新疆文物古跡介紹
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21、米蘭遺址 
米蘭遺址位于若羌縣東80余公里的米蘭農(nóng)場團(tuán)部東3公里處，是由8座佛塔、3座佛寺、漢屯田水利設(shè)施和唐代吐蕃古戊堡遺址組成的一處面積廣大的遺址群落。是著名的古代西域名城鄯善古國伊循城遺址。在漢代屯田遺址地區(qū)的中心有突布提古城堡，城堡東南角有眺望臺，登臺眺望，屯田區(qū)的景物盡收眼底。在東南方沿著一條寬10—20米，長37公里的引水干渠，分布著16個(gè)屯田卒居住的群落和一個(gè)煉鐵爐遺址。干渠引水于米蘭河，沿線有七條支渠，采用雙向灌溉集中分水的方式，灌區(qū)面積約45000畝。渠道布局嚴(yán)整，水頭控制得法，在至今發(fā)現(xiàn)的古灌區(qū)中少見。如今灌區(qū)土地上敷有10厘米的沙礫，下面里肥沃的黃土層，其上還保留有當(dāng)年犁耕的痕跡。三座佛寺中的一座叫“米蘭西大寺”的遺址中曾出土過“有翼天使”壁畫像。如今佛塔和佛寺均破壞嚴(yán)重。唐古戍堡……[詳細(xì)]
22、察吾乎古墓群
察吾乎溝口墓葬群也稱為哈爾莫墩古墓。它位于和靜縣以西約30余公里的天山察吾乎溝口，屬和靜縣北哈爾莫墩鄉(xiāng)。該古墓群數(shù)量較大，在方圓10公里的范圍內(nèi)坐落著約二千余座墓葬，是新疆目前發(fā)現(xiàn)最大的一處氏族公共墓地。墓葬密集，排列有序，規(guī)模大，石圍墓、屈肢葬和帶流彩陶器是其文化特征。墓葬形制、出土文物及文化內(nèi)涵地域特征明顯，被命名為“察吾乎文化”。時(shí)代除三號墓為東漢早期外，其余大都在公元前1000-前500年�！安煳岷酢泵晒耪Z意為“懸崖的溝”。察吾乎古墓群主要由1號—8號墓地組成，分布密集、排列有序、特征鮮明、氣勢宏大。地表幾無植被，為戈壁礫石地層。察吾乎溝口墓葬群在地面上的標(biāo)志有三種：一種是用大卵石圍成一個(gè)大石圍；另一種是用大卵石堆成一個(gè)圓石堆；還有一種是在石圍之中又圍之中又堆小石堆。墓穴中所葬多為青……[詳細(xì)]
23、達(dá)瑪溝佛寺遺址 AA
導(dǎo)游遺址位于和田策勒縣城東北25公里處。以老達(dá)瑪溝為中心，周圍還有許多其他遺址。該遺址西北四、五公里處有吳六雜提麻扎，西南-里多有力濟(jì)阿特麻扎，東北四、五公里有蘇甫其麻扎，東南四、五公里有喬潘阿特麻扎，正北六、七公里處有卡納沁城，往正東十多公里處還有南北相距-里的佛塔遺址兩處。因此，老達(dá)瑪溝實(shí)際上是范圍廣大的古遺址群。黃文弼教授在他的《塔里木考古記》中記述道：“過達(dá)摩戈村向北東行，入沙磧約五、六公里地，即有紅色陶片散布，顯示已逼近古代住宅區(qū)域也。轉(zhuǎn)東行，至一為數(shù)眾多瓦礫場，地名特特爾格拉木，西南東北一線，綿延約數(shù)里，房屋雖已毀敗，但審其痕跡，街衢巷陌尚可辯識，中有大道一條通向東北，顯然為一舊城鎮(zhèn)之殘跡……”。該遺址出土有漢代五侏錢至喀喇汗王朝時(shí)代的眾多古錢，各種生活用品和裝飾品，帶佛教標(biāo)志的……[詳細(xì)]
24、阿克塔斯避暑山莊 AA
