蘇州市文物古跡介紹
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101、東廟橋 
東廟橋時代：宋地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)全橋除民國年間增置花崗巖欄石、望柱外，其他均由初建時的武康石構(gòu)筑。武康石也叫紫石，石面布有細(xì)小的蜂窩眼，顏色深赤，原產(chǎn)于浙江省武康（已于1958年并入德清縣），宋代及元代時，江南一帶常用這種石頭來造橋，東廟橋上的大部分構(gòu)件為此石，可佐證其的最初建造年代確實是在宋代。水盤石和排柱渾厚穩(wěn)重，排柱與橫系石平接嚴(yán)密。每根石梁均從兩端向中間逐漸增厚，外側(cè)又鑿有弧度，整個橋面略呈拱形，造型美觀。次孔石梁邊端分別鐫刻如意云圖案，形成各異，飄然生動。東廟橋的構(gòu)造技術(shù)頗有特色。其底盤石和排柱渾厚穩(wěn)重，排柱與橫系石平接嚴(yán)密，受力勻稱。三孔橋面架設(shè)六根石梁，石梁間鋪設(shè)石板。每根石梁都是兩端為31厘米，中間增厚至51厘米，外側(cè)又鑿成弧形，這不僅可增大壓力，減少受拉力，而且使得整……[詳細(xì)]
102、翁氏故居（翁同龢紀(jì)念館）
位于長江下游三角洲上的常熟，是我國著名的歷史文化名城。在古城區(qū)翁家巷門內(nèi)座落著一座明清古建筑群，這就是翁氏故居，現(xiàn)在的翁同龢紀(jì)念館。翁氏故居占地面積廣達(dá)6000平方米，總建筑面積在3000平方米左右。其建筑設(shè)計遵循我國古代官紳住宅以中軸為主的形制格局，分東、中、西三大部分。中部由大門進(jìn)入后，沿中軸線依次為門廳、轎廳、綵衣堂、后堂樓和雙桂軒等，共為七進(jìn)。其中轎廳為歇轎與備茶之用，綵衣堂為迎賓與舉行婚慶壽慶等禮儀之用，后堂樓與院子為主人及其家人居住生活之用。中軸線建筑的東西兩側(cè)設(shè)有“避弄”走道，以防火災(zāi)，并作為每逢主人在綵衣堂迎賓時，家中婦孺、仆役出入避開廳堂方便之用。東側(cè)避弄即為故居的東部區(qū)，該區(qū)臨巷開有側(cè)門，入門后依次布局有照墻、玉蘭軒、知止齋及小院等，此為主人藏書和書房及接待賓客之所。西側(cè)……[詳細(xì)]
103、藏海寺
藏海寺雄踞于虞山劍門絕巔拂水巖之上，是常熟地處最高的佛教叢林，也是太湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)的一個著名景點。初名拂水東庵，是明洪武四年（1371年）僧道所建。乾隆間邑人陳士煌增建大悲殿，漸具規(guī)模。但于934年全寺毀于火災(zāi)。近年由佛教協(xié)會重建�，F(xiàn)山門原為報國院之正門，為僅存的明代建筑。九十年代重修時，改為藏海寺的山門，而將報國院真武殿西移重建于今址。門額“藏海寺”三字為中國佛教協(xié)會會長趙樸初親題。兩側(cè)有于右任早年手書唐王維《青龍寺》聯(lián)語：“山河-里；世界法身中”。筆走龍蛇，金碧輝煌。山門內(nèi)正中廣場，古銀杏樹高聳入云，寶鼎中香煙不絕。藏海寺大雄寶殿今已題名為“普光明殿”，莊嚴(yán)雄偉。趙樸初為大殿題“三千覺路”匾，楹聯(lián)為錢仲聯(lián)撰書，語曰：“自天水建庵，石劫幾回經(jīng)，法日重光千祀后；當(dāng)赤明開紀(jì)，化城彈指現(xiàn)，蜀峰飛到一……[詳細(xì)]
104、張士誠及其父母合葬墓
