東莞市文物古跡介紹
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洪裕鄺公祠——廣東人民抗日游擊隊第三大隊駐地遺址位于大嶺山鎮(zhèn)太公嶺村大嶺頂，GPS坐標(biāo)：北緯22°5511.6，東經(jīng)113°4848.5，海拔高程36米。該遺址始建于清光緒二十一年（1895年），為太公嶺鄺氏家族十六世祖鄺洪裕所建。面闊11.60米，進深29.07米。磚木石結(jié)構(gòu)，三間二進合院布局，硬山頂，抬梁與穿斗結(jié)合式梁架，首進設(shè)兩塾臺，兩廊圍墻為鑊耳式，公祠左側(cè)山墻嵌刻《建造洪裕公祠碑文》。1938年1月，中共東莞中心支部派張英到大嶺山開展工作，張英在當(dāng)?shù)厝罕姷闹С窒拢蕴珟X村為中心，向四周的鄉(xiāng)村開展抗日救國宣傳工作，訓(xùn)練壯丁，在各村組建自衛(wèi)隊，同時建立中共支部，發(fā)展黨員，在太公嶺村建立了一個交通接待站，打下了良好的群眾基礎(chǔ)。1938年初，中共地下黨組織在此訓(xùn)練抗日青年。同年12月，中……[詳細(xì)]
22、蠔崗貝丘遺址 
蠔崗貝丘遺址位于南城勝和蠔崗村，屬新石器時代晚期貝丘遺址，距今約5000年，是東莞目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的史前文化遺址之一。保存面積650多平方米，作為在市區(qū)中心發(fā)現(xiàn)的完整的新石器時代遺址，全國也較為罕見。在考古發(fā)掘0土了一批新石器時代陶器、石器、骨器和蚌器等殘件，發(fā)現(xiàn)紅燒土活動面、房子、墓葬、灰坑、溝等重要遺跡。墓葬0土了兩具珠江三角洲迄今保存最為完整的古人類遺骸，蠔崗貝丘遺址因此被專家譽為“珠江三角洲第一村”蠔崗遺址保存面積約650平方米。專家推測珠江三角洲是距今一萬年以來逐步形成的，遺址當(dāng)時很可能是個海島，遺址西部原有一流向西北的河流，可為先民提供飲用淡水。據(jù)當(dāng)?shù)啬挲g大些居民介紹，二十世紀(jì)八十年代以前，這里貝殼堆積如山，生產(chǎn)隊曾于此處挖貝殼燒灰做肥料，延續(xù)時間達一年多。如今，田野及山崗大部……[詳細(xì)]
蔡氏宗祠——東莞新五區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處遺址位于長安鎮(zhèn)霄邊社區(qū)正大街南社八巷10號右側(cè)，GPS坐標(biāo)：北緯22°4818.0，東經(jīng)113°4834.4，海拔高程10米。蔡氏宗祠始建于1850年前后，是霄邊蔡氏十九世祖所建，2006年重修。該宗祠坐西向東，三間三進四廊二天井合院式布局，面闊14.1米，進深38.2米。磚木石結(jié)構(gòu)，抬梁與穿斗混合式梁架，硬山頂，人字封火山墻，灰塑龍舟脊，青磚墻體，碌灰筒瓦，麻石、紅石立柱，有塾臺。1941年初，廣東人民抗日游擊隊在霄邊秘密成立霄邊聯(lián)鄉(xiāng)辦事處，劉蔭任辦事處主任，辦公地點設(shè)于蔡氏宗祠內(nèi)，辦事處歸大嶺山抗日根據(jù)地管轄。1944年9月，東莞新五區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立，轄?wèi)训�、沙頭、赤崗、錦廈、烏沙、廈崗、北柵、霄邊等9個鄉(xiāng)。辦公地點依舊設(shè)于此處。聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立后，立即發(fā)起……[詳細(xì)]
