相城區(qū)文物古跡介紹
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1、蘇州城隍廟 
位于景德路94號(hào)，1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位（包括《三橫四直圖》碑）。蘇州城隍廟宋元時(shí)在子城西南隅，元末毀于兵火。明洪武三年（1370年），就古雍熙寺基（傳為三國(guó)東吳周瑜宅址）新建蘇州府城隍廟，即景德路今址。歷經(jīng)明弘治、嘉靖、清順治、康熙、乾隆年間多次重修。咸豐十年（1860年）儀門毀，同治十二年（1873年）重修。俯城隍廟之東西兩翼于明萬(wàn)歷二十三年（1595年）分別創(chuàng)建長(zhǎng)洲縣城隍廟、吳縣城隍廟，左右對(duì)稱，合成一大建筑群。兩縣廟亦多此重修，最后一次重修于同治六年。1958年以后，城隍廟被用作工廠，府廟若干配殿、附房以及西側(cè)吳縣廟，漸被拆除改建，后部寢宮于1983年5月失火燒毀。現(xiàn)僅存府廟儀門、大殿及東側(cè)長(zhǎng)洲現(xiàn)廟部分殿宇。儀門面闊三間12.7米，進(jìn)深七界7.4米，單檐歇山頂。左右壁各有……[詳細(xì)]
2、蘇州皇羅禪寺
皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)北段，埝浜村，北靠湘城，東鄰陽(yáng)澄湖，并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后，寺院三面環(huán)水，寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭，風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期，原名為積善庵，當(dāng)時(shí)香火興旺，香客遍布于江南各地，南宋建炎元年（1107年），創(chuàng)自西域僧人德勝，時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵，土地荒夷，僧眾散去，庵廢。明神宗萬(wàn)歷三十八年（1610年），僧心光法師重修積善庵，心光法師圓寂后，醒泉法師重振積善庵為己任，力募修葺，并復(fù)置義田，四處講經(jīng)，使四方信眾無(wú)不肅心瞻禮，此庵再度興盛。清乾隆年間，此庵再度修復(fù)，改名“王路庵”，意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò)，故至今還有官?zèng)軜�，官�(zèng)芎又：笙鄠髑迩』实巯陆蠈じ�，曾在此留宿一夜，故改名“皇羅庵”，幾經(jīng)興廢。至民國(guó)七年（1918年）村里人施北麟重修，并呈吳縣知事……[詳細(xì)]
古戲臺(tái)坐落在北橋街道南橋西側(cè)城隍廟內(nèi)。這是相城區(qū)內(nèi)碩果僅存的古戲臺(tái)，始建年代無(wú)考。宋《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，城隍廟里建戲臺(tái)，是為娛神。據(jù)此推測(cè)，這戲臺(tái)當(dāng)與廟殿建于同時(shí)。那么，這座城隍廟又是什么時(shí)候造的?同樣無(wú)考。查有關(guān)資料，“城隍之神……至宋始為通祀，窮鄉(xiāng)下邑有城有隍者，罔不立廟肖像，奔走嚴(yán)事”(明《吳縣城隍廟記》)，就是說(shuō)，城隍廟的普遍設(shè)立，是宋代的事。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)凡有土城(如望亭)或有濠(如黃埭)的地方，莫不立廟祭祀。北橋無(wú)土城，但有人工開鑿的冶長(zhǎng)涇，可算城濠，故也有建城隍廟的資格。據(jù)民國(guó)《吳縣志》卷三十三記載，蘇州府、縣、鄉(xiāng)的城隍廟建立比較晚，要到明代萬(wàn)歷間才陸續(xù)造起來(lái)。估計(jì)北橋城隍廟也建于其時(shí)。從現(xiàn)存大殿的建筑和梁架結(jié)構(gòu)來(lái)看，建筑風(fēng)格屬于清代中晚期，說(shuō)明此廟在清代曾經(jīng)重修.古戲臺(tái)的位置在城隍殿……[詳細(xì)]
