陜西省文物古跡介紹
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121、耀州博物館（文廟） AA
耀縣文廟位于陜西省耀縣城內(nèi)北大街學(xué)古巷。根據(jù)北宋元祜九年（1093年）刻立的《耀州重修州學(xué)記》碑和清陳仕林《耀州志》記載，耀州文廟于嘉祜三年（1058年）由知州史火召創(chuàng)建。后經(jīng)多次維修，元末戰(zhàn)亂時(shí)燒毀，明初首任知州魏必興于洪武五年（1372年）重建，洪武九年（1376年）增建了戟門和欞星門。到明朝末期，形成了比較完整的規(guī)模。建制沿用“左廟右學(xué)”的規(guī)制，與明清以來“廟學(xué)合一”的設(shè)置不同。廟座北面南，占地6000平方米。由南向北依次為欞星門、戟門、東西耳房、東西廡和大成殿，多為明清所建。主殿大成殿建于明成化十一年（1475年），面闊七間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂，檐柱有明顯的側(cè)腳、卷殺，前檐斗拱為五鋪?zhàn)麟p下昂，后檐斗拱為五鋪?zhàn)鞒鲭p抄，整個(gè)斗拱用材較大，昂嘴扁平。前檐柱頭普柏枋為一長(zhǎng)達(dá)五間的通額，內(nèi)部……[詳細(xì)]
122、靈崖寺 AA
靈崖寺屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家2A級(jí)景區(qū)，位于縣城南3.5公里的嘉陵江畔。依托山崖兩個(gè)天然溶洞，把自然景觀同人文景觀巧妙結(jié)合，自成天趣，寺內(nèi)樓臺(tái)殿堂，依山而建，錯(cuò)落有致，洞穴恢弘，懸空凌云。建筑與彩繪別具特色，陜南第一大銅佛--毗廬大佛造像造型獨(dú)特，摩崖刻石眾多，達(dá)130余通，尤以東漢的《郙閣頌》最為著名，以及歷代文人刻石，被譽(yù)為陜南小碑林，自然景觀獨(dú)特�！�[詳細(xì)]
123、大慈恩寺 AAAA
大雁塔·大慈恩寺是西安市的標(biāo)志性建筑之一，也是游客的必到之地。登上塔頂，憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。大雁塔是樓閣式磚塔，塔身呈方形錐體，具有中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的風(fēng)格。塔高64米，共七層，塔身用磚砌成，內(nèi)有樓梯盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，相傳出自唐代大畫家閻立本的手筆。塔底層南門兩邊立有碑石，左邊的是唐太宗李世民親自撰文、大書法家褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》碑，右邊的是唐高宗李治撰文、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序記》碑，這兩塊碑石是唐高宗永徽四年（653年）十月由玄奘親手豎立于此的，至今保存完好。值得一提的是，唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，可惜早已湮沒在歷史中。但大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻……[詳細(xì)]
124、唐玄宗李隆基泰陵
唐玄宗李隆基泰陵泰陵是唐玄宗李隆基墓。李隆基是唐朝第七個(gè)皇帝，也是中國歷史上最具傳奇色彩的皇帝之一。因“開元之治”，他把唐王朝推上極盛的巔峰；因“天寶之亂”，他又把唐王朝推向幾致覆亡的深淵；一折“長(zhǎng)生殿”，使他流傳千古；一曲“長(zhǎng)恨歌”，又使他遺恨終生�！耙蛏綖榱辍笔翘拼弁趿昴沟闹匾厣�，十八陵中有十四陵?duì)I建在“孤聳回絕”的山峰之中。泰陵位于蒲城縣東北十五公里的金粟山。金粟山為五龍山之金脈，海拔716米，“有碎石若金粟狀”。其山系自西南向東北方向伸展，諸峰羅列，呈環(huán)拱之勢(shì)；山形起伏，逶迤蜿蜒，若龍踞鳳翔，遠(yuǎn)望呈黛色，氣勢(shì)磅礴，雄偉肅穆，去霧蒼茫，真可謂“蒲城八景”之一的“五陵閑云”。泰陵玄宮就鑿于金粟山之陽的腹部（今椿林鄉(xiāng)唐陵村西北）。泰陵陵園規(guī)模宏大，據(jù)《省志》載，陵內(nèi)封地達(dá)三十八公里，為……[詳細(xì)]