阿克塔斯避暑山莊位于喬爾瑪至尼勒克縣30公里處，橫貫天山南北的省道315線途徑于此，東臨獨(dú)庫山路，連接著南北疆；西依遠(yuǎn)近聞名的避暑勝地唐布拉大草原；北對號稱“小華山”的山脈，身旁是日夜歌唱的喀什河、往東30公里處即是為紀(jì)念修筑天山公路而長眠于此的英雄們修建的喬爾瑪烈士紀(jì)念碑，草原上處處綠草茵茵，山花爛漫，雪嶺云杉交相輝映，高山白云相依相伴，一步一景，如詩如畫，具有瑞士風(fēng)光之神韻�！�[詳細(xì)]
25、喀爾蘇塔克拉瑪干沙漠 AA
“不到新疆，不知祖國之遼闊，不到莎車喀爾蘇旅游區(qū)，不知西部之壯美”國家A級景區(qū),新疆莎車喀爾蘇塔克拉瑪干旅游風(fēng)景區(qū)位于莎車縣東部28公里處，歸喀爾蘇鄉(xiāng)所轄，東接塔克拉瑪干沙漠，與葉城縣、麥蓋提縣交界，南與葉城縣的江格勒斯鄉(xiāng)相鄰，西與依蓋爾其鎮(zhèn)交界，北與巴格阿瓦提鄉(xiāng)接壤，東西長67公里，南北寬40公里，總面積508.3公里。該景區(qū)是大自然幾千年的產(chǎn)物，是一望無際的大沙漠，沙漠風(fēng)景奇特，無邊的沙漠成波浪型無限延伸，沙丘像梯形的山地一樣，十分美麗壯觀，非常適宜騎上駱駝進(jìn)入沙漠腹地探珍旅游，特別是日出日落的朝霞、夕陽之景更美，此景不同大海日出，但勝似大海，是浩瀚的沙海之日出；此景不同高山落日，但勝似高山，是起伏流動(dòng)的沙山之落日，十分吸引人。如果盡興來到炙熱的大漠深處，無意中可以欣賞到由光通過不同密度……[詳細(xì)]
26、高老莊遺址 AA
高老莊遺址位于溫宿姑墨古國遺址中心地帶，占地面積約3畝，夯土建筑，房屋約18間。據(jù)史記載，公元629年至649年，唐朝貞觀年間，著名僧人玄奘自長安啟程到天竺取經(jīng)十七載，途經(jīng)西域姑墨國境內(nèi)的穆素爾嶺（今溫宿縣木扎特古道）時(shí)，路宿高老莊。相傳《西游記》中的豬八戒即在高老莊應(yīng)征喜結(jié)姻緣。文革-時(shí)期，此莊被毀，現(xiàn)僅存莊廓遺址和刻有“高老莊”字樣的石碑�！�[詳細(xì)]
27、蓋孜驛站遺址
蓋孜驛站遺址西漢時(shí)代著名外交家張騫曾經(jīng)兩度出使西域，開辟“絲綢之路”。進(jìn)而又拓展了中國通往西亞、南亞以及歐洲各國的貿(mào)易往來。隋、唐時(shí)代，朝廷為了及時(shí)掌握邊疆軍情和傳遞軍令文書，均在“絲綢之路”通道上建立了星羅棋布的驛站，并以“絲綢之路”為主干道，將郵傳驛站路線向西延伸至天山南北各地，唐代著名邊塞詩曾云:“一驛過一驛，驛騎如星流；平明發(fā)咸陽，暮及隴山頭”。詩圣杜甫也有詩“郵亭傳急符，來往相追及”講述歷史上交通郵傳事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。在通往紅其拉甫口岸，西去巴基斯坦的“中巴公路”上就有一處聞名遐邇的漢代驛站，這就是克孜勒蘇自治州阿克陶縣布倫口鄉(xiāng)蓋孜村附近的蓋孜驛站。滾滾滔滔的蓋孜河從帕米爾高原深處濤濤而下，真正是驚濤拍岸，激起千堆雪。一路咆哮，一路奔騰，氣勢極其壯觀。站在蓋孜河谷曲折蜿蜒的公路上隔河……[詳細(xì)]
28、龍王廟水庫
