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張家川回族自治縣文物古跡介紹

臥龍山老庵寺
  老庵寺坐落于恭門鎮(zhèn)付川村東北的臥龍山半山坡上,原名臥龍寺,俗稱上寺,始建于唐太宗貞觀年間,為佛教寺院。這座千年古剎歷經(jīng)了三興三廢至今香火不熄。據(jù)史料記載,元惠宗至正十二年(1352),因秦州等地地震,山崩地陷,老庵寺殿宇傾塌,僧人四散。至正十六年(1356)重建。清德宗光緒七年(1881),清水縣弓門(今張川恭門)一帶連降大雨,山洪暴發(fā),沖毀老庵寺廟宇,僧人逃亡。德宗光緒十年(1884)再次重建。至民國時期老庵寺規(guī)模初具,被列為清水縣“八景”之一,獲“臥龍山色天下秀”之譽。1958年和“文革”中,宗教活動受限,僧人還俗。1979年后又一次重建,經(jīng)主持釋靜咸和信教居士二十多年的修建和維護(hù),終于使千年古剎重放異彩。重建后的老庵寺共占地300畝。主要由一門、五院、八殿、三洞、七塔組成,整個建筑按照……[詳細(xì)]
馬家塬遺址及墓群
  馬家塬遺址位于張家川回族自治縣木河鄉(xiāng)桃源村馬家塬,面積約80萬平方米。屬齊家文化和戰(zhàn)國時期。 2001年發(fā)現(xiàn)。2006年、2007~2008年,甘肅省文物考古研究所等單位進(jìn)行發(fā)掘。遺址包括齊家文化遺存和戰(zhàn)國墓群。其中,齊家文化堆積層厚1~3米,屬于常山下層類型,發(fā)現(xiàn)了橫籃紋泥質(zhì)紅陶片和夾砂紅陶片,斷崖上還發(fā)現(xiàn)大量的灰坑和房屋遺跡。墓地由59座墓葬和祭祀坑組成,以大型墓葬為中心呈半月形分布。墓葬均為階梯式墓道豎穴偏洞室墓,大中型墓葬均隨葬有裝飾精美的車輛,出土的隨葬品中有大量的金銀器、玻璃器和玻璃態(tài)材質(zhì)的器物。 馬家塬遺址是包括新石器時代文化遺存和戰(zhàn)國時期祭祀坑、墓葬群的大型遺址,文化內(nèi)涵豐富。戰(zhàn)國墓地發(fā)現(xiàn)的階梯式墓道豎穴偏洞室墓是新發(fā)現(xiàn)的一種墓葬形制,不見于以往的考古發(fā)現(xiàn)中,為戰(zhàn)國時期西戎文……[詳細(xì)]
圪垯川遺址
  圪垯川遺址位于天水市張家川回族自治縣大陽鎮(zhèn)閆莊村,仰韶時期遺存面積約16萬平方米,2021年發(fā)掘清理仰韶文化、齊家文化、漢、宋、明時期遺跡950余處,包括墓葬88座。仰韶文化各期聚落組成主要有房址、灰坑、墓葬、窖穴、灶址、灰溝、活動面、環(huán)壕等,其中居址區(qū)、制陶區(qū)、墓葬區(qū)等功能分區(qū)完備。仰韶早期史家類型環(huán)壕聚落面積約8萬平方米,聚落-發(fā)現(xiàn)3道環(huán)壕,中心區(qū)為1處廣場,圍繞廣場呈向心狀分布3組房屋計100余座。圪垯川遺址是黃河流域目前發(fā)現(xiàn)保存最完整、內(nèi)涵最豐富的仰韶文化早期聚落之一,玉權(quán)杖頭和大型鉞的發(fā)現(xiàn),對證實該區(qū)域在中華文明起源進(jìn)程和社會復(fù)雜化過程中具有極為重要的地位。2021年12月被國家文物局確定為“考古中國”重大項目,并入圍2021年中國考古新發(fā)現(xiàn)、全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評![詳細(xì)]
馬家塬遺址
  馬家塬遺址馬家塬遺址位于張家川縣木河鄉(xiāng)桃園村馬家塬,背靠馬家塬山梁,東西兩側(cè)為地勢較高的杜家梁和妥家梁,形成中部低洼平緩,兩邊高陡的簸箕狀地形,避風(fēng)向陽。遺址地表為農(nóng)田,以馬家塬為中心,向東西延伸,200米范圍密集地分布著戰(zhàn)國墓葬群,其規(guī)模較大,規(guī)格較高,其中包含的歷史文化信息較為豐富,有很高的考古價值,尤其是古墓0土的戰(zhàn)國中晚期車乘的發(fā)現(xiàn),在甘肅省尚屬首次,在全國都非常罕見,它為研究秦和戎的關(guān)系,北方、西亞古代民族史,以及中國古代中外民族文化交流、民族融合提供了重要的研究資料,也為這一時期車輛的制造技術(shù)、裝飾工藝,金、銀、鐵等金屬品的提煉和運用程度等提供了證據(jù),對于中國科技史的研究也具有非常重要的意義![詳細(xì)]
