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海淀區(qū)文物古跡介紹

1、圓明園遺址公園 AAAAA全國重點文物保護單位
圓明園遺址公園
  圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū),與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年(1709年),亦稱“圓明三園”,是圓明園及其附園長春園、萬春園的統(tǒng)稱,是清代行宮式御園,占地350公頃(5200余畝),其中水面面積約140公頃(2100畝),有園林風景百余處,是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。“圓明園”由康熙皇帝命名。“圓明”是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號?滴趸实墼诎褕@林賜給胤禛(后為雍正皇帝)時,親題園名為“圓明園”正是取意于此。雍正皇帝解釋說“圓明”二字的含義是:“圓而入神,君子之時中也;明而普照,達人之睿智也!币馑际钦f,“圓”是指個人品德0無缺,超越常人;“明”是指政治業(yè)績明光普照,完美明智。圓明園繼承了中國三千多年的優(yōu)秀造園傳統(tǒng),既有宮廷建筑的雍容華貴,又有江南水鄉(xiāng)園林的……[詳細]
2、頤和園 AAAAA全國重點文物保護單位
頤和園
  頤和園是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū),距北京城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風景為藍本,汲取江南園林的某些設(shè)計手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,被譽為皇家園林博物館。頤和園(SummerPalace)原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,為三山五園(三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園清漪園、靜宜園、靜明園,此外還有附近的暢春園和圓明園,統(tǒng)稱五園)中最后興建的一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃,水面約占四分之三。乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園……[詳細]
3、中央廣播電視塔 AAAA
中央廣播電視塔
  中央電視塔高386.5米,加避雷針總高405米,總重5萬噸。這是一座多功能現(xiàn)代化的標志性建筑,可發(fā)射8套電視和10套廣播,又是獨特的游樂觀光購物天地,外觀優(yōu)美,造型獨特。在塔身238米的高處,建有外觀為宮燈形四層觀光塔樓,面積6000平方米,設(shè)有貴賓廳、旋轉(zhuǎn)餐廳和露臺。游客登塔至此,極目四望,北京風光盡收眼底。這樣的高塔在國外一般采用鋼結(jié)構(gòu),要耗費數(shù)目驚人的鋼材。為了提高塔的整體穩(wěn)定性和抗震性,中央電視塔采取的是混凝土整體澆注法,能達到抵抗九級地震的要求。中央電視塔由塔基、塔座、塔身、塔樓和桅桿組成。塔座采用重檐形式,有似天壇。塔的造型別致奇特,從地面升高到210米處,筒徑突然變粗,半徑向外挑出10米,形成一宮燈形的塔樓,塔樓里有北京最高的旋轉(zhuǎn)餐廳和觀光瞭望廳。塔的設(shè)計充分考慮首都北京的特殊……[詳細]
