桂林市文物古跡介紹
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41、隱山摩崖石刻 
隱山石刻位于桂林市區(qū)西山公園內(nèi)， 隱山石刻分布于朝陽、北牖、夕陽、嘉蓮、白雀、南華六洞，形制為摩崖，其中唐代6件，宋代32件，明代10件，清代24件�，F(xiàn)有石刻85件，其中唐代8件，宋代31件，明代12件，清代27件，無年代可考的7件。最早為唐寶歷元年(825)刻在北牖洞的《李渤吳武陵等人隱山游記》，是吳武陵“奉命操筆，倚巖敘題”的，故碑面未經(jīng)加工。《游記》說隱山“山有四洞”，說明當(dāng)時還未經(jīng)開發(fā)。隱山自李渤開發(fā)后，形成六洞，即朝陽、夕陽、南華、白雀、嘉蓮、北牖六洞。據(jù)明代張鳴風(fēng)《桂勝》說：“各洞有隸書三字額，疑李渤所書”。北牖洞口，還有宋代理學(xué)家張 “招隱”二字題刻。石刻中內(nèi)容較好的還有宋紹興二十四年(1154)呂愿忠的“六洞”詩，開慶元年(1259)李曾伯的《游隱山詩》，時代嘉靖三十六年(1……[詳細]
42、棲霞古寺
始建于唐。天寶九年（公元七五零年）高僧鑒真率弟子來桂期間曾到寺參訪傳法。元至元十七年，道士唐大淳重建，改為全真觀。明萬歷易為壽佛庵。清順治八年，臨濟法派渾融和尚駐錫，殫精竭力、募化四方，耗時三十三年，在壽佛庵基礎(chǔ)上恢復(fù)棲霞寺，并使之成為西南佛教一大名剎�？箲�(zhàn)期間，兵火蹂蹴，主殿廢為丘墟。新寺重建承桂林旅游發(fā)展總公司鼎立襄助，遵從儀軌，遍訪名寺，悉心籌劃，于二零零二年九月二十八日落成。重新修復(fù)的棲霞寺基址在七星景區(qū)普陀山西麓，占地面積約18000平方米，建筑面積3315平方米，主體建筑采用造型典雅，斗拱宏大，出檐深遠的盛唐風(fēng)格。設(shè)天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣。中軸北翼借用江南園林造園手法。曲廊，小徑與白蓮池，素食齋、佛藝齋、方丈院、聽月亭有機相連。寺前廣場塑臨濟法派棲霞第一代開山祖師渾融大……[詳細]
43、能仁禪寺
始建于梁天監(jiān)二年(503)，距今已1400多年。唐代興盛佛教，德宗時翰林學(xué)士陸贄舍宅筑基，名福業(yè)院，后改稱報國院。宋代大中祥符元年(1008)改稱承天院，政和七年(1117)改稱能仁院。元順帝至正十六年(1356)毀于兵燹，明洪武二十四年(1391)改稱為能仁教寺，正統(tǒng)二年(1437)重修，清乾隆二年(1737)稱能仁禪寺。能仁寺殿宇宏偉，氣勢雄渾，四周環(huán)水，占地70余畝。寺院座北朝南，略顯長方形，主要建筑物分布于一條南北軸線及其東西兩側(cè)，山門直對天仙橋。山門往北為金則殿、大雄寶殿、華嚴閣。金剛殿前有參天銀杏兩株及磚塔一對。大殿東偏為紀(jì)念陸贄建有宣公祠，西偏為魯班殿、功德林。大殿前為鐘樓和鼓樓。寺院周圍僧房棋布，禪室羅列。共有十二禪房，僧眾百余人，為遠近聞名的大寺院。能仁寺閱歷千載，幾經(jīng)興衰……[詳細]
44、全州蔣氏宗祠
