷有城里的專家學(xué)者來訪。有時三五人，有時十幾人。這些人在這里東張西望，又是照像，又是度量，還有人直接找村里的老人聊天。原來，他們都是我國研究《紅樓夢》的專家，來此處尋訪曹雪芹晚年生活過的地方。我國著名紅學(xué)家周汝昌、吳恩裕等人都多次來此考察。吳恩裕先生在《曹雪芹叢考》一書中描寫過在此考察的情況。他還記得當年采訪過的白家疃張德順、劉蘭、王榮等人的情況。經(jīng)多方考證，證明白家疃村西小石橋附近就曾是曹雪芹的故居所在地。曹雪芹，名霑，號雪芹，又號芹溪、芹圃，是《紅樓夢》的作者。祖籍遼寧遼陽（一說河北豐潤），祖先原為漢人，其祖父曾任大清江寧織造府織造一職，有權(quán)有勢，和康熙皇帝有著十分密切的關(guān)系，是江南大富之家�！都t樓夢》一書中所寫賈家正是曹雪芹所經(jīng)歷的家境……[詳細]
22、大慧寺
目的地介紹 大慧寺位于海淀區(qū)，因寺內(nèi)有大佛，俗稱大佛寺。大慧寺的大悲殿將明代的三大藝術(shù)─建筑、彩塑和繪畫熔為一爐，至今仍具有較強的藝術(shù)魅力和觀賞價值。 明正德八年(1513)司禮監(jiān)太監(jiān)張雄建。嘉靖時提督東廠太監(jiān)麥某又在寺左增建了一座佑圣觀。明世宗時又在寺后建了一座真武祠，借這兩座道廟以保存大慧寺。當時大慧寺和佑圣觀一共有殿宇183間，占地421畝。萬歷二十年(1592)和清乾隆二十二年(1757)曾重修。光緒時，寺院和道廟漸記毀，1949年后尚存山門、門前照壁和東西配殿以及大慧寺的大悲寶殿。山墻前高大的二十八諸天泥塑和墻上的壁畫，是明代雕塑和繪畫藝術(shù)的杰作。 位置：位于北京海淀區(qū)大柳樹村 現(xiàn)有的木胎彩塑釋迦牟尼佛、與其弟子及脅侍菩薩像是20世紀40年被塑的。而環(huán)列于大殿三壁的塑……[詳細]
23、大鐘寺古鐘博物館 
大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內(nèi)。大鐘寺原名覺生寺，始建于清雍正十一年(公元1733年)，總占地3萬平方米，寺廟格局嚴謹，氣勢雄偉，曾是皇家祈雨、舉行佛事活動的重要場所。因寺內(nèi)珍藏一口明永樂年間所鑄巨大佛鐘，故又俗稱為“大鐘寺”。1957年，北京市政府公布覺生寺為市級重要的文物保護單位。1996年12月，覺生寺被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1980年2月，大鐘寺文物保管所成立。1985年10月5日，大鐘寺古鐘博物館成立并對外開放，如今大鐘寺已經(jīng)成為一座利用古代建筑開展旅游收藏、展覽研究、開發(fā)利用古鐘文物資源的多功能博物館。大鐘寺古鐘博物館清雍正十一年(公元1733年)正月，雍正皇帝建覺生寺(即大鐘寺)。清雍正十二年(公元1734年)冬，覺生寺建成。清乾隆八年(公元1743年)，永……[詳細]
