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揭東區(qū)文物古跡介紹

揭東鳳山寺
  揭東縣新亨鎮(zhèn)鳳奎村羅山(又名瑯山)東麓的鳳山寺,原名鳳奎庵,始建于清乾隆年間(1736—1795),1981年起修建,1989年至1993年擴(kuò)建。1988年9月獲登記開放。古剎倡建者是清代海陽縣(今潮安縣)黃云師,后于清同治十二年(1873)由其胞妹明春募捐擴(kuò)建,再由黃圣蓮、徐圣香繼承常住,F(xiàn)有大雄寶殿、地藏閣、觀音閣、藏經(jīng)樓。寺內(nèi)珍藏《大藏經(jīng)》一部。鳳山寺始建乃屬四點(diǎn)金建筑結(jié)構(gòu),上下二廳各伴兩房,上廳供奉釋迦牟尼佛、消災(zāi)藥師佛、阿彌陀佛,下廳立屏雕,供彌勒佛菩薩與韋馱菩薩,雙背相靠,余乃僧房客舍。同治十二年擴(kuò)建巷包圍墻,圍墻中建山門,進(jìn)門乃一曠場(chǎng),曠場(chǎng)東西各建一小齋,東齋為廚房食廳,西齋為迎賓室、僧房。巷包為四房一廳,東廳供觀音菩薩,西廳供地藏菩薩,余為僧舍和倉庫。1989年,鳳山寺擴(kuò)建為……[詳細(xì)]
汾水戰(zhàn)役紀(jì)念碑
  汾水戰(zhàn)役紀(jì)念碑1979年12月,-副主席粟裕到揭陽,指示建立汾水戰(zhàn)役紀(jì)念碑,同時(shí)還題下“南昌起義軍山湖戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”碑文。因種種原因,紀(jì)念碑沒有建成。1997年9月28日,-辦公廳主任程建寧將軍等中央領(lǐng)導(dǎo)和省、市、縣及玉湖鎮(zhèn)干群在玉湖鎮(zhèn)召開“汾水戰(zhàn)役”70周年紀(jì)念大會(huì),并發(fā)出建設(shè)“八一南昌起義汾水戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”的倡議。之后,社會(huì)各團(tuán)體、個(gè)人紛紛響應(yīng),玉湖鎮(zhèn)政府于1998年11月開始動(dòng)工興建,歷時(shí)10個(gè)多月,投資1000萬元,在當(dāng)年汾水戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)中心——玉湖鎮(zhèn)竹竿山建設(shè)16米高石體結(jié)構(gòu)紀(jì)念碑一座。整座紀(jì)念碑占地3.9畝,碑身純石體結(jié)構(gòu),高14.32米,底座寬4米,分二級(jí)臺(tái)階,周圍加石欄桿,由原國家軍委副主席-題寫碑文。并修筑3公里環(huán)山公路,配套功勛亭、英烈門、烈士墓、老干部活動(dòng)中心和基地管……[詳細(xì)]
3、新寮古村 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
新寮古村
  新寮村可以說一個(gè)人杰地靈的古村落,在清末時(shí)期有“一門三中舉”的黃國祥兄弟,更是由此誕生出了一道十分有特色的鄉(xiāng)土美食——生炒朥飯,即以豬肉、魷魚、香菇、豆干、青蒜等各種配料同生米一同炒好加水燜熟,味道咸鮮香,米飯是粒粒分明,米飯口感軟硬適中彈牙。據(jù)說炒朥飯也稱舉人飯,為當(dāng)時(shí)新寮吳舉人黃國祥習(xí)武練功后補(bǔ)充體力的正餐。倒也從側(cè)面映證了潮汕俗話:窮文富武。新寮村自古至今,村文武貴并茂,主要建筑呈現(xiàn)為“三廳一井”、“三街六巷”、“下山虎”等潮式建筑風(fēng)格。據(jù)載,明萬歷六年,饒平湯尾村黃心境攜父遺骸尋龍遷此,翌年張氏也從饒平遷來,林氏于1956年修水庫移民而入。黃張來此時(shí),村已有多姓定居,后他姓將產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)與黃張二姓而另遷別處。黃張合力拆除舊寮,重建新居,故稱新寮。2012年入選廣東省古村落,現(xiàn)村中保存有諸多……[詳細(xì)]