張士誠墓，在吳縣斜塘鄉(xiāng)盛墩村，南距斜塘鎮(zhèn)北里許。張士誠，元代泰州白駒場亭人，初以販鹽為業(yè)，后不堪富戶--，在泰州聚苦役鹽丁等萬余人起義。在擊敗元丞相脫脫所率大軍后，由南通渡江至常熟，至正十六年(1356)二月，攻陷平江(今蘇州)，正式定都蘇州，自稱吳王。至正二十七年(1367)九月，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻占蘇州，張士誠被俘，解至金陵，自縊而死，時年47歲。張士誠死后，朱元璋命具棺木賜葬今址，墓地面積3畝多，高出農(nóng)田約1米，墩西部原有張王廟，墩東北有一高墩，便是埋葬張士誠遺骨的所在。墩前原立碑，刊有“張吳王墓”字樣，現(xiàn)已無存。張士誠父母墓在蘇州市盤門外朱公橋東。1964年6月，經(jīng)蘇州博物館清理，封土高3.8米，占地210平方米，內(nèi)有糯米石灰澆漿和石板，封閉嚴(yán)密堅實，下以巨石為壙，砌磚為墻，底……[詳細(xì)]
105、太湖西山水月禪寺
太湖西洞庭山，古謂包山，俗稱西山，現(xiàn)名金庭。西山距蘇州城45公里，南北11公里，東西15公里，面積達(dá)79余平方公里，為我國淡水湖泊中最大的島嶼。據(jù)俞家渡遺址出土的新石器時代遺物證實，早在六千年前的馬家浜文化時期，西山已有人類居住生活。4000年前,大禹治水過西山，留有禹王廟、禹期山等古跡。春秋時期，為夫差與西施避暑之地，遺有明月灣、消夏灣等。南宋初年，北人南遷，達(dá)人唯恐入山不深，定居西山者極多。西山縹渺峰為太湖七十二峰之首，海拔336.6米。水月禪寺，便位于縹渺峰下。傳說宋真宗祥符年間，從浩瀚太湖中漂來數(shù)百根巨木，齊涌至縹渺峰山下。船工取上觀察，但見每根巨木上都刻有二字：“水月”。船工認(rèn)為是神木，便全部送往禪院建造大殿。此事頗為神奇，所以，寺僧永照遂將院名改為“水月禪院”。傳說見于元高德基《……[詳細(xì)]
106、黎里施家洋房
施家洋房位于老街西側(cè)的北柵西岸路32號，其樣式完全是對傳統(tǒng)民居革命性的顛覆。施家花園建于1929年。坐西朝東，面闊三間，共三進(jìn)。沿街大門前一對四方細(xì)磨石子門柱，鑄鐵大門已失。第一進(jìn)二層，清水紅磚水泥嵌縫墻體，西洋式水泥細(xì)磨石子門樓，上標(biāo)“1929”，房內(nèi)鋪西洋花卉地磚。后天井有石門樓一座。第二進(jìn)二層樓房，主體闊14.5米，進(jìn)深6.6米，由天井南北廂樓與第一進(jìn)連通，構(gòu)成走馬堂樓。第三進(jìn)平屋，上部水泥天橋與第二進(jìn)連通。民國初，下絲村有青年施永生，本來學(xué)得一手好廚藝，夫妻兩開有小飯館，后遭各方排擠，只能歇業(yè)。于是，托人介紹，到浙江南潯龐家?guī)蛡�。龐家本是南潯四象之一。后兩人隨主人龐元濟(jì)（1864-1949）到上海，施永生燒得一手好菜，主人稱其為“永生師傅”，其妻心靈手巧，主人稱其為“施家姆媽”。施家……[詳細(xì)]
107、錢謙益墓