目的地介紹北京石刻藝術(shù)博物館坐落于海淀區(qū)白石橋東約500米處的真覺寺遺址內(nèi)，是一座展示北京地區(qū)石刻石雕精品的專題博物館，1987年10月對外開放。石刻博物館的露天陳列，按內(nèi)容、功用分為八個展區(qū)，展出歷代石刻文物計500多種，加上庫藏的歷代石刻，共計千余種。其中有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書佐秦君之神道》柱及石闕構(gòu)件；有珍貴的北朝造象、唐明歷代墓志、金元石雕、清代石享學(xué)及法貼和名家書法刻石�！妒堂仁逢惲小穭t展示了上起原始社會、下至明清的石刻文化發(fā)展史，再現(xiàn)了人類文明。真覺寺俗稱五塔寺，始建于明永樂年間，成化九年（1473年）建成金剛寶座塔。寺內(nèi)原有大小殿宇摟閣200余間，清末毀于大火，唯塔幸存。金剛寶座塔由塔座、罩亭及五座四角密檐式塔組成，內(nèi)磚外石結(jié)構(gòu)，周身鐫滿佛教題材的雕像，是我……[詳細]
25、清河西漢古寺遺址
目的地介紹 清河西漢古城遺址又稱朱房村古城遺址。位于清河鎮(zhèn)西2里多的朱房村西，是漢代軍事城鎮(zhèn)遺址。面積約l平方公里。 這里有一高臺地，西面和南面各保存著一段土圍墻，最高處約5米，南壁殘存長150米，西壁殘存長115米，用板筑成，板著孔仍存。出土的鐵農(nóng)具有：鋤、鏟、斧、樓犁等；鐵兵器有：劍、戟、刀等，以及一個銅劍頭；錢幣有：“半兩”、“三銖”、“五銖”、“貨布”、“貨泉”，以及鑄錢用的錢范。兩枚銅印，一枚是子母印，子印已失，母印刻有“劉允印信”4字；一枚是普通龜鈕印，上刻“王尚私印”4字。 1955年和1958年又先后試掘兩次，在城墻夯土內(nèi)發(fā)現(xiàn)有紅陶甕、粗把豆和同足等，屬戰(zhàn)國時代的典型器物。城內(nèi)地層分為兩個主要層次，上層為唐、遼遺物，下層為兩漢遺物。古城西北角外，是漢代墓葬區(qū)，其中有……[詳細]
26、薊門煙樹碑
秋戰(zhàn)國時的燕國，以薊城為國都，古稱薊城為薊門。元明以來，一些人把德勝門外元建德門俗稱土城關(guān)當作薊門舊址。據(jù)傳門外有二土阜，樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙拂空，四時不改，故曰“薊門煙樹”。目前，碑位于學(xué)院路黃亭子。北京園林局綠化辦公室的一位人士說，“薊門煙樹”作為西土城遺址公園的景點之一，已受到園林局的重視和保護。西土城遺址公園屬于開放性公用綠地，目前“薊門煙樹”碑的周圍都設(shè)置了高欄桿，歷史變遷使當時景觀不能再現(xiàn)，唯一的歷史見證就是乾隆題寫的這塊碑文。薊門煙樹碑在海淀區(qū)學(xué)院路黃亭子村元代土城遺址上。元、明以來把德勝門外元大都城健德門（俗稱土城關(guān)）當作戰(zhàn)國薊門舊址。元代稱作薊門飛雨，明時始稱“薊門煙樹”，傳說門外有二土阜，“樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙拂空，四時不改”，故名。此稱為“燕京八景”之一，此景早……[詳細]
27、李大釗烈士陵園 
