重慶市文物古跡介紹
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121、彈子石摩崖造像（大佛寺) 
時(shí)代：元至清類型：石窟寺及石刻地區(qū)：重慶市開縣批次：第七批彈子石摩崖造像（大佛寺)位于長江邊上，背依山崖，面對長江�，F(xiàn)存造像8尊，古建筑五佛殿1座。元代的造像1龕，高13.75米，寬10.45米，深2.55米，龕內(nèi)造像為一彌勒佛二脅侍弟子。彌勒佛善跏跌座，佛高7.5米，頭上高肉髻刻以螺發(fā)，面相方圓，表情莊重。佛像身上內(nèi)著僧祇支，腰上束帶作花結(jié)，外披袒右肩袈裟，下身穿大裙，左手撫膝，右手屈指向上至肩。坐于長方形臺座上，雙腳赤足，踏于地上。佛的左右各雕刻有一身雙手合十的弟子立像。高2.3米。五佛殿為清代重檐歇山式建筑，面闊五間，寬18.5米，進(jìn)深兩間，深7.7米。殿內(nèi)石壁有一龕明永樂19年鑿刻的3尊三世佛像，每尊佛高3.95米，兩側(cè)各雕文殊、普賢騎青獅、白象。據(jù)《巴縣志》記載：“明夏督察院鄒興所……[詳細(xì)]
122、何氏百歲坊
何氏百歲坊位于璧山縣青杠鄉(xiāng)，時(shí)代為清。何氏百歲坊座落在重慶市璧山區(qū)來鳳街道安樂村，原成渝古道上，座東北朝西南。是一座有168年歷史的精美石牌坊，建于道光二十五年（公元1845年）間，系紀(jì)念奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲而建，保存完整。對于研究清代石刻藝術(shù)及民風(fēng)民俗提供了重要依據(jù)，被譽(yù)為“重慶市清代石質(zhì)建筑的代表作”，是重慶市1992年首批確定的市級重點(diǎn)保護(hù)文物，2002年璧山區(qū)立文物保護(hù)碑。何氏百歲坊由三層堅(jiān)硬的青沙石料壘砌而成，高11.7米，寬6.35米，四角八翹巧奪天空。醒目的4根石柱構(gòu)成了牌坊的3道門，正中是大門，兩邊是小門，門之間塑有栩栩如生的青獅、白象、麒麟等吉祥動(dòng)物，似忠實(shí)的守護(hù)神。牌坊頂部正面和背面刻有“旌表例贈(zèng)奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲坊”，正面刻有川渝高官恭賀名錄及“升平人瑞”……[詳細(xì)]
123、國民政府行政院舊址
時(shí)代：1938-1947年類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑地區(qū)：重慶市渝中區(qū)批次：第七批國民政府行政院舊址是一座仿巴洛克式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南，二樓一底，樓寬23.3米，進(jìn)深24.7米，樓高19.4米，共有房屋19間。它原是重慶德國天主教堂，現(xiàn)為中共重慶市紀(jì)律檢察委員會辦公樓；怡園是一座哥特式磚石城堡，外面是全石砌成，二樓有一個(gè)半圓臺，三樓有一個(gè)小陽臺，都面臨四新路牛角沱大街。該樓有一層是地下室，一樓一底，共三層16室。曾為宋子文公館�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，國-事談判期間，美國總統(tǒng)特使馬歇爾將軍調(diào)處停戰(zhàn)期間居此；康心遠(yuǎn)公館為康心遠(yuǎn)所建，建筑面積573平方米，歇山單檐磚混結(jié)構(gòu)，共三層。二樓外廊為回廊。屋頂仿民族傳統(tǒng)的建筑形式，檐角起翹，近似傳統(tǒng)復(fù)興風(fēng)格的建筑形式�？箲�(zhàn)時(shí)賀耀祖、邵子力曾借住。19……[詳細(xì)]
124、鄒容烈士紀(jì)念碑 