在虞山西南麓拂水巖下劉神浜，環(huán)山公路西側(cè)。錢氏墓地較廣，臨山塘本有石坊，墓道，拜臺等，皆已毀，僅存羅城。今存墓坐北朝南，背山面湖。占地743平方米，封土高1.3米，主穴為錢氏父母錢世楊、顧氏之墓，有碑一通，錢氏墓在其昭（左）位，墓后立清嘉慶間錢泳所書青石碑及民國立花崗石碑各一通。錢泳所書碑正中鐫“東澗老人墓”，上端鐫小字“集東坡先生書”，下端鐫小字“尚湖漁者題”，末鐫“吾意獨憐才”及“尚湖漁者”兩印。民國間立碑鐫“錢牧齋先生墓”。后錢墓屢修，曾于1957年公布為省級文物保護(hù)單位，1982年調(diào)整為縣級，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。錢謙益（1582-1664年），字受之，號牧齋，晚號蒙叟、絳云老人、在澗老人等。明末清初文壇泰斗，被尊為“東南文宗”。生于常熟官宦之家，明萬歷三十八年（1610年）進(jìn)士第三……[詳細(xì)]
108、廣福村遺址
廣福村遺址位于蘇州市吳江區(qū)桃源鎮(zhèn)西南約3公里。遺址現(xiàn)存面積28000平方米，于1984年文物普查時發(fā)現(xiàn)。1994年蘇州博物館考古部和吳江市文物陳列室進(jìn)行了考古調(diào)查。1996年配合廣福村基建，蘇州博物館考古部和吳江市文物陳列室進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。遺址主要文化遺存為馬家浜文化（晚期），距今6000多年。在已發(fā)掘的160平方米面積中，發(fā)現(xiàn)墓葬20座、房址1座，出土器物56件，以及鹿、麋、豬、牛、狗、龜?shù)葎游锏拇罅窟z骸。為研究當(dāng)時的喪葬與埋葬制度提供了重要的實物資料。廣福村遺址出土器物陶器居多，主要是鼎、豆，另有少量盆、缽、杯、網(wǎng)墜等。同期出土的還有石器：斧、錛、刀、紡輪，骨器：錐針，以及玉器：玦等。大量出土的動物遺骸印證了遺址地層的孢粉分析，當(dāng)時自然環(huán)境濕熱的中亞熱帶氣候，平均氣溫可能比目前高2……[詳細(xì)]
109、蘇州開元寺無梁殿
位于盤門內(nèi)東大街11號，1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位，現(xiàn)由吳縣市文物管理委員會保護(hù)管理。開元寺初名通玄寺，三國東吳赤烏年間孫權(quán)為乳母陳氏所建。隋開皇九年（589年）吳縣令孫寬廢寺，唐貞觀二年（628年）僧慧重興。開元二十六年（738年）詔令改名。大順二年（891年），孫儒占據(jù)蘇州，開元寺被付之一炬。五代后唐同光三年（925年），吳越錢氏遷建開元寺于盤門內(nèi)現(xiàn)址。宋至明屢經(jīng)廢興。清咸豐十年（1860年）又毀于兵火，同治十二年（1873年）稍事重修，未復(fù)舊觀。無梁殿是開元寺現(xiàn)在僅存的一座古建筑。無梁殿即藏經(jīng)閣，建于明萬歷四十六年（1618年）。原先供奉無量壽佛，又名無量殿；因為都是磨磚嵌縫縱橫拱券結(jié)構(gòu)，不用木構(gòu)梁柱檁椽，故習(xí)稱無梁殿。殿坐北朝南，兩層樓閣式。面廣七間20.9米，進(jìn)深11.2米……[詳細(xì)]
110、羅漢院雙塔及正殿遺址
羅漢院雙塔及正殿遺址位于中國東部江蘇省蘇州市鳳凰街定慧寺巷22號，是一處北宋時期（公元960～1127年）的古塔及大殿建筑遺址。羅漢院雙塔始建于北宋太平興國七年（982年），兩座塔的規(guī)模和結(jié)構(gòu)完全相同，均為八角形0式磚結(jié)構(gòu)塔，塔身通高33.3米，共7層，底層每邊寬5.5米。塔身各層僅四面辟門，其余四面則隱刻出直欞窗，門窗之上有闌額及斗拱支撐塔檐。塔檐以磚疊澀挑出，弧度較大，共六層，至角起翹，表現(xiàn)出明顯的江南建筑風(fēng)格。塔室平面除第二層為八角形外，其余6層均為四方形。各層之間順次按45度角相互重疊轉(zhuǎn)換，從下向上仍構(gòu)成八角形的形式。塔剎為鐵制，約占塔高的1/4，這在中國古塔中是極為罕見的。正殿遺址位于雙塔以北21米處，平面呈正方形，面闊與進(jìn)深均為3間，總面積約18.4平方米。大殿四周現(xiàn)存有石柱16……[詳細(xì)]