李大釗烈士陵園是為紀念中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗烈士而建立的。陵園位于北京西郊，風景秀美的香山腳下、萬安公墓中部，坐西朝東，為一傳統(tǒng)庭院式建筑。占地2200平方米。陵園西面正廳是烈士生平事跡陳列室。走進陳列室，首先看到的是一塊重要的文物，即1934年安葬烈士時，中共北方地下黨為烈士雕刻的一塊石碑。這塊石碑在-的年代不能立在烈士的墓前，不得不和烈士靈柩一起葬入地下，直到50年以后的1983年，在建立陵園時，終于得以面世，成為陵園最重要的革命文物。在這塊墓碑兩側(cè)，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、陳毅、李先念-、林伯渠、何香凝等緬懷烈士的題詞。陳列室展出了烈士生平照片、文字、實物資料250多種，分為“幼失怙恃，少年立志”、“深研政理，探索振興民族之良策”、“……[詳細]
28、佟麟閣將軍墓
佟麟閣將軍墓位于香山腳下，佟麟閣將軍墓坐南朝北，寶頂為半圓凸形，墓碑字跡清晰，墓地四周極為潔凈、肅穆。佟麟閣將軍的遺體，由中國紅十字會、冀察政委會外交委員會秘書歐秋夫率警卒十余人于7月29日在大紅門尋獲。佟將軍全身浴血，兩目模糊難辨。忠骸運回北平城內(nèi)，佟夫人及其子女含悲收殮，隱姓埋名，寄厝于雍和宮附近柏林寺。老方丈仰慕將軍為國獻身精神，保守寄柩秘密，直到抗戰(zhàn)勝利�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，北平市政府各界將寄厝北新橋柏林寺內(nèi)的佟麟閣將軍遺體葬于香山腳下。1946年7月，國民政府又以隆重的國葬，將佟麟閣將軍的靈柩從柏林寺移葬于北平香山的蘭澗溝的坡地上。佟麟閣將軍是抗日戰(zhàn)爭時期為國捐軀的第一位國民黨高級將領(lǐng)。1937年7月31日，國民政府命令褒獎佟麟閣副軍長，追贈為陸軍上將。1946年7月，國民政府又以隆重……[詳細]
29、鳳凰嶺龍泉寺
龍泉寺，屬區(qū)級文保單位，位于海淀區(qū)聶各莊鄉(xiāng)鳳凰嶺南麓，始建年代不詳，明朝志書有記載。寺坐北朝南，依山而建，前于山澗，上架單孔花崗巖巖石拱橋一座，寺為四合布局，由西至東并列三進院落。寺北山上有朝陽洞、三佛洞，寺東北有覆缽式塔，傳為清朝繼升和尚靈塔。寺西南有清朝所見娘娘廟一座，1938年曾重修，內(nèi)有萬緣茶棚碑記。1999年公布為海淀區(qū)重點文物保護單位�！�[詳細]
30、覺生寺
覺生寺位于北京市區(qū)西北部海淀區(qū)北三環(huán)路甲31號，俗稱大鐘寺，占地300多萬平方米，建于清雍正十一年(1733年)。該寺坐北朝南，中路主體建筑由南向北依次為影壁(已毀)、山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘樓及東西藏經(jīng)樓，主殿房兩側(cè)各有配殿。大鐘樓是寺內(nèi)的核心建筑，高20米，上圓下方，象征天圓地方。樓內(nèi)高懸永樂大鐘，因鐫刻有《華嚴經(jīng)》，又稱華嚴鐘，為明成祖朱棣令京師鑄鐘廠鑄造，先放在漢經(jīng)廠，萬歷年間移置萬壽寺，雍正年間移至覺生寺。大鐘通高6.75米，口徑3.3米，重46.5噸，是世界上最大的銅鐘。鐘身內(nèi)外鑄有佛經(jīng)咒100余種，總計23萬多字，所以它又是世界上銘文字最多的大鐘。字體端莊雋秀，傳為明初書法家沈度所書。鐘架由8根粗大的大梁柱和3根橫梁構(gòu)成，鐘鈕處是一根長1米、寬6厘米的……[詳細]
31、達園
