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印江土家族苗族自治縣文物古跡介紹

護(hù)國禪寺
  梵凈山西線古寺眾多,是傳統(tǒng)的朝山路線,早在唐宋時(shí)期,印江就有甲山西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、梵凈山護(hù)國寺等眾多寺廟,到了明清,梵凈山區(qū)佛教興盛,形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。中國佛協(xié)曾認(rèn)定:“梵凈山,是全國著名的彌勒菩薩道場,是與山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道場齊名的中國佛教名山”。護(hù)國寺最早建于唐代,開始叫“天池院”,興旺于明代,改稱“護(hù)國寺”,興旺時(shí)期,兩萬平方米的建筑而廟宇重重,幾百僧人而佛樂聲聲。但后來若干次兵匪患難,幾度重毀重修。護(hù)國寺現(xiàn)占地兩萬多平方米,山門的門額上“護(hù)國禪寺”藍(lán)底金字匾,為中國書法家協(xié)會理事、重慶書法協(xié)會主席、印江籍貫的魏宇平先生所書。進(jìn)山門后,第一座建筑為天王殿。然后過放生池,走“T‘型橋,拾臺階而上……[詳細(xì)]
木黃會師紀(jì)念碑
  在印江土家族苗族自治縣木黃左側(cè)的將軍山腰,前臨橫河。1934年5月,賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第三軍由四川彭水西渡烏江,迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉陽、秀山等6縣的廣大毗連地域,建立黔東特區(qū)政府和百余個鄉(xiāng)蘇維埃。同年8月,任弼時(shí)、-、蕭克率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán),作為中央紅軍長征的先遣隊(duì),從江西永新突圍經(jīng)湖南進(jìn)入貴州,于10月下旬到達(dá)印江木黃、松桃石梁一帶與賀部勝利會師(紅三軍則恢復(fù)二軍團(tuán)番號)。1976年0印江縣委決定在木黃建立紀(jì)念碑,1978年6月落成,碑身正面是-題“中國工農(nóng)紅軍第二、第六軍團(tuán)木黃會師紀(jì)念碑”大字楷書,碑呈方形,上小下大,高14.2米,設(shè)有護(hù)欄和臺階,占地720平方米![詳細(xì)]
3、敇賜碑 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
敇賜碑
  敇賜碑的全稱叫《敇賜梵凈山重建金頂序碑》,是梵凈山值得一看的明代文物,此碑建于明萬歷46年,即公元1618年,是御僧妙玄奉神宗皇帝之命將梵凈山金頂古佛道場重新鼎興之后,由神宗皇帝下圣旨敕建的。執(zhí)筆者為戶部郎中李芝彥。戶部郎中相當(dāng)于中央朝廷的副部長。碑文全是楷書陰刻,共計(jì)1349個字,其中序文838個字,附文511個字。文章寫得駢麗華美,氣勢汪洋恣肆;內(nèi)容豐富詳實(shí),感情酣暢淋漓。是記錄靈山佛教發(fā)展歷史,確定靈山佛教地位的最權(quán)威、最有價(jià)值的資料,也是描寫梵凈山山川形勝的第一美文。 景點(diǎn)位置貴州省銅仁地區(qū)梵凈山……[詳細(xì)]
梵凈山龍泉禪寺
  進(jìn)入梵凈山山門一公里,就能看到龍泉寺了,這里有巨大的彌勒佛塑像!按蠖悄苋,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人”。憨態(tài)可掬、笑容可掬的彌勒菩薩,給莊嚴(yán)肅穆的佛界天國增添了幾多人間煙火。 景點(diǎn)位置貴州省銅仁地區(qū)梵凈山……[詳細(xì)]
嚴(yán)氏宗祠
  嚴(yán)氏宗祠位于縣城振興路,建于清光緒年間,為封閉式建筑。四周圍墻,中有天井、前廳、廂房等,門窗石刻造型優(yōu)美,浮雕細(xì)膩入微。這里是一個石木雕刻的博物館。嚴(yán)家在清代還出了個大書法家“嚴(yán)寅亮”,題寫“頤和園”而名振海內(nèi)外![詳細(xì)]
銅仁文昌閣
  文昌閣位于城西,是一座四方八棱七層,高達(dá)12丈的古塔,印江文化的象征。其前身是“澄清樓”,始建于明代嘉靖十年。嘉靖二十九年,改建此樓,更樓為閣,稱“梓潼樓”,始供神像于內(nèi),香客進(jìn)香于閣。閣建不久,因故被毀。崇禎二年,由當(dāng)任印江知縣史諫重修之,始名文昌閣。明末,文閣毀于兵燹。清康熙二十年,知縣馬士芳再修,再修的閣,高七十尺,四層八面。嗣后,時(shí)圮時(shí)修。時(shí)至清代中葉,原閣不復(fù)存在,惟有斷碑殘瓦等零落于草間。道光十六年,陜西人鄭士范來宰印邑,應(yīng)民眾之求,重修其閣。文昌閣的建筑結(jié)構(gòu),內(nèi)圈斗木架,外圍封磚墻,木架與磚墻緊緊連接,相依為命。木架以柱頭為核心,又八根柱子穿連成八角形。上下柱子的接頭處,除鋸銜口斗緊之外,還加鐵咂咂上。一層的八根柱頭,凳在八個雕有圖案的磉磴上。每隔二層,木架略向內(nèi)收,使之上小下……[詳細(xì)]