青海省文物古跡介紹
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101、新寨嘉那嘛呢石經(jīng)城 
嘉那嘛呢石經(jīng)城，俗稱嘉那嘛呢。位于離玉樹州府所在地結(jié)古鎮(zhèn)3公里的新寨村，海拔3600多米。嘉那嘛呢石經(jīng)城于公元1700多年前，由藏傳佛教高僧嘉那道丁桑秋帕永（又名嘉那-）創(chuàng)建。據(jù)有關(guān)史料記載，嘉那-是康巴人，他曾修行在峨眉山和五臺(tái)山，后周游并朝拜藏區(qū)各圣地。200多年前來(lái)到新寨村時(shí)，發(fā)現(xiàn)了自然顯現(xiàn)六字真經(jīng)的一塊嘛呢石，遂以此為緣住在該村，同僧俗群眾一起刻鑿嘛呢石度過(guò)了一生。解放初期，嘛呢石堆形成了東西長(zhǎng)450米、南北寬100米、高3米的規(guī)模宏大的嘛呢石經(jīng)城，并建有佛堂及佛塔、大經(jīng)輪堂等建筑。占地面積25畝，嘛呢及-石有25億塊左右。嘛呢在佛經(jīng)中解釋為觀音菩薩六字真經(jīng)，六字代表解度六道眾生、破除六種煩惱、修六般若行、獲得六種佛身、生出六種智慧等殊勝功德。常育此咒或軒經(jīng)則可利樂(lè)眾生，功德無(wú)量。因……[詳細(xì)]
102、夏宗寺
夏宗寺夏宗寺是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴削發(fā)為僧并拜西藏噶瑪噶舉派黑帽系四世-若比多杰為師學(xué)經(jīng)的地方。相傳，東晉安帝隆安三年（公元399年），有漢僧法顯等人赴印度求經(jīng)。曾途徑夏宗寺一帶居留活動(dòng)過(guò)。宋代夏宗靜房得到擴(kuò)建。為研究藏傳佛教在青海的發(fā)展提供了豐富的實(shí)物例證，也為廣大旅游者和宗教信徒創(chuàng)造了朝覲游覽的廣闊天地。景區(qū)內(nèi)每年農(nóng)歷六月初六舉辦“六月六”花兒會(huì)。十嘛故居祁家川七百多年來(lái)，眾多民族在這一帶往來(lái)遷徙，結(jié)果使這里漸漸成為多民族混居的地區(qū)。自從１６４４年清王朝統(tǒng)治以來(lái)，回族人成了這條山溝的主要居民民。只有還能使人想起這里的早期居民藏族祁家部落。第十四世0-拉木登珠就出生在祁家川的當(dāng)采村。十四世賴-于公元1935年7月6日（農(nóng)，星期際合作社日）丑時(shí)出生于青海湟中縣祁家川(今青海省平安縣紅崖……[詳細(xì)]
103、莫布拉遺址
莫布拉遺址 位于湟源縣大華鄉(xiāng)莫布拉村北莫布拉溝中段東岸山坡下。東北環(huán)山,西南為莫布拉溝,地段較狹窄,黃褐色土質(zhì)并夾有碎石塊。遺址東西寬最大處為40米、南北長(zhǎng)150米。明清時(shí)作為葬地,80年代初遺址上部平為梯田,前沿又系農(nóng)民取土處,近代墓葬布滿在崖邊上,破壞較嚴(yán)重。1987年,青海省文物考古研究所和湟源縣博物館對(duì)遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,在遺址中部靠南發(fā)現(xiàn)居住房屋4座、墓葬1座。房屋平面皆近似4×4米方形,有兩種結(jié)構(gòu):一種為半地穴式,屋內(nèi)地面用黃褐土鋪墊,踩踏層次分明,周圍用直徑10-15厘米的木樁間隔約40-50厘米等距排列楔入地下,門向南開略呈內(nèi)八字狀,門側(cè)及室內(nèi)設(shè)有用河卵石壘砌的灶,灶旁放有殘?zhí)肇彤Y；一種為地面式,居住面用膠泥混細(xì)砂鋪墊,質(zhì)地堅(jiān)硬,地面前低后高略有坡度,屋內(nèi)中間設(shè)有用河……[詳細(xì)]
104、鮑下藏村遺址