125、子洲大洪寺
子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。“據(jù)廟內(nèi)碑記載，明景泰初年，信士諸公創(chuàng)修廟于底石崖，延及成化年間乃修葺于中峰之巔，后世多次重修，1917年——1920年再重修葺”。(1958年文物普查記錄)其寺?lián)褚延?50多年的歷史了。大洪寺面南而建，與大理河南岸之青龍山、克戎寨(今張家寨)遙遙相對(duì)。其下，吳定公路貫通東西，大理河水奔流不息，南北兩川平展開闊。每年農(nóng)歷三月十八日廟會(huì)，進(jìn)香求神者、看戲聽書者，摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。寺內(nèi)人頭攢動(dòng)，挪移無間;戲樓前，看戲之群眾或坐或站，秩序井然。公路上下商販云集，攤點(diǎn)連片，交通為之堵塞。其盛況年勝一年。寺管人員說：“文革”前，大洪寺規(guī)模遠(yuǎn)勝于今。石階神路從現(xiàn)在吳定公路下邊的老路灘起，穿過險(xiǎn)峻之石砭，達(dá)于寺前山門。山門洞兩邊，哼哈二將仗劍威立。月臺(tái)上建有鐘鼓二樓，樓……[詳細(xì)]
126、黎元山智通寺
陜西省府谷縣黎元山智通寺坐落在古老的古長(zhǎng)城邊上，可是，只要人們用心一看，才會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城經(jīng)過這座廟宇時(shí)，卻繞了一個(gè)大彎，像耕地的犁轅一樣，故因形得名黎元山智通寺。長(zhǎng)城是明朝修建的，所以寺院應(yīng)該是先于長(zhǎng)城，在明朝前建造。楊家峁村的張子秀老人聽他家老祖宗一代一代傳下來的故事這樣說：在唐朝初期，西北部邊境地區(qū)連年戰(zhàn)事迭起。約公元六二二年夏季，唐高祖李淵派一位馬將軍領(lǐng)著大軍，從京城出發(fā)，通過古驛道到達(dá)這里，平息戰(zhàn)亂，在此歇息。馬將軍突然發(fā)現(xiàn)驛道靠北山頂一側(cè)坡上有一個(gè)小廟，當(dāng)時(shí)是很簡(jiǎn)易的，屬土木結(jié)構(gòu)建筑。他走到廟前打開廟門一看，里邊法臺(tái)上供奉著關(guān)圣帝君，手持月牙大刀為站立塑像，前邊供有約30公分左右的三尊古佛銅像。香爐里香煙繚繞，好像有人剛敬過香，馬將軍頓時(shí)心生跪拜求佛保佑之意。他思索片刻后，隨手點(diǎn)燃三柱……[詳細(xì)]
127、西安鐘樓
西安鐘樓，建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），位于西安市中心城內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，是我國古代遺留下來眾多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代的全-政重鎮(zhèn)，西安鐘樓無論從建筑西安規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。鐘樓構(gòu)建于方型基座之上，為磚木結(jié)構(gòu)，重樓三層檐，四角攢頂?shù)男问�，總�?6米，基座高8.6米，每邊長(zhǎng)35.5米，面積約1377.4平方米，內(nèi)有樓梯可盤旋而上。在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內(nèi)貼金彩繪，畫棟雕梁，頂部有鎏金寶頂，金碧輝煌。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接。鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時(shí)，地址在今廣濟(jì)街口，與鼓樓對(duì)峙。明神宗萬歷十年（……[詳細(xì)]
