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蘇州市文物古跡介紹

蘇州蘭鳳寺
  蘭鳳禪寺坐落在蘇州西郊鹿山新民村山麓的地方,蘭鳳禪寺又名蘭鳳塔院,原名景福寺庵,始建于元代大德二年(1298),與陽(yáng)山北(陰)的尊相寺的始建,是相同年月。“南北益彰,相映成輝”,由主持道宏所建。據(jù)史料記載:在清干隆年間,有一高僧名曰蘭鳳禪師,當(dāng)時(shí)他靜修于此,面壁十年,得佛點(diǎn)化,乃成神鳳,從別處馱來(lái)了小鹿山。從此,福祿(鹿)祥和,保佑一方百姓,故后人將蘭鳳禪師仙逝后納骨于后院,今寺后面有其化塔,殿前有其遺像,故庵又名蘭鳳禪寺。據(jù)《地方志》上記載:鹿山乃吳國(guó)養(yǎng)鹿之地,吳王為寵伎西施養(yǎng)鹿千頭,采其茸成藥,來(lái)調(diào)養(yǎng)西施身體,此時(shí)吳王沉迷其中。有詩(shī)曰:“山下花開(kāi)一色紅,花下千頭鹿養(yǎng)茸。銜花日獻(xiàn)黃面老,夾群時(shí)入青蓮宮!甭股街,一派祥和之景,太平盛世之兆,千頭鹿茸滋潤(rùn)出一方風(fēng)水寶地,從此以后,該地成為歷……[詳細(xì)]
蘇州文廟(蘇州碑刻博物館)
  蘇州文廟位于江蘇省蘇州市人民路南隅。蘇州文廟是北宋景祐元年(1034年)范仲淹任蘇州郡守時(shí)創(chuàng)建的,經(jīng)歷代增修擴(kuò)建,占地極廣,屋宇甚眾。根據(jù)《吳縣志》記載,南宋淳祐年間即有屋宇二百十三間,現(xiàn)存建筑除大成殿外,大部分是清同治三年(1864年)重建的。大成殿西闊七間,進(jìn)深四間,重檐廡殿頂,殿前有寬敞的月臺(tái),宏偉壯觀。蘇州文廟現(xiàn)辟為碑刻博物館,內(nèi)有四大宋代碑刻:地理圖碑、天文圖碑、帝王紹運(yùn)圖碑和平江圖碑,具有極高的歷史、科學(xué)價(jià)值!暗乩韴D碑”的大小與天文圖碑相近,碑端正中榜題陽(yáng)刻隸書(shū)“地理圖”三個(gè)字。碑刻繪了中國(guó)宋代的地形圖,分上圖、下文兩部分,分別為1.24米和0.49米。上部的地形圖,采用了線條和形象圖形相結(jié)合的中國(guó)傳統(tǒng)地圖繪制法,對(duì)中國(guó)大陸的山脈、河流、森林、長(zhǎng)城,以及各路、府、州、軍的地理位……[詳細(xì)]
王韜紀(jì)念館
  王韜紀(jì)念館在甪直中市下塘街6號(hào),為一座具有清代建筑風(fēng)格的住宅,占地800平方米。坐東朝西,共分王韜生平事跡陳列室、王韜故居和韜園三部分。門(mén)樓上 書(shū)有錢(qián)君匋先生題寫(xiě)的館名,宅中為面闊三間的鴛鴦廳,上懸匾額“蘅花館”,大廳正中豎有高大的木雕屏風(fēng),屏風(fēng)前置有王韜半身銅像,廳柱上分別鐫刻著王韜自撰的對(duì)聯(lián):“短衣匹馬隨李廣,紙閣蘆簾對(duì)孟光!边有當(dāng)年康有為題贈(zèng)給王韜的對(duì)聯(lián):“結(jié)想在霄漢,即事高華嵩!弊詈笫且粋(gè)小花園,名為弢園。每當(dāng)談及改良,人們必然會(huì)聯(lián)想到“康梁”。而早于“康梁”力主變法自強(qiáng)的王韜,則鮮為人知。其實(shí),王韜的思想、主張?jiān)诋?dāng)時(shí)是頗有影響的,他曾提出“富強(qiáng)即治國(guó)之本”,提倡學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),要求發(fā)展工商業(yè)和新式交通事業(yè),主張改革封建的科舉考試制度、學(xué)校制度,為戊戌變法作了輿論準(zhǔn)備,只不過(guò)……[詳細(xì)]
同里耕樂(lè)堂