4、陸慕御窯址
陸慕御窯址位于蘇州市相城區(qū)元和街道御窯社區(qū)（原陸慕鎮(zhèn)御窯村），由兩座姊妹窯組成。古磚窯為清朝晚期，始建年代要更早一些，磚窯拱形門尚保留歷年維修的痕跡，據(jù)調(diào)查曾為清皇室燒制過(guò)金磚。窯為雙窯連體窯，南北座向，平面呈橢圓形，東西長(zhǎng)35米，南北長(zhǎng)33米，占地1255平方米。外部為連體結(jié)構(gòu)，內(nèi)部窯膛和煙囪各自獨(dú)立，滲水池位于窯頂，更為科學(xué)合理，此種滲水系統(tǒng)從未在相關(guān)的專業(yè)書刊上有過(guò)記載，為江南一帶獨(dú)有。窯內(nèi)呈圓錐形，底面直徑6.70米；拱形窯門，寬2.42米，高3.05米；圓柱形煙囪，直徑1.00米，高4.25米。1984年，它成功燒制了傳統(tǒng)金磚，此后為故宮、天安門和國(guó)內(nèi)外宮殿廟宇及古建筑維修燒制了大量傳統(tǒng)金磚。蘇州地方志曾記載，從明代起，御窯開始專門為宮廷燒制建筑用金磚�，F(xiàn)在北京故宮、長(zhǎng)城等宮廷及古……[詳細(xì)]
5、王皋故居
王皋作為三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”，到蘇州落戶扎根，繁衍后代，延綿不絕。世稱三槐堂王氏“南渡始祖”。 蘇州現(xiàn)有三槐堂王氏中沙支管理委員會(huì)。2017年是三槐堂始祖王旦逝世1000周年，山東莘縣明年舉辦第十三屆世界王氏大會(huì)，天下三槐王氏將在山東聊城群賢堡尋根問(wèn)祖。王皋祖籍正是山東大名府莘縣。蘇州太平橋王宅燕翼堂修繕為王皋故居，蘇州王氏也能在江南水鄉(xiāng)尋根問(wèn)祖。蘇州“三槐堂”舊址：其一，“閣老基”，即王皋故居遺址，現(xiàn)名“凈土庵”，座南朝北，位于太平旺巷村，東面瀕臨陽(yáng)澄湖，舉目煙波浩淼，蘆蕩搖曳。門前便是一條直通陽(yáng)澄湖的河道，古名荻溪，河上有一座鳳凰橋，主要構(gòu)件多為褐紅色武康石，石梁上鐫刻有銘文,西面書:太原王氏近溪策立,東面曰末歲建鳳凰橋,為宋元時(shí)期遺物，相傳為王皋歸隱時(shí)建造，已有八百多年的歷史，……[詳細(xì)]
6、沈周墓
沈周墓，在相城區(qū)湘城鎮(zhèn)沈周村西�！ ∩蛑埽�1427一1509），字啟南，號(hào)石田。明著名畫家，與唐寅、文徽明、仇英合稱“明四家”，是“吳門畫派”的班首，在畫史上影響深遠(yuǎn)。沈周一生未應(yīng)科舉，始終從事書畫創(chuàng)作。他在元明以來(lái)文人畫領(lǐng)域有承前啟后的作用。他的繪畫，技藝全面，功力渾樸，在師法宋元的基礎(chǔ)上有自己的創(chuàng)造，發(fā)展了文人水墨寫意山水、花鳥畫的表現(xiàn)技法，成為吳門畫派的領(lǐng)袖�！ ∩蛑苣沟剌^大，約5畝多地，四周有小河環(huán)繞，并筑青石羅城，封土高約3米。墓前有墓坊遺跡青石柱二根。沈周后裔沈彥良于1928年重建敬山頂碑亭一座，內(nèi)有明王繁書《沈隱士石田先生墓志銘》、明張宣撰《故沈良琢妻徐氏墓志銘》，1928年施兆麟撰《沈氏碑刻亭記》，1921年清末遺老吳蔭培題《明處士沈石田先生墓》碑等，現(xiàn)均保存在墓亭內(nèi)�！�[詳細(xì)]
7、皇羅禪寺