鄒容烈士紀(jì)念碑，坐落在今重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi)。該碑是國民黨重慶市黨部根據(jù)1941年召開的國民黨第五屆中央執(zhí)行委員會第八次會議決定建立的。碑由漢鴻順營造廠承建，于1946年1月26日動(dòng)工，同年6月29日落成。碑為八角形塔式，石碑通高5.5米，碑身高3.52米，碑的東、南、西、北四面，均鐫有“鄒容烈士紀(jì)念碑”七個(gè)鎏金大字隸書，八面皆鐫刻碑文。碑文是根據(jù)章太炎民國十一年（1922年）為營建上海鄒容墓所撰寫的《贈(zèng)大將軍鄒君墓表》一文略加修改而成的，主要敘述了烈士生平。碑文為隸書，落款：“重慶市市長張篤倫敬立。中華民國三十五年�！苯▏�。鄒容烈士紀(jì)念碑曾數(shù)次遭到破壞。1982年為紀(jì)念辛亥革命七十周年，重慶市人大常委會決定對鄒容烈士紀(jì)念碑進(jìn)行維修，“鄒容烈士紀(jì)念碑”重新煥發(fā)了新光。1983年12月1日……[詳細(xì)]
125、紅三軍大壩場戰(zhàn)斗遺址
紅三軍大壩場戰(zhàn)斗遺址位于酉陽自治縣南腰界鄉(xiāng)大壩村。遺址主體是偽團(tuán)總?cè)饺鹜⒌睦险郊异籼�。冉家祠堂始建�?371年，總占地面積738.2平方米，坐北朝南，四合院布局，通高約6米，東南角設(shè)有碉樓，可以瞭望和射擊。冉家祠堂-四周用條石砌成高3米，厚70厘米，長約110米的石墻。石墻外為一片開闊地。1934年8月9日，一直躲在深山老林中的南腰界偽團(tuán)總?cè)饺鹜ゼ捌渥尤匠绾畛眉t軍主力不在，偷襲南腰界，殘殺紅軍留守人員、傷病員和游擊隊(duì)員。賀龍聞?dòng)�，即派鐘子廷率部星夜返回南腰界，包圍了冉瑞廷的老窩大壩場。冉瑞廷見勢不妙，逃得無影無蹤，其子冉崇侯挾持100多名群眾退入大壩場冉家祠堂內(nèi)負(fù)隅頑抗。紅軍包圍冉家祠堂后，審時(shí)度勢，決定采取“長期圍困，爭取群眾，時(shí)機(jī)成熟，全殲頑敵”的方針。9月12日晚，當(dāng)被挾持群眾沖……[詳細(xì)]
126、龍骨坡遺址
龍骨坡遺址位于中國西部重慶市的巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍骨坡，距巫山縣城約57公里，又稱“巫山猿人遺址”，是一處更新世時(shí)期遺址。龍骨坡遺址面積約1300平方米。1984年，中國古人類與舊石器專家黃萬波、李宣民等首先發(fā)現(xiàn)了此處遺址。1985年，考古工作者在該地點(diǎn)的早更新世早期地層中，發(fā)掘出一段帶有2顆臼齒的殘破直立人左側(cè)下頜骨化石以及一些有人工加工痕跡的骨片。1986年又發(fā)掘出3枚門齒和一段帶有2個(gè)牙齒的下牙床化石。此外，遺址中還出土了包括步氏巨猿、中國乳齒象、先東方劍齒象、劍齒虎、雙角犀、小種大熊貓等116種早更新世初期的哺乳動(dòng)物化石。經(jīng)學(xué)者研究，龍骨坡遺址出土的遺物代表了一種直立人的新亞種，后被定名為“直立人巫山亞種”（Homeerectuswushanensis），一般稱之為“巫山人”，距今約201……[詳細(xì)]
127、哼哈祠
哼哈祠：內(nèi)塑哼哈二將。傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣，碰到敵人時(shí)，鼻了一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠著這個(gè)絕招，戰(zhàn)勝了許多對手。后來被周武王的大將擒獲，隧投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。哈將陳奇也是商紂乇的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對于魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，一哼一哈，不分勝負(fù)。后來陳奇被劇將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門，宣布教化，保0寶，為哼哈二將之神。按照佛教的說法，陳奇和鄭倫都是佛國大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜*神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大……[詳細(xì)]