  耕樂(lè)堂,位于西柳圩,陸家埭中段,朝東面河,系明代處士朱祥所建,由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥,字廷瑞,號(hào)耕樂(lè)。堂名取其號(hào)。朱祥曾因協(xié)助江蘇巡撫周文襄公,修建寶帶橋有功,授予他官職,朱祥不愿為官,決志歸隱,引疾家居,一時(shí)達(dá)官敬重之。周文襄公、吳匏庵、趙半江、莫鱸鄉(xiāng)俱有贈(zèng)詩(shī),莫又為之記。晚歲益遺世務(wù),日與鄰翁野叟徜徉山水間。耕樂(lè)堂是傳統(tǒng)的前宅后園布局,前宅由門(mén)廳、正廳、堂樓,后園由荷花池、三曲橋、三友亭、曲廊、鴛鴦廳、燕翼樓、古松軒、環(huán)秀閣和墨香閣組成,園西還有西墻門(mén),可通郊外,是典型的明清宅第。占地4268平方米(六畝四分)。初建時(shí),共有五進(jìn)52間,后歷代興廢,已非原制,F(xiàn)有三進(jìn)41間,有樓、園、齋、榭、廳、堂、樓、閣。前宅第一進(jìn)是門(mén)廳,露門(mén)五間,前置褐色木門(mén)和竹絲門(mén)檻,莊重樸實(shí),……[詳細(xì)]
25、蘇州城隍廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
蘇州城隍廟
  位于景德路94號(hào),1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位(包括《三橫四直圖》碑)。蘇州城隍廟宋元時(shí)在子城西南隅,元末毀于兵火。明洪武三年(1370年),就古雍熙寺基(傳為三國(guó)東吳周瑜宅址)新建蘇州府城隍廟,即景德路今址。歷經(jīng)明弘治、嘉靖、清順治、康熙、乾隆年間多次重修。咸豐十年(1860年)儀門(mén)毀,同治十二年(1873年)重修。俯城隍廟之東西兩翼于明萬(wàn)歷二十三年(1595年)分別創(chuàng)建長(zhǎng)洲縣城隍廟、吳縣城隍廟,左右對(duì)稱,合成一大建筑群。兩縣廟亦多此重修,最后一次重修于同治六年。1958年以后,城隍廟被用作工廠,府廟若干配殿、附房以及西側(cè)吳縣廟,漸被拆除改建,后部寢宮于1983年5月失火燒毀。現(xiàn)僅存府廟儀門(mén)、大殿及東側(cè)長(zhǎng)洲現(xiàn)廟部分殿宇。儀門(mén)面闊三間12.7米,進(jìn)深七界7.4米,單檐歇山頂。左右壁各有……[詳細(xì)]
26、嘉蔭堂
嘉蔭堂
  嘉蔭堂正門(mén)位于尤家弄中段,北門(mén)為長(zhǎng)慶橋南堍,為柳炳南住宅。柳炳南祖上在北厙有一座宅第,名“綠蔭堂”,民國(guó)8年(1919年)一場(chǎng)大火把“綠蔭堂”化為一片廢墟。民國(guó)11年柳炳南花白銀二萬(wàn)兩,購(gòu)地一畝四分,到同里建宅,為紀(jì)念“綠蔭堂”,遂將宅名取為“嘉蔭堂”。嘉蔭堂四進(jìn)三十二間,環(huán)境靜謐,建筑精巧,特別是各種雕刻,細(xì)膩精致,富麗典雅,有較高的藝術(shù)價(jià)值。嘉蔭堂的正門(mén)采用石庫(kù)門(mén)式的墻門(mén),墻門(mén)用水磨青磚砌成,加以灰漿勾縫,整潔光亮。門(mén)廳的屋脊中間為“松鶴長(zhǎng)春”磚雕。第二進(jìn)即正廳,其屋脊正中,塑有福、祿、壽三星。正廳,是嘉蔭堂的主建筑,為仿明建筑,俗稱“紗帽廳”。廳上宮燈高懸,落地長(zhǎng)窗、紅木幾椅錚錚發(fā)亮,大青方磚地面整潔光滑。桌子上方高懸“嘉蔭堂”橫匾為金石書(shū)畫(huà)家錢(qián)君匋所書(shū),匾下一幅松柏長(zhǎng)青圖,圖的兩側(cè)懸……[詳細(xì)]
27、崇本堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
崇本堂
