衛(wèi)東區(qū)文物古跡介紹
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1、蒲城店遺址 
蒲城店遺址位于平頂山市區(qū)東15公里，衛(wèi)東區(qū)東高皇鄉(xiāng)蒲城店村北500米的崗地上。東西寬540米，西部南北長180米，東部南北長350米。2004年，河南省文物考古研究所與平頂山市文物管理局（組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)開始對蒲城店遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作。蒲城店遺址是一處包括從新石器時代龍山文化、夏代二里頭文化早期、兩周、春秋、戰(zhàn)國、漢、宋、明各個時期連續(xù)使用的大型遺址，以新石器時代龍山文化和夏代二里頭文化早期遺址為主，又有兩周、漢、宋、明各個時期的遺存，發(fā)現(xiàn)有房基、壕溝、灰坑、墓葬、水井灶等遺跡。它對于研究新石器時代河南龍山文化和夏代二里頭文化有十分重要的價值。根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的遺跡判明，蒲城店遺址大致可分為六個階段，第一階段為新石器時代晚期龍山文化。主要發(fā)現(xiàn)的遺跡以龍山文化的城墻和灰坑為主，城墻有東、西、南三……[詳細(xì)]
2、工人新村古墓群
以衛(wèi)東區(qū)新華路北段鐵路工人村為中心，東、北至月臺河；南至建設(shè)路、西至市政府。 該遺址中心地帶地層共分上、下兩層，下層為新石器時代中、晚期遺存，主要為灰坑，發(fā)現(xiàn)有一座兒童甕棺葬，文化層單薄，厚0.4—1.00米，其中包含遺物較少，主要為泥質(zhì)紅陶和夾砂灰陶，紅陶主要為素面和彩繪，灰陶上飾繩紋和藍(lán)紋。器形主要為缽和罐。上層為西漢早期墓葬，1997年至2002年，在此共發(fā)掘西漢早期平頂空心磚墓100余座，出土文物400余件，有銅器、鐵器、陶器。銅器器形有：鏡、鋗、帶鉤、錢幣等，鐵器有釜、劍、削等、陶器有鼎、缽、壺、圜底罐、平底罐等，紋飾有素面、弦紋、繩紋、鋪首銜環(huán)等。 在其周圍發(fā)現(xiàn)的多為宋代時期的文物遺存，在其南黃楝樹村發(fā)現(xiàn)有北宋時期的錢幣窖藏，重50多公斤，在西邊市政府院內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宋代的……[詳細(xì)]
3、諸葛遺墟
諸葛遺墟位于衛(wèi)東區(qū)大眾路中段，市中原商場樓后。我國歷史上著名的軍事家、政治家諸葛亮曾在我區(qū)諸葛廟一帶度過了他的少年時代。為了紀(jì)念這位偉大的歷史人物，自隋代起這里已有修祠祭祀活動，到明代洪武、嘉靖年間又對廟宇進(jìn)行了兩次重修。原諸葛武候祠有正殿、東西配殿，由于歷史變遷、東西配殿毀于建國前，正殿毀于1969年（基根尚存）。現(xiàn)有明代嘉靖年間《改正諸葛武候祠記》石碑一通，立于諸葛廟原址。省文物主管部門曾向我市發(fā)出專函（豫文物字[1994]第4號）指出：“諸葛遺墟及明代石碑，對于諸葛亮少年時代的生活、學(xué)習(xí)及以后思想形成和發(fā)展脈絡(luò)、三國旅游線路的建設(shè)，具有重要的意義�！睂W(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：諸葛遺墟是目前國內(nèi)唯一的少年諸葛亮遺跡，具有較高的歷史價值和研究價值。諸葛遺墟已于2001年12月被公布為市級文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]
4、任寨漢墓群
位于衛(wèi)東區(qū)東高皇鄉(xiāng)任寨村。為兩漢時期的古墓葬。 該墓群位于省級文物保護(hù)單位蒲城店遺址以東，1996年當(dāng)?shù)卮迕裨谶M(jìn)行采沙作業(yè)時發(fā)現(xiàn)，共發(fā)掘西漢墓8座，東漢墓3座，清代墓1座，這些墓葬均在流沙層中埋藏，西漢墓為空心磚墓，東漢墓為小磚墓，其中保存最完整的為1號墓，出土文物十余件，有陶壺、陶罐、陶缽等，陶器多為素面，大陶壺上有鋪首銜環(huán)，小陶壺上繪有朱砂，在有空心磚上也繪有朱砂。 任寨漢墓群已于2004年被平頂山市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
5、門樓張民居
門樓張的建筑群最早建于清康熙十五年（1676年）。是葉縣恩貢張?jiān)藜捌浜蟠脦资甑臅r間修建而成的，從東到西，分為五進(jìn)的三個獨(dú)立院落，分別是張?jiān)揲L子張維漢、次子張振漢、三子張興漢三兄弟的宅院。巧的是，他是張家0的后人，眼前這個院落就是張家0的院落。門樓張是衛(wèi)東區(qū)東高皇街道的一個村落，從市區(qū)建設(shè)路驅(qū)車穿過許南公路，繼續(xù)東行幾分鐘，再下路南行數(shù)百米，便到了門樓張村。門樓張清代民居建筑群位于村子的中心地帶。由于村內(nèi)現(xiàn)代樓房較少，古老的建筑在村里看起來仍十分高大。張?jiān)藜皬埵霞易逑禃汩T第，詩禮傳家的望族。張氏按照《黃帝宅經(jīng)》中的“故宅者人之本，人以宅為家，居若安，即家代昌吉，若不安，即門族衰微”和《三元經(jīng)宅元》中的“地善則苗茂，宅吉則人榮……故人之民居大須深擇”為選址原則，幾經(jīng)考察，最后確定在現(xiàn)……[詳細(xì)]