龍王廟水庫龍王廟水庫位于木壘縣城以南2km處。屬攔河水庫，其工程由四部分組成，攔河大壩的主壩為砂殼粘土心墻壩，壩高42m，長1100m，頂寬5m，總庫容1400萬立方米。該水庫位于木壘河出山口，是一座以灌溉為主，結(jié)合防洪兼顧養(yǎng)魚及旅游的中型調(diào)節(jié)水庫。1958年始建，1998年第四次續(xù)建和改建而達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模，該水庫對新戶鄉(xiāng)、照壁山鄉(xiāng)、良種繁育場及木壘鎮(zhèn)的工農(nóng)牧業(yè)用水發(fā)揮巨大的作用。龍王廟水庫距縣城近，交通十分便利。近幾年全縣居民積極開展綠化造林活動(dòng)，水庫四周綠化面積達(dá)125畝。1958年，全縣人民揮汗奮戰(zhàn)龍王廟水庫，水庫建成后匯集了木壘河域水流，灌溉著下游地區(qū)數(shù)萬畝田。1987年開始，縣城機(jī)關(guān)干部和青少年學(xué)生在水庫兩岸開展植樹種草活動(dòng)。如今數(shù)萬株松柏楊柳已是郁郁蔥蔥，蔭蔽翠浪。龍王廟水庫取名……[詳細(xì)]
29、瓊梯木驛站、烽燧遺址
瓊梯木驛站、烽燧遺址瓊梯木驛站、烽燧遺址位于圖木舒克市51團(tuán)拜什阿恰爾村東北約18公里。時(shí)代：唐宋時(shí)期。1999年7月29日公布，自治區(qū)級文物保護(hù)單位。現(xiàn)名“瓊梯木”是維吾爾語，意為“大烽火臺”，此為唐代郁頭州的“謁者館”。原為唐朝絲綢之路北道上接待國際使者、軍人、-、僧侶的巨大招待所或者驛站，故名“謁者館”，唐朝宰相賈躭在他的《道里記》中有準(zhǔn)確的里程記載。此遺址面積很大，其東有燒陶場遺址，東南有煉銅場遺址，北面曾經(jīng)有過一座小佛寺，大烽火臺旁是一座小型不規(guī)則的城堡，20世紀(jì)80年代尚存在木結(jié)構(gòu)的一些建筑物，現(xiàn)在已經(jīng)被盜掘一空。城堡內(nèi)外唐代遺物十分豐富，出土過大量陶器、銅鏃、開元和乾元通寶、龜茲錢幣、骨制品、煉渣、裝飾品、葡萄、核桃、杏核，書寫著龜茲文的陶片等等。其南尚有肖梯木（又稱阿薩梯木）……[詳細(xì)]
30、回王陵
導(dǎo) 游 哈密回王陵坐落在哈密市西郊的回城鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人稱“阿勒同勒克”，也就是“黃金之地”。介 紹 哈密回王，實(shí)際上是一位維吾爾族藩王。因?yàn)榍逋⒃谛陆ㄊ∏�，稱新疆為回部或回疆。所以，這位維吾爾族的藩王被稱為“哈密回王”，其轄地為除今巴里坤以外的哈密全境，并含今之鄯善。 清康熙三十六年，也就是公元1697年，哈密王的一世額拜都拉受清王朝冊封。當(dāng)時(shí)并不是“王”，為札薩克一等達(dá)爾罕。直至1813年七世博錫爾承襲爵位時(shí)，方晉升為“親王”，傳至九世沙木胡索特。1930年，沙莫胡索特命歸而廢，共127年。 回王陵實(shí)際上是1813～1930年，名副其實(shí)的三代“哈密回王”的陵寢，也就是額拜都拉家族七到九世成員的墓葬。 哈密回王陵建筑群占地約1.3公頃，周有圍墻，分三部分。 第一部分始建于1838年，是……[詳細(xì)]
31、眾安寺
早就聽說過青河縣查干郭勒鄉(xiāng)（原東風(fēng)公社）以前有一座大廟，該鄉(xiāng)科克玉依村哈薩克語的意思就是藍(lán)屋子的意思。因?yàn)檫@座廟的頂子是藍(lán)色的。由于歷史的沿承，青河縣境內(nèi)有許多佛教遺跡。1998年我在鄉(xiāng)里工作的時(shí)候，一次到夏牧場，下山時(shí)，有人告訴我，有個(gè)牧羊人在高山頂上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)佛龕，里面有兩尊銅佛像（當(dāng)?shù)乩习傩战邪⒗v阿達(dá)姆，就是金人的意思）。