  崇本堂(富觀街18號(hào))位于西宅別業(yè)西鄰,座北朝南,面水而筑。除第三進(jìn)建于清道光八年(1828)外,其余均為民國(guó)元年(1912年)重建。占地面積518平方米,共五進(jìn)二十五間。1986年7月1日【吳政發(fā)[1986]87號(hào)】列為吳江縣第二批文物保護(hù)單位。堂名出自“崇哉,崇人之德,本哉,乃根本也”之意。崇本堂原系西宅別業(yè)正廳之西的一組偏屋,為顧氏世居之地,后顧氏日趨衰落,則于清末時(shí)賣(mài)與商賈錢(qián)幼琴(三陽(yáng)田錢(qián)家),錢(qián)氏則在此基址上除第三進(jìn)樓房保存原貌外,其余于民國(guó)元年重新翻建。建國(guó)后土改時(shí)沒(méi)收,1980年落實(shí)政策前三進(jìn)歸還錢(qián)氏,并由其房主買(mǎi)給法庭,為法庭所有,后二進(jìn)仍屬房管部門(mén)。1990年由太湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)辦公室出資購(gòu)買(mǎi)前四進(jìn),并于1991年至1992年進(jìn)行修復(fù),1993年元旦作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放。崇本堂……[詳細(xì)]
環(huán)秀山莊
  環(huán)秀山莊,原為唐末吳越王錢(qián)元璙的金谷園故址,宋代文學(xué)家朱長(zhǎng)文在此設(shè)藥圃,明萬(wàn)歷年間為大學(xué)士申時(shí)住宅,清代相繼為蔣楫、畢沅、孫士毅所有,辟為家宅。道光年間,改稱環(huán)秀山莊。環(huán)秀山莊今為蘇州刺繡研究所,1997年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。這是一座以假山為主的古典園林,假山和房屋面積約占全園四分之三,水面占四分之一,園西北部為精巧的石壁,北部是臨水的“補(bǔ)秋山房”,東北部為“半潭秋水一房山亭”。疊山大師戈裕良在園中疊有的一座假山,為園中瑰寶,環(huán)繡山莊因其而名聲大增。園林大師陳從周稱:“環(huán)秀山莊假山允稱上選,疊山之法具備。造園者不見(jiàn)此山,正如學(xué)詩(shī)者未見(jiàn)李杜,誠(chéng)占我國(guó)園林史上重要一頁(yè)。環(huán)秀山莊原為五代廣陵王錢(qián)氏金谷園故址,清道光末年為汪氏耕蔭義莊,亦稱頤園。園林面積不大,僅0.l公頃。全園……[詳細(xì)]
29、蘇州瑞光塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
蘇州瑞光塔
  瑞光塔是位于蘇州盤(pán)門(mén)內(nèi)的一座宋代古塔。始建于247年(東吳孫權(quán)赤烏十年),13層。宋代大中祥符年間(1008—1016)重建時(shí)改為7層8面。高約43米。瑞光寺塔習(xí)稱瑞光塔,位于城西南盤(pán)門(mén)內(nèi),1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位,1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瑞光寺初名普濟(jì)禪院,據(jù)志書(shū)記載為三國(guó)吳赤烏四年(241年)孫權(quán)為迎接西域康居國(guó)僧人性康而建。十年,孫權(quán)為報(bào)母恩又建十三層舍利塔于寺中。而根據(jù)先后在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的寶幢木函、佛經(jīng)、石佛、石礎(chǔ)、塔磚等文物上的紀(jì)年文字,與塔的平面、結(jié)構(gòu)、外觀綜合考證,今塔系北宋景德元年(1004年)至天圣八年(1030年)所建,當(dāng)時(shí)佛寺名為瑞光禪院。寺院里歷經(jīng)毀修,塔曾于南宋淳熙,明洪武、永樂(lè)、天順、嘉靖崇禎,以及清康熙、乾隆、道光年間修葺。清咸豐十年(186……[詳細(xì)]
