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廣東省文物古跡介紹

南畝鎮(zhèn)魚鮮村紅軍標(biāo)語、漫畫
  南畝鎮(zhèn)魚鮮村紅軍標(biāo)語、漫畫 (一)保存在南雄縣南畝鎮(zhèn)魚鮮村王瑞東住屋樓上。寫于1932年夏“水口戰(zhàn)役”之后。標(biāo)語有兩條。其一長(zhǎng)1.3米、寬0.90米,字大8×6厘米。內(nèi)容是: 粵軍弟兄是工農(nóng)出身不要替軍閥-工農(nóng)! 粵軍弟兄暴-動(dòng)起來拖槍來當(dāng)紅軍! 歡迎粵軍弟兄來當(dāng)紅軍! 粵軍弟兄要使家里老母有飯吃,只有暴-動(dòng)起來! 醫(yī)治白軍傷病員! 優(yōu)先待白軍俘虜兵! 其二長(zhǎng)1米、寬0.90米,字大8×10厘米。內(nèi)容是: 農(nóng)民打土豪分田地 消滅廣東敵人 打倒一切帝國主義 反對(duì)第二次世界大戰(zhàn) 消滅地主武裝 紅軍I45甲A 該樓壁還存有:“反對(duì)日本帝國主義出兵東三省,反對(duì)帝國主義進(jìn)攻蘇聯(lián)。”、“打倒國民黨政府,建立蘇維埃政府,反對(duì)拉夫”等標(biāo)語,據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞浾f,紅軍只去過南畝一次,時(shí)間是1932年夏“水口戰(zhàn)役”……[詳細(xì)]
廣東華僑博物館
  廣東華僑博物館是廣東省僑辦直屬公益一類事業(yè)單位,是全國唯一一家省級(jí)專業(yè)華僑博物館。1995年奠基,2002年建成,2009年11月開館,現(xiàn)有藏品4000余件(套),2010年被確定為廣東省中華文化傳承基地。館舍建筑面積6000平方米,陳列展覽面積4200平方米?偼顿Y4200萬元,其中省財(cái)政撥款1700萬元,海外僑胞、港澳同胞及社會(huì)各界捐款近1700萬元,省僑辦投入800萬元。主題展覽由廣東華僑歷史陳列、廣東華僑民居、廣東華僑博物館建設(shè)回顧組成。廣東華僑歷史陳列分為移民海外、艱苦創(chuàng)業(yè)、文化傳承、浩氣長(zhǎng)存、情系鄉(xiāng)梓、華僑事務(wù)六個(gè)部分,全面系統(tǒng)展示廣東華僑歷史文化,彰顯海外僑胞、港澳同胞和歸僑僑眷歷史豐碑。同時(shí)還經(jīng)常舉辦華僑文化藝術(shù)專題展覽。廣東華僑博物館以服務(wù)國家、服務(wù)僑胞、服務(wù)社會(huì)為宗旨,力……[詳細(xì)]
新會(huì)學(xué)宮(新會(huì)博物館)
  明、清新會(huì)新會(huì)學(xué)宮位于新會(huì)市會(huì)城北門馬山下。始建于北宋慶歷四年(1044年),元末毀于兵,明洪武三年(1370年)重建,其后續(xù)有修葺。20世紀(jì)50年代重修時(shí)學(xué)宮內(nèi)部分建筑曾有改變,F(xiàn)存建筑物自南往北依次有:欞星門、泮池、拱橋、大成門、東廡和西廡、大成殿、尊經(jīng)閣等。大成殿面闊七間、進(jìn)深五間,黃色琉璃瓦重檐歇山頂。殿頂脊飾清咸豐年間佛山石灣吳奇玉店燒造的“雙龍搶珠”彩釉陶塑脊。殿身柱網(wǎng)為身內(nèi)雙槽,副階周匝。建于石砌須彌座臺(tái)基之上。前有月臺(tái),圍以石雕望柱欄板。大殿下檐斗栱,外施七鋪?zhàn)鲉纬p插昂重栱計(jì)心造,里轉(zhuǎn)七鋪?zhàn)髦貣碛?jì)心造。明間補(bǔ)間鋪?zhàn)鲀啥,次間、梢間各一朵。上檐則以穿插梁承托撩檐枋挑檐,梁下施一跳插栱。殿身屋架具有鮮明的地方特色,在穿斗與抬梁混合式構(gòu)架之上,置局部通雕花紋的厚板托檁。這種屋架……[詳細(xì)]
深圳弘法寺
  弘法寺位于深圳市羅湖區(qū)仙湖植物園內(nèi),背靠梧桐山,首任長(zhǎng)老本煥法師。弘法寺地有深圳“綠色心肺”之稱的梧桐山麓,1985年7月1日破土動(dòng)工,是中華人民共和國建立以來國內(nèi)興建的首座寺院,現(xiàn)任方丈為印順大和尚。弘法寺是1949年建國后,國內(nèi)興建的首座寺院。弘法寺由于地處中國改革開放的前沿陳地深圳,毗鄰港澳,面向東南亞,深圳弘法寺寺坐東南,朝西北,依山拾級(jí)而建。建筑面積三萬余平方米。沿中軸線自下而上建有:山門殿、天王殿、佛教文化展覽樓、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。兩邊及側(cè)面分別建有客堂、祖師殿、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓、觀音殿、地藏殿、功德堂、方丈樓、退居樓、臥佛殿、齋堂、禪院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的齋堂可稱得上是目前國內(nèi)最大的齋堂之一。雄偉的大殿、秀雅的臥佛殿、質(zhì)樸的禪堂、俊巧的山門殿,斗拱飛檐,層層疊疊。水連寺……[詳細(xì)]