真覺寺金剛寶座塔(五塔寺)
  真覺寺金剛寶座塔位于北京海淀區(qū)西直門外白石橋以東的長河北岸。因其形式是在一個高臺上建有五座小型石塔,俗稱五塔寺塔。為中國第一批重點保護文物。塔所在地真覺寺始建于明永樂年間,清時因避雍正帝胤禛之諱,改名大正覺寺。寺于20世紀初被毀。塔建于明代成化九年(1473),按照印度佛陀迦耶精舍(釋迦得道處伽耶山寺所建的紀念塔)形式而建。這種高臺上建有五塔的佛塔,被稱為金剛寶座式塔。金剛寶座式塔在造型上屬于印度形式,但在結(jié)構(gòu)上(如寶座上的短檐、斗拱和寶座頂上的琉璃罩亭等),明顯地表現(xiàn)了中國建筑特有的傳統(tǒng)風格,成為中國建筑和外來文化互相結(jié)合的創(chuàng)造性杰作。中國現(xiàn)存為數(shù)不多的幾座這類塔中,北京有西黃寺的清凈化城塔、碧云寺金剛寶座塔和真覺寺金剛寶座塔,其中時代最早、造型最精美的,要屬真覺寺的金剛寶座塔。特點真覺寺……[詳細]
5、北京臥佛寺 AAA
北京臥佛寺
  臥佛寺位于北京植物園內(nèi),是大乘佛教唐代禪宗的皇家寺廟,國家級重點文物保護單位。清雍正皇帝稱其為“入山第一勝境”、“西山蘭若之冠”。據(jù)傳說,唐貞觀十九年,玄奘法師從印度帶著大量經(jīng)書和佛像回到長安城,唐太宗李世民率領(lǐng)數(shù)萬僧眾出城迎接,盛況空前。此后,中國掀起修建寺院的熱潮,有人在今天的北京西郊修建了一座寺院,取名“兜率寺”,這座寺院就是臥佛寺的前身。臥佛寺?lián)墨I記載,臥佛寺始建于唐貞觀年間,寺內(nèi)原有檀香木臥佛一尊。兜率寺曾更名昭孝寺、洪慶寺、永安寺。清雍正十二年(1734年)重修后,賜名“十方普覺寺”,由于寺內(nèi)供奉銅臥佛一尊,故俗稱臥佛寺。該寺距今有1300多年的歷史,是北京現(xiàn)存最古老的寺廟之一。臥佛寺建筑群是中國佛寺早期的一種布局方法,沿襲唐代伽藍七堂的法式,這種平面布局在北京非常少見。臥佛寺……[詳細]
白家疃怡賢王祠
  白家疃村是溫泉地區(qū)見于歷史記載較早的村子。從京城翻過紅山口去往溫泉、南口、北安河、妙峰山,白家疃是必經(jīng)之地。白家疃村沿三柱香、黃道嶺、半天云嶺北麓東西延伸,村落狹而長,三里長街從村中而過,街兩邊布滿商鋪小店,往來行人不絕,是當?shù)匾粋交通和商業(yè)的中心。 據(jù)傳說,白家疃原名白紙灘。多年以前,村子里有一個世代以剪紙謀生的藝人名叫張忠,手藝精巧,遠近聞名,因而村名叫作白紙疃,時間久了就被叫成白家疃。另一種說法是,早期這里的人們以制做盔甲為生,將制作出的盔甲擺出來供人觀賞選用,又叫作擺甲疃。 至于從什么年代改為現(xiàn)在的名字,還無有考證。但我們從明代文獻的記載中已見到有白家疃的記載。 白家疃村三里長街西段路南,有一處很大的廣場。廣場北端是一座面向南面的大戲臺,而廣場南面是一座皇家古建筑,這就是北京郊區(qū)少見……[詳細]
西山大覺寺