111、靈巖塔
導(dǎo) 游 位于蘇州城西南約15公里處的靈巖山靈巖寺中。也叫永祚塔，建于南朝梁天監(jiān)二年（503年），為木構(gòu)磚塔。兩宋期間重修，明代后期被雷電所毀，現(xiàn)存磚塔為清乾隆十五年（750年）所建�！� 介 紹 塔平面呈八角形，7級，實心塔，塔壁有多處宋代銘文磚。每層四面辟門，逐層交錯，形式與市內(nèi)的雙塔相同。交 通 可以在吳縣汽車站乘坐開往西山、胥口、光福的中巴，還可以乘公交車直達(dá)，蘇州市區(qū)——靈巖山公交線路： 游4：火車站--靈巖山 票價 2元(空調(diào)車3元) 69路：（原91路）石公山風(fēng)景區(qū)--靈巖山 票價 3元 315路：石路 --靈巖山 票價 2元 63路：吳中南站\汽車南站--靈巖山 票價 5元 64路：汽車北站\火車站--靈巖山 票價 5元 65路：人民橋--靈巖山 票價 4元 43路……[詳細(xì)]
圓通美術(shù)館坐落于網(wǎng)師園一墻之東。籍載圓通寺建于南宋淳熙年間（1174—1189），清光緒二十九年（1903）重建，民國二十一年（1932——1936）張善孖、張大千、葉恭綽等曾寓居寺中行禮佛參禪。2007年有社會力量出資重修圓通寺，原址上創(chuàng)辦蘇州圓通美術(shù)館、蘇州市史前玉器研究會、博物館。館藏文物包括瓷器、高古玉、油畫等。本館主要是以展示史前華夏文明為主（介紹東北6500年前的紅山文化、西北4000年前的齊家文化、太湖流域5000年的良渚文化）。宣傳、交流、研究、鑒定為導(dǎo)向，真實地可觸摸到史前文明的實物——古玉器。古玉是體現(xiàn)史前文明最高層次的文化載體，它反映了遠(yuǎn)古時期的禮儀、信仰乃至審美觀念，可以說是一部微縮的中華文明史。館里除了特請旅美油畫家“太湖居士”朱神光來館設(shè)立工作室外，還收藏有中國近……[詳細(xì)]
113、太倉普濟(jì)寺
普濟(jì)寺，位于太倉市沙溪鎮(zhèn)普濟(jì)街南端。據(jù)宋代《慶元志》載：唐武后（則天）于長安三年（703）曾敕建瞿像寶塔于武安寺。唐肅宗，干元三年（760），有一高僧簡大師率倆弟子來游武安寺，遂棲止于寺，并擴(kuò)建武安寺，更名為“寶林寺”，至宋初始改為“廣安教寺”與吳郡（蘇州）的瑞光、妙嚴(yán)、明覺及萬等寺交稱為江左五名寺。另據(jù)《吳門有隱》（道光版）及《直塘里志》所載：在北宋真宗祥符年間，有吳中魯國公，閔榮獻(xiàn)羅法堂一座（十八尊）于廣安教寺，并重行掘池建塔及募建寺前之橋，橋初名“香化”，亦稱“寺前”橋，至明正德年間改為三墩拱形石橋，橋名“普濟(jì)”。至明興武十五年（1382）寺廟奉詔歸并，寺更名為“叢林寺”。昔時詩人崔華對古寺盛況有詩云：“一寺千松內(nèi)，飛泉屋上行”句，描述了當(dāng)時殿宇之高聳，古林森森，飛檐相接之。明成祖永樂……[詳細(xì)]
114、太湖西山羅漢寺
