鼓樓區(qū)文物古跡介紹
福州市 鼓樓區(qū)文物古跡 鼓樓區(qū)紅色旅游 鼓樓區(qū)名人故居 鼓樓區(qū)十大景點(diǎn) 鼓樓區(qū)十大免費(fèi)景點(diǎn) 全部 鼓樓區(qū)特產(chǎn) 鼓樓區(qū)美食 鼓樓區(qū)地名網(wǎng) 鼓樓區(qū)名人 [移動(dòng)版]
21、三坊七巷歷史人物勤廉館 
“三坊七巷歷史人物勤廉館”為福建省廉政教育基地，是福建省最重要的省級(jí)廉政主題博物館，是國(guó)家級(jí)三坊七巷社區(qū)博物館的重要組成部分。館址位于福州市鼓樓區(qū)三坊七巷安民巷48、49號(hào)古民居院落。49號(hào)院落為主展區(qū)，分前言、公廉愛(ài)民、治政廉明、儉以養(yǎng)廉展區(qū)及結(jié)束語(yǔ)。48號(hào)為副展區(qū)展示勤廉名人字畫(huà)區(qū)和工作區(qū)等。“三坊七巷歷史人物勤廉館”立足于三坊七巷近現(xiàn)代名人聚居區(qū)的歷史文化背景，收集提煉三坊七巷古今名人廉政文化格言、楹聯(lián)、警句、故事等，配以文字圖版、雕塑、場(chǎng)景制作、繪畫(huà)、實(shí)物展陳、聲光電高科技展示手段、互動(dòng)項(xiàng)目等形式，以小顯大，以游客為載體，不斷擴(kuò)大和延伸廉政文化。布展、軟裝中大量的仿真雕塑、大量的多媒體的運(yùn)用、大量的高科技“聲、光、電”數(shù)字化集成控制手法運(yùn)用徹底的打破了傳統(tǒng)博物館布展以文字、簡(jiǎn)單陳列、……[詳細(xì)]
22、沈葆楨故居
沈葆楨故居位于宮巷西段北側(cè)的宮巷11號(hào)（現(xiàn)26號(hào)）。始建于明天啟年間，數(shù)次易主。清同治年間，由時(shí)任江西巡撫的沈葆楨購(gòu)置并加以修葺，現(xiàn)為沈家后裔住宅。為明代民居，坐北向南，周?chē)饣饓Γ偯娣e2000平方米。建筑中軸線自南而北，依次為門(mén)頭房、廳堂、正座、藏書(shū)樓。門(mén)前兩側(cè)有高聳馬頭墻，門(mén)頭房面闊五間，進(jìn)深用三柱，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂，門(mén)房正中有插屏門(mén)。二進(jìn)廳堂，穿斗式減柱造木構(gòu)架，雙坡頂。堂前為寬敞庭院，周以回廊(排放執(zhí)事牌)。堂上正中黑底金字對(duì)聯(lián)日:“詩(shī)禮傳家;文章華國(guó)�！比M(jìn)，正座面闊五間，進(jìn)深用七柱，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂。中分前后廳，前廳堂上正中有對(duì)聯(lián)為:“兄弟睦，家之肥；子孫賢，族乃大�！弊笥�?guī)恳喾智昂蠓�。后廳過(guò)覆龜亭為雙層藏書(shū)樓。亭兩側(cè)有小天井、廊房。進(jìn)與進(jìn)之間的過(guò)道上方聯(lián)接均有覆龜亭……[詳細(xì)]
23、朱紫坊芙蓉園
位于福建省福州市鼓樓區(qū)法海路花園弄19號(hào)的芙蓉園，是葉向高的別宅（待詳考）。葉向高于萬(wàn)歷四十二年（1614）第一次辭歸，至泰昌元年（1621）應(yīng)召；又于天啟四年（1624）請(qǐng)辭獲準(zhǔn)返鄉(xiāng)，至天啟七年（1627）病逝，前后有近10年時(shí)間住在這里。芙蓉園是福州歷代名人雅士匯聚之地，傳承了中華文明，見(jiàn)證了滄海桑田，1996年由國(guó)務(wù)院審定并公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。芙蓉園被譽(yù)為“福州四大園林之首”，始建于南宋，現(xiàn)占地3660平方米。芙蓉園最早稱(chēng)為“芙蓉別館”，以其第一位主人，南宋參知政事（副宰相）、侯官縣人陳韡（1180-1261）在此遍植芙蓉而得名。芙蓉園粉墻黛瓦、花園假山、亭臺(tái)樓閣、水池雪洞、古榕垂影，讓人留連忘返。園內(nèi)一棵高大的荔枝樹(shù)，相傳由明朝內(nèi)閣首輔葉向高當(dāng)年親手種植，已有三四百年歷史。除……[詳細(xì)]