全州縣永歲鄉(xiāng)石崗村蔣氏祠堂——敦睦堂，亦稱燕窩樓，為全國重點文物保護單位。 全州石崗蔣氏宗祠位于全州縣永歲鄉(xiāng)石頭崗村。 石崗村過去的讀書人多，曾有“才子之鄉(xiāng)”的稱謂，清乾隆年間，該村還出了一門父子三進士，即蔣林與其子蔣良騏、蔣良翊分別登清康熙乙未科進士、乾隆辛未科進士、乾隆甲戍科進士。 明正德六年（1511年）工部侍郎蔣淦主持修建，于嘉靖七年建成，全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，舊稱敦睦堂。祠依地形變化為沿縱軸線布置祠門、祠堂、神堂，供奉蔣氏歷代祖先牌位。宗祠建筑為三進、有兩重天井的四合院，總占地面積516平方米，建筑面積446平方米。 石崗蔣氏宗祠門樓構(gòu)筑精致，猶如燕窩，后人稱燕子窩樓，聞名遐邇。門樓高8.7米，寬10.9米，設(shè)上四層下三層斗拱，上寬下窄，四周無任何依托，只憑4根木柱高擎。樓的上體由弓字形木榫……[詳細]
45、貢陂堰
貢陂堰位于全州縣龍水鎮(zhèn)橋渡村委橋渡村南面約20米處萬鄉(xiāng)河段。始建于南宋。2017年12月8日，被廣西壯族自治區(qū)人民政府列為第七批自治區(qū)文物保護單位。貢陂堰，為古代人工灌溉水利工程。始建于南宋紹興年間，由當(dāng)時萬鄉(xiāng)人(今龍水鎮(zhèn))劉霆捐資倡修，距今800多年的歷史，至今仍發(fā)揮著防洪灌溉的作用。它由堰堤、引水溝、渠道三大主體工程組成，堰堤自山川河段到萬鄉(xiāng)河段1公里，主體工程堰壩長636米，全堰都用1米以上的條狀青石砌成，石堤下用松木縱向排列鋪墊固定保護堰腳。同時，在堰堤上開鑿大大小小的泄水天平，水量大時，用來排水排沙，水量小時，堵塞抬高水位，增加蓄水量。修筑渠道7條，主渠道5公里，灌溉面積2000多畝。貢陂堰是保存完好的古代水利灌溉設(shè)施，該堰設(shè)計科學(xué)，石條階狀，上寬下窄，逐級內(nèi)收，構(gòu)筑精巧，被國家文……[詳細]
紅軍橋原名順風(fēng)橋，位于廣西桂林市龍勝各族自治縣偉江鄉(xiāng)洋灣村潘寨組，坐落于偉江河上，地理坐標(biāo)為經(jīng)度110°04′51.4″，緯度260°00′29.7″。紅軍橋始建于清光緒二十一年（公元1895年），重建于民國三十六年（1947年）。該橋東西走向，橋身平面布局為兩端略低、中部微高，橋為木挑梁廊橋形制，重檐瓦蓋橋身接通兩岸，橋身走道兩旁設(shè)有長凳，供行人歇息，橋身正中東側(cè)加配兩個吊柱，做神臺用，供奉神像、神器。橋總長38.56米、總寬3.21米、共分為13間，橋身高3.22米，河面至橋板底高度為6.27米，橋身梁架形式為穿斗結(jié)構(gòu)，橋屋面為重檐雙坡橋面，小青瓦合瓦橋面，屋脊為疊瓦屋脊。兩側(cè)橋臺采用逐層壘疊挑木承重結(jié)構(gòu)形成，從上往下分別由四排大梁、四層墊梁和支柱組成。橋臺利用杠桿原理由下至上逐層外挑，……[詳細]
47、平樂古城遺址