羅漢寺位于蘇州太湖西山秉場村羅漢塢，地處幽谷，為西山景區(qū)僅存的少數(shù)幾個寺廟之一。始建于五代后晉天福二年(937)，明洪武初歸并上方寺，明永樂年間僧悟修重修，不久寺廢，明天啟二年覺空禪師來居，寺始興，至清乾隆三十二年(1768)寺得重建成，有《重興古羅漢寺碑記》。清末后漸廢，解放后淪為倉庫，1984年由吳縣園林管理處重建大殿(明灣清乾隆民居拆遷)，增建可樂堂、山門，并有專人負(fù)責(zé)看管，對游人開放。相傳吳王曾駐兵于此，故地名“兵場”，后誤寫作“秉場”。羅漢塢以寺而名，峰巒疊翠，果木森森，蔚然成海。寺前溪旁新建有石雕牌坊一座，額枋里刻民國18年(1929)李根源隸書“古羅漢寺”，對聯(lián)“古樹徑通幽，梵音風(fēng)作韻”由沈炳春撰寫。山門正中端坐大肚彌勒佛(布袋和尚)，花崗石刻，身背黃袋，笑臉相迎。上有匾額，名……[詳細(xì)]
115、吳門橋
吳門橋位于位于蘇州古城西南盤門外，跨古運河（護(hù)城河），為陸路出入盤門的必經(jīng)通道。該橋為北宋初建清代重修的單孔石橋，橋以蘇州金山花崗巖構(gòu)筑，雜有少量宋代舊橋所遺的武康石。橋身全長66.3米，中寬4.8米，拱券凈跨16米，矢高9.85米，拱券石10排，長系石11根，縱聯(lián)并列砌置。自水盤石面至橋欄頂通高11米。南北坡各有步階50級，全以整塊條石鋪設(shè)。北端金剛墻左右兩翼均砌有寬約0.6米的纖道，為古代纖夫穿越橋洞而設(shè)的便民設(shè)施。該橋欄鑿成凹凸?fàn)�，猶如通長靠背椅子。橋額陰刻楷書橋名，橋門正中冠有「吳門橋」三字，間壁明柱一面刻“蘇省水利工程總局重修”，一面刻“同治十一年壬申夏四月”。吳門橋為江蘇省現(xiàn)存最高的單孔古石拱橋，2002年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。歷史沿革：據(jù)《吳縣志》記載，吳門橋始建于北宋。北……[詳細(xì)]
116、蘇嘉鐵路75號日軍炮樓
蘇嘉鐵路75號橋日軍炮樓位于蘇州吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)群鐵村蘇嘉鐵路75號橋東南側(cè)。蘇嘉鐵路建于1935年，1936年7月通車，曾在1937年的淞滬抗戰(zhàn)期間發(fā)揮過重要作用。1937年11月，日軍侵占吳江后，重兵把守蘇嘉鐵路，沿線修筑了許多炮樓鎮(zhèn)壓抗日武裝。75號橋炮樓始建于1938年下半年，由西炮樓（兩層）、營房、東炮樓（單層）三個單體組合而成，總面積119.4平方米。1944年初，蘇嘉鐵路被日軍分段拆除。75號橋日軍炮樓，是蘇嘉鐵路全線僅存的炮樓，蘇嘉鐵路75號日軍炮樓作為日軍侵華歷史的鐵證，展示了日本帝國主義侵華的罪證，成為重要的愛國主義教育基地。歷史沿革：75號橋炮樓始建于1938年，解放后，曾作為村碾米廠、雜物堆放倉庫。2003年鎮(zhèn)政府對蘇嘉鐵路75號橋日軍炮樓進(jìn)行了全面維修。2006年被列為……[詳細(xì)]
117、富觀橋
富觀橋舊名慶榮橋，位于吳江市同里鎮(zhèn)倉場弄北部。元代至正十三年（1353）里人寧成始建，初名為慶榮橋。明成化二年（1466）里人顧寬再建。清康熙五年（1666），里人沈敬宇募資修建，易名富觀橋。清嘉慶十八年（1813）修建（橋南堍西側(cè)橋石上鐫有“大清嘉慶十有八年歲次葵酉里人募捐修建”字樣）。1997年9月15日列為吳江市文物保護(hù)單位。單孔石拱橋，南北走向。全長34米，寬2.85米，矢高5.1米，跨徑9.4米。橋面上北邊橋坡中段，建有4平方米的平臺，東邊橋面設(shè)有坐欄（條石）供過往行人休憩。橋北直角相交著兩個橋臺，分別向西、北延伸，有石階14級和15級。早先，在橋面上曾筑有木柵欄，作為防守之用。拱券中部有一“鯉魚跳龍門”的浮雕，畫面樸實無華，刀法簡潔利落，鯉魚的形象與眾不同，為龍首魚尾。除此之外，……[詳細(xì)]