這當(dāng)然是后話，但是，從中可以推斷出來這里以前曾經(jīng)盛行佛教。幾次尋找眾安寺，都沒有確切的結(jié)果。20多年前在查干郭勒鄉(xiāng)當(dāng)社教隊(duì)員時(shí)，一位老者指著鄉(xiāng)政府后面山坡上的一堆磚塊說：“那以前是個(gè)廟�！焙髞�，又有人說：“廟就在鄉(xiāng)政府旁邊原來銀行的位置上�！狈喴恍┵Y料，對于這一座廟介紹很少，有幸與李子俊長談，并通過李子俊的《說說青河縣科克玉依眾安寺》一文，才對這個(gè)藍(lán)屋子有了更多的……[詳細(xì)]
32、霍加墓
霍加墓霍加墓因埋葬兩位在伊斯蘭經(jīng)典中被稱為“圣人”的人而得名。霍加墓距縣城約40公里，位于博斯坦鄉(xiāng)霍加墓溝一座相連的山峰，海拔高度約2400米�；艏幽篂椴葜攸c(diǎn)文物保護(hù)遺址，是木壘、巴里坤、青河、富蘊(yùn)、阿勒泰以及鄯善、吐魯番等地伊斯蘭教信徒朝拜的圣地。每年春雪消融，萬木復(fù)蘇之時(shí)，各地的朝拜者或乘車，或騎馬，或徒步結(jié)伙成隊(duì)絡(luò)繹不絕，不辭翻山越嶺，頭頂酷暑，表達(dá)了一種虔誠的心愿。他們認(rèn)為，朝拜了兩位霍加就代替了到相距萬里的麥加去朝覲而完成功修。來此的目的，除朝拜霍加托福保佑外，虔誠的教徒們還要到墓下的圣水泉喝一口甘冽的被譽(yù)為“圣水”的泉水。據(jù)說，喝了泉水便能夠幸福吉祥，順利地生兒育女，并且能夠解病除病，躲避災(zāi)難。霍加墓包括兩座，山頂上的為鐵木耳禿魯木霍加墓，其下方80米為艾賢木汗霍加墓。兩墓始……[詳細(xì)]
33、塔克拉瑪干沙漠
塔克拉瑪干沙漠，位于南新疆塔里木盆地，維吾爾語中，“塔克”、“塔格”、“博格‘達(dá)’”的“達(dá)(克/格，輕聲)”都是山的意思�！袄敻伞�，準(zhǔn)確的翻譯應(yīng)該是“大荒漠”，引申有“廣闊”的含義；那么“塔克拉瑪干”就是“山下面的大荒漠”的意思。整個(gè)沙漠東西長約1000余公里，南北寬約400多公里，總面積337600平方公里，是中國境內(nèi)最大的沙漠，也是世界第十五大沙漠，故被稱為“塔克拉瑪干大沙漠”，也是全世界最大的流動(dòng)沙漠，流沙面積世界第一。沙漠在西部和南部海拔高達(dá)1200～1500米，在東部和北部則為800～1000米。-也有資料顯示，塔克拉瑪干沙漠，是全世界第二大流動(dòng)沙漠。塔克拉瑪干腹地被評為中國五個(gè)最美的沙漠之一。在世界各大沙漠中，塔克拉瑪干沙漠是最神秘、最具有吸引力的一個(gè)。沙漠中心是典型大陸性氣候……[詳細(xì)]
34、巴倫臺黃廟古建筑群
新疆和靜縣巴倫臺黃廟，又稱“永安寺”，是南路舊土爾扈特部的總廟，位于和靜縣城東北部，地處天山中段南坡的老巴侖臺溝，是巴州地區(qū)最大的一個(gè)綜合性喇嘛教寺廟群，法名為“夏爾布達(dá)爾杰楞”，它有著嚴(yán)密的寺廟組織和嚴(yán)格的學(xué)經(jīng)制度。巴倫臺黃廟由１５個(gè)寺廟組成，黃廟是主廟，位于寺廟群的中心，其他１４所寺廟則錯(cuò)落有致地頒在黃廟四周，布局嚴(yán)整，渾然一體。黃廟位于巴侖臺鎮(zhèn)老巴侖臺溝內(nèi)，海拔1450米，是一座規(guī)模宏偉的喇嘛寺院。素有“小布達(dá)拉宮”之稱，為1887年滿汗王的父親布彥蒙庫在位時(shí)的建筑。為紀(jì)念土爾扈特部東歸所修建。