廣緣庵——路東干部訓(xùn)練班遺址位于清溪鎮(zhèn)鐵場村，GPS坐標(biāo)：北緯22°5136.0，東經(jīng)114°1237.8，海拔高程87米。遺址原為一座嶺南風(fēng)格的傳統(tǒng)佛教寺院建筑，名廣緣庵，始建于明朝。原建筑現(xiàn)已全部垮塌，僅剩殘墻。1997年10月，村民集資在原址上修復(fù)了“廣緣庵”的一部分，為三間二進二廊合院式布局，建筑坐北向南，磚墻內(nèi)外灰砂批蕩，總面闊11.94米，總進深16.63米，硬山頂，綠琉璃瓦，該建筑兩側(cè)及前方保存原建筑殘墻及圍墻。1944年11月，中共路東縣委成立，隨即在清溪鐵場舉辦開辟山區(qū)政權(quán)訓(xùn)練班和黨員骨干訓(xùn)練班。學(xué)員畢業(yè)后，組成兩個工作隊，稱為鐵流工作隊和洪流工作隊，分赴清塘區(qū)和常平區(qū)，發(fā)展黨組織以及民兵和農(nóng)會組織，建立民主政權(quán)，發(fā)動群眾參軍，開展減租減息，發(fā)展生產(chǎn)。20世紀(jì)50年代，遺址……[詳細(xì)]
廣東人民抗日游擊隊第三大隊前線指揮部遺址位于大嶺山鎮(zhèn)觀音山的觀音廟。因山如觀音坐騎獅子橫臥，山上又有石似觀音坐像而得名。山前有巨石如更鼓，故又名更鼓樓山，山腰建有觀音廟。GPS坐標(biāo)：北緯22°5307.9，東經(jīng)113°4752.5，海拔高程119.3米。1941年6月１日，國民黨頑軍分兩路向大嶺山進犯：一路由駐金桔嶺的劉光、楊參化兩個大隊向太公嶺、百花洞進攻，在長排坡地受廣東人民抗日游擊隊第三大隊大華隊、虎門隊及民兵自衛(wèi)隊的阻擊；另一路黃文光大隊150多人，從大朗經(jīng)楊屋，約在上午10時到達大塘村。兩路國民黨頑軍因配合不上，黃文光部不敢貿(mào)然開進大王嶺，準(zhǔn)備向牛牯嶺、矮嶺冚方向與劉光、楊參化部會合。第三大隊指揮員命令第五大隊的石龍隊、鐵路隊迅速轉(zhuǎn)到大塘打擊頑軍。石龍隊在牛牯嶺村后山崗上向頑軍展開……[詳細(xì)]
26、新基莫氏祠堂
新基莫氏祠堂位于東莞市麻涌鎮(zhèn)新基村的八宅坊，坐西向東，三進五開間硬山頂建筑，長120米，寬20米，占地面積2400平方米，建筑面積800平方米，前院1600平方米，全用石柵欄圍著。這么宏偉的宗祠可能是東莞最大的。相傳莫氏宗祠始建于明朝萬歷年間（1572-1620）。殘存的墻壁畫處，有“民國37年重修”幾字。最近一次重建是2006年。 莫氏為麻涌一大族群，其先祖發(fā)祥于肇慶。宋理宗景定五年（1264年）傳至邑三世祖考丕莫東湖始遷入麻涌（古梅）。至四世，支分兩派，號南糖和北糖。南糖分布新基、東埔（含九宅）；北糖分布麻涌的東寧（麻三）、西寧、松柏坊、向北（麻一屬地），遂稱“一莫三鄉(xiāng)”。莫東湖為“莫氏崇本堂”的鼻祖，傳至七世祖簡庵，建立宗“啟佑莫氏公祠”。其中東湖莫氏宗祠位于麻三村新街基，建于元末明初……[詳細(xì)]
27、容庚故居 
莞城旨亭街8巷2、4、6號，是連在一起的三進“三間兩廊”清代民居，看似普通，里面卻走出了一-古和古文大師——容庚。本月20日，這三間小屋將熱鬧非凡。經(jīng)過對其原貌復(fù)原，這里將作為容庚故居紀(jì)念館重新開門迎客，成為反映東莞歷史的標(biāo)志性建筑。紀(jì)念館里將展出49件容庚的書畫及-用品，全部展品都是容庚子女的私人收藏，十分珍貴。不過由于故居比較潮濕，出于對文物保護的考慮，在此展出的都是復(fù)制品，容庚書畫及-用具真品將同步在莞城美術(shù)館展出。旨亭街8巷是容庚出生之處這一座嶺南風(fēng)格傳統(tǒng)式樣普通民居建筑占地面積達200余平方米，分前、中、后三進布置，每進都是一個獨立的三間兩廊式單元，兩廊之間是一個小天井，天井后面正廳居中，兩房居側(cè)，由于天井稍低，廳和房間不至于太潮濕�！八乃畾w堂”正是清末東莞民居的典型特征。據(jù)介紹，……[詳細(xì)]
28、卻金亭碑