達園，位于北京市海淀區(qū)福緣門地區(qū)，原是北洋軍閥王懷慶的私家花園，故俗稱王懷慶花園，是京郊私家園林中保存最為完整的一座。達園始建于民國初年，是王懷慶在圓明園廢墟的前湖區(qū)興建的別墅。占地12萬平方米，其中水面占三分之一。整個庭院融江南園林與北方建筑于一體，湖水山石疊映，亭榭長廊相連，綠樹成蔭，翠竹蔥郁，總體建筑布局巧妙，景色宜人。尤為引人注目的是乾隆御筆石碑以及古代遺留的稀有石筍和珍奇太湖石點綴其間，在北京古典園林建筑上可謂獨具特色。達園正門朝東，為面闊三楹的歇山卷棚頂建筑。左右為粉墻，中開月洞門，入門可見迎面疊置的高大太湖石假山，峰石玲瓏，秀潤多姿。假山南側(cè)草坪上立一塊漢白玉制昆侖碑。繞過峰石，辟東西甬道，行之可達西部土埠石小山，山麓周圍山石散置，其山頂筑單檐六角亭一座。下山北折，有小溪一道，……[詳細]
32、慈壽寺塔
目的地介紹慈壽寺塔位于海淀區(qū)玉淵潭鄉(xiāng)八里莊，名永安萬壽塔，俗稱慈壽寺塔，亦稱八里莊塔。慈壽寺及塔是明神宗圣母慈圣皇太后于萬歷四年(1576)所建，基址為明正德太監(jiān)谷大用墓地。清光緒年間寺廢，僅有孤塔子存。位置：位于海淀區(qū)玉淵潭鄉(xiāng)八里莊塔為八角13層密檐式實心磚塔，高約50米，仿天寧寺遼塔建造。塔基為雙層須彌座，上面有40個小龕，刻有200多個人物，體態(tài)形式各異。上面是3層仰蓮花瓣拱托塔身，塔身東西南北四面有磚雕券門，南面券門額書“永安萬壽塔”，其余四面為券窗，門窗兩側(cè)原有泥塑金剛力士神像，現(xiàn)已殘破。密檐上每根檐椽都掛有鐵制風鐸，共3000多個；每層檐下均有24個佛龕，內(nèi)供銅佛。塔剎為銅質(zhì)鎏金寶瓶。為明代密檐塔的代表作。塔的兩側(cè)立有石碑，左刻紫竹觀音像，右刻魚籃觀音像及關(guān)圣帝像并贊。塔前不遠處……[詳細]
33、北京正覺寺
正覺寺位于北京圓明園綺春園西側(cè)，建成于乾隆三十八年（1773年），是圓明園附屬的一座佛寺。正覺寺與綺春園既有后門相通，而又獨成格局，朝南單設(shè)山門，因獨處綺春園墻外而成為圓明園唯一幸存保留至今的古建筑。寺內(nèi)還保存有圓明三園唯一的古樹群。古寺占地12660平方米，由山門、天王殿、三圣殿、文殊亭、最上樓、配殿等主要建筑組成，內(nèi)設(shè)僧房八座22間。其山門外檐刻有“正覺寺”三字，為乾隆御書，漢、滿、藏、蒙四種文字合璧。如今正覺寺經(jīng)過修復(fù)已煥然一新，其整體格局與一般寺院大體相同。最具特色的是三圣殿后的院子中央是一座八方重檐亭，叫文殊亭，當初是供奉文殊菩薩的地方，如今佛像已不存。正覺寺重新開放以后沒有供奉佛像，而是成為展廳，向公眾展示了寺內(nèi)陳列的四面十二臂造型銅鎏金勝樂金剛、粉彩描金海晏河清燕耳尊、青玉老人……[詳細]
34、廣源閘橋
