云巖區(qū)文物古跡介紹
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21、虎峰別墅 
虎峰別墅位于貴陽(yáng)市東山東路，又稱(chēng)“王家烈公館”，始建于20世紀(jì)30年代，占地590平方米，主樓三層，磚木結(jié)構(gòu)，單檐歇山頂，各層皆有回廊，磚砌廊住柱上皆有拱券，為中西合璧式建筑。1997年該處公布為貴陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位。王家烈（1893年—1966年）貴州桐梓系軍閥，國(guó)民革命軍25軍軍長(zhǎng)，民國(guó)21年在蔣介石的扶持下任貴州省主席，民國(guó)24年辭去，解放后任西南軍政委員會(huì)委員，省政協(xié)副主席、1956年任貴州省民革副主任委員。1966年8月11日病故于貴陽(yáng)。……[詳細(xì)]
“八路軍駐貴陽(yáng)交通站舊址”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共中央南方局設(shè)立的貴陽(yáng)工作站，租用的是現(xiàn)貴陽(yáng)市民生路92號(hào)的兩幢2層木結(jié)構(gòu)民居，解放后該處一直作為民居使用，占地面積600平方米，建筑面積920平方米，院內(nèi)住戶23戶，臨街門(mén)面5戶。作為中國(guó)共產(chǎn)黨在貴陽(yáng)活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)之一，“八路軍駐貴陽(yáng)交通站舊址”具有重要的革命史見(jiàn)證價(jià)值，是不可多得的革命舊址紀(jì)念地。1981年經(jīng)貴陽(yáng)市文物保護(hù)委員會(huì)申報(bào)列為市級(jí)文物保護(hù)單位，1982年貴州省政府批準(zhǔn)公布列為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
23、林青烈士墓
1935年9月11日（另有說(shuō)法為10號(hào)或14號(hào)），年僅24歲的中共貴州省工委書(shū)記林青（原名李遠(yuǎn)方），在被國(guó)民黨軍警從貴陽(yáng)警備司令部押往六廣門(mén)刑場(chǎng)的途中殺害。路上林青高唱《國(guó)際歌》，高呼“打倒國(guó)民黨” “中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”等口號(hào)，被敵人慘無(wú)人道地用刺刀插入口中。林青被害后，遺體被地下黨秘密安葬在江西坡的亂墳崗上，即今瑞金北路江西村小學(xué)后門(mén)處。 1983年9月，林青烈士墓被列為貴陽(yáng)市第二批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
簡(jiǎn)書(shū)墓，位于秀麗的黔靈湖畔，沿著茂密的森林小道拾級(jí)而上，約走百余米開(kāi)外就能看到。墓四周古木參天，遮蔭蔽日，墓主人就是貴州辛亥革命先行者，領(lǐng)導(dǎo)大方人民武裝起義推翻清朝統(tǒng)治，建立大方軍政府的重要領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)書(shū)。墓前石碑刻“簡(jiǎn)公孟平之墓” 六字，墓地東側(cè)有碑兩塊：一為“簡(jiǎn)書(shū)墓重建紀(jì)念碑”，為中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)貴州省委員會(huì)主任王淵敬題，一為“簡(jiǎn)書(shū)先生傳略”碑�！�[詳細(xì)]