30、先蠶祠 AA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
先蠶祠
  時(shí)代:清地址:位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)五龍路口在古代,蠶神有著重要的地位,漢族勞動(dòng)人民為了向蠶神表示敬仰,并表達(dá)蠶農(nóng)對(duì)來(lái)年豐收的美好希冀,所以蠶農(nóng)們對(duì)蠶神進(jìn)行祭祀,并衍生出許多風(fēng)俗。先蠶祠是漢族古典廟堂式建筑,正面門(mén)樓飛檐斗拱,氣勢(shì)軒昂。旁側(cè)是八字形清水磚壁,樸素雅潔,再前過(guò)柵門(mén)是小廣場(chǎng),原是香客集散處。三座拱門(mén)正中豎匾為祠名,兩側(cè)上方分別書(shū)寫(xiě)“織云”和“繡錦”是為當(dāng)年盛澤絲綢業(yè)繁榮的寫(xiě)照。過(guò)門(mén)樓不遠(yuǎn)就是戲樓,戲樓兩側(cè)與廂樓相通,戲臺(tái)朝北,下面的石板廣場(chǎng)延至正殿前,場(chǎng)地開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。正殿雄偉高敞,供奉中中華民族人方始祖軒轅、神農(nóng)和嫘祖三座塑像,各位都知道軒轅就是黃帝,神農(nóng)是我國(guó)的農(nóng)業(yè)祖先,又稱炎帝,通常所說(shuō)的炎黃子孫就是他們兩人的后代了。至于那位遠(yuǎn)古女子嫘祖是黃帝的妻子,是她教會(huì)百姓養(yǎng)……[詳細(xì)]
周莊博物館(朱宅)
  周莊博物館原為清末民國(guó)初期一朱姓人家住宅,解放后為鎮(zhèn)政府辦公之處,90年代中期修繕,整理后作為景點(diǎn)開(kāi)放。建筑面積一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等,還有當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┲袊?guó)有名的黑皮陶器。進(jìn)門(mén)第二進(jìn),靠右邊是一些生活用具,可看到竹籃、果筒、合盤(pán)(結(jié)婚必備用品)。還有這個(gè)看似凳子的物件,實(shí)際上是一個(gè)舊時(shí)的榨床,邊上放著這個(gè)稱為“立桶”的用具,實(shí)為古時(shí)小孩站的,相當(dāng)于現(xiàn)代的學(xué)步車(chē)?孔筮吺钱(dāng)時(shí)農(nóng)村里一些常用農(nóng)具,有扇谷的風(fēng)車(chē),有一些鋤草的工具,還有量米的量具,耕田的犁之類。這些東西雖然在現(xiàn)代人眼里看似簡(jiǎn)單,不過(guò)以前人們生活、耕作都離不開(kāi)的必備品。進(jìn)入第三進(jìn),首先看到的是一塊匾額“太史淀出土之物”。太史淀是位于周莊鎮(zhèn)北面的一個(gè)湖泊,七十年代開(kāi)墾時(shí),挖掘出一些陶罐,一些看似象農(nóng)具的工具……[詳細(xì)]
32、陸巷古村 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陸巷古村