古城遺址位于附城鄉(xiāng)南洲村荔浦江口與桂江匯合處南岸，距江約100米的二級臺地上，離縣城3.5公里。古城分為大城、小城兩個城區(qū)，均為長方形，相距約100米。兩城的四周均有寬5米、深3～3.5米的護城壕：城墻均以黃砂土夯筑而成，兩城的城基均可辨認。大城南北長290米，東西寬84.7米，總面積為24563平方米，城墻高4米，厚7.4米，城大門在北面圍墻中間。小城在大城東南面，北面距桂江約100米，其東西長113米，南北寬79米，總面積為8927平方米，墻高3米，厚6米，城門設(shè)于南面。1988年8月，縣文物管理所會同自治區(qū)文物工作隊對該遺址進行考查，在大城收集到的陶瓷片有：布紋陶缸片、釉面陶罐片、陶水筧片、陶碗片、瓷片、斷磚等，這些陶瓷片分為夾砂質(zhì)和泥質(zhì)兩類。夾砂陶片為紅褐色和灰色，泥質(zhì)陶片大部分為灰……[詳細]
48、荔浦文塔
荔浦文塔，位于荔浦縣城東南濱江石磯上。底部占地88.9平方米，底座直徑10.64米。塔為八角七層磚木結(jié)構(gòu)，高33.4米，冠葫蘆寶頂。塔檐彩繪壁畫，上下鑲嵌有色琉璃瓦，每層塔角均有彩塑獅子、麒麟，正門柱襯托雙龍搶珠圖案，八面均有風(fēng)門，門上端書有塔文，塔身以青磚疊砌，表層以清水勾縫，塔基為天然石磯，構(gòu)筑工藝精湛。據(jù)史志記載，荔浦塔原稱文塔，南宋時這里曾建有魁星樓。明代正德十四年（1519年）貢生張憲為祀文昌在此建魁星閣，后因雷雨侵襲魁星閣傾塌，清康熙四十八年（1709年）重建。乾隆四十八年（1783年）在此修文昌塔，共五層，上層為魁星閣，塑有魁星神像。光緒五年（1879年）知縣周望增建兩層，是為七層文塔。同時，在長生嶺上另建一七層塔，與文塔隔江相峙，合成文筆一對。長生嶺寶塔于1943年建中學(xué)時被……[詳細]
1934年11月25日，紅軍總部發(fā)布分四部突破湘江防線的命令。紅軍便設(shè)防于魯板橋、覺（腳）山鋪之間，阻擊湘軍西進，掩護紅軍主力渡江，湘江戰(zhàn)役打響。覺（腳）山鋪是敵人湘江的咽喉要地。覺（腳）山阻擊戰(zhàn)以五團政委易蕩平等2000余名紅軍烈士的熱血和生命為代價，掩護中央紅軍渡過湘江。該戰(zhàn)是湘江戰(zhàn)役中最大、最悲壯的阻擊戰(zhàn)。鳳凰嘴渡口為紅軍突破湘江最為慘烈的渡口。紅八軍團為掩護紅九軍團順利渡過湘江，八軍團一部在楊梅山伏擊追敵桂軍，在激戰(zhàn)的同時，大部紅軍開始在鳳凰嘴渡口下游董家堰水壩搶渡湘江。此時紅軍頭上有敵機瘋狂轟炸，后遭追兵用槍瘋狂地掃射，正在搶渡的紅軍將士在江中傷亡慘重。據(jù)李德回憶，紅八軍團渡江前11000人，渡江后僅僅剩下1200人。原中國人民解放軍南京炮兵政委、紅軍詩人陳靖在《黔山湘江》一詩中寫……[詳細]
50、穿巖古道
穿巖古道，位于廣西桂林市永�？h百壽鎮(zhèn)江巖村穿巖屯以南約700米至茶樹坪屯境內(nèi)，是石窟寺及石刻，年代隋至清，屬省級文物保護單位。這是一條被歷史塵封雪藏起來的“南方絲綢之路”，未被現(xiàn)代文明浸染。距離古城約12.8公里。位于穿巖屯，溝通南北村落，總長約1千米，寬1.2－2米，局部寬3－5米，以大青石鋪成。古道因穿越大巖洞而得名。古道穿越巖洞部分長約60米，巖洞呈南北走向，西邊低，高約3米，東邊高約10米，洞口呈扁橢圓形，洞內(nèi)巨石橫亙，寬敞明亮，可容千余人。巖壁溜光，平在如刀削；南面巖壁有清州牧武越熊題刻的“靈巖一竅”和其他石刻多處，北面巖壁刻王天卿題的“洞天一色”，參將陳大器篆刻題詩一首。南巖口東側(cè)曾修靈巖寺，西側(cè)修文昌閣，民國初年已毀。這些摩崖石刻中，最神秘的就是那塊被稱為百壽“天書”的變體篆字……[詳細]
