蘇州市文物古跡介紹
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全晉會(huì)館全晉會(huì)館又稱山西會(huì)館，位于平江路中張家巷14號(hào)，1963年被列為蘇州市文物保護(hù)單位，1982年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。清乾隆三十年（1765年）旅蘇晉商集資創(chuàng)建全晉會(huì)館于閶門外山塘街半塘橋畔，咸豐十年（1860年）毀于兵燹。光緒五年（1879年）至民國(guó)初建新館于今址。現(xiàn)占地面積約6000平方米，坐北朝南，可分為中、東、西三路。中路依次為頭門、戲樓、正殿等。頭門為單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深五界，脊柱間各設(shè)將軍門一座，明間兩扇黑漆門扉繪有工筆重彩門神，并置抱鼓石一對(duì)。以脊柱為界，前為海棠軒，后為鶴脛軒，梁枋飾以戲文浮雕。頭門左右為水磨磚貼面八字墻，壁面各飾磚雕團(tuán)龍，環(huán)以纏枝紋，頂覆瓦壟起脊，檐下拋枋雕飾戲文。墻下承青石須彌座，雕以鹿鶴同春、獅子滾繡球之屬。左右八字墻后各建樓閣式方形吹鼓……[詳細(xì)]
42、吳云宅園 
吳云宅園位于蘇州市金太史巷與蘇州市慶元坊之間，為清代候補(bǔ)道、署蘇州知府湖州吳云故居。吳云宅園，南向，分成東西兩部分（西宅與東宅），左右并列，各有大門，西宅現(xiàn)存一路三進(jìn)：門廳、轎廳、大廳；東宅南部建筑已有改建，北部聽楓園，保持完整。吳云宅園聽楓園座北朝南，總建筑面積1082平方米。園內(nèi)以聽楓仙館居中，西有兩罍軒、中以味道居相連，味道居前有紅葉亭（現(xiàn)待霜亭），以長(zhǎng)廊折西、南接適然亭。東南有假山，拾級(jí)可登墨香閣，上層在山頂，下層在山中，構(gòu)思奇巧。閣北與平齋相對(duì)，自成院落。聽楓仙館園北部有小池，水清池深，繞以回廊、水榭、半亭，綴以花木山石。西北隅有樓三間兩廂。1982年聽楓園被公布為蘇州市文物保護(hù)單位，2006年被公布為江蘇省文物保護(hù)單位。歷史沿革：清同治光緒年間，曾署蘇州知府的湖州人吳云筑宅園于此……[詳細(xì)]
43、三峰寺
三峰清涼禪寺位于江蘇常熟市虞山北麓，離城六、七里許，南臨興福寺；北臨龍殿、小石洞；上臨祖師山藏海寺，合烏目峰、龍母峰、中峰而得之名，舊名三峰禪院，相傳建于齊梁。系江南著名叢林，與杭州靈隱寺、寧波天童寺為近代禪宗祖庭。唐常建《詠三峰》詩(shī)中有“嫋嫋云溪鐘”句，可證為唐以前之古剎。明嘉靖時(shí)遭倭寇之亂，僧眾散去，寺亦日漸傾圮。萬(wàn)歷時(shí)住持洞聞重建寂照堂，未幾移主興福寺。適漢月大師自無(wú)錫來(lái)此棲隱，主僧見其氣宇非凡，遂延請(qǐng)住持，于是修葺廢院，禪律兼修，為士民所欽仰。合邑善信發(fā)愿倡緣勸募，大力護(hù)持，建殿堂寮舍，重塑金身。自明末至清康熙間，次第建成天王殿、千華殿、大悲殿、準(zhǔn)提閣，松演堂、禪堂、精進(jìn)堂、內(nèi)山門，并建養(yǎng)生堂，荼毗窯、普同塔院，凡棲真梵修退養(yǎng)送葬之所畢備�？滴跞四陝荣n御書“三峰清涼禪寺”匾額，始……[詳細(xì)]
44、秦峰塔
“千墩墩上塔層層，高入青霄礙野鷹。我欲登之四海，秋風(fēng)病骨未堪勝”。這是明代正德時(shí)期，昆山的一任知縣方豪登千燈秦峰塔后發(fā)出的感慨。秦峰塔，位于昆山千燈鎮(zhèn)市河尚書浦西岸，塔為磚身木檐樓閣式，方形七層，總高度為39.5米。每層繞有腰檐、平座，塔頂部設(shè)有塔剎。塔剎以覆缽、承露盤、五重環(huán)“相輪”及“寶瓶”組成，均為鐵制，高7米，重近3噸。塔剎頂端四根“浪風(fēng)索”同塔頂層的四翹角緊緊相連，牢牢穩(wěn)住整個(gè)塔身的重心。秦峰塔，外為方形，內(nèi)壁底層為八角形，二至七層同為方室，各層的高度和平面逐層收縮。塔內(nèi)設(shè)有樓板木梯，可登至頂層，每層四面均設(shè)有壺門，可探身塔外，遠(yuǎn)眺四周風(fēng)景。該塔原屬波若寺，始建于梁天監(jiān)二年（公元503年），因建于秦望山（今廢）之南，故得名秦峰塔。在中國(guó)歷史上，南朝梁武帝統(tǒng)治的40多年間，“內(nèi)政良善……[詳細(xì)]