  位于蘇州后山太湖邊的陸巷是目前江南建筑群體中質(zhì)量最高、數(shù)量最多、保存最完好的古村落。陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里,王鏊曾連捷解元、會(huì)元、探花,其門(mén)人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一,山中宰相無(wú)雙”。王鏊母親姓陸,其村因此得名。該古村位于山塢之中,背靠莫厘峰,面向太湖,東有寒谷山、西有箭壺,今稱鞏俐島,同太湖西山遙遙相望、依山傍水,風(fēng)景秀麗。村內(nèi)保存的明清古建筑有三十多幢,面積達(dá)上萬(wàn)平方米。村民依山而居,村中筑有六條直通湖畔的巷弄。走進(jìn)長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子,幽幽的長(zhǎng)弄,仿佛走進(jìn)悠悠的歷史長(zhǎng)廊。順著王鍳故居往后山走是滿山遍野的桔林,這里就是《桔子紅了》的拍攝地。古村建筑順應(yīng)地形,隨高就低,交錯(cuò)穿插,極具歷史和藝術(shù)價(jià)值。民宅外觀簡(jiǎn)潔而造型精巧,廳堂色調(diào)雅素明凈,門(mén)樓磚雕精美,窗戶梁架等彩畫(huà)秀美,雕刻細(xì)膩,……[詳細(xì)]
京杭大運(yùn)河(蘇州段)
  京杭大運(yùn)河(江蘇段)于2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全長(zhǎng)690公里,約占大運(yùn)河總長(zhǎng)的五分之二。從北到南依次流經(jīng):徐州市、宿遷市、淮安市、揚(yáng)州市、鎮(zhèn)江市、無(wú)錫市、蘇州市8市,分為中運(yùn)河、里運(yùn)河、江南運(yùn)河三段;窗惨员睘橹羞\(yùn)河段、淮安至揚(yáng)州為里運(yùn)河段、鎮(zhèn)江以南為江南運(yùn)河段。京杭大運(yùn)河(蘇州段)北起蘇錫兩市交界的望亭沙墩港,南至蘇嘉兩市交界的油車(chē)墩,全長(zhǎng)82.35公里,占江南運(yùn)河(208公里)的40%?煞譃槲、中、南三段,西段自望亭的五七橋至楓橋,稱為蘇錫段,河線順直,水流偏東西走向,長(zhǎng)約18公里;中段原自楓橋經(jīng)繞蘇州古城閶、胥、盤(pán)三門(mén)外的鬧市區(qū),穿覓渡橋南下寶帶橋,稱為市河段,河線彎曲,水流自西向東沿古城西、南外濠折東復(fù)轉(zhuǎn)南,長(zhǎng)約14公里,1959年因航行不便,改由楓橋直南,沿楓江至橫……[詳細(xì)]
甪直保圣寺
  保圣寺是江南一座著名的千年古剎,寺內(nèi)古物館里的塑壁羅漢相傳是唐代塑圣楊惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺,始建于梁天監(jiān)二年(公元503年),距今已有1500多年的歷史。梁武帝蕭衍篤信佛教,一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺歷代興廢,最盛時(shí),殿宇5000多間,僧眾千人,范圍幾達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。及至明代成化年間,寺內(nèi)仍有200多間建筑,保持了一流寺廟的格局,號(hào)稱江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有二山門(mén)、天王殿、古物館等,F(xiàn)在的保圣寺山門(mén)是按乾隆年間的原貌重修起來(lái)的。走進(jìn)二山門(mén),但見(jiàn)天王殿氣宇軒昂,單檐歇山式屋頂,戧角起翹采用立腳飛檐式,顯示江南佛殿式風(fēng)格。殿內(nèi)可看到有明代建筑特點(diǎn)的昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)。據(jù)古建長(zhǎng)專家陳從周考證,這座天王殿是明代崇禎年間在宋代殿基上重建起來(lái)的。梁式為前后三步梁……[詳細(xì)]
震澤致德堂
