潮南區(qū)文物古跡介紹
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1、都爺祠 
“都爺祠”——該祠位于峽山鎮(zhèn)舊城區(qū)內(nèi)。因峽山鎮(zhèn)桃溪村人、大理寺卿周光鎬勤政愛民、平定叛亂有功，當他于明萬歷三十四年(1606年)告老還鄉(xiāng)之際，由皇帝賜建。潮汕人稱周光鎬為周都爺，其祠稱“都爺祠”。該祠占地1000多平方米，建筑面積800多平方米，坐西向東，為三廳兩天井土木結(jié)構(gòu)。其飛檐照壁雕刻精美。1992年，由海外華僑和周氏后代集資200多萬元，照原樣進行修葺。由潮安工藝美術(shù)廠制作、內(nèi)用玻璃鋼外用古工藝涂漆貼金、高2．6米的周光鎬塑像代替了原來的神龕，置于第三進大廳中�！�[詳細]
2、祥符塔
祥符塔高21.06米，位處海拔83.8米的龜山之顛。站在練江平原或登臨大南山、小北山，百幾十里內(nèi)，人們都可以看見聳立于龜山之顛的祥符塔：它就象一支蒼老的巨筆，蘸抹云彩，倒寫青天。它的雄姿，它的蒼桑，它的傳說，讓人心生敬仰，讓人浮想聯(lián)翩，讓人心馳神往。據(jù)傳，因光折射，祥符塔影曾映照于附近江河及水井，乃至人家的水盆之中，成正立或倒立影像，蔚為奇觀，常為民間所樂道。周光鎬在其《明農(nóng)山堂集》（為館藏文物）中有詩贊之�？梢�，祥符塔在民間人們心目中影響之大。穿越茂林曲徑，再拾級登上龜山山頂，一目就可以看見山頂原來有一個平坦的可容納數(shù)百人甚至上千人的巨大塔盤，祥符塔就聳立于塔盤之中。這么寬敞的塔盤，是青少年游客戲逐的“半天瑤臺”。塔為七層八面，實心，塔基周長21.2米。塔尖遭雷擊損毀，但卻長出“青發(fā)”（小……[詳細]
3、成田七星寺
七星寺，座落于潮南區(qū)成田鎮(zhèn)家美村馬家溝東北側(cè)。梵宇坐西向東，靜處平疇，遠離村舍，修竹簇擁，環(huán)境清幽。每當?shù)鞠悴司G，桔黃花紫，鳥語蝶舞，鋤耕人忙之際，乍聞木魚經(jīng)聲，裊裊梵音，使人有頓忘塵勞、幸逢盛世的怡然之感!古剎累遭破壞，文物散佚，創(chuàng)拓何年，頗費稽考�，F(xiàn)據(jù)寺中僅存功德紀念牌位及當?shù)赜嘘P(guān)譜牒查校：昔于明代港頭鄉(xiāng)大檀越主庠生張協(xié)熊發(fā)愿捐資，鼎力支持通能慧公禪師開山創(chuàng)寺；至明萬歷年間(1573—1620)，復有西岐鄉(xiāng)大檀越主冠帶劉光前，舍田14畝永作香油田，寺中現(xiàn)存乾隆十九年(1754)重興住持源海勒石舍田功德碑記殘部可資佐證。據(jù)故老相傳，往昔春秋二祭，寺僧依例奉白糖塔一座及香燭，親登劉氏宗祠奉祀施主劉光前，族人以禮相待，僧俗固緣殊盛，香火鼎盛一時。在世變天劫中，古剎歷劫必修，累承永升、鳳坤(重興……[詳細]
4、五皈寺
沙隴鎮(zhèn)溪西鄉(xiāng)五皈寺，俗稱“五保寺”,肇于宋仁宗天圣五年(1027)，南宋景炎三年（1278）釋續(xù)開擴建，相傳文天祥前來禮住持并步上沙丘望幼主，明洪武一年（1368）“虱母仙”何野云也到此。1984年起由住持釋惟振重興，文物頗多。相傳南宋末兵荒馬亂，民不聊生，志定和尚到此，觀察地勢，見西南山的大龍溪、水龍溪兩溪水浩大長流，東咸水溪流通至海，沙灘平坦，是為寶地，遂于此筑宇建寺。名為“五皈”，其意是常住要有“五戒三皈”。后來，沙隴人多，分為五片，稱“五保”，故俗稱之“五保寺”。據(jù)說明朝剛立，即洪武一年（1368），陳友諒軍師“虱母仙”何野云，兵敗流落到此，為高姓建祠，步至寺，效文丞相登丘懷主。后來因七座沙丘環(huán)寺（今遺存最大沙丘“七頭埔”），寺易名“七星寺”。故民諺云：“未有溪西地名，先有高姓；未有……[詳細]
大南山紅宮紅場舊址 紅宮在潮陽紅場鎮(zhèn)林招村三房祠。該祠外墻油刷紅色，屋頂飄揚著革命紅旗，群眾稱之紅宮。 1929年7月中旬，紅軍第四十七團在此成立；1929年冬，潮陽縣革命委員會也在此成立；1930年初，紅軍第十六師軍事政治學校第四分校也設于這里。1929年冬至1932年初，許多重要會議在此召開，紅宮名揚大南山蘇區(qū)。 紅場在潮陽紅場鎮(zhèn)大陂村前的飛鵝山下。1931年春，中共東江特別委員會和潮（陽）普（寧）惠（來）縣蘇維埃政府帶領(lǐng)群眾在這開辟了一個廣場，面積1400平方米。廣場東南側(cè)有一塊圓臺形巨石作為紅軍閱兵臺，面向廣場的石壁上刻書“鞏固蘇維埃政權(quán)”。5月17日至23日，東江第二次工農(nóng)兵代表大會在此召開，特委書記徐國聲在會上將廣場命名為紅場。后來，場內(nèi)建起戲臺、球場、秋千場，紅場便成為大南山蘇……[詳細]