51、曉錦遺址
時代：新石器時代曉錦遺址坐落在距資源縣城13公里的曉錦村后龍山上。它的發(fā)現(xiàn)起源于當(dāng)?shù)厝罕娛Y家祥提供的線索，1997年冬引起廣西區(qū)文物工作隊的重視，確認為一處重要的新石器時代遺址。在國家文物管理部門的重視下，自治區(qū)文物工作隊于1998年10月到11月、1999年10月至2000年1月、2001年12月至2002年1月以來先后三次發(fā)掘曉錦遺址，揭露面積800多平方米，發(fā)現(xiàn)了大量的石器、陶片、炭化稻米和果核等，并發(fā)現(xiàn)墓葬與建筑遺跡。這里出土的石器大都是磨制石器，有墜、鐲、球、鉆、鋸、礪石等20多種，陶器有罐、釜、缽、碗、盤、紡輪、器座、支腳等。出土炭化稻13000多粒。經(jīng)有關(guān)專家對原始文化層與出土文物進行分析，曉錦古人類遺址至少可以分為前后兩期，前期應(yīng)是新石器時代晚期，后期可能至商周時期。該遺址南……[詳細]
52、騮馬山摩崖造像
桂林市重點文物保護單位。位于市區(qū)騮馬山北麓。共6龕，23尊。主要鐫刻佛、弟子、菩薩和供養(yǎng)人。2～6號龕保存基本完好。其中3號龕較能代表唐代造像特色。該龕造像10尊，主像為佛，居中，坐高1米;身軀厚重，著廣袖褒衣，斜尖領(lǐng)，衣褶簡潔樸素; 面部略平，頤頰飽滿; 左手按膝，右手上舉作說法狀; 靜穆安詳，結(jié)跏跌坐于平臺金剛座上。臺座兩側(cè)置0獅子，作臥伏狀。佛左右為摩訶迦葉、阿難陀二弟子，均圓領(lǐng)袈裟，面向主付，合掌而立。迦葉高鼻梁，深眼窩，絡(luò)腮，卷胡須，眉脊、顴骨突起，形態(tài)嚴謹持重;阿難禿頭、胖臉，形態(tài)虔誠溫順。弟子左右為二菩薩。右首菩薩臉龐豐滿圓潤，體態(tài)豐腴健美; 右臂上曲偎胸，似持拂塵(腕已殘)，左臂下垂，手提凈瓶;頭綰高髻，上飾花蔓，當(dāng)為觀世音特征。右首菩薩身材苗條，身軀微扭，頭頸略斜，含蓄端莊……[詳細]
53、感應(yīng)泉
感應(yīng)泉位于縣城北面的仙宮嶺下。宋代鄒浩(原吏部侍郎)建于北宋崇寧年間(1102～1106年)，井深3.3米，井口內(nèi)徑0.8米，井臺占地面積約14平方米，井北面用石塊砌有扇形護墻，護墻中間嵌有石碑，上刻“感應(yīng)泉”三個隸書大字。井旁東側(cè)立有石碑兩塊：一為民國8年里人陳炎武重刊立的明萬歷三十一年(1603年)《始得感應(yīng)泉詩并序》，一為民國8年里人劉廷年立的《鄒道鄉(xiāng)平樂城北感應(yīng)泉記》。據(jù)民國29年版《平樂縣志》載鄒浩《感應(yīng)泉銘》曰：“昭州江水不可飲，飲輒發(fā)瘴，日用汲井乃在二三里外，又石路崎嶇，忽于所居樂川之上仙宮嶺之下有泉出焉，甘涼瑩澈。一邦之井無與比者……日得四五斛，用遂有余，而人不勞，名之日感應(yīng)泉�！┤嫒�，莫遏其源，我感我應(yīng)，其來自天�！本栽ㄓ小爸苯恿黠L(fēng)亭”，后改名“直接清蹤亭”(已廢……[詳細]
54、桂林云峰寺