4、蜈蚣山遺址
蜈蚣山遺址
  蜈蚣山遺址位于揭東縣地都鎮(zhèn)后田村的蜈蚣山西坡和南坡。年代為商時(shí)期。總面積近1萬平方米。1983年發(fā)掘4個(gè)探方40平方米。發(fā)現(xiàn)有大量陶片及部分完整器物。夾砂陶有紅、橙、黑各色,多劃斜紋或拍印復(fù)線梯格紋;疑蔡斩嗯挠》礁窦y。軟陶以梯格紋為主,也有少量曲折紋。部分陶器外施一層赤色陶底。器形多為環(huán)底及圈足,弧腹高頸罐。出土陶紡輪數(shù)量之多,為粵東各遺址所罕見。有平沿式、平底錐面式、扁平式和算珠式等,似于織布之用外,還用于捻網(wǎng)織網(wǎng)。有少量石箭鏃、殘戈及磨光錛等,顯示仍處漁獵為主耕種為輔的生產(chǎn)階段。有不規(guī)則柱洞,以其分布看,當(dāng)為屋柱殘跡![詳細(xì)]
5、翁梅齋墓 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
翁梅齋墓
  翁梅齋墓位于揭東縣地都鎮(zhèn)桑浦鐵場(chǎng)山南坡。墓始建于嘉靖三十年(1551年)。坐東北向西南,破壞嚴(yán)重,除神道碑、牌坊保存較好,其余墓地建筑所存無幾。墓區(qū)入口處為神道碑,碑亭為四柱翹檐尖頂,穹頂陰刻太極八卦圖。碑高3米、寬1.5米。碑由吏部尚書嚴(yán)嵩撰文,禮部尚書徐階書丹,禮部尚書盛端明篆額,碑文千余字,記述墓主及其兒子的有關(guān)情況(見第五章第一節(jié))。碑亭至兜池為300米神道,其間依次有兩座石碑坊,第一座位于碑東50米,其上刻賜葬祭文,第二個(gè)牌坊在祭文坊北100米,其上雕刻著麒麟和飛鳳。神道用規(guī)格花崗巖石板鋪砌,兩旁置石虎,石羊各一對(duì)。神道盡頭的兜池周圍環(huán)以石欄桿。過兜池為“御葬”坊,三重三開間,上刻“御葬”二字!坝帷狈恢痢靶恰狈婚g為墓地通道,通道兩旁依次置列石馬、石翁仲、望柱各一對(duì)。過望柱,是……[詳細(xì)]
鄭大進(jìn)府
  鄭大進(jìn)府 位于揭東縣玉窖鎮(zhèn)仙美村。分新0府。老府建于明代,是鄭氏祖居,府前有象征鄭大進(jìn)官階品級(jí)的石獅和旗桿斗座。新府在村南側(cè),建于乾隆年間,屬官方建筑,坐北朝南,三進(jìn)廳、東西兩火巷。鄭府依山而建,府前有寬闊地埕,池塘,稻田一片平疇。府后有花園、書齋等建筑。(鄭大進(jìn)見本節(jié)《澩陽堂》條)。 1990年揭陽縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
大盤嶺墓群
  大盤嶺墓群位于揭東縣白塔鎮(zhèn)洪陂村大盤嶺。1985年清理兩座土坑墓。其中一號(hào)墓殘長1.2米,殘寬0.8米,殘深0.4米。二號(hào)墓墓穴被毀。隨葬品有陶器和石器,共10件,陶器有施釉壺、豆;泥質(zhì)陶豆、缽,飾組合菱格紋、方格紋;有夾砂陶罐。石器有錛、璜、礪石。還有貝玦。屬“浮濱文化”遺存![詳細(xì)]
錫場(chǎng)林氏宗祠
  錫場(chǎng)林氏宗祠位于揭東縣錫場(chǎng)鎮(zhèn)錫東村。林氏宗祠(原世德學(xué)校)始建于明朝初期,為五開間三進(jìn)二天井一拜亭格局,至今已有711年的歷史,是具有潮汕地區(qū)特色的代表性祠堂建筑。林氏宗祠于2011年被評(píng)為揭東文物保護(hù)單位。2012年廣東省人民政府公布為廣東省第七批文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