鮑下藏村遺址 位于黃南藏族自治州尖扎縣直崗拉卡鄉(xiāng)鮑下藏村南、黃河南岸第二臺(tái)地上。遺址分為東西兩區(qū)。1991年,青海省文物考古研究所為配合李家峽水電站工程建設(shè)對(duì)遺址進(jìn)行了發(fā)掘。共揭露面積850平方米。清理出以河卵石為建筑材料的遺跡6處,墓葬8座。以河卵石為材料的遺跡中,有3座房屋,房屋墻壁用石壘砌,房屋大小不一,有單室與雙室之分,最大的一座長(zhǎng)10米、寬2.6-4米、殘高0.6-1.2米,分大小兩室,小室內(nèi)設(shè)有灶,大室內(nèi)設(shè)火膛,火膛長(zhǎng)徑2.4米、短徑1.2米,膛壁紅燒土厚8-10厘米,內(nèi)為較堅(jiān)硬的白灰燒土。房屋墻外東北側(cè)排列數(shù)個(gè)柱洞.此房屋周圍還分布著23個(gè)圓形或橢圓形窖穴,窖穴為直壁,平底或圓底,有的還在坑壁上砌以石墻,窖穴內(nèi)有大小不一的石塊、陶鬲、陶壺、石器等。 8座墓葬都是長(zhǎng)方形土……[詳細(xì)]
105、尕海古城遺址
尕海古城位于海晏縣甘子河鄉(xiāng)尕海村，周圍是豐茂的湖濱草原，地處海晏通往剛察的必經(jīng)之路。尕海古城東西長(zhǎng)435米，南北寬436米，呈正方形。城墻寬12米、高4.8米，夯土筑，夯土層厚6厘米，城四面各開一門，門寬約7米，城內(nèi)南高北低，東北部為一平坦的廣場(chǎng)，西南部較高，為原來(lái)的房屋基址。出土的有漢代的五銖錢、灰色陶片、殘銅鏡等。此城為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。尕海古城是環(huán)青海湖古城池中的五城之一。與海晏縣三角城同時(shí)建筑。此城選擇了水草豐茂的湖濱草原。古城坐落在依山面水、平坦開闊的甘字河草原的東部腹地。歷史上曾經(jīng)是羌人活動(dòng)的中心地帶，屬土谷文化范疇。漢武帝時(shí)期，北卻匈奴，西逐諸羌。致使湟水流域許多羌人被迫遷往青海湖北部，因此歷史上這里羌人集聚，空前繁榮。城東西長(zhǎng)435米，南北寬436米，呈正方形。城墻寬12……[詳細(xì)]
106、塔溫搭里哈遺址
塔溫搭里哈遺址：位于青海省都蘭縣巴隆鄉(xiāng)西南約10公里的塔溫搭里哈(蒙語(yǔ)地名，即五個(gè)山頭的意思)，由于該地區(qū)降雨量極少甚至多年不遇，遺存保存相當(dāng)完整，面積約20萬(wàn)平方米。遺址由四個(gè)大山包和三個(gè)小沙包包圍成一圈，中間是一塊黃土鋪墊的廣場(chǎng)，長(zhǎng)約250米，寬約150米，廣場(chǎng)上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)遺址和遺物，這樣獨(dú)特的布局在全國(guó)還是首次發(fā)現(xiàn)，是宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。遺址文化層直接堆積于地面之上，這與其它地區(qū)遺址埋藏于地下形成截然的對(duì)比，十分獨(dú)特。遺址丘平面呈不規(guī)則形，上有松木木柱，木柱上有榫卯結(jié)構(gòu)的建筑遺存和土坯墻建筑遺存。遺址中發(fā)現(xiàn)的房址有平面方形或圓形兩種，房址周圍有土坯建筑的大型圍欄，里面堆積大量羊糞。遺址0土了大量的遺物，有絲毛織品、青銅器等。尤其是出土的繩線上，有的打著死扣結(jié)、有的打著活扣結(jié)，個(gè)別的繩上連……[詳細(xì)]
107、沙柳河遺址
沙柳河遺址 位于海北藏族自治州剛察縣縣城南沙柳河?xùn)|岸,這里以沙柳河橋?yàn)榻绶謽驏|與橋西兩處遺址。橋東遺址坐落在沙柳河鄉(xiāng)紅山村西部的沙柳河岸邊,南臨剛察至天峻公路,西北為水文站,北為村莊,東靠剛察縣油庫(kù)。遺址面積約160×60米,文化堆積厚約30-100厘米。遺址西南部在修筑公路時(shí)取土被挖去約40×40米,并形成大坑,大坑周邊斷崖暴露有灰層、灰坑,灰坑中夾有大量的陶片、雜骨、魚骨,靠沙柳河岸邊還暴露有石塊壘砌的長(zhǎng)4米、殘高0.8米、厚度不詳?shù)囊欢问瘔��？觾?nèi)殘留有灰坑、房屋及殘?jiān)钸z跡�；铱訛閳A形,底部不詳,房屋只留有居住面,呈圓形,直徑約430厘米,室內(nèi)中間有用石塊壘砌的灶,灶被擾動(dòng)原結(jié)構(gòu)不清。遺址陶片雖多,但都細(xì)碎難辨器形,從陶質(zhì)上看,有齊家文化時(shí)期的泥質(zhì)紅陶片,卡約文化時(shí)期的加砂粗陶片。石……[詳細(xì)]