寺內(nèi)橫梁、內(nèi)頂?shù)窕ň�，彰顯皇家風(fēng)范，是長(zhǎng)三角地區(qū)唯一集北派建筑風(fēng)格的寺廟。位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)埝浜村，東鄰陽(yáng)澄湖，并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后，寺院三面環(huán)水，寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭，風(fēng)景秀美，河巷縱橫、岸柳成行，綠樹成蔭，風(fēng)景優(yōu)美宜人，是長(zhǎng)三角地區(qū)唯一集北派建筑風(fēng)格的寺廟。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期，原名為積善庵，當(dāng)時(shí)香火興旺，香客遍布于江南各地，清乾隆年間，此庵改名“王路庵”，意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò)，故至今還有官?zèng)軜�，官�(zèng)芎又�。后相傳清雍正皇帝下江南尋父，曾在此留宿一夜，故改名“皇羅庵”�；柿_禪院是蘇州著名的佛教勝地，也是蘇州佛教協(xié)會(huì)所在地，有悠久而古老的文化歷史，是理想的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和旅游觀光休閑地�！�[詳細(xì)]
8、陸士龍祠堂
陸士龍祠堂位于相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)湘城老街人民街，年代為民國(guó)。2019年8月23日，陸士龍祠堂被公布為蘇州市第八批文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
9、文征明墓
文徽明墓位于蘇州市吳縣區(qū)陸墓鎮(zhèn)文陵村李家洪。文徽明墓在蘇州市吳縣區(qū)陸墓鎮(zhèn)文陵村李家洪，文徽明墓穴保存完好，封土高約1米。墓前有照池，1984年將里口發(fā)現(xiàn)的石馬、石虎等石刻運(yùn)到墓地暫時(shí)保存，并修復(fù)了墳包。文徽明（1470—1559），初名壁，字徽明，后更字征仲，號(hào)衡山居士。長(zhǎng)洲（今吳縣市）人。明著名書畫家。54歲以歲貢生薦試?yán)舨浚魏擦衷捍t，三年辭舊。他和沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。為“吳門畫派”重要成員。他早年文章學(xué)吳寬；書法學(xué)李應(yīng)禎，師二王（王義之、王獻(xiàn)之）、鐘太傅（鐘騾）；畫學(xué)沈周；后來(lái)又專門研究郭熙、趙松雪的畫法。他所繪山水、花鳥、竹果無(wú)不精工，以細(xì)致死勝，在我國(guó)繪畫史上有特殊地位�！�[詳細(xì)]
11、蘇州鳳凰橋
蘇州鳳凰橋位于蘇州市相城區(qū)太平街道旺巷村王巷港（即荻溪）上。是一座單孔武康石梁古橋，長(zhǎng)17.2米，寬2.6米，高3.4米。主要構(gòu)件為褐紅色武康石，產(chǎn)地在浙江省武康縣，宋元以前，采用此類石材作建筑材料。武康石石梁粗壯，寬0.82米，厚0.50米，兩端各雕刻著一組精美的卷草紋飾，線條流暢，刀法嫻熟。石梁中間鐫有銘文，西面石梁上刻：“太原王氏近溪策立”；東面石梁因石質(zhì)風(fēng)化，字跡漫漶，并有水泥涂補(bǔ)，細(xì)辨為：“末歲建鳳凰橋”。銘文中記載了造橋人姓氏、橋名和建橋的年代。石梁下的長(zhǎng)系石上，各端原有護(hù)梁木，現(xiàn)木已腐朽無(wú)存，僅存榫孔。1986年3月，鳳凰橋被列為吳縣文物保護(hù)單位，1995年列為蘇州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
12、湘城糧倉(cāng)
湘城糧倉(cāng)在湘城鎮(zhèn)觀橋頭的糧庫(kù)南棧，1951年改建靈應(yīng)觀為糧庫(kù)，稱為陽(yáng)城區(qū)庫(kù)。當(dāng)年，靈應(yīng)觀糧庫(kù)稱為“南�！�，改建的妙智庵庫(kù)稱為“北�！保_鷹溇庫(kù)稱為“新�！�，三大糧倉(cāng)共占地面積28293平方米，其中曬場(chǎng)5片，計(jì)13845平方米，倉(cāng)房23只，總儲(chǔ)量可達(dá)982萬(wàn)公斤。1955年始，歸并陽(yáng)城區(qū)糧管所（庫(kù)）。1958年8月，湘城設(shè)立糧食管理所，統(tǒng)轄糧庫(kù)管理工作。上世紀(jì)70年代末，糧庫(kù)新建起磚圓糧囤，每座儲(chǔ)糧10余萬(wàn)公斤，現(xiàn)存三座。……[詳細(xì)]
