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甘孜州文物古跡介紹

81、更慶寺
更慶寺
  薩迦派更慶寺位于德格縣城(更慶鎮(zhèn))文化街東端,于明正統(tǒng)十三年(1448)由德格家族第三十六代博塔·扎西生根和西藏香巴噶舉名僧唐東杰波主持首建了位于司根龍的經(jīng)堂,以唐東杰波名字取名為湯甲經(jīng)堂。明末清初,第六代德格土司嘎馬松執(zhí)政期間,不惜花費(fèi)大量人力、物力,開(kāi)始興建規(guī)模龐大的更慶寺主寺。歷經(jīng)第七代土司向巴彭錯(cuò)至第八代土司根嘎彭錯(cuò)執(zhí)政期間,更慶寺工程才算基本完工。清雍正年間,第十二代德格土司登巴澤仁又大興土木,費(fèi)時(shí)數(shù)十年,在更慶寺主殿的西側(cè)建起氣勢(shì)恢弘;名聞藏區(qū)的德格印經(jīng)院并將其交與更慶寺僧侶經(jīng)營(yíng)管理。至此,形成了更慶寺沿歐曲逶迤而下,東有主寺與僧房鱗次相間,西有印經(jīng)院和湯甲經(jīng)堂,占地?cái)?shù)百畝的大型建筑群。1981年以后,更慶寺僧侶在保留完好的湯甲經(jīng)堂開(kāi)展宗教活動(dòng)。1986年,經(jīng)十世班禪親自選定地址……[詳細(xì)]
噶登彭德林寺
  噶登彭德林寺是照耀巴塘民間的另一個(gè)太陽(yáng)。它的光芒像是無(wú)數(shù)條慈祥的手臂,把所有巴塘人攬?jiān)谒鼫嘏膽牙。寺院坐落在巴久河、巴曲河交匯之處,在麗江木氏土司統(tǒng)治巴塘?xí)r期,這里曾是木氏土司的官寨,近百棵古柏圍繞的偌大一塊地盤,似乎還顯示著當(dāng)年木氏土司的強(qiáng)大和威嚴(yán)。如今的噶登彭德林寺大約只占去了木氏官寨的五分之一,卻仍顯得壯觀、雄偉。六百年前,巴塘的苯教徒在下可俯瞰眾生上可出入天境的虎頭山上,建造了一座寺廟,取名“丹戈寺”,F(xiàn)在虎頭山上的寺廟遺址已成了巴塘人熏煙祈天的場(chǎng)所。丹戈寺后因受到藏傳佛教噶舉派的排擠,遷至縣城東北的扎金頂,又更名為“扎塔寺”,到后來(lái),就干脆從了噶舉派。公元十五世紀(jì)格魯派傳入巴塘,固始汗派兵進(jìn)入巴塘,又強(qiáng)迫該寺改為格魯派(黃教)寺廟。清順治九年,五世0受清廷冊(cè)封后,派遣格魯派德莫-……[詳細(xì)]
83、吉日寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
吉日寺
  吉日寺是九龍縣最古老的一座寺廟,最興旺的時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)1000多個(gè)-,那時(shí)候,來(lái)寺廟中拜佛祈福的人絡(luò)繹不絕,香火和誦經(jīng)的聲音延綿不斷,整日回蕩在山谷之中。那部記載了獵塔湖水怪的經(jīng)書就收藏在這座寺廟里。保護(hù)范圍:東至瑪尼石堆外2米,南至小水溝,西至北塔外側(cè)坡,北至轉(zhuǎn)經(jīng)小路。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東外延252米,向南外延59米,向西外延131米,向北外延98米![詳細(xì)]
84、龍絨寺
龍絨寺
  龍絨寺原名卡格寺,占地百余畝,現(xiàn)有僧侶近500人。該寺為五世0創(chuàng)建,距今已有500余年的歷史,龍絨寺屬黃教,是康區(qū)黃教十三大寺廟之一,在康南地區(qū)有較大的影響,屬康南六大寺廟之一,在西藏三大寺廟占有席位,直屬西藏“嘎登”大寺的普空-寺,寺等上光彩燦爛的金頂,有1500斤重。大殿中,這三尊精美別致、栩栩如生的佛像是黃教創(chuàng)始人洛絨扎巴三師徒的塑像,那古色、古香的經(jīng)書除多為佛教-外,還有許多經(jīng)典,如《大藏經(jīng)》,此書分為《甘珠爾》和《丹珠爾》,是一部集藏民族文學(xué)、宗教、哲學(xué)、天文、歷法、文學(xué)為一體的古典名著。龍絨寺的傳說(shuō)傳說(shuō)很早以前,一位-擬在此建一座寺院。開(kāi)工前他與承建寺院的工匠頭雙方商定:寺院必須按照主人要求建造,直到滿意才付工資;工匠們的工資則按工匠頭的要求,直到提出不要了時(shí)才算完。建造中,-經(jīng)……[詳細(xì)]