45、吳江文廟
吳江文廟，亦名吳江孔廟。全國(guó)最早建造的孔廟在山東曲阜，魯哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立廟。漢以后歷代帝王多崇奉孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，敕令在京城和各州縣建造孔廟。據(jù)說(shuō)全國(guó)孔廟最多時(shí)達(dá)3000余座，隨著歲月流逝，滄海變桑田，至今各地孔廟尚約有300座。偌大一個(gè)中國(guó)，僅存這么些孔廟，而吳江作為一個(gè)縣級(jí)市擁有其一，不可不謂之幸甚。吳江孔廟坐落在吳江中學(xué)校園內(nèi)，始建于宋紹興年間（1131—1162），至淳祐年間（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通號(hào)舍、琴書樓、登龍橋等，宋代末悉毀于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣賢像，建欞星門、儀門、戟門等建筑。明洪武二年（1369年）至崇禎十五年（1642年），鐫刻臥碑，建觀德亭，筑泮池、石橋等……[詳細(xì)]
濟(jì)東會(huì)館坐落在斜橋街上，1986年7月被列為吳江市文物保護(hù)單位。原規(guī)模較大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建。現(xiàn)存建筑為民國(guó)十二年(1923)重修，有門廳、茶廳、議事廳三進(jìn)，坐北朝南，占地329.26平方米，三進(jìn)均面闊三間，硬山頂，現(xiàn)辟為盛澤圖書室。大門臨街依河，當(dāng)年裝卸貨物、迎賓送客十分方便。墻門前立有四根石柱，每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石獅，墻門中間石庫(kù)門框內(nèi)開著兩扇黑漆大門，門兩側(cè)是清水磚柱，門上方磚刻“濟(jì)東會(huì)館”四個(gè)大字在飛檐翹角的映襯下透射著古樸的氣息。墻門內(nèi)方磚鋪地，里側(cè)排列著鏤花落地長(zhǎng)窗。過(guò)門廳，是一個(gè)狹長(zhǎng)的天井，石板地上擺放著幾盆翠竹，散發(fā)著淡淡的清香。第二進(jìn)為茶廳，系會(huì)客之處。兩根黑漆大柱立在廳前側(cè)，里外兩側(cè)均排列著鏤花落地長(zhǎng)窗，梁枋上雕刻著各種花紋圖案，現(xiàn)該廳為閱覽室，人……[詳細(xì)]
47、千燈延福寺
延福禪寺是梁天監(jiān)二年由千燈鎮(zhèn)人王束舍宅捐建。吳越天福二年（937年）敕賜“波若寺”，宋大中祥符元年復(fù)名為延福禪寺。曾做過(guò)縣主簿的王玨，因年老無(wú)嗣，舍宅擴(kuò)建寺院，該佛寺規(guī)模宏偉，是佛家圣地，江南民眾前來(lái)朝拜，香火不絕。元末寺毀。明洪武年間（1368－1398年）又重建起。永樂二年，戶部尚書夏原吉浚治吳淞江及千燈浦時(shí)，曾借宿于此寺。萬(wàn)歷年間（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山門。明末寺毀，清寺僧大野密音重建佛殿、經(jīng)閣。清同治年間，清軍與太平軍作戰(zhàn)時(shí)，該寺毀于戰(zhàn)火，僅存后房數(shù)間及和尚數(shù)名。解放后和尚轉(zhuǎn)業(yè)，后房移屬醫(yī)院。2003年－2005年，重修恢復(fù)原貌。相關(guān)建筑正山門：正山門中的磚雕照壁，選用的是“三滴水”的形式，壁系將橫長(zhǎng)而平整的壁畫直分三段，左右兩段大小對(duì)稱，中段較高較寬。中間雕刻……[詳細(xì)]