  大覺寺又稱西山大覺寺,大覺禪寺,位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓,始建于遼代咸雍四年(1068年),稱清水院,金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一,后改名靈泉寺,明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株,有1000年的銀杏、300年的玉蘭,古娑羅樹,松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東,殿宇依山而建,自東向西由天王殿,大雄寶殿,無量壽佛殿,大悲壇等四進院落組成。此外還有四宜堂,憩云軒,領(lǐng)要亭,龍王堂等建筑,寺內(nèi)供奉的佛像,造型優(yōu)美,形象生動,《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑,為建寺之年始立,是寺中珍貴文物。大覺寺環(huán)……[詳細]
黑龍?zhí)洱埻鯊R
  從頤和園往西,沿京密引水渠邊的溫頤公路前行,過了冷泉村,就進入了溫泉鎮(zhèn)的地界。順著寬闊的公路,迎面便見一座綠樹蔥蘢的小山,名為畫眉山,山頂一座紅墻黃瓦、金碧輝煌的廟宇赫然映入眼簾。這就是遠近聞名的黑龍?zhí)洱埻鯊R。據(jù)《帝京景物略》記載,“黑龍?zhí)对诮鹕娇诒,依崗有龍王廟,碧殿丹垣,廊前為潭,土人云有黑龍潛其中,故名黑龍?zhí)。”當(shù)厝讼鄠骱邶埵菛|海龍王的兒子,有一年它外出歸來,發(fā)現(xiàn)自己棲身的龍?zhí)侗灰粭l白龍霸占,這白龍經(jīng)常幻化成白衣秀士為非作歹,傷害百姓,富有正義感的黑龍與白龍在半空中展開殊死拼殺,最終將白龍摔死在畫眉山上,黑龍得以重返黑龍?zhí)。傳說畫眉山上一塊大石頭至今還留有深深的溝槽,被當?shù)馗咐戏Q為“摔龍石”。   黑龍?zhí)洱埻鯊R坐西朝東,依山而筑。山門楣題“敕建黑龍王廟”,未書年款,因此不知其題詞年代……[詳細]
北京萬壽寺
  萬壽寺位于長河廣源閘西側(cè),是京西著名古剎。建于唐朝,稱聚瑟寺。明萬歷五年(1577)重修,改名萬壽寺。主要用做藏經(jīng)卷。后經(jīng)板、經(jīng)卷移至番經(jīng)廠和漢經(jīng)廠,萬壽寺成為明代帝后游西湖(昆明湖)途中用膳和小憩的行宮。光緒二十年(1894)重修萬壽寺行宮,在西跨院增修千佛閣和梳妝樓,成最后格局。寺分三路,中路為主體,西為行宮,東為方丈院,共占地31800平方米。中路有山門、天王殿、大雄寶殿、萬壽閣、千佛閣及碑亭。兩側(cè)有配殿配房。天王殿東西側(cè)有鐘鼓樓,曾放永樂大鐘(后移至大鐘寺)。光緒時慈禧來往頤和園,都要在萬壽寺拈香禮佛,在西跨院行宮吃茶點,故有小寧壽宮之稱。1934年前后,萬壽寺的前部曾辟為東北難民子弟學校。1984年中路辟為北京藝術(shù)博物館。萬壽寺深庭廣廈,瓊樓玉宇,雕梁畫棟,極其宏麗。其間曲欄回廊,……[詳細]
頤和園佛香閣
  是頤和園的主體建筑,建筑在萬壽山前山高21米的方形臺基上,南對昆明湖,背靠智慧海,以它為中心的各建筑群嚴整而對稱地向兩翼展開,形成眾星捧月之勢,氣派相當宏偉。佛香閣高40米,8面3層4重檐,閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱,結(jié)構(gòu)相當復(fù)雜,為古典建筑精品。北京的佛香閣是一座宏偉的塔式宗教建筑,為頤和園建筑布局的中心!胺鹣恪倍謥碓从诜鸾虒Ψ鸬母桧。該閣仿杭州的六和塔建造,興建在20米的-石造臺基上,八面三層四重檐。內(nèi)有八根鐵梨木大柱,直貫頂部。閣上層榜曰“式延風教”,中層榜曰“氣象昭回”,下層榜曰“云外天香”,閣名“佛香閣”。內(nèi)供接引佛,每月望朔,慈禧在此燒香禮佛。在清朝乾隆時期(1736至1795年)在此筑九層延壽塔,至第八層“奉旨停修”,改建佛香閣。1860年(咸豐十年)毀于英法聯(lián)軍,光緒時(……[詳細]