128、唐華清池御湯遺址博物館
唐華清池御湯遺址博物館位于西安市臨潼區(qū)華清路038號(hào)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批AAAAA級(jí)旅游區(qū)華清宮遺址內(nèi)。1990年正式建成開放，隸屬陜西省華清池旅游有限責(zé)任公司。華清池亦名華清宮，坐落在原唐華清宮舊址上，以周幽王烽火戲諸侯、唐玄宗與楊貴妃的傳奇愛情故事和震驚中外的“西安事變”而廣為世人關(guān)注，為一所曾改寫中國歷史、具有濃厚傳奇色彩的著名皇家園林�！安槐M溫柔湯泉水，千古風(fēng)流華清宮”。緊依京城的地理位置，旖旎秀麗的山水風(fēng)光，自然造化的天然溫泉，使其為歷代帝王鐘愛，自古以來就是我國著名的游覽沐浴勝地。自周幽王修建“驪宮”后幾經(jīng)營(yíng)建，秦建“驪山湯”、漢名“驪宮”、唐先后有“湯泉宮”、“溫泉宮”之稱。唐天寶六載(747年)，唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清……[詳細(xì)]
129、大學(xué)習(xí)巷清真寺
大學(xué)習(xí)巷清真寺大學(xué)習(xí)巷清真寺位于大學(xué)習(xí)巷路西，因處化覺巷清真寺之西又稱西大寺。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐神龍?jiān)辏?05年），是西安最古老清真寺之一。寺院建筑形式，略同化覺巷清真大寺，唯規(guī)模較小，而寺內(nèi)亭、臺(tái)、殿、閣布局得當(dāng)。寺門對(duì)面有磚雕紋飾大照壁一座，門外臨街有四柱三間石牌坊“敕建陸次”石額，鐫于牌坊門楣。省心閣是該寺主要建筑之一，相傳建于宋代。明鄭和四下西洋回來后重建為四角形式建筑，三層三重檐。后面是南北碑亭，南碑亭內(nèi)是著名的“鄭和碑”，即《重修清凈寺碑》，大殿前為一寬大月臺(tái)，周圍環(huán)以石欄。大殿門首懸掛慈禧手書“派衍天方”牌匾，殿內(nèi)前中為窯殿，上方寫有古蘭經(jīng)原文，是著名“土耳其”書法，右邊是阿訇演講臺(tái)。大殿面積500多平方米，可容納500人同時(shí)做禮拜，墻壁四周有花草圖案，套刻《古……[詳細(xì)]
130、銅川香山寺
香山是我國八大佛教名山之，相傳妙善公主于此修身成佛（即觀音菩薩），故以菩薩靈異而聞名遐邇。香山佛教文化始于苻秦，興盛于姚秦，至南北朝、隋唐時(shí)期成為佛教勝地。后歷朝歷代屢有廢興，到宋代、清代續(xù)建、擴(kuò)建，逐步形成了以白雀寺、龍泉寺、圣果院、奇峰洞、準(zhǔn)提道院、永善堂、云崖寺、同善寺等寺院為主體的佛教建筑群，又稱八大叢林。現(xiàn)僅存白雀寺、龍泉寺、奇峰洞、千手千眼觀音菩薩真身殿。白雀寺位于香山腳下瑤玉村西，現(xiàn)有三間木椽青瓦頂廈房，前立一石碑，這是香山興建；較早的一個(gè)寺院。龍泉寺依崖勢(shì)而建，現(xiàn)僅留下一道清泉和斷壁上的單色壁畫，訴說著昔日的輝煌。太子寺，位于東川的三政村。這里一崖壁上鑿有大小不同的洞窯，其中一石窟昔日安置著迦羅衛(wèi)國凈飯王（古印度）的太子塑你，即出家前的釋迦牟尼，故稱太子寺。在旁邊的巖壁上留有……[詳細(xì)]
131、金臺(tái)觀