128、聚奎書院
聚奎書院，位于重慶江津區(qū)白沙鎮(zhèn)黑石山，是重慶市保存最完整的的書院園林建筑，始建于光緒六年（1880）。正中為講學(xué)廳，后為孔子堂，兩側(cè)為學(xué)生自習(xí)室，周圍為教師住所。教學(xué)除授“四書”、“五經(jīng)”、《春秋三傳》、《孝經(jīng)》外，還課以《漢四史》、《方輿紀(jì)要》、《文獻(xiàn)通考》等。白屋詩人吳芳吉曾就讀于此，辛亥革命烈士卞鼐曾為學(xué)生。光緒三十一年(1905)改為聚奎學(xué)堂。民國后相繼建立小學(xué)、初級中學(xué)、高級中學(xué)。抗戰(zhàn)后，舉行建院60周年紀(jì)念，臺靜農(nóng)教授贊道：“聚奎能屹然一隅，延續(xù)至六十年之久者，誠我國近代教育史所罕見。”陳獨(dú)秀、吳玉章、馮玉祥、黃炎培等均到院參觀，無不交口稱贊。至今原院規(guī)模及碑刻等，均保存完好。院內(nèi)參天古木簇繞四周，幽靜典雅。大門石刻聯(lián)：“知國家大事尚可為也；得天下英才而教育之。”院門石刻聯(lián)：“德……[詳細(xì)]
129、豐都藥王殿
藥王殿：對聯(lián)：藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。殿中_藥千為孫思邈和邳彤。孫思邈：隋開皇元年(581年)生于我國京兆華原(今陜西耀縣)，歿于唐永淳元年(682年)整整活了101歲。他少時(shí)刻苦學(xué)醫(yī)，以博覽經(jīng)史子集、歷代醫(yī)書和兼通佛典聞名于世。他認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，廣泛收集并應(yīng)用民間秘方、藥方和針灸技藝，不僅醫(yī)德高尚，且樂善好施，潛心編撰了《千金要方》和《千金翼方》等著名醫(yī)學(xué)巨著，為我國的古代醫(yī)學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)閭髡f中他曾治好唐太宗妻子的怪病，被唐太宗封為藥王。老百姓感念其醫(yī)德，道、佛兩教都很尊崇他，故封他為醫(yī)圣、藥王菩薩，并建寺祭祀。邳彤：河北安國縣人，系東漢開國功臣。他曾隨劉秀在平定王莽篡權(quán)的戰(zhàn)役中，戰(zhàn)功顯赫，后被任命為曲陽太守。他自己不但精通醫(yī)學(xué)和藥理，而且倡導(dǎo)扶持民問醫(yī)藥行業(yè)。從此，安國就有了……[詳細(xì)]
130、陳居駙馬墓
陳居駙馬墓 墊江縣太平鎮(zhèn)，駙馬墳就有兩座。一是漢駙馬羅堅(jiān)墓，于城南太平寺下有碑記;二是宋駙馬陳居、辛乙公主合墓，在縣南土地壩。宋駙馬陳居、辛乙公主合墓，習(xí)慣稱駙馬墳。此墳碑、墓俱存，兼有駙馬后裔《陳氏族譜》有翔實(shí)的記載。 光緒四年(1821年)12月初9日，由陳駙馬后裔子芳、子英、子華三房后代合資建造的駙馬公主合墓的高大石碑，矗立在駙馬墳前。當(dāng)年墓區(qū)還建有石碑坊、吼天獅子等巨石雕塑，惜乎早已被毀�，F(xiàn)在仍可看到的，是一塊高1.6米、寬0.77米的沙石墓碑。石碑右半有162字的序文。補(bǔ)建的墓柱、碑額尚存。其碑系取當(dāng)?shù)厣呈�，易受風(fēng)化剝蝕，僅百余年歲月，已有少數(shù)文字難以辨識�！ ≡谄幬髂系陌陀迤У赜羞@么一座駙馬墳，作為文物，她無疑對考察南宋軍民抗元的歷史提供了重要文物佐證。當(dāng)時(shí)，四川省、涪……[詳細(xì)]
131、南岸慈云寺