黃廟整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，1987年被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃廟殿堂內(nèi)珍藏著許多珍貴的經(jīng)卷和稀世文物，寒、溫、熱三帶共存的美景每年吸引數(shù)十萬游客，每逢夏季更是熱鬧非凡，豐富的旅游資源也使當(dāng)?shù)啬撩袷刂?a href=/landscape/79/baluntaihuangmiaogujianzhuqun.html class=blue >[詳細(xì)]
35、脫庫孜薩來古城
脫庫孜薩來古城脫庫孜薩來古城位于圖木舒克市51團(tuán)托庫孜薩來村西約200—300米處。時(shí)代：漢唐—宋。1957年1月公布為自治區(qū)級文物保護(hù)單位，2001年6月25日公布為第五批國家級文物保護(hù)單位。古城地處脫庫孜薩來山東南端，依山而建，西高東低。民國17年(1928)中國考古學(xué)家黃文弼教授在新疆考察，曾到巴楚調(diào)查托和沙賴古城，稱：托和沙賴塔格系—南北行小山，中斷為二，一在路南，一在路北，現(xiàn)行大道即從中經(jīng)過，古代遺址即散布在大道兩旁山上，路南為古寺廟遺址，半山腰有一木牌，為巴楚縣知事段瑔所立，-尉頭州廢城遺址，又在兩旁題識云：‘按志載尉頭州故城遺址在此，惟迤北五里，及玉河北百余里東扎拉提屬地，尚有廢城遺址，頹垣敗屋，規(guī)模宏大，疑為尉頭州遺址似在于茲，或?yàn)闈h時(shí)尉頭國建治之所，亦未可知也’。按東扎拉提……[詳細(xì)]
36、達(dá)勒特古城遺址
達(dá)勒特古城又稱達(dá)勒特破城子，位于博樂市東南37公里的破城子村北緣，坐落在博爾塔拉河與大河沿子河交江之處的黃土臺地段上。整個(gè)古城被一條東南—西北向的干枯河分為兩部分。 從地理位置看，在歷史上地處唐代西域絲綢之路北路的中段，其東北與阿拉山口遙遙相望，可通哈薩克斯坦、俄羅斯及中國境內(nèi)的塔城、阿爾泰，西南可逾金山、本嶺沿賽里木湖穿果子溝可通月城和伊犁河，直達(dá)中亞，戰(zhàn)略地位非常重要，為兵家必爭之地。據(jù)初步勘察，現(xiàn)有遺址以干枯的河床為界，分為東西兩部分。西部遺址東西長約500米，南北最寬處約400米，總面積約19萬平方米。遺址分內(nèi)外兩重城，外城南墻東西長約450米，土夯筑，每層厚10—12厘米不等。墻基寬約3米，殘存最高處約3米，中段有一段寬5米的缺口，可能是外城的城門。南墻外約50米處，有一條寬……[詳細(xì)]
37、石城子遺址
石城子遺址漢疏勒城位于奇臺縣城東南，直線距離50公里，地處天山北坡的山區(qū)，隸屬半截溝鎮(zhèn)麻溝梁村。該遺址地處前山丘陵地帶，坐落在麻溝河沿上，其城址東依懸崖峭壁，南有麻溝河向東繞北澤黑溝流向新戶梁，北為南高北低的坡地，西面是低緩的丘陵與麻溝河、新戶河相接，地勢險(xiǎn)要是該城的地理環(huán)境特色。因城內(nèi)有露出地表的巖石，俗稱“石城子”。該城呈不規(guī)則狀，并不見一般概念上的完整的封閉的城墻，只是依自然地勢而因地制宜建造。古城位于山坡上，北高南低，東西長240米，南北長200米，古城東面為麻溝河絕壁深淵，古城三面筑城墻，東面依絕壁為天然屏障，城墻寬一丈，有角樓、馬面，城內(nèi)有一洼地，據(jù)考證是人工挖掘的類似于“井”的工程。該城只有西、北兩面墻，北墻中段有一條南北向土墻。北、西兩面土墻相對高度不過三米，其中北墻殘高1.……[詳細(xì)]