11、排云殿
排云殿
  排云殿景區(qū)位于萬壽山南麓的中部,是頤和園南北中軸線上最重要的核心景觀建筑組群。排云殿建筑群,始建于清乾隆時期,曾以延壽寺為主體建筑,是清末慈禧太后舉行萬壽慶典的地方。整個景區(qū)占地約8000平方米,以排云殿為中心,由排云門、玉華殿、云錦殿、二宮門、芳輝殿、紫霄殿、排云殿、德輝殿及連通各座殿堂的游廊、配房組成。1860年該建筑群被英法聯(lián)軍焚毀。1886年慈禧重建,改延壽寺下半部分為舉行慶壽典禮的排云殿建筑群,F(xiàn)殿內(nèi)多陳設(shè)慈禧慶壽時,王公大臣進獻的壽禮。排云殿建在一座高臺上,歇山重檐,前后由21間房屋組成。殿內(nèi)有寶座、圍屏、鼎爐、宮扇等,平臺下對稱排列著供防火盛水用的四口大銅缸,俗稱“門!。排云殿四周有游廊和配殿,前院有水池或漢白玉砌成的金水橋。殿角重重疊疊,琉璃五彩繽紛。從遠處望去,排云殿與排……[詳細]
12、雙清別墅 全國重點文物保護單位
雙清別墅
  香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰,環(huán)境幽雅,以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個地方聞名天下的并不是她的秀麗風光,而是因為這里曾是毛主席住過的地方,曾是0中央的指揮中心,曾發(fā)生過扭轉(zhuǎn)中國命運決定中國前途的大事。1994年,雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。1949年3月25日,毛澤東主席率領(lǐng)0中央、中國人民解放軍總部從河北省平山縣西柏坡村遷至北平,進駐香山,毛澤東主席就住在雙清別墅,朱德、劉少奇、周恩來、任弼時住在與雙清比鄰的來青軒內(nèi)。至此,香山的雙清別墅成為中國革命進程中農(nóng)村轉(zhuǎn)戰(zhàn)城市的第一站。在這里毛澤東和他的戰(zhàn)友們共同指揮了舉世聞名的渡江戰(zhàn)役,完成了解放全中國的偉大進軍;籌備了新政協(xié)會議的召開和籌建新中國的準備工作;寫下了許多重要文獻……[詳細]
十方普覺寺
  十方普覺寺又名臥佛寺。位于西山北的壽安山南麓,距市區(qū)20公里。唐貞觀年間(627—649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的譯音,意譯為“妙足”、“知足”。始建于唐朝貞觀年間,距今已有1300余年。初建時名兜率寺,內(nèi)供有香檀雕制的臥佛像。元朝重建,并鑄一尊釋逛牟尼銅臥像置于寺內(nèi),同時更名壽安山寺。清朝雍正十二年(公元1734)改稱十方普覺寺。因寺內(nèi)臥佛造像遠近聞名,人們通常稱臥佛寺。臥佛寺坐北朝南,由3組并列院落組成。寺前有一座木牌坊額題“智光重明”,四柱三樓灰筒瓦頂。牌坊過后是長百余米的坡道,坡降12米,兩側(cè)古柏4行。主要建筑有琉璃牌坊、山門殿、天王殿、三世佛殿、臥佛殿和藏經(jīng)樓等建筑。樓后傍依山崗,由石級登上山頂,建有亭臺,可俯覽全寺。兩側(cè)圍以廊廡、配殿、客堂和方丈室,把3座院落聯(lián)結(jié)成一個整體,……[詳細]