25、盧燾蒙難處
盧燾先生蒙難處位于貴陽(yáng)市二橋轉(zhuǎn)灣塘公路旁，是愛(ài)國(guó)人士盧燾先生在貴陽(yáng)解放前夕，為保護(hù)地方治安和人民生命財(cái)產(chǎn)，于1949年11月14日，被殺害之處。為紀(jì)念盧燾先生，1986年經(jīng)貴陽(yáng)市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。盧燾先生蒙難處，鑿山建有紀(jì)念亭，紀(jì)念亭以鋼筋混凝土建成。原占地約140平方米，因公路擴(kuò)建面積縮小，現(xiàn)亭緊靠人行道，坐南向北，以山為壁，亭上覆琉璃瓦，高約5.4米，闊約3米，亭中立須彌座圓首碑一通，碑額有秦天真書(shū)陰刻大篆“浩然正氣”四字和陰刻楷書(shū)盧燾生平。1999年于碑亭東西兩壁增設(shè)盧燾先生及家人瓷像8幅�！�[詳細(xì)]
26、相寶山
相寶山，位于貴陽(yáng)市城區(qū)東北寶山北路東側(cè)，山本名“象寶”，以其形似象也。又名“照壁山”、“平頂高峰”，皆因山勢(shì)得名。山脈走向呈西向東，林木蔭森，拔地聳峙，列障排云，儼若屏風(fēng)，昔有“翠屏”之譽(yù)。相寶山包括兩座相連的山峰，西峰高而東峰低。早在明崇禎年間，西山建寺，名“相寶寺”、“照壁山寺”、“屏山寺”，亦稱(chēng)“毗尼寺”�！芭帷睘殍笳Z(yǔ)戒律之意，該寺為貴陽(yáng)地區(qū)唯一律寺，故有此名。該寺在清順治年間重建，道光年間改修。寺廟規(guī)模不大，依山勢(shì)而建，欄廊回環(huán)，梵宮縹緲。山門(mén)并排正殿七楹、觀音殿三楹，正殿后面有準(zhǔn)提殿三間，另有客房、僧寮、齋堂等輔助建筑。正殿中供大佛，兩側(cè)塑有十八羅漢。寺中原藏有古銅鏡一面、銅牛一尊，直徑與身長(zhǎng)均達(dá)二尺以上。僧寺和故老相傳：“銅鏡可照人前世”，招徠善男信女摩肩接踵登山觀景。清代詩(shī)人……[詳細(xì)]
蔣介石和張學(xué)良會(huì)面處位于貴陽(yáng)市黔靈公園三里彎內(nèi)，為座北向南的品字形一層西式建筑，占地約160平方米，磚木結(jié)構(gòu)，于今保存完好，1949年4月9日蔣介石來(lái)貴陽(yáng)時(shí)下榻此處，并在此會(huì)見(jiàn)了張學(xué)良，1997年該處公布為貴陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
28、武勝門(mén)遺址
武勝門(mén)遺址位于貴陽(yáng)市云巖區(qū)文昌閣街道，是貴陽(yáng)市的市級(jí)文物保護(hù)單位。它位于文昌北路1號(hào)，緊鄰文昌閣，是貴陽(yáng)市“九門(mén)”之一。武勝門(mén)在明代被稱(chēng)為武勝門(mén)，清代則稱(chēng)為昭文門(mén)，俗稱(chēng)老東門(mén)，是劃分城內(nèi)城外的分界線。……[詳細(xì)]
貴陽(yáng)北天主教堂（今和平路）是貴陽(yáng)市現(xiàn)存歷史最長(zhǎng)、中西建筑風(fēng)格混合的天主教教堂。清乾隆三十九年（1774年）天主教傳入貴陽(yáng)。道光三十年（1850年）天主教貴州教區(qū)第一任主教白斯德望(Albrand,1805年-1853年)修建了貴陽(yáng)第一所長(zhǎng)17米，寬11米的正式天主教堂。同治十三年（1874）貴州主教李萬(wàn)美將原教堂拆除重建，光緒元年（1875年）因火災(zāi)使即將完成的教堂付之一炬，后再行重建，于次年完工，即今上北堂之大教堂。主建筑大教堂（現(xiàn)存）長(zhǎng)50米，寬18米，檐高10米，建筑面積850平方米。隨著100多年的城市變遷，大門(mén)朝向改在相反的和平路一面，教堂整體面積也縮小了二分之一�，F(xiàn)占地約8000平方米，所剩下的歷史建筑10來(lái)座。目前，貴陽(yáng)北天主教堂仍是全省天主教的中心和最大的教堂�！�[詳細(xì)]