金臺(tái)觀位于寶雞市區(qū)北部的陵源上，距火車站僅1公里左右，始建于元末明初，為著名道士張三豐修道處�！睹魇贰し郊俊酚浽唬骸疤婢绰勂涿�，洪武二十四年（1392）遣使覓之不得，后居寶雞之金臺(tái)觀”。古時(shí)民間曾有“寶雞有個(gè)金臺(tái)觀，離天只有五尺半”的說法，言其觀之高，若置身于金臺(tái)觀玉皇閣前平臺(tái)上，居高遠(yuǎn)望，景象絕佳。金臺(tái)觀建筑總體布局依山就勢(shì)，主要建筑沿中軸線排列，左右對(duì)稱，現(xiàn)有玉皇閣、三清殿、八角亭、三豐洞等。每年農(nóng)歷三月初三、十月初十為金臺(tái)觀廟會(huì)，有秦腔等地方戲表演活動(dòng)。建國后政府多次撥款維修金臺(tái)觀古建筑，后又將此建為寶雞市博物館。寶雞市博物館屬于地方性歷史博物館。歷年來共收藏文物14100件（組），以周、秦、漢、唐文物居多。景區(qū)地址：寶雞市北坡公園票價(jià)：30元/張咨詢電話：0917-3512861……[詳細(xì)]
132、褒斜道、石門及其摩崖石刻
褒斜道、石門、及其摩崖石刻，列為國務(wù)院第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其總編號(hào)為第57號(hào)，現(xiàn)分別敘述于下：一、褒斜道在秦嶺山脈中，有一條貫穿關(guān)中平原的漢中盆地的山谷，其南口曰褒，在今漢口區(qū)北25公里；北口曰斜，在眉縣西南15公里，長(zhǎng)凡235公里。自戰(zhàn)國起，就有人在谷中鑿石架木，修筑棧道，歷代踵繼，多次增修，后人就命名為“褒斜道”。漢武帝大加修鑿褒斜道250公里，從而出現(xiàn)了“棧道千里,無所不通”的盛況。二、石門石門是用人工開鑿的一個(gè)隧道洞，在褒斜道南口，洞長(zhǎng)16.3米，寬4.2米，高3.45米。1970年修建石門水庫時(shí)，淹在水庫中。石門的開鑿年代，據(jù)《石門頌》記載是在東漢，開鑿于公元1世紀(jì)，故近代外國某專家說：“世界上最早用人工開鑿的穿山隧道，出在中國的陜西褒城”。指的就是這個(gè)石門。石門自秦漢以來……[詳細(xì)]
133、陜甘寧邊區(qū)政府保安處舊址 
陜甘寧邊區(qū)政府保安處舊址位于延安市棉土溝，現(xiàn)在延安中醫(yī)院后面的鳳凰山腳下，遺存窯洞百余孔。2002年7月，公安部提出保護(hù)邊區(qū)政府保安處延安棉土溝舊址，并籌建陜甘寧邊區(qū)保安處保衛(wèi)史陳列室，以對(duì)全國公安民警進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和延安精神教育。在公安部、陜西省委、省政府和延安市委、市政府的共同支持下，陜西省公安廳和延安市公安局分工協(xié)作，于2004年9月完成舊址恢復(fù)保護(hù)和陳列布展工作。 中共中央在延安的十幾年間，日特、軍統(tǒng)、中統(tǒng)三股人馬都把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)延安，先后派遣了大批的特務(wù)潛伏到延安，進(jìn)行破壞、暗殺等工作。1937年4月周恩來總理嶗山遇險(xiǎn)，就是潛伏于延安城中的特務(wù)與盤踞在延安南部嶗山上的土匪合作的成功案例。熱播的電視劇《潛伏》中特務(wù)李涯的原型，就是國*民黨軍統(tǒng)特務(wù)沈之岳，冒充愛國進(jìn)步人士的秘書來到延安……[詳細(xì)]
134、綏德摩崖石刻
摩崖石刻景觀稱為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。早有“旱碼頭”之稱的綏德，地理位置特殊，商貿(mào)業(yè)繁華，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代相傳。歷經(jīng)秦漢唐宋，于明清時(shí)期，綏德古城內(nèi)遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術(shù)品不勝枚舉。諸如秦時(shí)扶蘇監(jiān)軍駐綏時(shí)“太子府”遺址、“賞月臺(tái)”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉(xiāng)家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，還有那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毀壞，為了恢復(fù)被損壞的歷史遺跡，反映綏德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文歷史，去年3月，由綏德縣籍影視界美術(shù)大師霍廷宵先生無償設(shè)計(jì)，綏德縣委、縣政府投資200萬元實(shí)施的這項(xiàng)工程，現(xiàn)在主體……[詳細(xì)]