白玉薩瑪王朝遺址
  白玉薩瑪王朝遺址位于沙馬鄉(xiāng)境內(nèi)德托村山后。遺址呈長(zhǎng)方形,基址周長(zhǎng)220米,從殘石土坯尚看出,共3排房址,相互毗連,門徑相通,中間有一庭院。據(jù)史書記載,南宋景定四年(1263),德格家族第二十九代四郎仁青曾在此建亦思馬兒干軍民萬(wàn)戶府,德格土司第一居位地,史稱“薩瑪王朝”或“薩瑪政權(quán)”。公路兩旁建筑物的瓦隨處可見(jiàn)![詳細(xì)]
86、南真寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
南真寺
  南真寺(雅江縣)保護(hù)范圍:寺廟大殿臺(tái)基向東外延10米,向南外延20米,向西外延120米,向北外延2米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東外延10米,向南外延20米,向西外延120米,向北外延2米![詳細(xì)]
色達(dá)洞嘎寺
  該寺由曲錫吾金創(chuàng)建于公元1686年,大殿建筑面積約800平方米,高約10米,殿堂內(nèi)塑有釋迦牟尼坐像一尊,一面宗教壁畫塑繪,紅柱上雕龍刻花,色彩艷麗奪目,氣氛莊嚴(yán)肅穆,氣勢(shì)雄偉壯觀。該寺-恩鄧曲吉尼瑪曾去年印度修行數(shù)年得道,印度法王敬稱其法號(hào)為“康曲普-”,意思為能夠在水上飛行的-。該寺現(xiàn)存歷史久遠(yuǎn)的貴重文物有:千鈴1個(gè),增其(缽)人1幅,銀制鍍金香爐1座,紫銅鍍金小型佛像10余尊。三百多年來(lái),寺院系統(tǒng)地講授大眾五明和顯密教法,培育了眾多精通顯密經(jīng)論的堪布和證悟0的殊勝成就者。第二世東洞嘎-十九歲時(shí),曾因飛越雅魯藏布江而名揚(yáng)雪域,成為八世0的經(jīng)師,是尼泊爾、不丹國(guó)君壓之頂嚴(yán)。保護(hù)范圍:塔子向東外延5米,小白塔西邊墻角向西外延2.5米,九層塔向南外延3米,蓮花寶殿向北外延15米、經(jīng)堂向北外延5米……[詳細(xì)]
88、康寧寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
康寧寺
  康寧寺(又名丁寧寺)始建于1637年,是五世0派德莫-來(lái)巴塘,仿照拉薩哲蚌寺洛色林修造。以黃教佛寺來(lái)說(shuō),它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不算老前輩。面積也不大,只有1.1萬(wàn)平方米。但廟不在大,有佛則靈。在經(jīng)歷了苯波、岬舉兩派后,現(xiàn)已成為康區(qū)著名的黃教寺廟之一。而當(dāng)年在寺的前后處種下的57株古柏,現(xiàn)在依然郁郁蔥蔥。翠柏繞古寺,成為了它的一大特色。這些古柏,一看便讓人感覺(jué)到歲月的滄桑,從而讓人想到這寺院的法力無(wú)邊。事實(shí)也是這樣。十多年前在巴塘曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)6.7級(jí)的大地震,死傷共百余人,震坍和震裂房屋過(guò)千?蛇@康寧寺卻是安然無(wú)恙,這不能不說(shuō)是一大奇跡。當(dāng)時(shí)這里成了災(zāi)民的避難所,機(jī)會(huì)再一次讓它善心大發(fā)。這也是天意吧。事后,這里信佛的人大增,幾近達(dá)到全民信佛的程度,F(xiàn)在在縣城中心還矗立著一尊“巴塘地震重建家園紀(jì)念碑”。人們忘……[詳細(xì)]
巴塘關(guān)帝廟
  關(guān)帝廟(巴塘縣)保護(hù)范圍:外墻向東外延至茶馬古道72號(hào),向南外延至水廠次乃尼瑪家,西至師范扎西家,北至老街公路。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延0.5米![詳細(xì)]
90、郭沙寺
郭沙寺