位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側(cè)臥一石刻青獅，與長江對岸的白象街遙遙相望，素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代，重修于清乾隆年間，原為觀音廟。1927年云巖法師募資擴(kuò)建，更名慈云寺，是當(dāng)時(shí)全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風(fēng)格，在中國佛教寺院中獨(dú)樹一幟。寺內(nèi)的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計(jì)6362冊，以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內(nèi)罕見的菩提樹，系60年前自印度移植，如今已是枝繁葉茂。樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵，上立釋迦太子像，四周塑有九條龍，口噴清泉，曰“九龍?jiān)√印�。大…�?a href=/landscape/39/zhongqingciyunsi.html class=blue >[詳細(xì)]
132、淶灘二佛寺摩崖造像
淶灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處，瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上，在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間，并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿，系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑，抬梁式梁架，黃色琉璃瓦屋面，整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊，石碑及摩崖題刻14通，總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心，主尊為釋迦牟尼說法像，方向140°，通高12.50米，肩寬3.60米，肩厚1.20米，釋迦頭盤螺髻，面部豐腴，著雙領(lǐng)下垂袈裟，左手撫膝，右手舉于臉側(cè)著說法印，赤足坐于平臺上，左右各立侍阿難、迦葉，后背半環(huán)狀立十地菩薩，各執(zhí)法器，釋迦肩部以上的后部山巖上雕刻千佛。南巖、西巖上分層雕刻有佛、觀音、羅漢、禪宗六組等內(nèi)容，形態(tài)各異，身份……[詳細(xì)]
133、云陽彭氏宗祠
云陽彭氏宗祠又名彭家樓子，位于云陽縣里市鄉(xiāng)黎明村，小地名瓦琢溪，彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，工期耗時(shí)20年，是渝東地區(qū)僅有的一座保存最為完整、建筑最奇特的晚清封建地主莊園。該祠座西向東，復(fù)四合院布局，占地3500平方米，建筑面積2561平方米，呈封閉型城堡復(fù)式四合院布局，由前門廳、正門廳、享殿、戲樓、天井、城墻、圍墻、廂房、箭樓及四角炮樓組成。院中心系石木結(jié)構(gòu)九級樓閣式三重檐四角盔頂塔樓，樓通高37米，下部六層為石砌體，墻厚1.3米。建筑形勢宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，造形古樸、典雅、雄奇，具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格，因此，被重慶市列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是云陽縣“一心兩翼”的重點(diǎn)人文景觀之一。彭氏宗祠是祠堂與塢堡結(jié)合的群體建筑，集祭祀、防護(hù)、住宿為一體，布局嚴(yán)謹(jǐn)，……[詳細(xì)]
134、東漢尹子祠