48、吳江泗洲禪寺
“以湖東有泗洲，洲上有古寺。而鐘聲隱隱，逐蒼茫而來(lái)也。名曰泗洲曉鐘�！便糁匏碌膩�(lái)歷，趙寬 (457～ 1505年) 則在其寫的《泗洲寺重建大雄寶殿記》中說(shuō)是佛教一位上乘大士名泗洲者所創(chuàng)建。泗洲禪寺位于蘆墟鎮(zhèn)，汾湖旁。為吳江東大門，江浙滬三省市交界處，向南出鎮(zhèn)不足百米過(guò)蘆墟塘便是浙江，向東不足5分鐘車程便是上海界，318國(guó)道穿鎮(zhèn)而過(guò)，南接京杭大運(yùn)河，延太湖邊達(dá)湖州，向西一小時(shí)車程到蘇州，交通極為便利。古寺建在兩面環(huán)水的泗洲上，僅小圩東南角與兵字圩相連。似乎禪寺由地得名。直至解放后的幾年里，泗洲寺前后殿仍懸掛著大銅鐘、大鐵鐘。古剎鐘聲，洪亮悠揚(yáng)，震撼信徒心靈，吸引古今游人。泗洲禪寺創(chuàng)建于唐景龍二年（公元708年），有1300多年的歷史，經(jīng)過(guò)多次的修建、擴(kuò)建、修繕。北宋開喜（公元1017年-102……[詳細(xì)]
49、蘇州文山寺
文山寺位于姑蘇城西北的文丞相弄內(nèi)，是蘇州市唯一的一座尼眾叢林（俗稱尼姑庵）。它雖然沒有像西園寺、寒山寺、靈巖山寺那樣令人矚目，但歷史悠久已越八百載。蘇州文山寺背枕桃花塢，面臨中市，現(xiàn)占地面積2206.19平方米，建筑面積2889.69平方米，為南宋古寺，迄今已有八百余年的歷史。文山寺原址為文山寺、潮音庵、云林庵三寺共處，期間屢經(jīng)興廢，歷經(jīng)滄桑。文山寺與歷史人物文天祥有關(guān)。1958年后，文山寺改為比丘尼道場(chǎng)，文革期間，文山寺亦未能幸免，為多家廠房占用。1988年10月落實(shí)黨的宗教政策后，在市、區(qū)等政府有關(guān)部門的支持幫助下，文山寺古廟得以歸還、重修，1990正式經(jīng)批準(zhǔn)開放，成為蘇州古城區(qū)唯一一座尼眾道場(chǎng)。文山寺布局嚴(yán)整，殿宇宏偉，佛像莊嚴(yán)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明法師題寫了“大雄寶殿”、“藏經(jīng)閣”匾……[詳細(xì)]
50、千燈顧炎武故居 
顧炎武，原名絳，字寧人，號(hào)亭林，1613年生于昆山千燈鎮(zhèn)，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顧衍生，從弟顧巖扶柩回昆山千燈故里，葬于祖塋嗣父顧同吉、嗣母王貞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顧亭林先生暨配王碩人合墓”；周圍有磚砌矮墻，嵌有清石碑各一塊；墓南有明皇朝為旌表先生嗣母王氏的貞孝坊；墓后柳樹四棵，四周松柏?cái)?shù)十株。光緒二十一年（1894年），新陽(yáng)縣知縣萬(wàn)厲鈞重修了墳?zāi)�。民�?guó)三年（1914年），廣東學(xué)者、孔教會(huì)主持人梁鼎芬專程來(lái)千墩瞻仰亭林墓及遺腹遺像，并出資委托先生十二世孫顧子玉等籌建亭林祠。 一九五六年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護(hù)單位”�！拔母铩逼陂g，該墓及祠堂曾遭到破壞。一九八四年，江蘇省文管會(huì)設(shè)計(jì)并撥款，由昆山市文管會(huì)修復(fù)該墓及祠堂。一九九七年，昆山市政府撥款……[詳細(xì)]
51、軒轅宮正殿