13、熙馀草堂
熙馀草堂位于蘇州市相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)西市，坐北面南，現(xiàn)存樓廳、花廳各一進(jìn)，均硬山頂。有磚雕門樓兩座。樓廳面闊三間10.5米，進(jìn)深10.6米，前后帶廊，另附廂房。樓下懸掛“熙馀草堂”匾額�；◤d天幔四周鑲嵌五彩玻璃窗格，地面斜鋪磨細(xì)方磚。170多年歷史的熙馀草堂，在有關(guān)部門的重視保護(hù)和合理利用下，作為蘇州“黃埭評(píng)彈陳列館”建成開放，這是蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)最具規(guī)模和檔次的評(píng)彈陳列館，館內(nèi)陳列的百余張珍貴老照片和著名評(píng)彈演員用過(guò)的樂(lè)器服裝記錄了黃埭書場(chǎng)的百年歷史。幾百?gòu)埨险掌鷦?dòng)記錄了清末到現(xiàn)在來(lái)過(guò)黃埭書場(chǎng)的46位評(píng)彈名家，有曹漢昌、徐云志、嚴(yán)雪亭、黃異庵等，圖文并茂，當(dāng)時(shí)演出的盛景可見一斑。得知建陳列館的消息后，一大批評(píng)彈名家也紛紛拿出自己的“寶貝”，有他們?cè)?jīng)用過(guò)的琵琶、三弦、旗袍、長(zhǎng)衫等。黃埭鎮(zhèn)也是名家……[詳細(xì)]
14、悟真道院
悟真道院位于蘇州市相城區(qū)活力島商圈東南邊，人民路北延?xùn)|御窯路西，陽(yáng)澄湖西路北。是鬧市黃金地段之中的僻靜修行之所。建于宋淳熙三年，已有800多年歷史，主要供奉東晉畫家顧愷之，也是宋書生何中立（道號(hào)蓑衣真人）的退修之所，是文物保護(hù)單位。據(jù)介紹，悟真道院始建于宋淳熙三年（1176年），距今已有830多年，主要供奉東晉畫家顧愷之。相傳東晉義熙年間，吳中大地遭受百年未遇的大旱，領(lǐng)兵路過(guò)的參軍顧愷之心生惻隱，便以軍糧賑濟(jì)救助饑民，結(jié)果被奸佞讒言所害。四鄉(xiāng)八鄰的老百姓得到消息后，用茅草搭建了一座“將軍廟”，以紀(jì)念顧愷之。南宋時(shí)，建康僧人慧空“罄募化所得”，重修“將軍廟”。乾隆南巡遍訪江南名剎古寺至御窯，看到后御筆寫了“英風(fēng)千古”的匾額。清光緒年間，“將軍廟”更名為“悟真道院”。1986年，“悟真道院”被列……[詳細(xì)]
15、蠲免漁課永禁泥草私稅碑
奉旨遵憲蠲免漁課永禁泥草私稅碑原在黃橋鎮(zhèn)北莊河西觀音堂內(nèi)，立于清順治十七年（1660年）五月。文革時(shí)，堂毀碑尚存。1979年，碑上部斷落，由河西村委整修完整，置在村西邊。奉旨遵憲蠲免漁課永禁泥草私稅碑碑為圓首青石質(zhì)，高2.06米，寬1米，厚0.27米，分碑體和碑座兩部分。碑體上端刻楷書“奉旨遵憲蠲免漁課永禁泥草私稅”，碑文楷書29豎行，計(jì)1080余字。碑左下側(cè)鐫有40名立石人的姓氏�！�[詳細(xì)]
16、觀橋
觀橋，位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)湘城老街，始建于宋咸淳二年（1266），有八百多年的歷史，與橋堍靈應(yīng)觀同為宋代始建，始建時(shí)名“通仙橋”后元朝天佑年間改稱觀橋。清光緒十六年，里人張毓慶再修觀橋，風(fēng)格上保留了元代式樣。依然是南北走向的單孔石拱橋，青石與花崗石、武康石混合堆砌而成。全長(zhǎng)28.7米，寬3.85米，高3.95米全長(zhǎng)28.7米，寬3.85米，高3.95米，其中拱券3.95米，跨度5.9米。1997年7月28日，觀橋被市政府公布為吳縣文物保護(hù)單位，現(xiàn)由于行政區(qū)劃改列為蘇州市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