30、貴陽(yáng)清真寺
貴陽(yáng)清真寺位于貴陽(yáng)市合群路團(tuán)結(jié)巷，始建于清雍正二年（1724）。歷來(lái)為貴陽(yáng)地區(qū)信奉伊斯蘭教的教徒進(jìn)行宗教活動(dòng)、宗教教育、議事的場(chǎng)所。20世紀(jì)60年代，清真寺幾乎毀完，1981年開(kāi)始恢復(fù)，1984年完成，現(xiàn)有建筑面積118平方米。1983年該處被公布為貴陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
31、雅關(guān)
雅關(guān)，俗名小關(guān)，原名鴉關(guān)、老鴉關(guān)，位于貴陽(yáng)城北貴山左后側(cè)，為古代貴陽(yáng)通往四川的驛道必經(jīng)之地，是貴陽(yáng)北面的門(mén)戶。明（弘治）《貴州圖經(jīng)新志》云：“鴉關(guān)在治城北五里、群山環(huán)疊、中唯一徑可守。”雅關(guān)不知始于何時(shí)，但明初已有，素有“北門(mén)鎖鑰”之稱(chēng)。現(xiàn)存雅關(guān)關(guān)門(mén)為石砌拱券洞門(mén)，上建城樓，兩側(cè)各有一段城墻與山崖相連。門(mén)洞進(jìn)深7.2米、高4.9米、寬3.75米，門(mén)內(nèi)外均嵌有“北門(mén)鎖鑰”楷書(shū)題刻，落款為貴州布政使黎培敬和貴州按察使林肇元，時(shí)間是同治辛未[即同治十年（1871年）]夏吉日。雅關(guān)在明朝為貴陽(yáng)“早春八景”之一，名“鴉關(guān)使節(jié)”。貴州儒學(xué)教授芒文縝有詩(shī)云：“皇華信使晨朝天，持酒餞別雅關(guān)前。紫荑芝草生滿地，鳥(niǎo)銜至此多經(jīng)年。問(wèn)君入奏緣底事，機(jī)密事未易人先。天顏有喜降恩澤，指日關(guān)下迎歸鞭�！鼻宄P(guān)內(nèi)原有居民數(shù)……[詳細(xì)]
長(zhǎng)坡嶺古驛道，在貴陽(yáng)市白云區(qū)長(zhǎng)坡嶺森林公園內(nèi)。始建于元代，明初大加修整，沿途建立衛(wèi)所，保證驛道暢通。驛道用大小不等的青石塊鋪砌而成，大的石塊有一米多寬，厚20—40公分；小的石塊寬20—40公分，厚10—20公分。驛道寬1.5米，現(xiàn)存長(zhǎng)約三公里路段至今保存完好。驛道表面石塊雖踩磨得發(fā)亮，但看起來(lái)仍十分牢固，可想當(dāng)時(shí)足以勝任繁重的人背馬馱，擔(dān)負(fù)交通運(yùn)輸任務(wù)。驛道藏身于茂密的林海深處，蜿蜒曲折，錯(cuò)落有致，沿驛道藤蔓雜生、花香四溢。它原為貴陽(yáng)入川的古驛道，在當(dāng)時(shí)具有特殊意義，關(guān)系著調(diào)兵遣將、行軍作戰(zhàn)、糧秣運(yùn)輸、情報(bào)通達(dá)、布宣號(hào)令、官員迎送、地方朝覲、物資交流、商旅往來(lái)、人口流動(dòng)等軍事、政治、交通、郵傳、接待、商業(yè)的多種功能。這條驛道和省內(nèi)其它驛道貫通，使貴陽(yáng)成為一個(gè)交通樞紐中心，文化交流隨之日益擴(kuò)……[詳細(xì)]
33、謝六逸墓
