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城區(qū)文物古跡介紹

鳳山祖廟旅游區(qū)
  鳳山祖廟旅游區(qū)位于汕尾市區(qū)東南面,是粵東旅游黃金海岸的主要景點(diǎn)。鳳山雖不高,但以形似一鳳凰展翅而得名。汕尾人祖籍多為福建,明末清初在風(fēng)山下建“鳳山祖廟”,鳳山祖廟也就成了汕尾人民、旅居臺港澳同胞及海外僑胞尋根問祖的圣地。同時(shí)鳳山祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證,反映了當(dāng)?shù)毓、近代的漁業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)貿(mào)易、交通運(yùn)輸以及文化藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗和民間信仰,是汕尾港的發(fā)祥地。公園那風(fēng)山頂峰有一座高達(dá)16.83米的全國最高的天后圣母石像,是由468塊來自媽祖家鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)花崗巖石雕刻而成,著名文學(xué)家冰心女士為石像題寫了“天后圣母”四字。鳳儀臺媽祖石像高達(dá)16.83米,由468塊來自媽祖家鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)花崗巖石雕刻而成,是中國目前最大型的媽祖藝術(shù)石雕像。我國著名文學(xué)家冰心為石像題寫了“天后圣母”四個(gè)大字。鳳山媽祖石像的落成……[詳細(xì)]
2、得道庵 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
得道庵
  得道庵位于捷勝鎮(zhèn)郊區(qū)“海岸第一山”的山腰,面積600平方米,距離鎮(zhèn)中心0.5公里,景區(qū)隔壁為道教場所云山觀。得道庵始建于明崇禎年間,原叫“云山寺”。清代光緒三十二年(1906年)住持僧遇緣禪師擴(kuò)建這座庵寺時(shí),易名為“得道庵”,大門匾額“得道庵”三字,長1.8米,寬0.66米。有“地拓三弓,卻萃西山之秀,天開八景,洵增南國之光”之雅頌。得道庵歷來名聞遐邇,“勝地靈巖”即是指得道庵。得道庵背山面海,山勢高聳,怪石嵯峨,山色秀麗,庵內(nèi)有虹橋捷步、曲徑通幽、蓮池印月、勝地靈巖、碧澗流泉、古壁蒼松、石船泛陸、仙井盤空等八景。歷來題寫的詩詞不少,可以感受到“有聽濤聲奏梵樂,遠(yuǎn)觀海天共一色”的美好意境。得道庵的和尚常以茶待客,相傳飲了這里的山泉所泡之茶,可益壽延年![詳細(xì)]
安美媽祖廟
  汕尾安美媽祖廟是汕尾地區(qū)一座有著悠久歷史的文化遺跡。始建于清順治九年五月。當(dāng)時(shí),汕尾仍是一個(gè)地曠人稀的小漁村,居民多以捕撈為業(yè)。在風(fēng)云幻變、海浪滔天的時(shí)候只有媽祖這一偉大的護(hù)航女神,才能給漁民以精神的慰藉,鼓起他們戰(zhàn)勝災(zāi)難、渡過難關(guān)的勇氣。當(dāng)時(shí)汕尾的漁民大多數(shù)是從福建遷徙而來,對媽祖有極其虔誠的信賴,故在汕尾西區(qū)擇取吉址,專程到福建莆田湄洲割火分靈,迎請媽祖到汕尾敬拜。隨著歷史的進(jìn)展,漁業(yè),鹽業(yè)、商業(yè)逐日興旺,汕尾從—個(gè)小漁村發(fā)展為—個(gè)具有一定規(guī)模的港口,成為粵東地區(qū)著名的漁業(yè)基地。由于媽祖的聲威昭著,故前來宮廟上香的信眾逐年增多,安美媽祖廟成為汕尾地區(qū)及鄰近港口漁民、船民、商旅進(jìn)香的必到之廟。光緒三年九月,及民國十九年九月,先后對廟宇進(jìn)行了二次改建和擴(kuò)建,使之成為汕尾地區(qū)規(guī)模宏偉、香火鼎勝……[詳細(xì)]
捷勝所城遺址