孫岳將軍墓
  在美麗的溫泉顯龍山南側(cè),辛亥灤州革命烈士紀念園之西,有一座莊嚴、壯觀的陵墓,這就是孫岳將軍墓。孫岳,字禹行,1878年生于河北高陽,為明末名將孫承宗的后代。早年加入中國同盟會,參加過辛亥革命、反袁世凱運動,是“北京政變”、“五原誓師”等重大歷史事件的策劃者和領(lǐng)導(dǎo)者,是中國現(xiàn)代史上一位功名顯赫的愛國將軍。因其常年征戰(zhàn)北京,而公葬于北京溫泉顯龍山之陽,在墓的東側(cè)為其建紀念館。孫岳將軍墓占地約八十畝,坐北朝南。墓臺呈半橢圓形,青石臺階,四周有青石、水泥砌成的基座及圍欄。墓原為黃土堆墳,1990年重修時改用水刷石筑成金字塔形。墓前立有墓志銘,由-元老張繼撰文,著名書法家沈尹默書寫。墓臺前是一片三百余株松柏樹組成的樹林,郁郁蔥蔥,成行成列,如整齊列隊的士兵在為孫岳將軍守靈。松柏林中正對著墓地建有一座四……[詳細]
八寶山革命公墓
  目的地介紹“八寶山”,實際是京西郊魯谷村的一片土丘。它的西部在很早以前就是墳場地葬人;還有個老山骨灰堂。1950年,任弼時同志因病逝世,下葬在東部坡頂上——被稱為八寶山革命第一墓。后來,開國第一任副主席之一的張瀾老人逝世,葬在墓右,1955年6月18日紀念翟秋白烈士犧牲20周年時,黨又把秋白同志的遺骨從福建長汀遷葬墓左,這就形成了第一墓區(qū)。接著,又擴展了第二墓區(qū)三墓區(qū)。墓蓋都是水泥制成的,墓碑都是漢白玉石雕刻的。一共有535座,都是對革命事業(yè)有所貢獻的人。其中有流血獻身的英烈,也有科學、教育、文化界的著名人士。中國人民的忠實朋友史沫特萊、斯特朗的陵墓也筑在這里。這里曾一度稱為“烈士公墓”,后來改稱“革命公墓”,這就更加名副其實了。革命公墓一直受到國內(nèi)外人士的景仰,要求前來參觀的人很多,影響是……[詳細]
16、仁壽殿
仁壽殿
  時名勤政殿,始建于清乾隆十五年,咸豐十年被英法聯(lián)軍燒毀,光緒十二年重建,取論語中“仁者壽”之意,改名仁壽殿。這里是慈禧和光緒住園期間臨朝理政,接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方,是頤和園聽政區(qū)的主要建筑。仁壽殿位于頤和園東宮門內(nèi),是宮廷區(qū)的主要建筑之一。光緒年間改為今名,仁壽殿坐西向東,面闊七間,兩側(cè)有南北配殿,前有仁壽門,門外有南北九卿房。1898年光緒皇帝曾在此殿,召見改良派領(lǐng)袖康有為,任命他為總理各國事務(wù)衙門,準其專摺奏事,從而揭開了維新變法的序幕。但好景不長,由于封建保守勢力的反對,“百日維新”終歸失敗。仁壽殿內(nèi)吸引人的是一只蹲在-石須彌座上的銅鑄異獸,龍頭、獅尾、鹿角、牛蹄、遍體鱗甲,造型離奇怪異,是傳說中的瑞獸麒麟。銅龍銅鳳,排列于仁壽殿前,均空腹,是帝后舉辦朝會時點燃檀香之用。當腹內(nèi)……[詳細]
17、紫竹院行宮 縣級重點文物保護單位
紫竹院行宮
  紫竹院行宮,屬區(qū)級文保單位,位于海淀區(qū)紫竹院街道中關(guān)村南路35號紫竹院公園院內(nèi),是清代乾隆皇帝同皇太后去萬壽寺和蘇州街的駐蹕之所。行宮始建于明代,原為明代萬壽寺下院,于乾隆年間建成行宮。據(jù)清光緒十一年(1885年)重修紫竹院碑記載:“古剎紫竹院者,萬壽寺之下院也!鼻』实畚恍⒕雌淠负筲o鈷祿氏,在廟中供奉觀音大士像一尊,并仿江南蘇州城外的水鄉(xiāng)修建“蘆花渡”,并把原廣源閘河港南山坡上的明代廟宇修葺一新賜名“紫竹禪院”,并在西側(cè)修建一座行宮,作為他陪同母后去萬壽寺和游逛蘇州街的駐蹕之所。該行宮規(guī)模不大,坐北朝南,全盛時門上端懸掛橫額上 書--“福蔭紫竹院”五個大字,相傳為乾隆御筆。宮門3楹,東西建倒座房各3間,兩旁各開罩門1間,進門兩側(cè)各建折角游廊15間,可達正殿。正殿5楹,四角出廊廈,再進為二……[詳細]