在貴陽(yáng)市黔靈公園八角巖西麓半山中華圣公公墓地有謝六逸墓，墓座東向西，封土長(zhǎng)約3米，寬約2.5米，高約1.5米，墓前有碑，上刻“中華民國(guó)三十四年四月吉日”，中部刻“謝公六逸之墓”，左下刻“男：開(kāi)榮，女：開(kāi)志，華、德、明、新奉祀”。1999年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。謝六逸（1898—1945），號(hào)光燊，原籍江西，筆名有無(wú)堂、宏徒、魯愚等多個(gè)，貴陽(yáng)人，著名文學(xué)家、教授。生于貴陽(yáng)一個(gè)仕宦人家，祖父謝朝燮，拔貢生，曾任湖南永新縣知縣。父親謝森初曾任湖南沅陵、貴州都勻等縣知縣，他5歲在家庭訓(xùn)，13歲入達(dá)德學(xué)校高等（小學(xué)）部，15歲入貴州省立模范中學(xué)，19歲參加省官費(fèi)留日會(huì)考，20歲進(jìn)入日本早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科，但愛(ài)好所至，潛心學(xué)習(xí)日本及歐美文學(xué)。24歲畢業(yè)回到上海，到商務(wù)印書(shū)館所任并加入文學(xué)研究會(huì)，參……[詳細(xì)]
34、貴陽(yáng)圣泉
圣泉是我省歷史上著名古跡，1983年列為貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位。1993年，由貴陽(yáng)市人民政府撥款重修，開(kāi)辟為旅游景點(diǎn)，具有重要的自然與人文價(jià)值。圣泉，位于貴陽(yáng)市黔靈山后山，屬黔靈鄉(xiāng)三橋村下五里。兩山對(duì)峙，清泉一泓。泉由山麓石罅迸出，現(xiàn)為石壁所擋，穿行地下，匯入方池。池上覆以四角亭。亭前豎石牌坊一座，上有“圣泉”二字。泉池與石牌坊、亭，均在一正方形平臺(tái)上。臺(tái)約200平方米面積，三面圍以石欄桿，面臨泉水匯聚而成的池塘。兩山翠柏蒼松、四季常青；山澗塘水澄碧，波光瀲滟。圣泉，屬間歇泉。泉以圣名，取其盈虛有常，應(yīng)時(shí)而至，異于他泉。一晝夜約盈縮百次，稱(chēng)百盈泉、百刻泉；因其漲縮現(xiàn)象，又名漏汋泉。明朝時(shí)，列為貴陽(yáng)八景之一，稱(chēng)“圣泉流云”。清代學(xué)者張澍，嘉慶時(shí)曾遠(yuǎn)游十余省，在他所著《續(xù)黔書(shū)》中，把它同天下的奇泉相……[詳細(xì)]
35、貴陽(yáng)東山寺
東山寺遺址位于貴陽(yáng)市城區(qū)東面的東山上，是貴陽(yáng)城周?chē)魃介_(kāi)辟較早的名勝古跡和游覽勝地之一。由于幾經(jīng)遭受毀壞，現(xiàn)昔日舊貌無(wú)存，只留遺址。1981年5月經(jīng)貴陽(yáng)市人民政府批準(zhǔn)，列為市級(jí)文物保護(hù)單位。東山又名棲霞嶺，舊時(shí)俗稱(chēng)老王山。山勢(shì)雄偉，險(xiǎn)峻突兀，一峰矗立，領(lǐng)袖群山，與城西黔靈山遙遙相對(duì)，同為貴陽(yáng)名勝。山上寺院稱(chēng)東山寺。清代趙德昌《棲霞嶺》詩(shī)，描繪出了一幅巍峨險(xiǎn)峻的棲霞山麓風(fēng)景畫(huà)。詩(shī)云：“東嶺路如梯，云深曙色迷。仰攀高鳥(niǎo)近，俯視萬(wàn)峰低。酒醉戈為枕，更闌月映溪。舉頭天尺五，擬上岱山西�！睋�(jù)考證，東山寺始建于明朝洪武年間（1368年—1398年），時(shí)有洪忠和尚在山上建三省寺，后改名法曇寺。自明成化二年（1466年）起改稱(chēng)東庵。嘉靖年間（1522年—1566年）建有東山寺。萬(wàn)歷三十年（1602年）和崇禎……[詳細(xì)]