宣化岡
  宣化岡位于天水市張家川回族自治縣。始建于清光緒十五年(1889),是我國的伊斯蘭教哲合忍耶學(xué)派最大拱北和宗教活動中心。主要建筑由蘇菲道堂、宗教領(lǐng)袖墓地和相關(guān)防衛(wèi)設(shè)施組成,是一處伊斯蘭建筑文化和漢族傳統(tǒng)建筑文化兼收并蓄,具有多重功能且至今仍在使用的園林式宗教建筑群。宣化岡是歷史上哲合忍耶回族教眾反清起義失敗后的復(fù)興發(fā)展中心,見證了近代中國深刻的社會變革,是研究中國近代史、民族關(guān)系史和伊斯蘭教史的重要實物。1988年被公布為縣級文物保護(hù)單位。2017年11月8日,入選甘肅省第八批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以圍墻外側(cè)底邊為基準(zhǔn),向東、南、西、北各延伸10米![詳細(xì)]
6、下城子城址 省級重點文物保護(hù)單位
下城子城址
  下城子城址位于張家川縣恭門鎮(zhèn)下城子村西1.5公里。是一座土筑古城。俗名“凰翔府”,城平面呈長方形,東西長600米,南北寬500米,面積約30萬平方米,城墻夯土版筑,殘高2--6米,基寬5.2--5.5米,斷面呈梯形,夯層厚約0.08米。北墻開門,寬4、高5米,墻內(nèi)側(cè)文化層堆積厚2--7米,并有房基。地表散見繩紋、布紋磚瓦及脊獸殘片。采集有漢代銅鏡、鐵鏵、陶器及宋代瓷器等。并有宋紹圣四年(1097)《重修武安君祠堂記》碑1通。城址保存較好,對研究城建史和地方史有重要價值![詳細(xì)]
碉堡梁遺址
  碉堡梁遺址位于張家川縣梁山鎮(zhèn)楊渠村西南1公里。是一處馬家窯文化馬家窯類型、半山類型與齊家文化共存的遺址。面積約5萬平方米,文化層厚約1--5米,暴露有紅燒土遺跡、窯址。采集有馬家窯文化馬家窯類型有黑彩平行線紋、變體鳥紋彩陶片,器形有碗;馬家窯文化半山類型紅、黑兩色相間的鋸齒紋、平行帶紋彩陶片,器形有單把壺、缽、盆;齊家文化泥質(zhì)夾砂紅、灰陶片,紋飾有繩紋、籃紋、錐刺紋,器形有雙耳罐、折肩罐。遺址保存較好,對研究馬家窯文化的內(nèi)涵和與齊家文化的關(guān)系有重要價值![詳細(xì)]
8、長溝墓群 省級重點文物保護(hù)單位
長溝墓群
  長溝墓群位于天水市張家川回族自治縣劉堡鄉(xiāng)杜家村東北300米處,南以長溝為界,北以瓦窯溝為界,東到山頂,西臨張華公里。南北長約250米,東西寬約200米,面積約為5萬平方米。發(fā)現(xiàn)墓葬30余座,其中大多數(shù)被盜,墓葬填土大多粗夯,最小的墓葬底邊約為1米,最大墓葬底邊約為8米,在盜洞口散見大量得繩紋灰陶片,在編號M2的墓葬的到洞口有人的頭骨、股骨,動物的牙齒、鏟足鬲及漆皮。在發(fā)現(xiàn)得30余座墓葬中,有2座積炭墓。積炭厚約30厘米。此墓群的年代約為戰(zhàn)國晚期![詳細(xì)]
苗圃園遺址
  苗圃園遺址位于張家川縣龍山鎮(zhèn)西川村西100米。是一處仰韶文化半坡類型遺存。面積約1.5萬平方米,文化層厚1.5—3米,暴露有灰坑等遺跡。曾出土有彩陶葫蘆瓶、繩紋尖底瓶、夾砂深腹罐、細(xì)勁壺、盆、圓底缽和碗等30余件完整陶器。多夾砂紅陶,彩陶次之,彩陶紋樣有魚紋、寬帶紋,多黑彩。另采集有研磨器、石斧等。遺址保存較好,對研究仰韶文化的分布與發(fā)展以及與馬家窯文化的關(guān)系有重要價值![詳細(xì)]
河峪摩崖石刻
  河峪摩崖石刻位于天水市張家川回族自治縣恭門鎮(zhèn)河峪村,年代為東漢。高2米,寬1.5米,距地表0.65米。石刻以繁體隸書“漢”字為碑額,碑文自右至左共15行,每行約20字,全文約300字,具有重要的歷史、藝術(shù)價值,是研究東漢時期天水地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問題的珍貴資料。2017年11月8日,入選甘肅省第八批省級文物保護(hù)單位。2019年10月7日,河峪摩崖石刻入選第八批全國重點文物保護(hù)單位名單。保護(hù)范圍:以石刻基準(zhǔn)點為基點,向東、南、西、北各延伸50米![詳細(xì)]