青海省文物古跡介紹
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201、東吉多卡寺 
東吉多卡寺東吉多卡寺，藏語全稱為“東吉多卡旦尼達(dá)吉林”。位于甘德縣柯曲鎮(zhèn)的賽日灘，距縣城12公里。1837年，寧瑪派-加布官昂欠·杰熱布多杰初建為帳篷寺院，至今已歷經(jīng)五代。東吉多卡寺為寧瑪派和格魯派合住寺院，現(xiàn)有兩層的大經(jīng)堂，一座35間，轉(zhuǎn)經(jīng)房5座10間，寺院建筑共占地面積131畝，常住僧侶近百人。大經(jīng)堂的前庭和里面高大后的墻壁上，都繪有彩色繪畫，這些壁畫造型優(yōu)美，獨(dú)具一格，描繪精制，富有裝飾效果和濃厚的藏傳佛教風(fēng)味，給觀眾極為深刻的印象。寺院的龐大-幡群和數(shù)十萬塊刻有-、佛像的石經(jīng)墻，構(gòu)成了高原上一幅別具特色的自然景觀�！�[詳細(xì)]
202、互助縣古城
景區(qū)集農(nóng)業(yè)觀光、土族歌舞、土族服飾、土族花兒、輪子秋、土族婚俗等為一體，是土族民俗文化較集中典型的民族文化村。景區(qū)主要以土族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式及淳樸、善良、好客聞名遠(yuǎn)近，土族民俗風(fēng)情已成為青海省最有吸引力的民族文化旅游資源。土族有自己的語言、能歌善舞，土族姑娘心靈手巧，擅長刺繡、盤繡工藝舉世獨(dú)有。土族有自己的節(jié)日—納頓節(jié)，每逢節(jié)日土族人民身著盛裝，跳“安召舞”、轉(zhuǎn)“輪子秋”、賽馬、唱花兒等。此外，土族民居、婚喪嫁娶習(xí)俗獨(dú)具特色，土族婚禮十分有趣，整個(gè)婚禮在歌舞中進(jìn)行。還有土族服飾，配以七彩顏色，艷麗無比�！�[詳細(xì)]
203、貢薩寺舊址與宗喀巴大殿
貢薩寺位于距玉樹州治多縣城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶寶山坡上，是12世紀(jì)由拔噶舉派的創(chuàng)始人拔達(dá)瑪旺秀的心傳弟子秋杰次成幫巴創(chuàng)建，由此產(chǎn)生秋杰-轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。第二世秋杰索南扎巴擴(kuò)建寺院并改宗為直貢噶舉派。公元15世紀(jì)，五世0昂旺洛楹嘉措又將該寺改宗為格魯派寺院。1981年寺院從治多縣城北面鬧布旺江舊址搬遷到現(xiàn)在的新址，并修建了大經(jīng)堂、彌勒佛殿、密宗和0神殿及-寢宮等建筑，寺內(nèi)存有《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經(jīng)不計(jì)其數(shù)。貢薩寺宗喀巴大佛為世界最大的室內(nèi)銅制鍍金佛像，并被授予“大世界基尼斯之最”證書。 青海玉樹州……[詳細(xì)]
204、峨堡古城
峨堡古城峨堡古城位于祁連縣峨堡鎮(zhèn)政府所在地，城東西寬200米，南北長300米，城墻殘高6米，寬6米，北城墻正中及城四角各有一個(gè)馬面，有東、北、南三門，門寬11米，均有甕城�！段鲗幐�-古跡》載：（峨堡古城）在衛(wèi)治西北、永安城西140里，元時(shí)筑，今遺亙尚存。峨堡古方城位于祁連縣峨堡至八寶公路18公里處北側(cè)，峨堡古方城在其側(cè)100米處，城呈梯形東西長150米，中部寬120米，城墻高殘高5米，夯土筑，南北城墻各有5個(gè)馬面，西成城墻有2個(gè)馬面，馬面寬12米，長7米，城門南向?qū)?米有甕城，內(nèi)有建筑基址5處，據(jù)考證為宋代所筑�！�[詳細(xì)]
205、龍山遺址
龍山遺址 位于湟源縣申中鄉(xiāng)卡路嘴村北山上,當(dāng)?shù)貙⒋松浇旋埳交虻そ驇X,因該地筑有俄博,又俗稱俄博臺(tái),又因在卡路嘴村北申中河入湟水口處,所以叫卡路嘴子。遺址坐落在山嶺尾端,面積約40×150米,黑色土質(zhì),土層較薄并夾有碎石片、石塊,文化層裸露,地面到處可見灰層及圓形灰坑遺跡,陶片散布滿地,并有較多的雜骨與零星的石器,但陶片細(xì)碎看不出具體器形,從陶質(zhì)上看有齊家文化泥質(zhì)紅陶片及卡約文化加砂粗陶片。石器有石斧、石杵、礪石、研磨器等,遺址除文化層已裸露,保存尚好,是湟源縣境內(nèi)唯一的齊家文化遺址。系縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