  致德堂坐落于蘇州市吳江區(qū)震澤鎮(zhèn)塘中市,梅場(chǎng)街34號(hào),與江南名宅——師儉堂隔荻塘斜相對(duì)望。興筑于清宣統(tǒng)二年(1910),落成于民國(guó)元年(1912)。堂主徐簾青為震澤富商,開(kāi)設(shè)米行、絲經(jīng)行、竹行、壽器店等。清末,他積聚頗豐,為方便經(jīng)營(yíng)、生活起見(jiàn),將米行、絲經(jīng)行與住宅建于一處。民國(guó)年間,徐簾青年事已高,將家業(yè)傳于其子徐子為。徐子為(1906—1958),青少年時(shí)隨金松岑、章太炎研習(xí)古文,又就讀于上海文學(xué)院,擅長(zhǎng)詩(shī)文,喜以詩(shī)文傳信,曾得魯迅致信約見(jiàn),并與柳亞子詩(shī)文為友,加入了南社(湘集)。成年后,他熱心于地方上的教育、衛(wèi)生、交通、金融等事業(yè)。上世紀(jì)30年代,他聯(lián)絡(luò)浙江湖州、南潯士紳創(chuàng)辦蘇(州)嘉(興)湖(州)長(zhǎng)途汽車(chē)公司,修筑平(望)南(潯)公路。他先后參加中華職業(yè)教育社、中國(guó)民豐同盟和中國(guó)民主建國(guó)……[詳細(xì)]
蘇州皇羅禪寺
  皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)北段,埝浜村,北靠湘城,東鄰陽(yáng)澄湖,并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后,寺院三面環(huán)水,寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭,風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期,原名為積善庵,當(dāng)時(shí)香火興旺,香客遍布于江南各地,南宋建炎元年(1107年),創(chuàng)自西域僧人德勝,時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵,土地荒夷,僧眾散去,庵廢。明神宗萬(wàn)歷三十八年(1610年),僧心光法師重修積善庵,心光法師圓寂后,醒泉法師重振積善庵為己任,力募修葺,并復(fù)置義田,四處講經(jīng),使四方信眾無(wú)不肅心瞻禮,此庵再度興盛。清乾隆年間,此庵再度修復(fù),改名“王路庵”,意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò),故至今還有官?zèng)軜,官(zèng)芎又:笙鄠髑迩』实巯陆蠈じ,曾在此留宿一夜,故改名“皇羅庵”,幾經(jīng)興廢。至民國(guó)七年(1918年)村里人施北麟重修,并呈吳縣知事……[詳細(xì)]
37、常熟興福寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
常熟興福寺
  興福寺位于北郊虞山山麓。南齊時(shí)由邑人、郴州刺史倪德光舍宅為寺,初名大慈寺,梁大同三年(537年)改名興福寺,唐咸通九年(868年)懿宗賜“破山興福寺”額。唐代詩(shī)人常建作《題破山寺后禪院》詩(shī)后,寺名聲更盛,歷代文人名流題詠甚多。寺屢經(jīng)興廢,“文革”中盡毀。1980年起,特別是1983年列為全國(guó)重點(diǎn)寺院后,興福寺得到全面恢復(fù),成為常熟最大、最著名的寺院及游覽勝地。清晨入古寺,初日明高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但馀鐘磬音。這首五言律詩(shī)題為《題破山寺后禪院》,是唐代詩(shī)人常建所寫(xiě)。破山寺,就是常熟的興福寺。在唐代詩(shī)人的筆下已稱之為“古寺”,可見(jiàn)它歷史的久遠(yuǎn)。據(jù)地方文獻(xiàn)記載,在佛教大盛的南北朝的南齊時(shí),郴州刺史倪德光舍宅為寺,初名“大慈寺”。至梁大同年間,拓建寺基時(shí)……[詳細(xì)]
靈巖山寺