尹子祠位于原南川縣城西郊，名聲遠(yuǎn)播，無論從那方面看，尹子祠都具有較高的歷史文物價(jià)值。 尹子祠的來歷，有一定的歷史淵源。東漢時(shí)期，學(xué)者尹珍在南川設(shè)館講學(xué)，為后世作出很大貢獻(xiàn)，清光緒五年，知縣黃際飛，舉人徐大昌為紀(jì)念尹珍的貢獻(xiàn)而修建了尹子祠。爾后文人雅士來南憑吊尹夫子�？犊髟娰x詞，致使遠(yuǎn)近聞名遐邇，使南川成為川東文化發(fā)祥地之一。尹子祠，也是重慶市目前僅存在的三個(gè)古書院之一。 尹子祠的木結(jié)構(gòu)、大屋頂建筑特征、雕梁畫棟以及依山水地勢而造的天人合一建筑美學(xué)，極具鑒賞價(jià)值。1984年將其列為縣級文物保護(hù)單位。2005年5月１3日，重慶市歷史文化名城保護(hù)專委會秘書長、高級工程師吳濤一行來到尹子祠，對其現(xiàn)狀進(jìn)行了解和評估。吳濤秘書長認(rèn)為：尹子祠從歷史、……[詳細(xì)]
135、育才學(xué)校舊址
時(shí)代：1939—1945年類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑地區(qū)：重慶市合川區(qū)批次：第六批 育才學(xué)校舊址位于重慶市合川區(qū)草街鎮(zhèn)古圣村鳳凰山古圣寺內(nèi)，舊址所在的古圣寺系清代建筑，由山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、同善堂、廂房構(gòu)成，中軸線對稱，方向270°，總占地面積4390平方米，總建筑面積2419平方米。1939年，陶行知先生在中共南方局支持下，在此創(chuàng)立育才學(xué)校，踐行“生活教育”理論，并聘請當(dāng)時(shí)著名的專家學(xué)者到校任教，校內(nèi)設(shè)有共產(chǎn)黨支部，周恩來、鄧穎超也曾到校為學(xué)生們作報(bào)告并題詞，1945年育才學(xué)校撤離古圣寺至今，舊址原貌得到了完好的保護(hù)。大雄殿為歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，屋面為小青瓦，面闊7間24米，進(jìn)深4間10米，高8.20米，建筑面積240平方米。正脊飾二龍搶寶，柱間施花牙子雀替，撐弓上動(dòng)植……[詳細(xì)]
136、庫里申科烈士墓園
1936年，庫里申科受前蘇聯(lián)政府的派遣，來華援助抗日。1939年10月14日，他率領(lǐng)神鷹大隊(duì)從成都出發(fā)襲擊日軍占領(lǐng)的武漢，轟炸了敵機(jī)場、軍用碼頭，空戰(zhàn)中又擊落６架日機(jī)，在返航時(shí)由于他本人和駕駛的飛機(jī)均在空戰(zhàn)中受傷，最后落入萬州紅砂磧段的長江中。他用鮮血和生命為中國人民換來打擊空中日寇的巨大勝利，而自己卻長眠在萬州的土地上。1958年為了紀(jì)念這位偉大的國際主義戰(zhàn)士，國家撥�？钤谖魃焦珗@內(nèi)修建了庫里申科烈士墓園。墓園占地1600平方米，由影壁、花臺、烈士銅像、墓碑和墓室?guī)撞糠纸M成。1987年被四川省人民政府公布為四川省革命紀(jì)念建筑物；2000年9月被重慶市人民政府公布為重慶市文物保護(hù)單位；2009年3月被命名為第五批全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。是萬州區(qū)進(jìn)行愛國主義教育的重要場地之一。每年清明……[詳細(xì)]
137、雙江楊氏民宅
雙江楊氏民宅，又名田壩大院，位于雙江鎮(zhèn)正街85號，因該宅基地原為大片良田，故俗稱“田壩大院”。 系雙江首富楊守魯?shù)募艺冀ㄓ谇骞饩w四年（1878年），歷時(shí)12年于光緒庚寅年（1890）落成，距今已有110多年的歷史。大院坐南面北，為單檐懸山頂木結(jié)構(gòu)四合院式建筑。中軸線上為主要建筑，面闊七間，共四進(jìn)，呈四合院布局，每進(jìn)均建天井、欄桿、回廊、花臺。主建筑左側(cè)另建附屬建筑，有甬道相通。共有大、小房屋，廳、堂51間，108扇大門，300余堵式樣多異，雕鑲精美的大型槅扇漏窗，建筑面積2060平方米。宅后建有對稱的小花園，宅外另辟面積3畝的荷花池，共占地5400平方米。房宅四周用薄形方磚砌風(fēng)火墻，墻頭呈駝峰形；屋脊勾線，貼彩釉瓷片，兩端微微起翹；正脊塑有仙人、走獸。民居占地面積大，建造房屋多，用料考究……[詳細(xì)]