軒轅宮正殿位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣蕢家山麓。軒轅宮始建于唐，原有山門、碧霞元君祠、城隍廟、正殿、火神殿等建筑，現(xiàn)僅存氣勢(shì)雄偉的軒轅宮正殿和城隍廟。正殿曾作較大規(guī)模修繕，殿中安放花崗石軒轅黃帝像。殿前城隍廟今改為碑刻陳列室，存有明清時(shí)代珍貴石刻，陳列室中的陰亭制成于明正德年間，80年代在東山陸巷出土，系一仿木結(jié)構(gòu)石筑，高3.58米，直徑2.5米，六角形。六角形的每一面都有石刻，中間為藏尸骨之所。陰亭第一面刻有“葉時(shí)敬妻周氏之墓”，它是明代一種特殊的墓葬形式，彌足珍貴。殿朝向西面太湖，面闊三間，進(jìn)深九檁，高10多米，單檐歇山頂，翼角翹起，出檐深遠(yuǎn)。角柱升起，有側(cè)腳，楠木梁柱，形態(tài)自然而少斧削。柱枋斗拱前用真昂，后用上、下兩層斜撐，尚存唐宋遺風(fēng)。當(dāng)心間辟殿門，兩邊設(shè)歡門式木柵窗�，F(xiàn)存正殿建……[詳細(xì)]
52、太湖西山石公寺
石公寺，原名石公庵，位于蘇州金庭鎮(zhèn)西山島上，是太湖第一勝跡石公山景區(qū)的一顆璀璨明珠。石公寺始建于何時(shí)，尚無(wú)詳細(xì)資料可考，但是按照現(xiàn)存資料推算，至少在明代之前。明代著名孝子姚希孟(萬(wàn)歷四十七年成進(jìn)士，為南都掌院，著有《清閟全書》、《文毅集》。)曾有《石公山記》中記載“行數(shù)百武，至石公庵。庵面南，湖涌湍迅，洑在階墀外，湖之曠而近，諸剎所不及�！鼻宕枷爰摇⑽膶W(xué)家龔自珍也曾前往石公寺。1814年，龔自珍留下名人尺牘續(xù)集卷九:“余以戊寅歲來(lái)游洞庭兩山，有紀(jì)游詩(shī)一卷。庚辰春又游，補(bǔ)前游所未至，得詩(shī)不盈卷也。茲錄四章，望舟中雅鑒。廉峰先生大壇坫是正，同歲生龔自珍敬狀上。”小簡(jiǎn)后附詩(shī)云：“舟到西山岸，尋幽迤邐斜，居然六七里，無(wú)境不煙霞，遂發(fā)石公寺，言過(guò)神女家，云和風(fēng)靜里，已度萬(wàn)梅花。”。石公寺期間，因……[詳細(xì)]
53、昆山華藏寺
昆山華藏寺由位于昆山馬鞍山原慧聚寺子院演變而來(lái)�；劬鬯�，建于梁代天監(jiān)十年（公元511年）。吳興沙門慧向?yàn)樵撍轮_山�；巯�，為梁武帝蕭衍之師。梁武帝賜鐵香爐、絲繡佛像，又賜田二頃、山一座、木千枝�；巯虺鮼�(lái)昆山時(shí)，因放錫禪坐于馬鞍山脅石室，以二虎為侍，思欲立精舍而不能。相傳當(dāng)夜，風(fēng)雨暴作，林木怒號(hào)，樸斫之聲聞?dòng)谶h(yuǎn)近，人皆怪之。翌日，黎明時(shí)刻，殿基成，臺(tái)階基石砌就，是山神之助。初建時(shí)，有大殿、小殿。至唐武宗會(huì)昌間（公元841—846年），詔毀天下佛宇，慧聚寺亦遭其難。北宋宣和間（公元1119—1125年），由信法師將馬鞍山東北麓之慧聚寺子院改建為十方賢者講寺，并易名為 “華藏講寺”。南宋淳祐戊申之秋（公元1248年）由僧良拱復(fù)建大佛閣，名為“神運(yùn)大雄氏殿”。明洪武十三年（公元１３８０年），僧大雅將……[詳細(xì)]
54、葛成墓
葛成墓明萬(wàn)歷二十九年（1601年），太監(jiān)孫隆受派到蘇州增稅，私設(shè)稅官，擅立關(guān)卡，橫征暴斂，民怨沸天；又逢水災(zāi)，桑蠶無(wú)收，絲價(jià)騰貴，機(jī)戶杜門罷織，萬(wàn)余機(jī)匠失業(yè)，哄聚填街塞巷，一場(chǎng)以手工業(yè)工人為主體的抗稅斗爭(zhēng)－觸即發(fā)。葛成（1568－1630），蘇州絲織工人。萬(wàn)歷二十九年六月初三，他在玄妙觀手執(zhí)蕉葉扇，一呼而千人響應(yīng)，千人奮挺出，萬(wàn)人夾道看，若狂三晝夜，焚毀稅官居室，殺死稅官黃建節(jié)等，嚇得稅監(jiān)孫隆逃竄杭州。又將為虎作倀的地痞湯莘等打死，一時(shí)人心大快。所到之處，紀(jì)律嚴(yán)明，不取群眾一線一物，不及無(wú)辜一人。當(dāng)取得-勝利，正待復(fù)工之際，官府派兵鎮(zhèn)壓，四處搜捕為首者，葛成挺身而出承擔(dān)責(zé)任，被關(guān)押13年。出獄后，吳人敬若神圣，尊稱為葛賢、葛將軍。葛成因敬仰五人之高義，自愿為其守墓，至崇禎三年（1630年）病……[詳細(xì)]