135、富縣開元寺塔
開元寺塔位于陜西省延安市富縣城西的西山半山坡上，建于唐開元年間，原建十三層，現(xiàn)存十一層。為陜西省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。開元寺塔，也名西山塔，陜西省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于富縣城西500米左右的龜山半坡上。開元寺和塔建于唐開元二十八年（740年）至二十九年，寺院早已被毀，現(xiàn)僅存塔。塔為樓閣式磚塔，面向正東，平面呈四邊四角形，空心，底邊長(zhǎng)8.41米，原建十三層，現(xiàn)殘存十一層，頂層殘缺，殘高41.8米。塔內(nèi)有方形小室直通塔頂。底層正東辟有券門。塔內(nèi)原有木梯可以攀，現(xiàn)已毀。塔身各層均辟券門。第四層?xùn)|門兩側(cè)飾有假窗。一至六層有斗拱，整個(gè)寶塔構(gòu)造風(fēng)格酷似西安小雁塔，古樸莊嚴(yán)，氣勢(shì)宏偉�！�[詳細(xì)]
136、習(xí)仲勛陵園
-陵園老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家-的陵園位于富平縣城西北陶藝果林園附近，陵園內(nèi)植有側(cè)柏、龍柏、白皮松、火球等，-同志的石刻座像座落在陵園中央，陵園莊嚴(yán)肅穆簡(jiǎn)樸大方，2002年2月被共青團(tuán)陜西省委批準(zhǔn)為陜西省愛國主義教育基地，為我縣的紅色旅游基地。-陵園下載老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家-的陵園位于富平縣城西北陶藝果林園附近，陵園內(nèi)植有側(cè)柏、龍柏、白皮松、火球等，-同志的石刻座像座落在陵園中央，陵園莊嚴(yán)肅穆簡(jiǎn)樸大方，2002年2月被共青團(tuán)陜西省委批準(zhǔn)為陜西省愛國主義教育基地，為我縣的紅色旅游基地。-1913年10月15日生于陜西富平縣淡村。1926年5月在縣立誠中學(xué)高小讀書時(shí)加入中國GC主義青年團(tuán)。1928年4月轉(zhuǎn)為中國GC黨黨員。后從事農(nóng)-動(dòng)。1930年1月被派往楊虎城部警備騎兵第三旅開展兵運(yùn)工作。1932……[詳細(xì)]
137、彬縣花果山石窟
花果山石窟俗稱燈山位于縣城西五公里的水簾村。南北朝時(shí)期，佛教沿絲綢之路傳入中國，在這里留下佛像石窟群，號(hào)稱“九曲十八洞”。唐玄藏西天取經(jīng)時(shí)曾途經(jīng)這里，后人依附“西游”故事，稱此地為孫悟空故鄉(xiāng)。并在此塑西游人物，傳西游故事。為慶祝太平，以祈有年，明隆慶元年花果山上又鑿就了燈山石窟；每年元霄節(jié)，當(dāng)?shù)厝罕姸家c(diǎn)燃露天石窟的上千盞清油燈，連明三天，以求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。燈山石窟共有三千余燈頭大的石窩，其中可盛清油一碗，夜晚加捻點(diǎn)燃，猶若連珠，形肖飛閣，依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等圖案。明《直隸彬州志》載：“南北朝時(shí)，土人鑿以避兵”。唐貞觀年間，百姓于崖面石壁上開鑿連珠小竅1700余穴。每至元宵節(jié)期間，燃燈穴內(nèi)，燈如連珠，依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等五種圖案。燃燈之夜……[詳細(xì)]
