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岑溪市文物古跡介紹

石廟風(fēng)景區(qū)
  石廟山位于水汶鎮(zhèn)西南部,石廟相對(duì)高度950米,占地面積170多畝。石廟四周群山懷抱,連綿起伏,直通云間。一條小溪由左向右環(huán)繞著山腳,與黃華河相接,連成一體,就象一條玉帶盤(pán)繞著石廟。一條公路盤(pán)旋石廟山間而上,直通石廟頂。石廟山上怪石嶙峋,奇峰突起,千姿百態(tài),花草樹(shù)木在石縫間生長(zhǎng),枝繁葉茂,每逢早晚,云霧籠罩,就象人間仙景。有民詩(shī)贊“石中溪水萬(wàn)上青,廟前風(fēng)景千古秀”,可與“桂林山水”相毗美。山上在峭壁間,在石縫中有一些生命力極強(qiáng)的松樹(shù),甚至在一些平滑的巨石頂上也生長(zhǎng)著一簇簇兩、三尺高的叢草和一些形態(tài)各異的樹(shù)木。尤其在盤(pán)古老神石尾左邊,有一股清泉從盤(pán)古石最末端涌出,水流潺潺,清澈見(jiàn)底,味道清甜,含有多種人體所需要的有機(jī)物質(zhì)和元素,系天然礦泉水,鄰近的村民稱(chēng)為“神仙水”,喝了提神醒腦,百病消除。從“……[詳細(xì)]
岑溪關(guān)帝廟
  關(guān)帝廟坐落在岑溪市南渡鎮(zhèn)黃華河畔,與著名古祠鄧公廟毗鄰。廟宇始建于清道光九年(1829年),為硬山頂磚木結(jié)構(gòu),設(shè)前殿、后殿、左右?guī)考疤炀。前殿為黃色琉璃瓦面,脊頂裝飾雙龍戲珠,堂煌壯觀。內(nèi)外墻壁現(xiàn)存彩繪壁畫(huà)十余幅,色彩鮮艷,線條流暢,畫(huà)工十分精致。廟門(mén)額嵌一方石刻橫匾,碗口粗的“關(guān)帝廟”三個(gè)大凸字,遒勁醒目,大門(mén)側(cè)傾用磨光條石鐫刻一幅寓意深長(zhǎng)的楹聯(lián):“先武穆而功深漢水,后文宣而圣道配尼山。”廟前地坪雄踞一對(duì)精工雕刻的花崗巖石獅,是道光年間廣東信士捐資建造的。后殿為拜祭關(guān)帝的處所,殿中關(guān)公雕像,高約2米,赤面黑須,儀態(tài)威嚴(yán)勇武,左右待從為關(guān)平、周倉(cāng)立塑。 左廂仍保存道光年間重修碑記。關(guān)帝廟自建廟以來(lái)香火鼎盛,香煙長(zhǎng)年繚繞不絕,朝拜香客甚眾。每年農(nóng)歷五月十三日關(guān)帝誕期,朝拜許愿游人、香客多達(dá)……[詳細(xì)]
大竹龍母廟
  大竹龍母廟位于岑溪市糯垌鎮(zhèn)大竹村。距梧州市區(qū)60公里、距岑溪市區(qū)20公里。龍母是梧州藤縣人,因藤縣縣志也有龍母出生在藤縣二十一都筋竹村的記載,因歷代行政區(qū)域劃幾經(jīng)變動(dòng),二十一都的筋竹村后來(lái)與大化村合并為一村改稱(chēng)大竹村。因此,另有一說(shuō)認(rèn)為龍母出生在岑溪市糯垌鎮(zhèn)大竹村。大竹龍母廟是以龍母文化為基礎(chǔ),以弘揚(yáng)龍母文化為主旨,以“龍母源”為主題,突出“母儀龍德”的文化精髓,結(jié)合岑溪市的民俗文化,開(kāi)展以宗教朝拜、文化溯源為主的宗教及民俗文化主題公園,它主要包括兩部分:一是龍母始祖廟,創(chuàng)建于秦朝,同治六年重修,文革期間被毀,現(xiàn)已在遺址上重建;二是龍母早期生活的重要遺跡豢龍?zhí)、撕麻石、父老河等景點(diǎn)該文化苑著重反映龍母文化發(fā)源地的歷史和背景,與廣東德慶悅城龍母著重反映龍母后期生活之地和墓葬之地有一定的差異性和……[詳細(xì)]
岑溪五世衍祥牌坊
  岑溪五世衍祥牌坊座落于水汶鎮(zhèn)北約2公里的石村。該牌坊是清朝同治皇帝為表彰岑溪水汶鎮(zhèn)南祿村百歲壽星劉運(yùn)昌五代同堂而建,始建于同治七年(1868年),磚結(jié)構(gòu),牌坊高11米,寬10米,厚1.1米,牌坊頂翹角飛檐,坊身有各種人物、花卉、鳥(niǎo)獸等灰塑,造型雄偉獨(dú)特。牌坊上還鑲嵌梧州知府、岑溪知縣等官宦的題詞。五世,一世相當(dāng)于20-30年,五世就是前后最少跨越150--200年,已接近一個(gè)朝代。五世同昌,其實(shí)就是五福臨門(mén),每一個(gè)世代的人代表著一種福氣。三世同堂普遍,四世同堂比較少,五世同堂相當(dāng)少,這種情形大多數(shù)的最老的壽星是超過(guò)90歲。景區(qū)地址:岑溪市水汶鎮(zhèn)北約2公里的石村乘車(chē)線路:在梧州乘至岑溪的大巴,再轉(zhuǎn)至景區(qū)的小巴即可……[詳細(xì)]