24、福州開(kāi)元寺
福州開(kāi)元寺建于南朝梁太清三年（549年），是福建省現(xiàn)存較古老的寺院。始創(chuàng)初建時(shí)，此寺原稱(chēng)“靈山寺”，后改為“大云寺”，唐初又名“隆興寺”，唐開(kāi)元二十三年（735年）改為今名。寺額“開(kāi)元寺”三字，據(jù)說(shuō)出自唐朝名書(shū)法家歐陽(yáng)詢之手，筆力險(xiǎn)勁，結(jié)體緊密，今尚存。開(kāi)元寺曾是福州歷史上現(xiàn)存規(guī)模最大的寺院，曾數(shù)度遭災(zāi)被焚。其范圍按現(xiàn)在的地名來(lái)說(shuō)，東起井大路，西至尚賓路，南達(dá)三牧坊，北跨龍山與芝山，當(dāng)年約占城區(qū)面積的十分之一。會(huì)昌五年（845年），整飭天下佛寺，一州只準(zhǔn)保留一寺，當(dāng)時(shí)開(kāi)元寺在福州規(guī)模最大，得以保存。1979年重修后，現(xiàn)存鐵佛殿、靈山堂和佛化社等數(shù)座殿宇。開(kāi)元寺內(nèi)有許多珍貴文物。在開(kāi)元寺鐵佛殿內(nèi)有一尊鐵鑄的“阿彌陀佛”坐像。像身披袈裟，螺髻敞胸，兩耳垂肩，迭掌合坐在蓮花臺(tái)上，外表貼金，法相莊嚴(yán)……[詳細(xì)]
福建學(xué)生聯(lián)合會(huì)舊址謝家祠位于福州市鼓樓區(qū)吉庇路北側(cè)60號(hào)（原22號(hào)）。1919年5月4日，北京爆發(fā)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的偉大革命運(yùn)動(dòng)。當(dāng)天下午，北大等13所大專(zhuān)院校3000多名學(xué)生在天安門(mén)反對(duì)北京軍政府與德國(guó)簽訂“二十一條”割讓山東給日本的--條約，北洋軍閥政府派出大批--逮捕學(xué)生，引起全國(guó)公憤。5月7日，為支持北京五四運(yùn)動(dòng)，福州各校學(xué)生8000余人在南校場(chǎng)（今五一廣場(chǎng)）舉行--，上街----，聲援北京學(xué)生--，高呼“懲辦賣(mài)--”“釋放被捕學(xué)生”“廢除二十一條”“-日貨”等口號(hào)。福建督軍李厚基派出軍隊(duì)、-上街制止，見(jiàn)到學(xué)生聲勢(shì)浩大，不敢鎮(zhèn)壓。院校的學(xué)生們?yōu)榱藞?jiān)持長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，--結(jié)束后，成立福建學(xué)生聯(lián)合會(huì)，以吉庇路22號(hào)的謝家祠為“-”會(huì)址。并組織成立全閩學(xué)生日刊社和日貨調(diào)查部，……[詳細(xì)]
26、藏經(jīng)殿