云峰寺是桂林市重點文物保護單位，位于桂林市區(qū)象鼻山西南麓。相傳唐代這里曾建有溫靈廟。宋嘉定七年（1214）方信孺在此建一書齋，取名“云崖軒”。明代這里又建“范方祠”，祀范成大、方信孺。清代改為寺，名“云峰寺”，后又改寺為庵，名“福利庵”。清咸豐三年（1852）太平軍圍攻桂林，在此設(shè)攻城指揮部。原建筑于清嘉慶三年（1798）、咸豐十（1860）和光緒十六年（1891）都曾重建或修葺過，系磚木結(jié)構(gòu)的三進建筑，抗日戰(zhàn)爭中遭破壞：但未全毀。1953年人民政府曾予修繕。1979年全面改建為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的仿古建筑，兩層、三進、五開間，弧形式山墻，朱紅色柱梁和窗靈，碧綠色琉璃瓦，已辟為云峰寺陳列館，先后舉辦過《太平天國革命在桂林》、《桂林明清瓷器繪畫》、《桂林出土文物》、《辛亥革命在桂林》、《李宗仁在桂林……[詳細]
55、地靈風(fēng)雨橋
地靈風(fēng)雨橋位于龍勝縣境西樂江鄉(xiāng)地靈村南邊小河上，橋兩岸古樹參天、風(fēng)景秀麗；橋下游50米有副風(fēng)雨橋一座，一條青石板路連接兩橋徑上游，一座石橋通往村寨。占地面積122.5平方米。龍勝早在北宋前就有侗族遷入居住，侗族《祖先入村》款詞述：宋天圣二年（1024年）侗族由黔之黎平和湘之靖州徑綏寧遷入龍勝境北、境西。至明代已有大量侗族居住。地靈侗寨是縣內(nèi)第三大侗寨，清代就有700（戶）侗寨之稱。寨中最早的風(fēng)雨橋“地靈風(fēng)雨橋”建于清光緒十二年（1886年），是龍勝境內(nèi)現(xiàn)存年代較悠久的侗族風(fēng)雨橋，也是保存最完整的一座，橋的外部造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、瓦頂造型等工藝為龍勝境內(nèi)獨有，也是僅有的一座硬山頂翹角風(fēng)雨橋。該橋集交通、娛樂、觀察、祭祀等多功能于一身，是寨中僅次于鼓樓的標(biāo)志性建筑。1999年公布為縣級重點文物保護單……[詳細]
56、永寧州城城墻
永寧州古城位于廣西省桂林市永福縣百壽鎮(zhèn)北端，與百壽巖隔河相望。永寧州古城始建于明成化十三年（1477），至今已經(jīng)歷529年的風(fēng)風(fēng)雨雨。古城最先為土城，城墻周長約1000米，高5米，厚2米多。成化十八年，改砌為石城；隆慶六年（1572），古城往西被擴寬80余米，建城門四座，東門叫“東興門”，南門稱“鎮(zhèn)寧門”，西門喊“安定門”，北門為“迎恩門”。至萬歷三年，城墻增高到1.3米，加厚到0.6米；萬歷八年（1580），古城往北又擴展100米，城周長擴建為1277米，高6.33米，厚3.2米，城頭垛637個，窩鋪12個，兵馬司4處，并在四座城門之上建起門樓。萬歷十四年（1586），在古城東面筑護城河堤430余米，城墻再次加厚，并加女墻窩鋪。據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，永寧州古城原為古田縣治，明隆慶五年（1571）……[詳細]
57、桂林開元寺遺址