17、石家橋
石家橋，俗稱石橋，位于蘇州市相城區(qū)北橋鎮(zhèn)石橋村。橋南北走向，跨石橋河上，建于清代宣統(tǒng)元年（1909年），花崗石單孔石拱橋。石家橋全長(zhǎng)28.7米，拱高4.9米，橋孔直徑7.7米，橋面寬3.5米，24級(jí)石階。橋北東側(cè)有旗桿石，東西兩幅橋聯(lián)保存完好，西面橋聯(lián)：“雁齒云平虹腰水映；驢騎月冷馬印霜驕”，東面橋聯(lián)：“紅板夕陽(yáng)不數(shù)提詩(shī)客過(guò)；蒼葭秋水澶偕榮故人來(lái)”。橋頂東西欄為一對(duì)長(zhǎng)石椅，供人休息，形制較為少見。橋北堍有土地堂一座，土地堂內(nèi)門枕石尚為原物。1997年7月，石家橋被公布為吳縣文物保護(hù)單位，現(xiàn)由于行政區(qū)劃調(diào)整為蘇州市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
中共蘇州市縣工委聯(lián)絡(luò)站--江杭辦事處舊址位于相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)消涇，年代為現(xiàn)代。中共蘇州市縣工委聯(lián)絡(luò)站--江杭辦事處舊址為蘇州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
19、靈應(yīng)觀后殿
靈應(yīng)觀位于蘇州市相城區(qū)湘城鎮(zhèn)老街觀橋頭，始建于宋咸淳二年（公元1266年），由道士趙專清創(chuàng)建，初名為靈應(yīng)道院。元朝延祐年間（公元1314-1320年），道士蘇斗南重建，并升院為觀，取名靈應(yīng)觀。靈應(yīng)觀現(xiàn)存遺址東西向長(zhǎng)146米，南北向135米，面積近20000平方米。觀前有一小河，東接陽(yáng)澄湖，西達(dá)濟(jì)民塘，是當(dāng)時(shí)四鄉(xiāng)祟米者的重要水路交通干道，河上有一重建于光緒年間的單孔石拱橋——觀橋(通仙橋)，為市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)鎮(zhèn)上老人回憶，當(dāng)年的靈應(yīng)觀頭山門有一磚砌牌樓，氣派不凡，觀內(nèi)自南向北分別為雷祖殿、三觀殿、玉皇殿、三清殿等主要建筑。兩邊還建有不少供道眾使用的廂房，觀中另有古銀杏、荷花池等景觀。1951年，靈應(yīng)觀改建為糧庫(kù)，為湘城鎮(zhèn)糧管所使用。于是舊屋次第拆建，僅剩玉皇殿。這座大殿高大空敞，朝南門墻已……[詳細(xì)]
妙智庵位于今陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)人民街后弄底向東150米，西南鄰陸云土地廟。妙智庵始建于南朝梁天監(jiān)二年（503）,也正是佛教飛速發(fā)展的時(shí)期，所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”即指此也。妙智庵初由高僧西銘募建，初名法華庵。北宋宣和年間，僧人紫峰重建，更名妙智禪院，俗呼妙智庵。因與姚廣孝關(guān)系密不可分，歷代都有記載，據(jù)明《長(zhǎng)洲縣志》載：“國(guó)朝姚少師公祠，在相城益地鄉(xiāng)，初少師名道衍，后貴，御筆更名廣孝，幼隱于僧，遇異人，盡得其傳。高皇帝征相燕藩，贊成靖難鴻業(yè)，卒贈(zèng)榮國(guó)公，謚恭靖，里中立祠祀之�！鼻濉堕L(zhǎng)洲縣志》：“明初姚廣孝為僧時(shí)居此，既貴重修，有勅賜碑文�！庇纱丝磥�(lái)，妙智庵是明代少師姚廣孝學(xué)佛之地。據(jù)《明史·姚廣孝傳》記載，姚廣孝（原名姚天禧），本醫(yī)家子，十四歲時(shí)在妙智庵出家，法名道衍，字斯道。跟隨著名道士……[詳細(xì)]