廣源閘橋，屬區(qū)級文保單位，位于海底區(qū)紫竹院街道轄區(qū)，東與紫竹院公園相通，西靠延壽寺、萬壽寺。廣源閘始建于元至元二十九年（1289年），俗稱豆腐閘，是元代水利工程專家郭守敬住持修建的白浮引水工程上的一座重要水閘。該閘是元代通惠河上游的頭閘，其結(jié)構(gòu)大體分為閘門、閘墻和基礎(chǔ)三部分。呈西北東南走向，閘口寬約13米，長約6米。歷史上，廣源閘不僅有調(diào)節(jié)河水流量、控制水位高低的作用，而且在閘上鋪設(shè)木板，又具有橋的功能。廣源閘是元代以后帝、后們出京游玩的重要轉(zhuǎn)船處。因廣源閘具有很重要的作用，所以自元代后歷朝都對其精心管理。新中國成立后，廣源閘仍為木橋，1979年落架大修，改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，并置欄桿。又于1998年北京治理長河時進行了修繕，將南側(cè)的橋墩拆除了1/3，重新更換了水泥橋面，增加了漢白玉欄桿。閘……[詳細]
35、香山碧云寺
介紹位于香山東麓，原名碧云庵，始建于元代，為西山風景區(qū)中最完整的一座寺院，頗像西湖的靈隱寺。全寺面積4萬平方米，內(nèi)有羅漢堂、孫中山紀念堂、水泉院、金剛寶座塔等名勝。寺里風景秀麗，松柏參天。山門外邊是一座懸空石橋，溝旁高槐大柳，溝底水聲潺潺，四季不涸。門前有一雙頗負盛名的石獅子。從山門到寺頂共分六層。山門內(nèi)的中軸線上有四層大殿，殿后兩廂是生動高大、威武勇猛的哼哈二將。前殿是胖乎乎的彌勒佛。中間為釋迦牟尼殿。殿內(nèi)有雕飾精美的金龍藻井、金色蟠龍，正中是釋迦牟尼講經(jīng)時的雕像，周圍是他的門徒和羅漢。大殿后面是裝飾一新的孫中山紀念堂，院內(nèi)松柏合抱，草地如茵。堂上是孫中山先生的塑像。院里還有孫中山先生的事跡展覽室。從孫中山先生紀念堂拾級而上，經(jīng)過長達34米的牌坊小徑，是全寺最高的建筑——金剛寶座塔，塔高3……[詳細]
36、三一八烈士公墓
三一八慘案及一些相關(guān)遺址和烈士的名字都已家喻戶曉，但這座“三一八烈士公墓”有多少人憑吊過，則很難說了。公墓位于西郊圓明園遺址內(nèi)。震驚中外的三一八慘案發(fā)生后，少數(shù)烈士的遺體由家屬領(lǐng)回自行安葬或運回原籍料理后事，多數(shù)烈士的遺體均暫厝在北京的一些廟宇之中。三年后，集中下葬于圓明園內(nèi)九州清晏殿遺址處�！叭话肆沂抗埂睘橐粓A形墓基，由白石砌成，高1米多，占地約80余平方米，墓基中央聳立著一座5米多高的六角形乳白色大理石的墓碑。碑身正面刻有“三一八烈士公墓”七個篆字及“中華民國十八年四月北平特別市政府立”等字樣。碑座四周刻有當時的北平特別市市長何其鞏撰寫的記述慘案發(fā)生經(jīng)過的墓表與39位烈士的姓名、年齡、籍貫。墓基四周共有墓穴28坑，葬有劉和珍、楊德群、陳貴深等烈士遺體。當年北京人民將“三一八烈士公墓”……[詳細]
37、孚郡王墓
清道光皇帝第九子孚郡王奕之墓，又稱九王墳。園寢中的石橋、碑亭、儀門、享殿等建筑保存基本完整。孚郡王墓位于海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)。墓坐西朝東，南北寬80米，存有石橋、碑亭、隆恩門、隆恩殿和寶城、寶頂?shù)�。碑亭坐西朝東，高8米，單層歇山式，四周各有一券門，上刻有纏枝蓮花紋。亭中立有九王墓碑，高7.5米。園寢北側(cè)建有陽宅，為三進四合院布局。正殿隆恩殿高8.1米，屋頂為綠色琉璃瓦，單層歇山式，一斗三升斗拱，頂為盤龍藻井，長方形青條石臺基。墓區(qū)有柏樹、白皮松147株。1990年被列為劃定保護范圍及建設(shè)控制地帶，保護范圍東至距石橋東端10米與中軸線的垂直線，南、北至圍墻及其向東延長線，西端帽墻周圍至最下一層擋土墻。2007年文物部門對孚郡王墓古建群的修葺包括對古建門窗、梁柱、殿頂、地面磚瓦的修補以及彩繪的補色等工……[詳細]