在市區(qū)民主路萬壽巷。寺始建于隋代，初名緣化寺。唐初稱善興寺。唐顯慶二年(657)建舍利塔于寺內(nèi)。開元二十六年(738)改名開元寺。宋代又改名永寧寺、寧壽寺。元順帝賜書“圓覺”二字，故又名圓覺寺。明代復(fù)名寧壽寺。清代稱萬壽寺。民國后仍稱開元寺。據(jù)《臨桂縣志》記載，遠在唐代，開元寺曾因紗燈延火燒毀而重建。明洪武二年(1369)又毀于火，洪武十六年(1383)再修建。清順治十五年(1658)和乾隆五十七年(1792)線國安、李宜民也先后進行過修繕。開元寺是桂林歷史上一座名剎，唐天寶七年(748)，鑒真和尚第五次東渡扶桑(日本)受阻輾轉(zhuǎn)來到桂林，曾與日本僧人榮睿普照等數(shù)十人，滯留寺中一年有余。但到清末，寺已荒廢成“停柩莊舍”了。今僅存舍利塔。寺院房舍多毀或已改建作為他用�！�[詳細]
58、遇龍橋
遇龍橋位于陽朔縣白沙鎮(zhèn)，是一座歷史悠久的單拱石橋，橋上還立有一塊抗戰(zhàn)勝利碑，非常具有歷史意義。遇龍橋距離遇龍河漂流起點之一的金龍橋碼頭并不遠，約十分鐘的步行路程。邁上石橋，便可感受到這里滄桑的歷史，橋上的“抗戰(zhàn)勝利碑”是1944年村民自發(fā)與日寇激戰(zhàn)數(shù)十天取得勝利的標(biāo)志。橋頭古樹茂盛，橋邊黑瓦房子也泛著悠悠古韻。地址: 桂林市陽朔縣白沙鎮(zhèn)遇龍村開放時間: 全天開放門票免費開放。交通指南公交在陽朔汽車站乘陽朔至金寶中巴車（白沙鎮(zhèn)方向），在遇龍村口下，票價5元/人。騎行騎自行車，從陽朔沿遇龍河逆流而上，大約2小時左右。包車租車到遇龍橋，大約15分鐘，40--50元/車（7座以下）�！�[詳細]
59、桂林伏波山
伏波山位于漓江之濱，孤峰雄峙，半枕陸地，半插江潭，遏阻洄瀾，故以為名。又因漢伏波將軍馬援南征經(jīng)此，有遠珠伏波傳聞得名。唐時山上曾建有伏波將軍庭�，F(xiàn)有癸水亭、聽濤閣、半山亭、還珠洞、試劍石、千佛巖、珊瑚巖等名勝，還有一口重1000余公斤的”千人鍋“和重2700多公斤的大鐘，為清定南王孔有德女兒為悼其父所鑄。遠珠洞內(nèi)的試劍石，緊靠漓江，為一自洞頂垂懸而下之巨石，距地面僅寸許，戛然而斷，實為奇觀。相傳為伏波將軍試劍所致。遠珠洞和千佛巖，分布著不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，古稱“伏波勝境”。在伏波山公園中，在三開對稱、硬脊斜坡、黃琉璃瓦蓋的仿古牌坊建筑。主體建筑上有楚圖南書“伏波晚棹”的匾額：4根主柱上掛著張安治撰書的264字長聯(lián)�！胺▌倬场必S富了園容，并起點景的作用�！�[詳細]
60、陳宏謀宗祠
陳宏謀宗祠座落在臨桂縣四塘鄉(xiāng)橫山村，有屋三棟。一進大門翹首望去，陳宏謀“進士”匾當(dāng)先映入目中，匾左方刻著“雍正元年癸卯恩科會試中試第一百八名殿試第三甲九名”。第二進匾額為陳首壑“解元匾”，匾左方刻有“嘉慶癸酉廣西鄉(xiāng)試中試第一名舉人”。陳繼昌“狀元”匾赫然居于正中，狀元匾左端鐫有“嘉慶二十五年庚辰科殿試第一甲第一名”。此外，尚有陳鐘琛、陳鐘璐、陳蘭生、陳蘭策、陳兆熙、陳泰熙等人的翰林、進士、舉人、拔貢等匾額多幅。從東氏家譜記載和宗祠所懸掛的匾額來看，自陳宏謀起到陳數(shù)功止的190年間，中科舉者計有狀元一名、翰林二名、會元一名、進士四名、解元二名、舉人二十六名、貢生九名，總共三十五人，官至巡撫總督以上者四人，可謂盛極一時�！�[詳細]