田家庵區(qū)文物古跡介紹
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1、洞山寺 
洞山寺位于上窯鎮(zhèn)東北神山，山道東側(cè)。 洞山寺原名大圣廟，其建成年代已無(wú)可考稽，據(jù)傳始建于佛教盛行的唐代，位于上窯鎮(zhèn)之神山�！稇堰h(yuǎn)縣志》、《大清一統(tǒng)志》載：“……其東峰曰神山，高二 百四十五丈”，“中有仙人洞，故名洞山”。農(nóng)歷二月十九日，為觀音圣誕，適逢陽(yáng)春，為此，洞山寺會(huì)期即定于該日，其會(huì)期盛況空前，四面八方，白叟黃童，歡聲笑語(yǔ)齊來(lái)趕廟會(huì)，淮河兩岸善男信女，頂禮求神竟至。登其廟臺(tái)，但見(jiàn)焚香點(diǎn)燭，膝地而拜者無(wú)數(shù)；又聞鑼鼓喧鳴，禮佛求嗣聲不絕。洞山寺松竹掩映，山林野趣，又有洞山八景，更使人流連忘返。清道光年間拔貢朱第在《廟啟》中這樣描述洞山八景：“奇峰障日，并銀杏參云；峭壁摩天，掛仙桃而隱霧；洞里則仙人留跡，灘頭則王母遺蹤；橋落 長(zhǎng)虹，橫懸崖經(jīng)度；巖開(kāi)斗室，藏石佛以稱尊。信以為稀有之名區(qū)，真屬……[詳細(xì)]
2、淮南尹氏宗祠
尹氏宗祠位于淮南史院鄉(xiāng)南3公里，史院鄉(xiāng)尹祠村楊家祠堂莊西150米尹氏宗祠小學(xué)院內(nèi)北側(cè)。尹氏宗祠是一處始建于建于清道光三年(1823年)的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。合淮公路可達(dá)。尹氏宗祠由尹氏宗族集資興建，屬祭祖祠堂，為磚木結(jié)構(gòu)，另存道光三年石碑三座。該祠坐北朝南，布局規(guī)整，分前、中、后三殿。東西走向，五開(kāi)間，正南向，前殿中為0-，上層朝北為戲臺(tái)，門(mén)上方置尹氏宗祠匾額。中后兩殿為重梁起架，磚砌封火山，兩側(cè)有走廊相通。全祠雕工細(xì)膩，施金繪彩。部分雕刻圖案在文革-中被破壞。現(xiàn)尹氏宗祠建筑主要木構(gòu)件尚存，損朽較重，其院落鋪地為原狀，保存較好，其院墻、屋頂?shù)葹楹笕怂?20世紀(jì)90年代曾修繕)。尹氏宗祠是保存較完整的清代漢族建筑物珍品。……[詳細(xì)]
3、魏家古堆遺址
魏家古堆遺址位于安徽淮南市田家庵區(qū)史院鄉(xiāng)龐崗村魏郢村名組。該遺址為不規(guī)則臺(tái)地，高出地表3.6米，面積近2萬(wàn)平方米，現(xiàn)遺址為農(nóng)田。地表有早期陶殘片，主要為夾砂紅陶、泥質(zhì)紅陶、夾砂灰陶和泥質(zhì)灰陶，另有少量雷紋印紋陶；此外，還發(fā)現(xiàn)有少量漢代磚石瓦殘片。遺址西側(cè)因早年取土形成斷面，距臺(tái)地表面下1.6米處有螺殼密集層。從遺址上采集到的陶器標(biāo)本和動(dòng)物骨骼來(lái)看，該遺址具有典型的淮河流域早期文化特征。遺址保存較為完整，地表遺存豐富，文化層自新石器時(shí)代可至商周、漢代。對(duì)于研究淮河中下游地區(qū)史前及先秦時(shí)期淮河流域遺址分布及淮夷文化內(nèi)涵、特質(zhì)、文明發(fā)展進(jìn)程有十分重要的意義�！�[詳細(xì)]
4、大孤堆
大孤堆位于淮南市曹庵鎮(zhèn)孤堆村境內(nèi)國(guó)道206與省道S102交口南側(cè)路旁。大孤堆古墓葬為一不規(guī)則形土堆，高出地表6米，顯得十分高大。頂部較平，長(zhǎng)35米，寬30米；底部東西近70米，南北約50米，總面積約3500平方米。為省級(jí)文物保護(hù)單位。該地西北為古壽春城，是春秋蔡國(guó)、戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)和漢淮南國(guó)的京畿要地，較為集中分布有春秋戰(zhàn)國(guó)及漢代時(shí)期墓葬。與省級(jí)文物保護(hù)單位武王墩、黃泥孤堆及李三孤堆呈有序排列分布，封土高，規(guī)模大，推測(cè)應(yīng)為重要的貴族墓葬。為研究淮南地區(qū)春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代時(shí)期的區(qū)域政治、文化和喪葬制度都有較高的價(jià)值�！�[詳細(xì)]