206、珍珠寺
珍珠寺藏語稱“覺覺拉康”。位于縣城東之公里處，在今河?xùn)|鄉(xiāng)政府所在地。《安多政教史》中載，“覺覺”系漢語“珍珠”“的變音，薩班蠢噶堅(jiān)貿(mào)應(yīng)闊端之請(qǐng)來安多；）途經(jīng)青海，曾去貴德朝拜包納塔，以闊端所贈(zèng)珍珠一馱為資建寺，是為珍珠寺。按此，該寺當(dāng)初建于南宋淳磁年間。歷史上，珍珠寺無僧侶、寺主，歷來由貢巴寺代管。寺內(nèi)有正殿（二層6間）、觀音殿（12間）各1座，廂房32間。正殿殿脊復(fù)以琉璃瓦，飾以餾金寶塔，內(nèi)供三世佛巨型塑像，用料金貴，造型優(yōu)美。該寺于·1985年拆毀，1987年群眾自行重建佛堂1座3間，現(xiàn)有1名寺僧住寺�！�[詳細(xì)]
207、阿河灘清真寺
阿河灘清真寺位于黃河北岸化隆回族自治縣甘都鎮(zhèn)阿河灘村，始建于元至治三年（1323）。撒拉族先民由黃河南岸遷駐于此所建，明萬歷年間進(jìn)行了擴(kuò)建，至今保留了元明時(shí)期的建筑風(fēng)格。占地面積2000平方米，由禮拜殿、學(xué)房樓、宣禮樓、牌坊、照壁組成長方形四合院。照壁正對(duì)牌坊式寺門，木結(jié)構(gòu)的牌坊高6米，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢輝宏。寺門上方橫書有“念、禮、齋、課、朝”5字。進(jìn)入寺門，為3層塔亭式宣禮樓高9米；院內(nèi)正中央為禮拜殿，大殿為宮殿式，分前三間后三間，共540平方米。大殿和宣禮樓兩側(cè)為學(xué)房樓和平房。寺內(nèi)所有建筑都保持了古樸的原始風(fēng)�！�[詳細(xì)]
208、張卡山遺址
張卡山遺址 位于互助土族自治縣松多鄉(xiāng)張卡山村西。張卡山屬腦山區(qū),地勢較高,遺址西北接連山地,東靠村莊、南為緩坡,面積約120×100米。遺址西北有條大水渠穿過,水渠對(duì)遺址北部有所破壞。斷崖處暴露有灰層、灰坑及殘墓葬。地面散布有陶片,灰層及灰坑中夾有較多的雜骨、陶片及碎石。所見陶片皆為“唐汪式”陶器,計(jì)有加砂素陶及飾有繩紋、附加堆紋的雙耳罐、無耳罐、甕、壺和彩繪旋渦紋、回紋、變形S紋的雙耳罐、豆等殘片。1958年,在建水渠時(shí)曾征集完整的彩繪旋渦紋雙耳罐及素面回紋雙耳罐各1件。此遺址系省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
209、德千寺
德千寺德千寺位于尖扎縣能科鄉(xiāng)西一華里，離縣城馬克唐鎮(zhèn)15公里，建于清康熙二十一年（1862年），是尖扎地區(qū)最大的格魯派寺院。1958年前寺僧達(dá)522人。寺主-稱“白佛”藏語為“夏茸尕布”，七世夏茸尕布在民國初年-為“廣大明智汗王”，八世夏茸尕布曾擔(dān)任青海省人大副主任。1980年后，該寺重建，現(xiàn)大經(jīng)堂一座，-昂欠九座及僧舍136座，寺內(nèi)有赤金度母、檀香木度母、金燈及歷代-靈塔等文物。歷史上德千寺屬寺從多且轉(zhuǎn)世-多而出名，傳說-最多時(shí)達(dá)到51人�，F(xiàn)有屬寺31座，每年農(nóng)歷正月十五日舉行跳欠活動(dòng)�！�[詳細(xì)]
210、七里寺藥水泉
七里寺藥水泉七里寺藥水泉位于縣境中部古鄯鎮(zhèn)西南七里寺峽口，流量50噸/日，經(jīng)國家礦泉水權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定，該水為含鍶、偏硅酸及碳酸的復(fù)合型飲用天然礦泉水，內(nèi)含40多種對(duì)人體有益的微量元素，對(duì)腸胃、心血管、皮膚等多種疾病療效顯著。該泉水歷史悠久，老百姓敬為神水，慕名前來飲用者絡(luò)繹不絕。藥水泉周圍峰巒疊嶂、樹木蔥籠、奇勢突兀、空氣清新，身臨其境，使人心曠神怡，實(shí)為避暑度假旅游療養(yǎng)之勝地。每年農(nóng)歷“六月六”，是七里寺傳統(tǒng)的“花兒”盛會(huì)。盛會(huì)之時(shí)，游人如潮，各族歌手踏歌而來，“花兒”聲此起彼伏，熱鬧非凡�！�[詳細(xì)]