5、鄧公廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鄧公廟
  鄧公廟位于岑溪市南渡鎮(zhèn)南渡街。距梧州市區(qū)100公里、距岑溪市區(qū)20公里。是展示中國(guó)古代建筑藝術(shù)及當(dāng)?shù)孛袼孜幕挠斡[勝地。鄧公廟為硬頂磚木結(jié)構(gòu),由前殿、后殿和中廊組成,以青磚為墻,梁架為穿斗構(gòu)架,梁、柱、枋、檀均為格木制作。前后殿雕板封檐、紅柱挺立、畫(huà)棟彩梁、如意斗拱、街接前后殿的廊為券柵卷頂、左右兩側(cè)飾鏤刻花卉。它始建于明末,現(xiàn)在保存下來(lái)的是清雍正十二年(1734)重修的。廟內(nèi)有4根盤(pán)龍柱,高4米多、直徑40厘米、每根木柱精雕一條神態(tài)威猛的蟠龍,是廣西唯一僅存的古代木雕藝術(shù)珍品,展現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)造力及中國(guó)古代建筑的博大精深……[詳細(xì)]
漢丁孝子祠
  丁孝子祠(岑城),又稱(chēng)“漢丁孝子祠”,位于城區(qū)北部,是為紀(jì)念漢代孝子丁密而建,是岑溪市未成年人思想道德建設(shè)教育基地、家庭教育實(shí)踐基地。建于清朝康熙二十年(1681),2011年加固維修、恢復(fù)仿古以及全貌修復(fù)。建筑占地面積310平方米,現(xiàn)存前院、前座、中座,前院有博山圍墻,拱形院門(mén)。前座與中座之間有天井、邊廊。祠內(nèi)墻檐彩繪壁畫(huà),內(nèi)容有書(shū)法、人物故事等。中座正脊、垂脊灰塑博古、金魚(yú),石榴、桃等,布局合理,工藝古樸華美。祠內(nèi)有四根柱子至頂組成抬梁穿斗構(gòu)架。漢丁孝子祠為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
甘乃光故居
  甘乃光故居位于廣西梧州,建于民國(guó)晚期仿西洋建筑,瓦頂四檐滴水,二層建筑,后為松香廠職工宿舍,兩旁加建二層水泥樓。甘乃光為民國(guó)時(shí)期曾任國(guó)民黨第四、六屆中央執(zhí)行委員,行政院秘書(shū)長(zhǎng),駐澳大利亞大使。甘乃光故居為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
陳濟(jì)桓故居
  陳濟(jì)桓故居位于岑溪市筋竹鎮(zhèn)政府院內(nèi),年代為民國(guó)。陳濟(jì)桓故居為廣西壯族自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
花果山古墓群
  花果山古墓群位于岑溪市糯垌鎮(zhèn),年代為戰(zhàn)國(guó)-漢;ü焦拍谷簽閺V西壯族自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
10、云龍得中堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
云龍得中堂
  云龍得中堂位于岑溪市筋竹鎮(zhèn)云龍村東面約200米,年代為清。占地面積949.6平方米,坐東向西,一進(jìn)一院一天井三開(kāi)間二耳房二副樓一了望樓,懸山頂、青磚、泥磚、青瓦混合磚墻承檁建筑。副樓為單面坡疊梁雙層結(jié)構(gòu),建筑結(jié)構(gòu)屬典型的清末民初嶺南地區(qū)宅第民居建筑風(fēng)格,具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。云龍得中堂為第七批自治區(qū)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以得中堂建筑物四周?chē)鷫鶠榛,向四周外延10米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶:與保護(hù)范圍同界![詳細(xì)]