民國潮陽大南山紅軍革命標語位于潮陽、普寧、惠來三縣之間的大南山。土地革命戰(zhàn)爭時期，這里是東江革命根據(jù)地，由彭湃領(lǐng)導的中共東江特委在此成立，同時成立了潮（陽）普（寧）惠（來）蘇維埃政府，土地革命熱火朝天。當年東江特委和蘇維埃政府組織了翁千等人，在大南山交通要道和革命活動場所的摩崖大石上鐫刻了數(shù)十條革命標語，大震革命威風。據(jù)1963年調(diào)查，大南山從鹽嶺、湯坑至雷嶺徑數(shù)十里，在35塊天然石頭種刻下革命標語57條、461字，其中大部分在潮陽境內(nèi)，由24石、37條，在普寧境內(nèi)由10條，其余10條在惠來境內(nèi)，楷書陰刻，字徑大小不一，一般約50厘米左右。這些標語，經(jīng)歷數(shù)十年風雨，至今仍歷歷在目。翁千（1879~1933年）潮陽成田鎮(zhèn)后坪村人。打石工人。1930年他帶領(lǐng)一家三代18人上大南山參加革命，后有三……[詳細]
7、峽山柯氏家廟
柯氏家廟位于汕頭市潮南區(qū)峽山街道洋內(nèi)居委寨內(nèi)，鄉(xiāng)民俗稱“柯厝祠”。２０００年４月被原潮陽市定為文物保護單位。據(jù)《潮陽縣志》記載，柯氏家廟始建于宋高宗紹興十年（１１４０），為宋代建炎科進士、國子監(jiān)宣教大學士柯裔武所建。明代由柯氏裔孫按舊制進行修葺，清康熙四十三年（１７０４）由貢生柯文錦主持全面修建，擴建三山門。由于歷代修建，所以家廟保存良好，１９２８年至１９９２年在家廟辦峽山洋內(nèi)小學。１９８６年，柯氏族人籌資１７多萬元進行修繕�？率霞覐R總建筑面積１００５平方米，整體建筑氣勢恢宏，渾厚堅實，古樸大方。家廟大門為三山門，上面匾額書“柯氏家廟”四字。大門兩側(cè)刻有清朝康熙年間探花周鳳來題贈的對聯(lián)：溪山碧映古蘭桂香凝閥閱高三山門首有立體石雕人物四幅，兩側(cè)有浮雕花鳥各四幅，雕刻精湛，形象逼真。入門天井，存……[詳細]
潮陽青年抗日救亡同志會古埕聯(lián)絡站舊址（正賢堂）位于潮南區(qū)井都鎮(zhèn)古埕居委四中隊，年代為抗日戰(zhàn)爭時期，類別為近現(xiàn)代重要史跡與代表性建筑。2014年10月10日，潮陽青年抗日救亡同志會古埕聯(lián)絡站舊址（正賢堂）被公布為汕頭市文物保護單位�！�[詳細]
港頭農(nóng)民協(xié)會舊址（張族祖祠）位于潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)新中村，年代為1927年，類別為近現(xiàn)代重要史跡與代表性建筑。2014年10月10日，港頭農(nóng)民協(xié)會舊址（張族祖祠）被公布為汕頭市文物保護單位。……[詳細]
臚崗天后古廟（臚崗農(nóng)民協(xié)會舊址）位于潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)臚崗村，年代為明，類別為古建筑。2010年3月22日，臚崗天后古廟（臚崗農(nóng)民協(xié)會舊址）被公布為汕頭市文物保護單位�！�[詳細]
11、后庫鄭氏祖祠
后庫鄭氏祖祠位于潮南區(qū)隴田鎮(zhèn)東波居委西斗橋后庫內(nèi)，年代為清，類別為古建筑。2014年10月10日，后庫鄭氏祖祠被公布為汕頭市文物保護單位�！�[詳細]
12、古溪姚氏宗祠
古溪姚氏宗祠位于潮南區(qū)兩英鎮(zhèn)古溪社區(qū)寨內(nèi)，年代為明、清，類別為古建筑。2014年10月10日，古溪姚氏宗祠被公布為汕頭市文物保護單位�！�[詳細]
13、大南山革命遺址 
位于大南山的潮南區(qū)紅場鎮(zhèn)雷嶺鎮(zhèn)是土地革命戰(zhàn)爭時期的革命根據(jù)地，尤其是紅場鎮(zhèn)，被定為汕頭市愛國主義教育基地。紅場鎮(zhèn)原名“石船”（因境內(nèi)有一巖石似船而得名），1961年為紀念革命舊址“紅場”而改稱紅場。紅場是二戰(zhàn)時期革0據(jù)地，有著光榮的革命歷史。早在民國17年（1928），紅場已是東江革0據(jù)地。著名革命家彭湃、-、李富春、古大存、方方、鄧發(fā)等先后在紅場、雷嶺等地點燃革命烽火，建立革0據(jù)地。民國19年，閩、粵、贛三省邊區(qū)-會在紅場召開。革命舊址紅場、紅宮、石刻革命標語被列為廣東省重點保護革命文物；紅場革命烈士紀念碑和大南山革命歷史紀念館，被汕頭市定為愛國主義教育基地�！�[詳細]