138、新寺遺址公園
西安新寺遺址公園，為西漢長(zhǎng)門宮舊址。2011年4月28日，以一曲蕩氣回腸的西漢長(zhǎng)門故事為內(nèi)涵，以一片姹紫嫣紅、花團(tuán)錦簇花的海洋為形態(tài)的西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園精彩開園。西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園，通過大遺址保護(hù)作為向世界展示的窗口，在保護(hù)遺址的前提下，全面展示遺址所蘊(yùn)藏的豐富歷史人文內(nèi)涵，充分展示西安這座歷史悠久、文明時(shí)尚的現(xiàn)代之都的人文魅力——送給世界一個(gè)別樣的長(zhǎng)安。長(zhǎng)門宮，原是西漢館陶長(zhǎng)公主劉嫖所有的私家園林，以長(zhǎng)公主情夫董偃的名義獻(xiàn)給漢武帝改建成的，用作皇帝祭祀時(shí)休息的地方。自古宮闈多憾事，佳人空對(duì)鏡，如花美眷，漸逝韶華，似水流年，自是令各世各代文人騷客唏噓不已，嘆兩句紅顏命薄，羨一段冷谷沉香。當(dāng)年，長(zhǎng)安城未央宮中，年幼的劉徹坐在長(zhǎng)公主劉嫖的膝頭，長(zhǎng)公主問他：“汝可愿娶妻否？”劉徹高……[詳細(xì)]
139、子洲龍泉寺
石窟佛寺——龍泉寺苗家坪鎮(zhèn)石窯畔村的龍泉寺，是子洲境內(nèi)保存較好的一處石窟佛寺。出縣城到苗家坪，沿苗駝?dòng)吐分聋}淋圪堵，向南再行4公里，即到達(dá)石窯畔村。龍泉寺就坐落在村中寺院家山的懸崖峭壁上。站在龍泉寺對(duì)面山坡上看，龍泉寺由兩部分組成，石窟部分位于石崖正中，上下石壁峭拔，十分險(xiǎn)要。窟房部分則在石崖左旁，地勢(shì)平緩。龍泉寺原有石窟11個(gè)，供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖師、三教圣人、眼光菩薩、閻君、黑虎靈官等諸神。其中二郎神、馬王、蟲神三石窟“文革”前后已被群眾打石修窯毀掉。所存八窟在石崖上幾近呈一字型排列。石窟下有一水井，四面石壁，石縫間泉水涌出，注入井內(nèi)，淙淙有聲。井底毛細(xì)樹根如絲如線，飄然而動(dòng)。井欄上方條石上鐫有“龍泉”二字。鄉(xiāng)民說，這泉水是從龍口里流出來的，喝了龍泉水，百病不生。據(jù)說，來此趕廟……[詳細(xì)]
140、湘子廟
湘子廟原為韓湘子故居，建于宋代，是西安城內(nèi)現(xiàn)存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地，創(chuàng)建于宋，道教界亦說創(chuàng)建于五代，金元時(shí)毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后經(jīng)戰(zhàn)亂，其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時(shí)期被借用，解放后為清潔隊(duì)辦公處，去年2月有關(guān)單位騰出了湘子廟。碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說，全國的湘子廟有十多處，西安的湘子廟是韓湘子出家之地。故而，歷代以西安湘子廟為湘子文化的發(fā)源地。據(jù)傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內(nèi)院，為修行修性，曾筑一地下密室，常居其內(nèi)練功養(yǎng)性，后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。30年前“備戰(zhàn)備荒”“深挖洞”的年代，人們?cè)谙孀訌R內(nèi)挖防空洞時(shí)，曾挖到一暗室，約6平方米，高近2米，人可直立。曾有人考之，疑……[詳細(xì)]