  郭沙寺,是西藏薩迦寺指派仲嘎吉村-赴京朝見(jiàn)皇帝歸來(lái),于元至正18年,即1358年創(chuàng)建的。當(dāng)時(shí)主體工程為20根柱子,取名叫呷登桑昂取林地。仲嘎吉村大師圓寂后,將其畫成一副30米的唐卡畫像,珍藏至今,是該寺的鎮(zhèn)寺之寶。一年一度的大型宗教日,即-10月25日,寺廟才把畫像展掛于房頂,名曰“曬佛節(jié)”。據(jù)說(shuō)能在大師畫像下朝拜和頂膜的人,將會(huì)得到無(wú)量-,死后賜受地獄之苦,投生天堂。因此,每年的曬佛節(jié),方圓百里成千上萬(wàn)的藏民趕來(lái)持香磕頭,頂禮膜拜。到十世紀(jì),直托沙-繼承發(fā)展該寺教務(wù),擴(kuò)建寺廟,使該寺聲譽(yù)遠(yuǎn)播。因直托沙-對(duì)該寺貢獻(xiàn)卓越,圓寂后其塑像供奉至今。明崇禎12年,即1639年,固始汗帶領(lǐng)蒙古軍在康巴地區(qū)推行黃教時(shí)更名郭薩寺,沿用至今。清光緒10年,即1884年由理塘寺郭絨-做主持,對(duì)寺廟進(jìn)行再次改建……[詳細(xì)]
丹巴紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)
  丹巴縣紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的地方,在中國(guó)革命歷史上占有光輝的一頁(yè)。1935年6月至1936年7月紅軍在丹巴期間,留下了大量的石刻標(biāo)語(yǔ)![詳細(xì)]
覺(jué)悟寺
  覺(jué)悟寺(石渠縣)保護(hù)范圍:正殿臺(tái)基向東外延100米,寺廟外墻向南外延20米,向西、北外延100米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延5米![詳細(xì)]
93、冷谷寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
冷谷寺
  冷谷寺坐落在格聶圣山和肖扎神山這兩座雪山的谷地之中。從兩座雪山出發(fā)的條條溪流從我們的腳下流淌而過(guò),這些川流不息的溪流將會(huì)一直奔向長(zhǎng)江。四五根大木頭捆在一起就是一座堅(jiān)固的橋梁,每座橋上都系著五彩風(fēng)馬旗。首先出現(xiàn)在面前的是沉寂的谷地,幽靜的森林,和一個(gè)亮如明鏡的湖泊。這個(gè)小小的堰塞湖,旁邊還圈著如同鏡框般的沙灘。而灰色石墻的冷谷寺,就高高地矗立在這樣的環(huán)境之中。這個(gè)千年古寺,擁有一個(gè)寂寞冰冷的名字,而那細(xì)節(jié)處的裝飾卻是熱情繁復(fù)。冷谷寺是古代雕樓式的建筑,巨大的門幡上繪著吉祥八寶。隨著微風(fēng)拂動(dòng),門幡輕輕晃動(dòng)著,而安靜的寺院內(nèi)靜悄悄的。據(jù)管事-說(shuō),和尚們都在或閉關(guān)或面壁修行中。并且他遙指肖扎山下的佛洞,告知我們那就是修行的地方。管事-帶我們參觀了佛殿和寶物,精美的唐卡壁畫在風(fēng)霜敲打的荒嶺中顯得更加色……[詳細(xì)]
嵐安區(qū)蘇維埃政府舊址紅軍醫(yī)院
  嵐安區(qū)蘇維埃政府舊址紅軍醫(yī)院(瀘定縣)保護(hù)范圍:舊址外墻外延2米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延5米![詳細(xì)]
卡沙湖遺址
  1984年5月,爐霍縣在卡沙湖修電站開(kāi)挖引水渠時(shí)發(fā)現(xiàn),省、州立即聯(lián)合考古隊(duì)進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。共發(fā)掘清理墓葬275座,出土器物千余件。其葬式多樣,有爺身直肢、俯身葬等。出土器物中,有青銅器、骨器、石器、毛織品、麻織品殘片等。青銅器主要為兵器和裝飾品。兵器中有矛、戈、戟、刀;裝飾品中有銅管、銅手鐲、銅泡、銅飾片等。該遺址是迄今為止四川省所發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一處石棺葬古墓群。其年代大約為西周至秦漢時(shí)期![詳細(xì)]