導(dǎo) 游： 藏經(jīng)殿在鐘樓東南側(cè)，建于清順治十六年，內(nèi)存自宋朝以來(lái)歷代皇帝御賜的各種經(jīng)書(shū)，加上本寺刻印的經(jīng)書(shū)共20346冊(cè),放在十二個(gè)大櫥內(nèi)；其中有清康熙到乾隆年間御賜的經(jīng)書(shū)《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《書(shū)本藏》、《日本敘藏》 以及御筆《藥師經(jīng)》等幾千部。 介 紹： 這里還存有用血書(shū)寫(xiě)的經(jīng)書(shū)557冊(cè)。這是涌泉寺“三寶”之一。這些血經(jīng)系清光緒年間，華能和尚刺臂血，由信士王谷楷書(shū)“大乘般若波羅密真經(jīng)”全部，定慧大師刺血、克定書(shū)寫(xiě)“佛說(shuō)四十二章經(jīng)”等。用鮮血寫(xiě)成幾百冊(cè)佛經(jīng)，需要很長(zhǎng)的時(shí)間和大量的鮮血，這就需要刺血的人長(zhǎng)期不吃鹽，血在書(shū)寫(xiě)時(shí)才不會(huì)很快凝固。這些佛經(jīng)中，一部分字呈鮮紅色，是因?yàn)樵谘姓{(diào)了朱砂；一部分暗紅色，則是不調(diào)朱砂的。血書(shū)數(shù)百冊(cè)佛經(jīng)，表達(dá)了血書(shū)人十分的虔誠(chéng)和不凡的毅力�！ �[詳細(xì)]
27、南后街葉氏民居
南后街是三坊七巷的中軸， 翻修后的南后街將充滿古色古香韻味，路面的寬度將達(dá)到12米，包括中間寬7米的步行街和兩側(cè)各2～2.5米的路側(cè)帶。起于楊橋路、止于吉庇路的南后街全長(zhǎng)只有634米，定位上，它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的休閑文化商業(yè)街。這里柴米油鹽、日常生活所需三十六店（各行各業(yè)）一應(yīng)俱全。還有專(zhuān)為文化人服務(wù)的刻書(shū)坊、舊書(shū)攤、裱褙店，以及元宵、中秋兩節(jié)的燈市�！罢�(yáng)門(mén)外琉璃廠，衣錦坊前南后街�？屠锿甸e書(shū)市去，見(jiàn)多未見(jiàn)足開(kāi)懷�！鼻迥┡e人王國(guó)瑞這道詩(shī)中將南后街比為北京正陽(yáng)門(mén)外琉璃廠，體現(xiàn)南后街以前的文化風(fēng)貌。明、清時(shí)期的南后街依舊是“粉墻黛瓦石板路”、兩旁鋪面林立的熱鬧街市。至民國(guó)時(shí)，將路面拓寬，改成柏油馬路。歷史上的南后街曾聚集了花燈、裱褙、書(shū)坊等許多福州傳統(tǒng)工藝行業(yè)。南后街的定位是傳統(tǒng)文化商業(yè)街，……[詳細(xì)]
28、吉庇巷謝家祠
吉庇巷謝家祠位于三坊七巷東南側(cè)，南臨安泰河，東靠八一七路，處于吉庇路中段。中軸線坐北朝南，建筑初建于明代，清末時(shí)為謝氏人家祠堂。由臨街的石門(mén)框入門(mén)頭房，門(mén)頭房面闊三間，進(jìn)深一間，明間北側(cè)設(shè)青石門(mén)框入一進(jìn)。一進(jìn)前天井三面環(huán)廊，主座面闊三間，進(jìn)深七柱，穿斗式構(gòu)架，硬山頂，軒廊頂部無(wú)卷棚飾頂，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)捷，檁下插拱承托方斗，明代的特征較濃；后天井兩側(cè)為披榭，中開(kāi)石門(mén)框入二進(jìn)。二、三進(jìn)結(jié)構(gòu)與一進(jìn)相仿。倒朝房面闊三間，進(jìn)深一間，后臨塔巷建筑。建筑坐北朝南，占地面積1025平方米。前后四進(jìn)，前為淺面廳，進(jìn)青石框大門(mén)為主座。大門(mén)框精制，楣上一對(duì)青石門(mén)簪，明代規(guī)制，全市少有。主體建筑用材碩大，三面環(huán)廊，當(dāng)中天井，全用條石鋪砌；墻檐下灰塑“八仙過(guò)�！�、“雙獅戲球”等圖飾；花廳小巧玲瓏，古為書(shū)齋。后墻與宮巷相鄰。祠……[詳細(xì)]
29、文儒坊尤氏民居