9、廣安寺 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
廣安寺
  廣安寺廣安寺位于揭東縣錫場(chǎng)鎮(zhèn)東倉鄉(xiāng)與后圍交界處,該寺占地面積7000多平方米,建成于民國四年(公元1915年)。因年久失修,1990年4月住持釋耀瑜法師住廣安寺之后,著手進(jìn)行修建,已初具規(guī)模,成為揭東縣一處佛教勝地,被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
10、面頭嶺墓群
面頭嶺墓群
  面頭嶺墓群位于揭東縣云路鎮(zhèn)中夏村面頭嶺南坡,因建房挖基等,先后在大墳內(nèi)、后坑埔大車、大圣宮等地發(fā)現(xiàn)銅器。村西北小溪河床也常于雨后發(fā)現(xiàn)銅鏃。自1974年4月至1978年冬陸續(xù)發(fā)現(xiàn)規(guī)模不同的戰(zhàn)國墓十余座,清理出土一批隨葬品。以牛堆戰(zhàn)國墓為例。1973年4月,中夏鄉(xiāng)生產(chǎn)隊(duì)建辦公室時(shí),平推了一座名叫牛堆的土丘,發(fā)現(xiàn)一座大型古墓。墓向180°,墓室在原地面構(gòu)筑,方形,邊長約3.3米,墓壁泥土夯筑,高1.2米,厚1米,墓室內(nèi)填滿木炭,因粉化壓實(shí),厚度僅存0.3米。木炭層上夯一層0.2米厚的粘土,再鋪一層小石塊,長寬與墓室相等。原封土高5米,長寬各8米。隨葬銅器數(shù)件,靠近墓室左壁的隨葬銅器排列成一直行,前三件為規(guī)格不一的三件鼎,特點(diǎn)均為盤口、鼓腹、平底,斜足薄壁。另三件已成碎片,器型不明;靠近右側(cè)……[詳細(xì)]
油甘山墓群
  油甘山墓群位于揭東縣地都鎮(zhèn)油甘山,山高約40米,較陡,水土流失嚴(yán)重,地表散見陶片。1983年發(fā)掘。清理墓葬8座,均位于山南坡,為長方形豎穴土坑墓,墓向在180°—285°之間。墓坑破壞嚴(yán)重,不完整。長在1.55米~2.55米,寬在0.8米~1.35米之間。墓壁殘高0.2米~0.5米。隨葬陶器有尊、罐、壺、釜、紡輪等,飾方格紋、編織紋、條紋。石器有錛、玦、管珠,還有玉玦。屬“浮濱文化”遺存![詳細(xì)]
12、騰龍寺
騰龍寺
  位于玉滘鎮(zhèn)半洋村以北1公里處、背靠大脊嶺主峰,乃遠(yuǎn)近聞名的千年古剎,始建于唐朝貞觀后期。1993年重修,該寺為四直巷四進(jìn)式建筑結(jié)構(gòu),分為三山門,正座前后廳,藏經(jīng)樓,大門頂端的橫匾上刻有“騰龍寺”三個(gè)大金字。門樓壁肚采用磨光花崗巖石建造或裝飾,配以石雕字畫,光潔照人。每扇門屋頂四角飛檐高翹,屋脊用瓷嵌泥塑造型裝飾,有“雙龍搶寶”、“天兵神將”等圖案,形態(tài)各異,栩栩如生。正門廳建筑采用中軸廟堂式結(jié)構(gòu),紅楹綠檐琉璃瓦。整個(gè)寺廟保持唐代建筑風(fēng)格,結(jié)合地方的藝術(shù)特色,顯得莊嚴(yán)華麗![詳細(xì)]
石母雙峰古寺
  位于桂嶺鎮(zhèn)區(qū)北部,雙峰寺歷史悠久,乃潮汕三大名剎之一,始建于南宋,明朝時(shí)移建于榕城。1994年開始在桂嶺石母山按原來規(guī)模、格局重建。至2009年,已投入資金300多萬元,并建成雙峰寺主體結(jié)構(gòu),是集旅游、朝拜于一體的名剎![詳細(xì)]
14、揭陽吉祥寺
揭陽吉祥寺
  位于206國道地都鎮(zhèn)烏美神山北面,是揭陽市境內(nèi)明清時(shí)期的名剎之一,也是古地都四大寺院之一,有600多年歷史,1988年開始修葺。其大雄寶殿為古宮殿式的土木結(jié)構(gòu),豎石柱36根,匾額“大雄寶殿”四字乃全國佛協(xié)主席、著名書法家趙樸初手書。殿中大佛金身塑就,燦然耀眼,是廣東大型大雄寶殿之一![詳細(xì)]