108、北禪寺
北禪寺，位于西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺(tái)樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。北山寺早先為佛教寺廟，是青海境內(nèi)最早的宗教建筑，初建于北魏明帝時(shí)期（公元106年），距今已有一千九百多年。以后由于道教盛行而成為道教寺廟。整個(gè)建筑背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸立，結(jié)構(gòu)奇巧，寺院錯(cuò)落有序，蔚為奇觀。據(jù)說(shuō)，“北山煙雨”是“西寧八景”之一。旅游看點(diǎn)：靈官殿來(lái)到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1915年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上 書“靈官殿”三個(gè)大字，清宣統(tǒng)二年（1910年）西寧各界捐資將靈官殿整修一新。殿內(nèi)，供奉著護(hù)……[詳細(xì)]
109、久治白玉寺
白玉寺白玉寺位于縣城西南的白玉鄉(xiāng)。背靠灌木叢生的石山，面對(duì)清澈明靜的俄科河。這里，海拔3600米，雨量充足，氣候溫暖，開闊平坦，花草茂盛。此寺向北30公里是有名的年寶神山風(fēng)景區(qū)，途中經(jīng)過(guò)果洛東南最大的格魯派寺院—隆格寺，可稱是久治地區(qū)最好的旅游觀光區(qū)。白玉寺系四川省白玉大寺子寺，“白玉”為其母寺名而得名。建于1857年，迄今已有140余年歷史，是青、川、甘邊界地區(qū)規(guī)模宏大，影響很廣的寧瑪派寺院。經(jīng)過(guò)重建，大經(jīng)堂、靈塔殿、講經(jīng)院、禪修房、僧舍等建筑數(shù)以千計(jì)，占地近千畝。講經(jīng)院內(nèi)有駐美藏胞所贈(zèng)美國(guó)印刷的《甘珠爾》和《丹珠爾》大藏經(jīng)各1套，印制十分精美；靈塔殿內(nèi)有高僧靈塔2座，貼金鑲銀，其中較大的1座靈塔內(nèi)藏費(fèi)牙1枚，極其珍貴，被視為寺寶。寺內(nèi)供有金、銀等造的佛像和塑像近萬(wàn)尊，靈塔大殿還供有白玉拉……[詳細(xì)]
110、下石城遺址
下石城遺址 位于湟中縣多巴鎮(zhèn)銀疙瘩村西,志土河西岸。志土河是條全長(zhǎng)不足4公里的由南向北流入湟水的小河,泉水量雖不大,但常年有水。遺址南靠志土河轉(zhuǎn)嘴,北有條小沙溝,西是山坡農(nóng)田,東緊貼志土河岸,面積約300×200米。遺址上原有用河卵石壘砌的方形石墻,面積略小于遺址。60年代時(shí)圍墻尚整齊,70年代后逐漸因平整土地被拆去,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民將此圍墻稱下石城,現(xiàn)地面已不見(jiàn)痕跡,只在遺址的東北角覆蓋土下尚保留有約3米長(zhǎng)的墻基和一些河卵石。由于遺址大部被平整,中部文化層已裸露,西部尚存一部分未動(dòng),從未動(dòng)部分的斷面觀察,被移動(dòng)的土層達(dá)100-130厘米。從志土河岸邊觀察,原覆蓋土厚約80-90厘米,文化層被移動(dòng)尚不太大,遺址深層部位保存尚好。遺址地面散布較多的陶片、雜骨、碎塊、河卵石及燒土塊。斷崖處暴露有灰層……[詳細(xì)]