  靈巖山寺是我國(guó)著名的佛教凈土宗道場(chǎng)之一。同時(shí),也是國(guó)內(nèi)外馳名的明勝古跡和風(fēng)景游覽勝地。地處太湖之濱,毗鄰木瀆鎮(zhèn),距蘇州市西南方十五公里,山高海拔二百二十公尺。居高臨下,湖光山色,蔚為壯觀。因?yàn)橐郧岸嗥渌氖,猶如靈芝壯,故山名靈巖;南列峭壁如城,又名石城山;又因山勢(shì)右轉(zhuǎn)似象回顧狀,故又名象山。靈巖山,本是春秋時(shí)代吳王夫差館娃宮的舊址,也是越國(guó)獻(xiàn)西施的地方,F(xiàn)金尚存無(wú)王遺跡和古跡有:吳王井、梳妝臺(tái)、玩花池、玩月池、響X廊、琴臺(tái)、西施洞、智積井、長(zhǎng)壽亭、方亭等。清圣祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡時(shí),在山頂筑有行宮,清咸豐十年焚于兵火。東晉司空陸玩曾居此山,因聞佛法,舍宅為寺,從此,便成為靈巖道場(chǎng)之開(kāi)端。南朝梁武帝天監(jiān)年間,西域梵僧智積來(lái)寺開(kāi)山,賜匾額智積菩薩顯化道場(chǎng)。宋初改為秀峰禪院。紹興年間賜匾額顯……[詳細(xì)]
雕花大樓(春在樓)
  東山雕花樓(春在樓)位于蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)紫金路58號(hào)。雕花樓,是這座宅院的俗稱,它的正名為“春在樓”,因宅院座西向東,大門(mén)朝東開(kāi)設(shè),故取“向陽(yáng)門(mén)第春常在”之意而命名。宅院面積5500多平方米,有照壁、門(mén)樓、前樓、后樓、附房等建筑組成,并呈縱軸線對(duì)稱布列。前、后樓之間,有廂房和回廊聯(lián)結(jié),成走馬樓形式。主樓三層,設(shè)計(jì)者充分考慮到天井和主樓的采光與通風(fēng),三樓收身兩檁而呈“假三樓形式”,顯得尤為科學(xué)。主樓設(shè)有中式和西式客廳。中式客廳采用傳統(tǒng)風(fēng)格,有鶴頸椽卷棚軒頂,立屏風(fēng),配紅木條幾及靠椅。西式客廳梟混線泥幔頂,鑲紅、橙、黃、綠、藍(lán)五色玻璃隔扇,門(mén)窗均按西洋做法,廳內(nèi)設(shè)沙發(fā)茶幾。以便樓主按不同身份、不同習(xí)慣和要求,在不同的氛圍中接待不同的來(lái)客。這樣的配置,不僅體現(xiàn)了樓主的特殊身份,也使建筑反映出半殖……[詳細(xì)]
吳江報(bào)恩寺
  報(bào)恩禪寺坐落于柳字圩,位于屯村社區(qū)及西側(cè),據(jù)寺內(nèi)碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載:始建于東吳赤烏年間(238~250年),唐大中二年(848年)一名為顧文通的王裔為報(bào)恩舍宅再建,占地120畝。整個(gè)禪寺由山門(mén)、石佛大殿和觀音殿三部分組成,是江南五大古剎名寺(即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報(bào)恩寺)之一。寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝,或和尚自種,或租給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。寺西建有小屋和打谷場(chǎng),有條小河,稱“和尚浜”,建有歇船的船坊。東邊有座古橋,名為報(bào)恩橋。寺設(shè)有東西兩庵,西庵稱“洗心堂”,坐落在鎮(zhèn)西義危圩,因圩有石塔一座,故稱石塔圩;東庵稱“濟(jì)渡堂”,坐落在夫字圩(鎮(zhèn)東南),故稱和尚角(現(xiàn)磚瓦廠址)。相傳五代十國(guó)遭兵燹(909~960年)。北宋慶歷年間(1041~1048年)僧玄……[詳細(xì)]