卻金亭碑位于今廣東省東莞城區(qū)光明路與教場街交叉的街角處，卻金亭碑立于明嘉靖二十一年（公元1542年），根據(jù)碑文的記載，當(dāng)時廣東一帶有些地方對外通商秩序混亂，賄賂和亂罰問題嚴(yán)重，甚至還有對外商拉差、勞役的現(xiàn)象。兼管口岸的番禺縣尹李愷上任后，對外商“不封舟者，不抽盤，責(zé)令其自報數(shù)而驗之。無額取，嚴(yán)禁人役，勿得騷擾�！蓖馍谭浅８屑に�，由暹羅商人奈治鴉看邀集外商，籌得一百兩白銀，送給李愷，李愷堅決不受。奈治鴉看無法將銀子退回給外商，就到廣州找到李愷的上司，請求將這筆錢建個亭子，以表彰李愷的廉政。得到批準(zhǔn)后，奈治鴉看便在當(dāng)時東莞最熱鬧、人流最集中的地方之一——演武場筑亭、建坊、立碑、掛匾，名卻金亭，碑即名“卻金亭碑”。碑高184厘米，寬102厘米，青石碑身和紅砂巖的底座顯得非常厚重。石碑打制得相當(dāng)仔細(xì)……[詳細(xì)]
29、江邊黃氏宗祠
江邊黃氏宗祠是一處建于明代中期的中國祠堂建筑，屬于中華民族祭祀祖先和先賢的場所。位于東莞市企石鎮(zhèn)江邊村的隔塘自然村和大圍自然村交界處，占地面積654平方米。據(jù)《江邊黃氏族譜》記載，江邊黃姓先祖南宋時因戰(zhàn)亂從江夏（今湖北漢口一帶）幾經(jīng)周折南遷定居于江邊，明朝嘉靖年間（1522—1560年），族裔黃學(xué)伊中舉出仕為官（官至江西撫州通判），倡議之下，興建黃氏宗祠。清咸豐九年（1859年），族人黃龍韜因征剿太平軍有功，受朝廷封賞后，對祠堂進行重修。祠堂面寬五間，進深三間，硬山頂，抬梁式混穿斗式結(jié)構(gòu)，中軸線對稱布局，庭院式設(shè)計，使用36根石柱作支撐梁架。正門是斗拱牌樓，高寬各12米；二、三進各設(shè)有明天井兼回廊，三進另辟有左右?guī)�。布局合理，寬敞、明凈、莊嚴(yán)、大方，具有早期珠三角中國建筑文化特色。祠內(nèi)保存……[詳細(xì)]
殷氏宗祠——大沙鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會遺址位于大嶺山鎮(zhèn)大沙村舊圍，GPS坐標(biāo)：北緯22°5550.9，東經(jīng)113°5007.1，海拔高程22米。整座宗祠坐東北向西南，建筑三開間三進合院式布局，進深29.86米，面闊11.84米，高7米。兩側(cè)設(shè)兩廊，圍合中間設(shè)有一天井。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，首進博古脊，二進龍舟脊，抬梁與穿斗結(jié)合式梁架。1925年秋，廣東農(nóng)-動領(lǐng)袖彭湃在此開展農(nóng)運串聯(lián)。隨后，在中共東莞地方組織的發(fā)動下，成立了大沙鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民自衛(wèi)軍，會址設(shè)在殷氏宗祠，開展農(nóng)-動。1927年12月17日，中共東莞縣委領(lǐng)導(dǎo)人蔡如平等在此召開緊急會議，研究布置響應(yīng)、支援廣州起義的工作。1938年初至1941年，中共地下黨員張英受東莞縣黨組織的委派來到大沙鄉(xiāng)開展抗日游擊基地建設(shè)，以殷氏宗祠為據(jù)點，建立了黨支部，發(fā)展……[詳細(xì)]
31、黃旗古廟
黃旗廟的建立，東莞有流傳甚廣的民間傳說：江西省著名的風(fēng)水先生賴布衣，為東莞勘察寶地。賴布衣來莞時，登山越嶺，不要說皇帝、宰相的寶地，連狀元寶地也找不到。一天清早，來到黃旗地帶，朦朧中覺得這是一塊出狀元的寶地，但中心穴點在哪里？總找不出來。正發(fā)愁時，忽見不遠處有一婦人穿白衣白褲，伏地作哭。賴布衣循聲上前一看，那婦人所伏地點，正是狀元地的穴口。這婦人為何伏于此穴口？難道她懂風(fēng)水？賴布衣正要上前詢問，忽然一陣風(fēng)吹來。賴布衣連忙合上雙眼。拭目看時，那婦人已經(jīng)不見。賴布衣方才明白，這婦女就是觀世音菩薩。賴布衣回去復(fù)命，人們聽說這是觀音顯靈的寶地，誰敢爭奪？便在此建了觀音廟。黃旗古廟，應(yīng)建于北宋徽宗時期。廟內(nèi)有一石匾：“寶安福地”。原因是隋代以，東莞地帶有寶山(在黃江)，因名寶安縣(包括今天的深圳市)�！�[詳細(xì)]