118、七都廣福橋
江蘇省蘇州市吳江區(qū)廣福橋位于七都鎮(zhèn)隱讀村，其西堍為浙江湖州地界，明正統(tǒng)十四年（1449年）重修。江蘇省第七批江蘇省文物保護(hù)單位�，F(xiàn)存之橋由當(dāng)時江蘇省吳江縣和浙江省烏程縣于明天啟元年（1621年）合建，從橋上題刻中可得知，當(dāng)時由95人捐銀99兩4錢。橋拱形單孔，由武康石（紫石）、青石和少許花崗石構(gòu)筑，全長17.4米，橋頂寬2.34米，橋堍寬2.64米，矢高3.17米，跨度6.9米。廣福橋拱券的砌置方式頗為特殊，采用了分節(jié)并列和縱聯(lián)分節(jié)并列兩種方式。所謂分節(jié)并列，即是拱券上下券石錯縫連接，這種砌置方式見于明代以前的橋梁；所謂縱聯(lián)分節(jié)并列，即是拱券上下券石之間加有“龍筋石”，清代、民國時期的拱形石橋都采用此種砌置方式，這較之于以前的分節(jié)并列，既增強了橋的橫向整體性，又增加了橋的美觀性，是造橋技術(shù)的……[詳細(xì)]
119、樊村涇遺址
樊村涇遺址在太倉城廂鎮(zhèn)樊涇村小區(qū)西，上海西路北，致和塘南岸。2016年1月，樊涇河北延溝通工程施工發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過2016年初至2017年底的搶救性考古勘探，發(fā)掘出的大型倉儲遺存、居住基址、道路、橋梁基址等，系元代太倉城市規(guī)劃、建設(shè)的重要組成部分。遺址是目前除龍泉窯址考古之外，規(guī)模最大的一處龍泉窯青瓷遺存，出土150噸元代中晚期精美龍泉窯青瓷器、瓷片，數(shù)量驚人。對補充元代龍泉窯青瓷標(biāo)型器和建立元代龍泉窯青瓷標(biāo)本庫具有重要學(xué)術(shù)價值。同時，樞府瓷、元青花殘片、青瓷點褐彩器，是蘇南地區(qū)瓷器標(biāo)本的重大發(fā)現(xiàn)�！胺鍥苓z址”元代瓷器倉儲遺存發(fā)掘出土的殘瓷器主要是在遺址區(qū)域中轉(zhuǎn)過程中的損耗品，無論從數(shù)量還是種類上，都具備了一個大型瓷器倉儲、瓷器貿(mào)易集散地的特征。如此大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易事跡卻未發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的史料記載……[詳細(xì)]
120、王錫爵墓
王錫爵墓，在蘇州市虎丘新莊村鳳凰墩。王錫爵，字元馭，別號荊石，明太倉人。嘉靖會試第一，廷對第二，授編修，萬歷初掌翰林院，累官至太子太保、吏部尚書、建極殿大學(xué)士，卒謚文肅。李根源《吳郡西山訪古記》載：“明王文肅公錫爵墓，外建賜塋神道坊。享堂毀，……有翁仲、石獅、石虎、石羊。墳圍坊題‘建極殿大學(xué)士太保王文肅公墓’。圍廣約二十丈。……左建祠，祀文肅像，壁嵌蘇州府建祭田碑。全塋地二百畝”。1957年調(diào)查時，墓地仍廣約4510平方米，封土高約2米，尚有石翁仲、石獸、石坊柱、斷碑等物20余件，可見其墓規(guī)模之大�！拔母�-”初遭到破壞，1966年12月蘇州博物館清理發(fā)掘。該墓外用“三合土”澆漿密封，壙內(nèi)以青磚砌成豎穴券頂雙室，并列木棺兩具。為王錫爵與妻朱氏合葬。出土文物有冠、袍、衾、裙等綢緞衣服，有制作精工……[詳細(xì)]