138、潼南楊氏民居
楊氏民居，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國目前西南地區(qū)保存最完整、最具規(guī)模、最具特色的清代民居建筑之一，被我國著名建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“民族的瑰寶”。楊氏民宅從設(shè)計(jì)到建造都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化品位，是經(jīng)典清代民居建筑，被譽(yù)為“清代民居博物館”。時(shí)代：清類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑地區(qū)：重慶市潼南縣批次：第六批田壩大院，又名楊氏民宅基地，位于雙江鎮(zhèn)正街85號，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐南面北，有一大型過廳，51間房屋廳堂，108扇大門，300余堵式樣多異，雕鑲精美的大型槅扇漏窗，畫棟雕梁，油漆如新。建筑面積2616平方米，房宅后院的兩側(cè)各辟有一小型花園，房周砌有高墻，墻外另辟占地3畝余的荷花池�？傉嫉孛娣e約10畝。因該宅基地原為大片良田，故俗稱“田壩大院”。大院坐南面北，為單檐懸山頂木結(jié)構(gòu)……[詳細(xì)]
139、巫山古城遺址
時(shí)代：漢-清類型：古遺址地區(qū)：重慶市巫山縣批次：第二批 巫山古城遺址位于巫山縣巫峽鎮(zhèn)神女居委，位于長江北岸，1997年、2000年、2003年、2006年該遺址由中科院考古研究所、重慶市考古所、武漢市文物考古所對其進(jìn)行了全面發(fā)掘，遺址分布面積20000平方米，發(fā)掘面積共10015平方米。該遺址文化層深度0.5-8.5米。發(fā)掘城墻墻體及漢、宋、元、明時(shí)期的磚室墓和土坑墓等遺跡多處。出土器物1328件及大量東周時(shí)期陶片，包括玉、石、骨、象牙、陶、金、銅、鎏金、瓷器等。該遺址共包含了四個(gè)大的區(qū)域：人民醫(yī)院舊址區(qū)域、城南門點(diǎn)、城關(guān)糧站舊址區(qū)域、巫山師范區(qū)域。其中人民醫(yī)院舊址以大溪文化為主，出土了1千多件文物和魚骨坑等遺跡，巫師區(qū)域發(fā)現(xiàn)了較完整的西漢時(shí)期巫山古城墻。從眾多漢代文物標(biāo)本和文化遺存表明……[詳細(xì)]
140、六店子劉伯承舊居
六店子劉伯承舊居位于九龍坡區(qū)石橋鋪煙燈山公園。原六店子劉伯承舊居位于九龍坡區(qū)渝州路街道，1995年因發(fā)生火災(zāi)，其建筑大部分被毀，后按1:1比例異地復(fù)建于現(xiàn)址，2012年6月建成開館。舊居紀(jì)念館分3個(gè)展區(qū)、8個(gè)展廳、1間臥室、1間馬房，陳列文物40余套（復(fù)制品），真實(shí)反映了劉伯承在舊居戰(zhàn)斗、工作、生活的歷史場景。1924年，劉伯承來到重慶，在石橋鋪購置了一棟晚清時(shí)期所建的木結(jié)構(gòu)民居，在此居住了3年多，秘密展開革命工作。當(dāng)時(shí)，此地設(shè)有食、宿、茶、煙、藥、油臘6個(gè)小店，故名六店子。1926年5月，經(jīng)楊闇公、吳玉章介紹，劉伯承正式加入中國共產(chǎn)黨。同年11月，根據(jù)中共中央指示，楊闇公、朱德、劉伯承等人在六店舊居召開中共重慶地委軍事委員會會議，確定了瀘順起義的方案、策略和作戰(zhàn)計(jì)劃。瀘順起義失敗后，劉伯承……[詳細(xì)]