32、金鰲洲塔
明東莞金鰲洲塔位于東莞市萬江金鰲洲村。塔處江心陸洲，三面環(huán)水。平面為八角形，外觀九級，樓閣式磚石塔。各層置腰檐與平座，穿壁繞平座式階梯，高50.95米。塔始建于明萬歷二十五年（1597年），天啟四年（1624年）落成。清康熙年間曾重修，至四層，工半而停。乾隆二年（1737年），因塔傾圮而重修。1989年維修。1989年6月廣東省人民政府公布為文物保護單位。……[詳細(xì)]
33、雁田抗英指揮部舊址
雁田抗英舊址位于鳳崗鎮(zhèn)雁田村，包括鄧氏祠堂和抗英炮臺舊址。鄧氏祠堂，建于清乾隆年間，是雁田鄧族為紀(jì)念南宋皇姑趙氏而建。該祠坐北向南，三間三進，硬山頂，抬梁與穿斗混合式結(jié)構(gòu)，面寬15米，進深34米，二進為三間三樓牌坊。抗英炮臺舊址，位于雁田村南邊望恢嶺上，為土炮臺，炮臺和戰(zhàn)壕環(huán)繞整個望恢嶺頂。1899年，雁田人民在武進士鄧輔良的率領(lǐng)下，以東羅新廳為抗英指揮部，組織義軍，購置武器，在雁田南邊望恢嶺上修工事，筑炮臺，阻止英軍北侵�，F(xiàn)炮臺已塌，炮臺遺跡和戰(zhàn)壕尚存。地處東莞東南部鳳崗鎮(zhèn)，南距深圳鹽田海不到二十多公里，地形主要以丘陵和山地、沖積田為主。地處亞熱帶南部，屬海洋性季風(fēng)氣候，潮濕多雨。雁田村四面環(huán)山，中部平坦，中間有雁田河、水貝河流經(jīng)沙嶺匯合，灌溉便利，適宜種植水稻，開發(fā)魚塘。山多為小山丘，坡……[詳細(xì)]
東江縱隊三龍大隊指揮部舊址位于東莞市高埗鎮(zhèn)低涌村熊氏悅南祖宗祠內(nèi)。熊氏悅南祖宗祠建于1781年，1931重修一次，面積200平方米。東江縱隊第一支隊三龍大隊指戰(zhàn)員宿營地舊址位于低涌村蘇氏宗祠。蘇氏宗祠建于1713年，1983年重修一次，面積400平方米。兩處舊址的建筑物均是磚瓦結(jié)構(gòu)。為開辟東莞水鄉(xiāng)抗日根據(jù)地，1944年9月，東江縱隊第一支隊三龍大隊200多人在大隊長謝陽光、政委何清率領(lǐng)下挺進高埗鎮(zhèn)低涌。指揮部和部隊駐地分別設(shè)在低涌熊氏悅南祖宗祠和低涌蘇氏宗祠里。部隊到達低涌后，進行了幾次較大的戰(zhàn)斗，取得輝煌戰(zhàn)績。如擊退劉發(fā)如土匪的襲擊，粉碎日軍的掃蕩，俘虜偽軍抗紅義勇軍團長李女夫婦，擊退土匪李潮的反撲，殲滅盤踞在高埗村的劉發(fā)如匪部，解放了高埗村，在蕉利擊退日、偽、頑軍的聯(lián)合圍剿等。三龍大隊在……[詳細(xì)]
35、牛眠埔洪仁玕避難遺跡
牛眠埔洪仁玕避難遺跡位于東莞塘廈鎮(zhèn)牛眠埔。牛眠埔洪仁玕避難遺跡含永培書室遺址、福音堂、鼎和堂、張彩廷紀(jì)念碑、張聲和夫婦墓。咸豐二年(1852年4月),洪仁從香港喬裝成“算命先生”潛回內(nèi)地,匿居?xùn)|莞牛眠埔村友人張彩庭家,永培書屋擔(dān)任塾師達一年之久.后復(fù)喬裝離村,再度赴港.(事后,張彩廷也因掩護干王脫險有功,任戶部尚書,稱六千歲,授于黃緞一幅.)福音堂,建于1919年,從屬洪仁避難遺跡.解放前主要用于基督教宗教活動.1953年曾改為崇真小學(xué).永安臺,是福音堂的附屬碉樓.正面寫有永安臺三個大字.鼎和堂,建于1912年，從屬洪仁避難遺跡.為張聲和牧師在塘廈傳教時的居所.(張聲和為張彩廷之子.)太平天國運動在中國大地曾轟轟烈烈地遍地開花.在廣東很多地方都留下革命的歷史遺跡.東莞這一處洪仁避難遺跡,古建……[詳細(xì)]