文儒坊尤氏民居位于鼓樓區(qū)文儒坊東段南側(cè)，建于清乾隆間，道光及民國(guó)初期重修，坐南朝北，四面圍墻。主座共三進(jìn)，花廳位于主座東側(cè)，亦為三進(jìn)，皆有后門(mén)可通豐井營(yíng)，其中之一即為豐井營(yíng)2號(hào)。大門(mén)原是木構(gòu)六扇門(mén)，民國(guó)初期被尤家改建為八字磚門(mén)，入門(mén)三面環(huán)廊，廊下天井，第一進(jìn)廳堂面闊三間，進(jìn)深二間，雙坡頂，穿斗式木構(gòu)架，兩側(cè)廂房的門(mén)扇、壁扇、窗門(mén)、花格全部楠木雕刻精制。斗拱、方正掛洛等雕刻精美，第二進(jìn)結(jié)構(gòu)與首進(jìn)基本相同，尤以兩側(cè)廂房的四扇對(duì)開(kāi)式楠木門(mén)扇，上刻有松鶴、靈芝、花瓶、牡丹、玉鼎、如意、香緣、蝙蝠、龍鳳、壽桃等100多種圖案。第三進(jìn)己經(jīng)改建，后門(mén)為豐井營(yíng)。尤為福州商業(yè)界巨富，文儒坊有許多產(chǎn)業(yè)，有尤豐街之稱(chēng)�；◤d在主座東側(cè)。宅院兩座相鄰，由主座出入，五十年代作為省公安廳宿舍時(shí)，兩座相通的小門(mén)被堵塞，在花……[詳細(xì)]
30、高士其故居 
高士其故居位于福州市鰲峰坊東口南側(cè)，背靠于山，為明代遲清亭舊址。始建于明代，坐南向北，四面風(fēng)火墻，前后五進(jìn)，面積2500多平方米。高士其故居1號(hào)花廳原有四進(jìn)，除第一進(jìn)為三開(kāi)間住房外，二、三、四進(jìn)為假山、魚(yú)池、花園0，遲清亭即建在此。清道光年間后，多被改為住房。民國(guó)初期，高士其父親高贊鼎在花廳二進(jìn)魚(yú)池東側(cè)建一幢雙層小樓，它是高士其青少年時(shí)期的住房�；◤d現(xiàn)僅存兩進(jìn)，占地面積僅四百平方米。3號(hào)主座前、后共五進(jìn)，入石框大門(mén)為首進(jìn)，穿斗式木構(gòu)架，硬山屋頂。三面環(huán)廊，廳堂三開(kāi)間，中間為廳，兩旁有前、后廂房，左廂房為其父高贊鼎、母何吟閣住房。二、三進(jìn)同樣是三開(kāi)間，有插屏門(mén)隔成前后廳，廳兩側(cè)為前后廂房，前后廳都有天井，前天井兩側(cè)有披榭。四進(jìn)也是三開(kāi)間，雙層樓房，樓上供佛，五進(jìn)為倒朝三間排，已圮。每進(jìn)都有小門(mén)……[詳細(xì)]
在福州的書(shū)院當(dāng)中，嚴(yán)復(fù)書(shū)院是比較特別的一家。由于和嚴(yán)復(fù)翰墨館、生平館融為一體，這間書(shū)院也因此帶有了專(zhuān)業(yè)博物館的性質(zhì)。書(shū)院門(mén)口有一副對(duì)聯(lián)“國(guó)士法書(shū)存大雅，閩王舊苑動(dòng)新聲”，說(shuō)的是嚴(yán)復(fù)書(shū)院的身世與現(xiàn)在——書(shū)院所在位置，曾是古時(shí)閩王妃子的寢宮；如今它成為了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交流的載體，集中展示嚴(yán)復(fù)譯著的原印版本、嚴(yán)復(fù)的書(shū)法真跡、后世出版的嚴(yán)復(fù)相關(guān)著述，成為了解嚴(yán)復(fù)生平、傳播嚴(yán)復(fù)思想的一處公共文化平臺(tái)。嚴(yán)復(fù)書(shū)院的“年輕”屬性一是因?yàn)樗鼊?chuàng)立開(kāi)放于2014年，二是在這里誕生了“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”等多個(gè)文創(chuàng)品牌，以明信片等時(shí)尚方式推廣傳統(tǒng)文化。嚴(yán)復(fù)書(shū)院還是一間積極“走出去”的書(shū)院，他們的文化輸出指向社區(qū)和學(xué)校。去年12月，書(shū)院的團(tuán)隊(duì)走進(jìn)臺(tái)灣10所高校，演講嚴(yán)復(fù)生平。他們開(kāi)發(fā)的許多課程，讓學(xué)生們?cè)诟鞣N活動(dòng)中了解……[詳細(xì)]