18、摩訶庵 全國重點文物保護單位
摩訶庵
  摩訶庵位于北京市海淀區(qū)八里莊南玲瓏巷,慈壽寺塔東邊。建于明嘉靖二十五年(1546年)。此處原為太監(jiān)趙政的墓地,趙政集資建此庵,希望有寺僧世代為他燒香。據(jù)說修建此庵所用的磚木都是修建故宮剩下的余料,整個建筑相當精美。寺院坐北朝南,共3路。中路依次為山門、鐘鼓樓、山門殿、大雄寶殿、后殿,并有東西配殿及配房,最后為趙政墓地。院四隅各建角樓一座。大雄寶殿為明代建筑風格。殿頂中部團龍藻井異常精美,殿內(nèi)有明代壁畫。殿前月臺兩側(cè)有明碑2座。東路金剛殿,殿內(nèi)壁上嵌有61方明代重臨集篆三十二體金剛經(jīng)刻石,刻工精美。摩訶庵向以宏敞凈潔著稱,明清兩代文人墨客春游至此,觀景賞花多有題詠。摩訶庵建制不甚大,但宏敞潔凈,走進山門,蒼松古柏遮蔽天日,如入山林。古雅的幡桿石座,潔白的上馬石,分列兩旁。東角鐘樓,西角鼓樓,均……[詳細]
京西最大的摩崖石刻
  溫泉村邊的顯龍山最高處上,有一塊巨大的黑灰色石壁,上面刻寫著“水流云在”四個大字,這就是著名的京西最大的摩崖石刻!八髟圃凇泵總字有4 平方米大, 巍巍壯觀,氣勢磅礴。下面有題注為:“英斂之偕內(nèi)子淑仲小兒,千里游此,偶取杜句寄意,時宣統(tǒng)退位之次年正月也”。題注字每個字也有0.3平方米有余,總面積約30平方米,此石為大青石,石質(zhì)堅硬抗風化,歷經(jīng)九十多年風風雨雨,刻字仍清晰可見。   這處被譽為北京地區(qū)最大的摩崖石刻由英斂之手書。英斂之,名華,號安蹇,晚號萬松野人,北京正紅旗籍。英斂之是我國近現(xiàn)代史上著名的教育家、社會活動家,也是一位誠實愛國的天主教領(lǐng)袖。1902年在天津創(chuàng)辦《大公報》,1912年辭職,隱居京西香山,創(chuàng)立輔仁社,后與馬相伯共辦輔仁大學。   據(jù)英斂之的李姓學生講,英先生為人爽快……[詳細]
團城演武廳
  健銳營演武廳位于北京市海淀區(qū)香山東麓,俗稱團城演武廳,清代軍營古建筑。外觀如城堡,始建于清乾隆朝。為加強對西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治,清廷推行改土歸流政策。地方勢力以石雕樓抵御,清軍久攻失利,便在此建演練攻占雕樓的兵營健銳云梯營,終于平定了大、小金川。為慶祝勝利,曾在此建實勝寺(己毀圮)。健銳營,又稱健銳云梯營、飛虎健銳云梯營、香山健銳營,是清八旗禁衛(wèi)軍中一支具有特種部隊性質(zhì)的部隊。健銳營建立于清朝乾隆年間,在大小金川之戰(zhàn)、大小和卓之戰(zhàn)、平定臺灣林爽文、莊大田起義、庫侖之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭中發(fā)揮了非常重要的作用,健銳營最終于1911年隨著清政府及八旗制度的滅亡而消失。健銳營駐地在北京西北香山腳下,常規(guī)編制2000人左右,依照旗份分為左右兩翼,營內(nèi)士兵主要由滿族子弟構(gòu)成,此外健銳營編制中還包括一支由大、小金……[詳細]