55、周莊澄虛道院
澄虛道院是周莊一帶有名的道觀，它是一個(gè)道教圣地，道教始創(chuàng)于東漢，由張陵創(chuàng)立，距今已有1800多年的歷史，道教奉老子為教主，以老子的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，追求修身養(yǎng)性，長(zhǎng)生不老。澄虛道院始建于宋代元祐年間，已有900多年歷史，原名“圣堂”，是吳江澄虛人士來(lái)此捐建，故名澄虛道院，非常不幸，由于年久失修，道院已有所破壞，1994年周莊政府出資重修，又重現(xiàn)了當(dāng)年的面貌。進(jìn)觀首先看到的這一位是道教的-神王，叫做王靈官，他手拿金鞭，三目怒視，好像在警告世間一切-之人不可再為禍人間，他有三只眼睛，中間一只眼睛可以分辯好人與壞人，所以他是懲惡揚(yáng)善的，他手中的鞭子是天地間最長(zhǎng)的一根鞭子，所以做了壞事的人，千萬(wàn)不可有僥幸心理，無(wú)論逃到哪里，都難逃他的懲罰。走過(guò)靈官殿，我們來(lái)到一片廣場(chǎng)，這是道士做道場(chǎng)的地方，在這……[詳細(xì)]
56、錦溪柿園（陸曙輪故居）
柿園是近代著名畫家、圍棋國(guó)手陸曙輪先生故居，位于錦溪鎮(zhèn)古鎮(zhèn)區(qū)德求堂內(nèi)，因園內(nèi)有兩株柿樹而得名。柿園兩字為現(xiàn)代著名書法家、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生所題，柿園主體建筑“片石山房”始建于清同治年間，緣于主人藏有石濤，《片石山房》古印一枚，又覓得古湖石一片，遂作書齋名。柿園現(xiàn)在是已故陸曙輪先生和他的次子陸家衡先生的書畫藝術(shù)陳列館。陸曙輪（1900年——1980年）名紀(jì)，字序倫、曙輪，號(hào)陸叔子、殘道人、柿園老人，昆山錦溪人，生性淡泊，有隱士風(fēng)，善工詩(shī)、書、畫并擅圍棋，30年代曾作為中國(guó)圍棋國(guó)家隊(duì)隊(duì)員迎戰(zhàn)日本棋手。繪畫師從近代著名畫家陳伽庵，又為陸廉夫再傳弟子，曾執(zhí)教于蘇州淪浪美術(shù)�？茖W(xué)校，所作山水畫有元人氣息，作品《秋山蕭寺圖》等曾入選1937年全國(guó)美術(shù)展。陸家衡，陸曙輪老先生次子，字持平，現(xiàn)為中國(guó)……[詳細(xì)]
57、吳中北寺塔
北寺塔位于北塔公園，是中國(guó)樓閣式佛塔，號(hào)稱“吳中第一古剎”，始建于三國(guó)，相傳是孫權(quán)為報(bào)母恩所建，因而得名報(bào)恩寺塔。北寺塔高76米，八角九層，雄冠江南。登高可俯瞰全城風(fēng)光。塔的四周尚存部分明清時(shí)期重建的報(bào)恩寺殿堂建筑。位于塔東的不染塵觀音殿，俗呼楠木觀音殿，始建于南宋紹興二十三年，現(xiàn)存殿宇為明萬(wàn)歷時(shí)重建，是蘇州保存最完整的明代建筑。殿為重檐歇山造，面闊五楹，進(jìn)深五間，內(nèi)四架，前置檐廊，檐高7米，四周檐柱為抹角石柱，內(nèi)柱用楠木。觀音殿南建有一長(zhǎng)廊，陳列著目前國(guó)內(nèi)最大的巨型漆雕“盛世滋生圖”也稱‘姑蘇繁華圖”，長(zhǎng)32米，高昂2米.。塔后有罕見的元代石雕“張士誠(chéng)紀(jì)功碑”。塔北有古銅佛殿、藏經(jīng)閣。古銅佛殿曾供銅鑄三世佛，單檐硬山造，觀音兜山墻，梁架、脊飾具有徽州建筑風(fēng)格。藏經(jīng)閣為重檐歇山樓閣式，原額梵……[詳細(xì)]