32、宦貴巷黃家宅院
宦貴巷黃家宅院位于福州市鼓樓區(qū)宦貴巷，建于清代道光年間，為著名中醫(yī)黃庭翼的住宅。大門(mén)坐東向西，門(mén)后小庭院。院東有三間小屋。主建筑前后二進(jìn)，坐南向北，四面圍墻，雙坡頂。一進(jìn)石框大門(mén)，三面環(huán)廊，兩廊旁有披榭，中為整齊石條天井。廳堂面闊三間，進(jìn)深五柱，穿斗式木構(gòu)架，所有駝峰、斗、拱、托等，都經(jīng)精雕細(xì)刻。大廳中間是六扇推光漆、紅地、貼金插屏門(mén)，窗檻漏花采用縷空精雕博古圖案。八扇門(mén)扇，皆用紅柴精制，門(mén)上花檻用黃楊木樹(shù)根，相形雕刻。二進(jìn)前有天井，后有披榭。中間為深五柱三間排廳堂。首進(jìn)、二進(jìn)左側(cè)有小門(mén)通往東邊小花廳，花廳由花園、客廳、假山魚(yú)池等構(gòu)成。進(jìn)入花廳，北面有直徑2米的園月門(mén)，門(mén)外兩側(cè)有一座六角半亭、一座四角半亭。園邊三面長(zhǎng)廊，上有雨蓋，旁有美人靠。園中種黃皮果、龜背竹、仙人掌、臘梅、桂花。園南為三……[詳細(xì)]
宮巷劉家大院位于福州市鼓樓區(qū)南街街道宮巷，年代為清。一座二進(jìn)為二層木屋的建筑格局較為罕見(jiàn)。三座花廳采用明三暗五格局，一進(jìn)內(nèi)廳堂上的補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛榫頃?shū)聯(lián)接夔龍狀一斗三升的雕刻頗為特別。二進(jìn)的豎狀藏書(shū)樓亦為少見(jiàn)，具有一定的保存和研究?jī)r(jià)值。建筑群共三座，每座三進(jìn)。主座朝東開(kāi)正門(mén)，石門(mén)框上施單坡頂門(mén)罩。門(mén)內(nèi)天井三面環(huán)廊。首進(jìn)正廳面闊三間，中為廳、兩側(cè)為房，插屏門(mén)隔為前后廳。進(jìn)深七柱，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂，鞍式山墻。進(jìn)與進(jìn)間覆龜亭聯(lián)接。二進(jìn)三開(kāi)間，進(jìn)深七柱，二層木構(gòu)樓房，正面走廊頂部施卷棚，做工精細(xì)。三進(jìn)廳堂面闊三間，東側(cè)有矮樓，西側(cè)有門(mén)通花廳，花廳內(nèi)有假山、魚(yú)池和三椽小屋，池內(nèi)有泉。二座部分被郵電公寓占用。三座為花廳，首進(jìn)東側(cè)石門(mén)框通主座，三面環(huán)廊，共二進(jìn)，一進(jìn)面闊五間，進(jìn)深七柱，二進(jìn)西側(cè)豎排三椽二樓木……[詳細(xì)]
辛亥革命前敵指揮部舊址位于鼓樓區(qū)于山上，為建于清代的宗教建筑群，全殿共三進(jìn)，占地3000余平方米。1911年11月，福州革命黨人起義，設(shè)“前敵指揮部”于此。后曾辟為福建省階級(jí)斗爭(zhēng)展覽館、福州市博物館。1992年公布為省級(jí)文保單位。大士殿又名觀音閣，原為宋嘉福院遺址，清康熙五十二年（1713）秋改為萬(wàn)壽亭，乾隆二年（1737）更為今名。清宣統(tǒng)三年（1911年）10月10日，武昌起義爆發(fā)后，各省紛起響應(yīng)。大士殿后山九日臺(tái)可俯瞰福州城，是當(dāng)年扼控清軍聚居地“旗下街”的制高點(diǎn)。同年11月9日，起義軍占領(lǐng)于山，設(shè)前敵指揮部于大士殿，總指揮部則設(shè)在花巷（現(xiàn)基督教花巷堂內(nèi)，2013年7月被教會(huì)私自拆毀）向清福州將軍府開(kāi)炮轟擊，控制戰(zhàn)局。1965年，“福建省階級(jí)斗爭(zhēng)展覽館”設(shè)此。1986年、1990年兩次大……[詳細(xì)]