  捷勝所城遺址在今捷勝鎮(zhèn)政府所在地。明洪武廿七年(1395),千戶候良始建捷勝所城。萬歷十二年(1584)重建。該址原名捷浪埔。元末時(shí),曾在此地發(fā)生一場戰(zhàn)爭,全殲洋匪,當(dāng)?shù)厝嗣駷闅g慶勝利,明初建的所城取名為捷勝所城。城址平面呈不規(guī)則四方形,面積162300平方米,設(shè)垛口440個(gè)分東、西、南、北門,建四座敵樓。城墻大部分用灰沙夯筑,靠近四門地段用大方磚砌筑。城內(nèi)原設(shè)所署、鎮(zhèn)撫司、史目廳等建筑。明清時(shí)代均屬碣石衛(wèi)派兵駐守。該城位于-畔,西臨浩瀚南海,南側(cè)1浬有龜齡島,是粵東軍事海防重鎮(zhèn)之一。1927年11月拆毀大部分城墻,現(xiàn)殘存東北側(cè)一角。它對研究海豐的歷史及軍事海防情況提供了實(shí)物資料。……[詳細(xì)]
沙角尾新石器時(shí)代遺址
  在捷勝鎮(zhèn)捷勝城東南三公里處臨海山坡上。東面背山,西面臨海。因西北面緊靠沙角尾村,而取名沙角尾遺址。1936年英籍芬戴禮神甫和意大利籍麥兆漢神甫發(fā)現(xiàn)。遺址地表采集的多為磨光石器,器物主要有長身石斧、石錛和少量的有肩石錛,還有呈柳葉形的石箭鏃。陶器主要是一種矮圈足陶罐,飾曲折紋,腹部飾一周附加堆紋,有的罐口沿帶流。器表飾繩紋、斜方格紋、葉脈紋、曲折紋等。遺址屬新石器時(shí)代晚期,距今約4000多年。為研究海豐沿海地區(qū)史前文化提供了實(shí)物資料![詳細(xì)]
坎下城城墻
  坎下城(ᑒ下城),位于汕尾城區(qū)內(nèi),北鄰后徑村。城呈不規(guī)則橢圓形,城墻原高5.6米,殘高3米,為雙層夾墻,灰沙夯筑,周長1157米,設(shè)垛口391個(gè),分建東、西、南、北四門,配防炮78位。明崇禎九年,工科都給事、鄉(xiāng)賢葉高標(biāo)奏建城坎下。十年(1637年)城成。坎下寨始建之時(shí),一面倚山,三面環(huán)水。北門是山,今之變電站小山。東、西、南門臨海。西門(今西門媽祖廟處)是水門,只有船只可以出入,一如《水滸》梁山水寨,碼頭在城內(nèi)。水寨有水師,水師有水舶,可通捷勝、碣石。時(shí)至今日,西門仍留有一個(gè)“西門池”,面積雖不大,乃是歷史的有力見證?蚕鲁俏挥谑袇^(qū)香洲街道城內(nèi)路北端,是全省現(xiàn)存最完整的明代古城池之一。該城建于崇禎九年(1636年),呈不規(guī)則橢圓形,城內(nèi)面積7.2萬平方米,周長1157米,城墻原高……[詳細(xì)]
7、明城遺址
明城遺址
  位于城區(qū)中心后徑村西南側(cè)。明朝末年,為抵御倭寇、海盜,在汕尾城內(nèi)建筑“坎下城”。民國初期,廣東都督在城內(nèi)設(shè)兵工廠。該城平面呈不規(guī)則橢圓形,城墻殘高3米,為雙層夾墻,灰砂夯筑,轉(zhuǎn)長為1157米,設(shè)垛口391個(gè)。分東、西、南、北四門,保存較好,F(xiàn)內(nèi)有一座城隍廟和少量碑刻。該景區(qū)以展示汕尾城區(qū)戎邊文化、城市演變、海防軍事及民眾文化為主要內(nèi)容的開放式城市博物館,并融入旅游的概念,保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合,文物與旅游相結(jié)合的城市文化功能區(qū)。……[詳細(xì)]
寶樓山青銅時(shí)代遺址
  寶樓山青銅時(shí)代遺址在東涌鎮(zhèn)寶樓村龍崗埔。1938年,意大利籍的麥兆漢神甫在寶樓山遺址采集到鑄造青銅斧、青銅鈴、青銅發(fā)簪的石范和夔紋陶及少量繩紋陶片等文化遺存。1984年文物普查中,在該地未能找到青銅器及鑄造青銅器的范模,卻發(fā)現(xiàn)了一件磨光石錛。該遺址附近的羊牯嶺山,出產(chǎn)錫礦和鋼礦,鑄造青銅器的石范模的出現(xiàn),證實(shí)了寶樓山先民采礦的歷史可追溯到青銅器時(shí)代![詳細(xì)]
東坑南新石器晚期遺址
  東坑南新石器晚期遺址在捷勝鎮(zhèn)東坑村。東臨東坑湖,西2公里是東坑鹽町,南距東坑海1公里,北距東坑村2公里,面積約3.5萬平方米。因位于東坑村南側(cè)而得名。約于1938年麥兆漢神甫發(fā)現(xiàn)。地表散布遺物相當(dāng)豐富,有石器和陶器。石器主要是弧凹形刮削器、梯形石錛、石鏃、石矛、-等。陶器有夾砂黑陶和夾砂紅陶二種。主要器類是敞口罐,還有一種矮圈足夾砂陶碗,器表飾繩紋。泥質(zhì)陶有淺紅色和灰色二種,一種為帶流把壺,還有一種直口陶罐和燒制火候較高的陶缽,器表均飾方格紋或雙線方格紋。有的已燒制成近瓷的硬陶。該遺址出土器物經(jīng)碳十四化驗(yàn),屬新石器時(shí)代晚期文化遺址![詳細(xì)]