38、五頂廟
五頂廟是北京最著名的五座泰山神廟，亦稱碧霞元君廟，分別為東頂、西頂、南頂、北頂、中頂，東頂在東直門外，俗呼東頂，因廟側(cè)有一株數(shù)百年的老榆樹，順義、通縣一帶人又稱為孤榆樹廟，現(xiàn)已無存，南頂位于豐臺區(qū)大紅門外南頂村，建于明代，清乾隆三十八年重修，民國年間傾記，現(xiàn)已無存，西頂亦稱廣仁宮碧霞元君廟，俗稱娘娘廟，位于海淀區(qū)藍靛廠，建于明萬歷三十六年，稱護國洪蕊宮，清康熙五十一年改稱廣仁宮碧霞元君廟，有大殿五進，旁有七十二司，以及清圣祖御制碑、乾隆御書聯(lián)額并御制詩碑，民國時曾為舍粥廠，1949年后曾為療養(yǎng)院，70年代辟為北京橡膠五金廠，現(xiàn)存山門、大殿、配殿及古柏，北頂位于朝陽區(qū)大屯北頂村，清乾隆年間整修，1976年后殿因地震坍塌，后被翻蓋為北頂小學(xué)校，現(xiàn)僅存山門、前殿，中頂在右安門外十里草橋，清乾隆三十……[詳細]
39、上方寺遺存
目的地介紹上方寺遺址位于海淀區(qū)聶各莊鄉(xiāng)鳳凰嶺山麓。東距抬頭村約5公里。遺址座落于山顛凹地中，面積約5000平方米。是遼金時期的古剎，曾以妙峰為名。位置：位于海淀區(qū)聶各莊鄉(xiāng)鳳凰嶺山麓寺坐西朝東，依山勢而建，原有殿3重，大殿后建有覆缽式花崗巖石塔一座。寺后崖下，有2口石井，水與井相齊，稱為滿井，是當?shù)孛弧＿z址中尚存明代石碑兩座，字難以辨認，明刻圓覺經(jīng)石褐一塊，清代修寺碑一座。遺址前的山谷中有明代石塔一座，為覆缽式和尚靈塔，塔坐西朝東，背依高崖，前瞰深澗，全部由花崗巖砌筑而成。塔高6．1米，塔基平面呈亞字形。遺址北側(cè)，有元代磚塔，俗稱玲瓏塔，為金末元初當?shù)啬扯U師靈塔，約建于元中統(tǒng)年間(1260—1264)。塔坐西朝東，為五檐六角密榴式磚塔，塔高約9米。塔身各角上分別裝飾有一座五檐六角密檐式磚……[詳細]
40、海淀定慧寺
目的地介紹定慧寺在海淀區(qū)四季青鎮(zhèn)羅道莊村。始建于明宣德年間（1426-1435），后多次重修。初名善法寺，后改云惠寺。康熙四十一年（1702年）賜名定慧寺。寺呈四合院式布局。定慧寺坐北朝南，門額及天王殿額皆康熙帝御書。明清兩代多次重大修繕。另在寺北有清代太監(jiān)李蓮英墓及雍正年間的關(guān)帝廟。位置：位于海淀區(qū)四季青鎮(zhèn)羅道莊村寺呈四合院式布局，原寺后有小山。寺分山門殿、天王殿、鐘鼓樓、前殿、東西配殿、大殿、東跨院前后殿，近40間殿房。大殿面闊3間，前出月臺后出廈，保留了明代建筑形式。內(nèi)懸匾額為康熙帝手書：“慈云廣覆”。現(xiàn)存明代碑3座、清代碑2座。1984年5月在大殿后出土明代銅質(zhì)布袋僧兩尊，為明代佛像的珍品。1984年在四季青鄉(xiāng)南辛莊村發(fā)現(xiàn)了一塊“定慧寺開山第一代主持洪修和尚碑”。 北京海淀區(qū)……[詳細]