35、光祿坊劉氏民居
光祿坊劉氏民居位于鼓樓區(qū)光祿坊28、30、32號(hào)。建于清代。自東而西并列四座毗鄰，其范圍東至道南祠，西至早題巷，南臨光祿坊街，北至大光里，占地面積4000多平方米，為福州市區(qū)最大的單姓住宅。東側(cè)兩座原是清初著名畫(huà)家許友故居——米友堂；西側(cè)兩座是清康熙五十一年（1712年）進(jìn)士、內(nèi)閣中書(shū)林佶故居，后數(shù)易其主。清道光年間為“一胎同榜兩進(jìn)士”劉齊衢、劉齊銜兄弟改建。四座大院一字排開(kāi)，皆坐北朝南，四面風(fēng)火墻，硬山屋頂。臨街六扇門(mén)，入石框門(mén)，三面環(huán)廊，廊下有庭院，上庭院為面闊五間、進(jìn)深七柱廳堂，明間為廳，次間、梢間為房，從后廳堂、后天井而至二進(jìn)、三進(jìn)。四座大院隔墻相鄰，小門(mén)相通。共有12間大廳、48間廂房、6座花廳（客廳）、3口魚(yú)池、3座假山、6處亭臺(tái)樓閣。此外，還有藏書(shū)閣、觀音閣、佛堂等。大院建筑材……[詳細(xì)]
36、三坊七巷和朱紫坊建筑群
位于福建省福州市老城區(qū)西南部。三坊為衣錦坊、文儒坊、光祿坊，七巷為楊橋巷、郎官卷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。三坊七巷建于五代十國(guó)閩王王審知筑羅城時(shí)，現(xiàn)存明清建筑約三百座。戶院深三至五進(jìn)，多至十一進(jìn)，為封火墻建筑，俗稱(chēng)馬鞍墻。民宅沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng)，都有高、厚磚或土筑的圍墻。墻體隨著木屋架的起伏作流線型，翹角伸出宅外，狀似馬鞍，俗稱(chēng)馬鞍墻。朱紫坊是近代，“海軍世家”，是薩鎮(zhèn)冰、薩師俊、方伯謙、方瑩等海軍名人聚居地。方伯謙故居清初營(yíng)建于宋代朱敏功兄弟（三進(jìn)士）宅址上，為三進(jìn)一花廳，門(mén)前有照壁。首進(jìn)廳營(yíng)面闊5間，進(jìn)深7柱，為穿斗式杠梁減柱木結(jié)構(gòu)，雙坡頂，大廳面積有100平方米。三進(jìn)坐北朝南，為明代雙層古建筑。坊內(nèi)薩家大院是清代海軍大臣薩鎮(zhèn)冰祖居，是城區(qū)保存較好的古建筑。始建于明代，面積2……[詳細(xì)]
歐陽(yáng)氏民居始建于清康熙年間（1662年—1722年），清乾隆十五年(1750年)重修。清初為某鹽商住宅。光緒十六年（1890年），由歐陽(yáng)瑸、歐陽(yáng)玖兄弟購(gòu)置后重修，一度典賣(mài)給他人，又經(jīng)歐陽(yáng)瑸四子歐陽(yáng)勣贖回，后由其十二子歐陽(yáng)推居住。歐陽(yáng)推，曾是建筑工程師。主座第一進(jìn)建筑面闊3間，進(jìn)深7柱；第二進(jìn)建筑面闊3間，進(jìn)深6柱，穿斗式木構(gòu)架。主屋建筑兩邊封火墻上有泥灰塑圓月，月內(nèi)“吳剛伐桂”“玉兔搗藥”，為全市僅有。西花廳由坐向相背、圍墻相隔的前后兩座組成，占地400平方米，沿中軸線從北往南為書(shū)房、覆龜亭、前后花廳，具有大、奇、精、巧等特色，匯聚了整座宅院的精華。書(shū)房坐北朝南，面闊3間，進(jìn)深2柱。中間為廳堂，旁邊為書(shū)房，演出時(shí)則作為化妝室使用。覆龜亭，兩邊設(shè)美人靠，演戲時(shí)則為戲臺(tái)。前花廳，又稱(chēng)男花廳，坐南……[詳細(xì)]