58、虞山寶巖禪寺
寶巖禪寺位于虞山寶巖生態(tài)觀光園的中心位置，是景區(qū)內(nèi)的一個(gè)主要景點(diǎn)。寶巖生態(tài)觀光園位于江蘇虞山國(guó)家森林公園南麓寶巖灣的蒼山翠谷之中，占地面積200公頃，被稱為“虞山第一灣”。園內(nèi)森林景觀絢麗恢宏，以大片天然針闊混交林為主，建有果茶立體栽培園、果樹精品園、觀賞竹種園、楊梅品種園等森林植物生態(tài)園，同時(shí)開放有一列科普蒸汽列車，餐飲區(qū)有十多家特色農(nóng)家飯店�，F(xiàn)已成為了集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)觀光、森林旅游、休閑度假、文化娛樂、科普教育于一體的旅游勝地，為人們提供了一個(gè)親近、回歸自然的好去處。同時(shí)也是江蘇虞山國(guó)家森林公園內(nèi)一個(gè)森林景觀最為豐富的自然生態(tài)園。寶巖禪寺初名延福禪院，始建于南朝梁天監(jiān)年間，距今已有1500多年歷史。南宋及元、明、清，寺屢建屢廢，民國(guó)時(shí)寺僧潭月重創(chuàng)此寺，殿宇一新。文革期間，寺被拆毀。歷史上……[詳細(xì)]
59、蘇州啟園
啟園的園址原名葉家浜，是太湖邊種稻養(yǎng)魚的十余畝洼地。本世紀(jì)三十年代，東山人席啟蓀買進(jìn)這塊地，在臨湖一邊挖土，擴(kuò)展到40余畝，耗資十萬(wàn)（當(dāng)時(shí)幣值），歷時(shí)3年建成這座私家園林，所以又名席家花園。建園時(shí)，由著名畫家蔡銑、范少云、朱竹云等參照明王鏊所建的“招隱園•靜觀樓”的意境進(jìn)行設(shè)計(jì)，“臨三萬(wàn)六千頃波濤，歷七十二峰之蒼翠”，寓意深邃盡得湖山之勝。園內(nèi)主體建筑“鏡湖廳”是位于山水層林之間的四面廳，為二層建筑，端莊雅致。廳的四面空曠，東面筑“五老峰”、“真竹假筍”，鋪地用小石砌成圖案，其間花木扶疏，有含笑、山茶、牡丹、桂花、紅楓、臘梅、鐵牙松，清幽悅目。特別月夜至此，更是媚人。園中復(fù)廊的隔壁辟圖案各異的漏窗，隱約可見被隔斷的園景，給人以遐想和游之不盡之感。復(fù)廊盡端及兩側(cè)綴以亭臺(tái)，愈臻古樸雅……[詳細(xì)]
60、平望小九華寺
小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的鶯脰湖畔，四周環(huán)水，只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過(guò)去在小九華寺對(duì)面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳，不失為一塊佛教寶地。 小九華寺面對(duì)鶯湖，鶯湖是杭嘉一帶的名湖，它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來(lái)不少文人雅士吟詩(shī)作畫，如白居易、李白、楊萬(wàn)里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩(shī)篇。“小紅吹簫工唱歌”，就是在這一帶留下的名句�！端疂G傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。小九華寺又名九華禪院，原名東岳廟。小九華寺建于明萬(wàn)歷四十四年（1685年）里人吳國(guó)忠偕僧通運(yùn)募建后殿，奉祀幽冥教主（即地藏王菩薩，故俗稱地藏殿），并鑄爐于庭中�？滴跛氖辏�1704年）國(guó)忠子昌運(yùn)偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建關(guān)帝殿、劉公祠。乾隆五年（1740年）監(jiān)院僧……[詳細(xì)]