38、大河古城
大河古城屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于新疆巴里坤哈薩克自治縣大河鄉(xiāng)東頭渠村東南，南距縣城15.5公里。地處緩傾平原，水源充沛，土地肥沃，極宜農(nóng)耕。系唐景龍年間駐屯于此的伊吾軍所筑。是目前哈密地區(qū)規(guī)模較大、保存較好的一處唐代遺址。地理坐標(biāo)：東經(jīng)93°10′54″，北緯43°39′40″。海拔1644米。城址為方形，有主城和附城之。城內(nèi)出土文物較為豐富，主要有陶器、石器、建筑材料及少量錢幣等。陶器以泥質(zhì)灰陶為主，黑陶和紅陶較少，多為輪制。紋飾有水波紋、弦紋、戳紋和按捺紋等。器型以罐、盆、甕等居多。石器均為大型磨盤類器物，有馬鞍形或圓形。建筑材料有蓮花瓦當(dāng)、蓮花鋪地磚。此外，還有銅鏡、銅佛、鐵剪、唐代開元通寶等。1957年被列為新疆維吾爾自治區(qū)文物保護(hù)單位。2001年位列于國務(wù)院公布的第五批全國重點(diǎn)……[詳細(xì)]
39、烏魯木齊塔塔爾寺
烏魯木齊塔塔爾寺塔塔爾清真寺位于解放路南端。系塔塔爾族人士于1897年捐資所建。1919年，當(dāng)?shù)匾患业潞脱笮杏殖鲑Y重新修建，故又稱洋行大寺，塔塔爾寺是市區(qū)維吾爾、塔塔爾、烏孜別克等民族宗教活動(dòng)的主要場所，又是本市對外開放的清真寺。中外游人經(jīng)事先聯(lián)系，可進(jìn)入寺內(nèi)參觀，也可在禮拜堂后部觀看穆斯林禮拜。按伊斯蘭教規(guī)，女性不能進(jìn)入清真寺。但在塔塔爾寺，如事先征得同意，女游客也可進(jìn)去參觀。該寺占地3千余平方米，其中禮拜堂約占8百平方米，前廊柱多雕花彩繪，裝飾華麗。禮拜堂4間，滿鋪地毯，可容千人禮拜。寺頂系塔塔爾族建筑風(fēng)格。該寺依山就勢，錯(cuò)落而建。其中以八個(gè)塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大經(jīng)堂、九間殿等最為著名。八寶如意塔，位于寺前廣場。據(jù)說，這八個(gè)塔是為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于……[詳細(xì)]
玉其塔什草原風(fēng)景區(qū)玉其塔什草原風(fēng)景區(qū)位于烏恰縣城西約200千米,距阿圖什大約300多公里,以東經(jīng)743553,北緯401404為中心向西延伸約7.5千米,向北延伸約2千米,西北約與國界山基為界,東南止于伊日蘇河,別勒硝爾魯溝,玉其塔什草原河及協(xié)依特阿日相約,面積約18平方千米,海拔3000---4000多米以上,其特點(diǎn)是山低坡緩,地形開闊,清泉密布,河水潺潺,草地如茵,一望無際,氣候涼爽,空氣清新,它以其特有的田園詩歌般的草原風(fēng)光,被載入《中國名勝古跡大觀》一書中。玉其塔什柯語意為”三個(gè)石頭”,實(shí)為三座巨大的山峰,一說是草原中有三座紅色石頭,說法不一,各持所見,各有典故.白山說是三座雪峰鼎足而立,是西天王母的頂天玉柱；紅山說是三座紅山,是女媧娘娘煉石,補(bǔ)天時(shí)駕用的三顆石頭,那紅色便是女媧煉石……[詳細(xì)]