故居位于宮巷北側(cè)24號(hào)，福建省文史研究館、中國(guó)新聞總社、中國(guó)新聞社福建分社曾設(shè)于此，2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該故居始建于明代，清順治二年（1645年），唐王朱聿鍵在福州即帝位時(shí)，在此設(shè)大理寺衙門(mén)。道光間，為林則徐次子林聰彝所購(gòu)置。他晚年居此，直至病終。故居氣魄恢宏，庭院深深，活動(dòng)空間寬廣，在福州古民居中并不多見(jiàn)，至今原布局基本保留完好。房屋坐北朝南，毗鄰三座，占地面積3056平方米。臨街設(shè)6扇大門(mén)，木構(gòu)架，斗拱、雀替、懸鐘等雕刻精致，墻檐下有精美的灰塑雕像；主座四進(jìn)，第一進(jìn)南面照墻上堆塑獬豸，為明代大理寺衙門(mén)的標(biāo)志。各進(jìn)之間隔以高墻，過(guò)道設(shè)覆龜亭遮雨，每進(jìn)東邊都有小門(mén)通東墻外花廳、園林。園林寬廣，分布榕樹(shù)、竹林、花壇、魚(yú)池、拱橋，景色宜人，其中小葉榕尤為珍貴。園西北建后花廳，木……[詳細(xì)]
39、華林寺大殿
華林寺大殿坐落于福州市區(qū)北部的屏山南麓。華林寺建于北宋乾德二年（964年），當(dāng)時(shí)北方地區(qū)已經(jīng)被北宋王朝統(tǒng)一，而吳越國(guó)王錢(qián)氏還割據(jù)福州，福州郡守--錢(qián)氏的臣下鮑樇讓在此建寺，初名“越山（屏山）吉祥禪院”。明正統(tǒng)年間（1436～1449年）賜額改名為“華林寺”。寺院原有殿、法堂、環(huán)峰亭、絕學(xué)寮等，但早已毀廢，現(xiàn)僅存大殿。大殿單檐九脊頂，面闊三間、進(jìn)深四間，八架檁，四柱，平面略呈方形，單檐九脊頂，通高12.8米。外檐的斗拱是雙抄三下昂，用材碩大，斗底四板形。梁前檐闌額都是月梁造，梭形柱，不施普柏枋，云形駝峰在梁枋上的運(yùn)用，昂嘴雕作曲線形，風(fēng)格獨(dú)特，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。雖歷經(jīng)明清兩代的多次重修，但殿的主要梁架、斗拱等構(gòu)件還是初建時(shí)的原物。由于華林寺創(chuàng)建于宋朝初年，它的構(gòu)架形式，不但可以看出北宋的建筑特點(diǎn)，而且……[詳細(xì)]
40、戚公祠
戚公祠位于于山白塔寺東，在補(bǔ)山精舍之側(cè)，為祭祀抗倭名將戚繼光而設(shè)。浙江參將戚繼光（1528～1587年），明代杰出軍事家，字元敬，號(hào)南塘，山東蓬萊人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在寧德橫嶼、福清牛田、莆田林墩打了三次大勝仗，給倭寇以沉重的打擊。班師回浙江時(shí)，福州官紳在于山平遠(yuǎn)臺(tái)設(shè)宴接風(fēng)，勒碑紀(jì)其功。后人在此建戚公祠，后廢。現(xiàn)祠是1918年重建。祠廳建在石崗上，旁有五株蒼松，前為平遠(yuǎn)臺(tái)，崗臺(tái)之間跨有天橋。廳東怪石迭壘，中有一石如榻，上鐫“醉石”二字，相傳為戚公醉臥處。石畔為醉石亭，亭北有蓬萊閣，又有榕壽巖、補(bǔ)山精舍諸勝。祠正廳塑戚公座像，廳兩側(cè)壁上懸掛“海疆倭患”、“率兵援閩”、“激戰(zhàn)三捷”、“平遠(yuǎn)慶功”四幅歷史畫(huà)卷，歌頌了戚公抗倭功績(jī)。戚公祠廳建于民國(guó)七年（西元1918年），……[詳細(xì)]