105、興道書院 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
興道書院
  興道書院興道書院在棉湖鎮(zhèn)之東南,前臨云湖。湖兩旁,一為“之”字形橋,一為拱形橋,各有千秋,湖邊木棉挺立,直刺云天。站在書院之前,近望隔湖嶺頂埔,有如硯臺(tái)。遠(yuǎn)望則層巒疊嶂,正中有鐵山,海拔近五百公尺。三山并排,有如筆架。真?zhèn)是“三山排青,一水汀碧”。書院正座寬十三公尺,深四十六公尺,前面門樓高聳,屋檐凌空,大門上有石刻“興道書院”四字,有聯(lián)云:“興紀(jì)五百年,見知聞知,自古皆稱名世;道傳十六字,同學(xué)同鄉(xiāng),于今共頌作人。”門背則刻“砥行立名”。門樓內(nèi)為天井,步入大廳,為文昌爺寶座。再過一天井,是一排高樓。樓下一廳二房,樓上斗拱交錯(cuò),畫棟雕梁,脊檐巍峨,祀魁星爺。樓前掛木匾書“造鳳樓”。又有聯(lián)云:“是樓上主人,云水湖橋資覽勝;幸棉中學(xué)子,鳳龍臺(tái)閣定初基!睍鹤髠(cè)為瑞制祠,寬二十五公尺,深三十公尺![詳細(xì)]
肇慶閱江樓
  閱江樓又名嵩臺(tái)書院。位于肇慶市正東路尾,江濱堤內(nèi)的石頭崗上。此地原建有石頭庵(年代不詳),明宣德六年至十年間(1431~1435年),將庵改建為嵩臺(tái)書院。嘉靖二十五年(1546年),增建北樓以及東西兩廊和號(hào)舍。崇禎十四年(1641年)命名閱江樓。明末清初之際,該樓一度塌毀。順治十四年(1657年)重建,至此,閱江樓基本形成現(xiàn)有格局。此后曾多次修繕。民國期間,該樓屢遭日機(jī)轟炸,后樓、西樓破壞尤為嚴(yán)重,1959年按原貌重修。1971年大修,將樓面改為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)。樓筑于高約8米的山崗上。坐北向南,為四合院式古建筑。占地面積約2000平方米,其中院庭面積248平方米。樓高兩層,分南、北、東、西4座。其中北(后)樓比南(前)樓高,東、西兩樓等高。4座樓通過4座耳樓銜接通連。南北兩樓為歇山頂,屋……[詳細(xì)]
陳慈黌故居
  陳慈黌故居始建于清朝宣統(tǒng)二年,歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì),集陳家?guī)状说男难。?jì)有郎中第、壽康里、善居室、三廬等宅第。占地2.54萬平方米,共有廳房506間。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年,至1939年日本攻陷汕頭時(shí)尚未完工,占地6861平方米,計(jì)有大小廳房202間,是所有宅第中規(guī)模最大,設(shè)計(jì)最精,保存最為完整的一座。陳慈黌故居建筑風(fēng)格中西合壁,總格局以傳統(tǒng)的“駟馬拖車”糅合西式洋樓,點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣,通廊天橋,縈迴曲折,進(jìn)之如入迷宮,樂而忘返。據(jù)說以前陳家有個(gè)專司開關(guān)窗門的傭人,每天清晨開窗,開完所有的窗,又開始關(guān)窗,當(dāng)所有的窗都關(guān)上了,天也就暗了。陳慈黌故居的建筑材料匯集當(dāng)時(shí)中外精華,其中單進(jìn)口瓷磚式樣就有幾十種,這些瓷磚歷經(jīng)近百年,花紋色彩依然亮麗如新,各式門窗造型飾以灰塑、玻璃、高雅大方……[詳細(xì)]
增城正果寺
  正果寺又名佛爺寺,在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里,正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右,與正果一中吡鄰相隔。寺為供奉賓公生佛(又名牛仔佛)而建。賓道者金牛都(今正果番峰村)人。生秉異質(zhì),早悟禪宗,自少出家削發(fā)于明山寺。南宋皇祐元年(一0四九年)坐化于瑞士石藤籮之中,真人肉身圓寂,僧徒遂以肉身裝塑建寺祀之。傳說:“焚香禮拜,煙從今之正果寺冒出,究其緣由,煙從龍口入,順其道而由尾出,謂之瑞龍降佛地,遂于宋慶元三年徒寺于瑞山之右,取名”正果寺“。成佛巖的正因寺是龍之首,今之正果寺為龍尾,次乃前因后果之征兆。賓公生佛生平濟(jì)世扶危,御災(zāi)捍患,慧觀緣起,志修行,功德0,修成正果?芍^先有其人,后成其佛,先有賓公生佛,后建正果寺。寺靠增江上游,龍門下,僻萬山舟車不輳之中,引龍門之水為功德水,植瑞山之林為坻圓,人杰地零,植此建圩,取……[詳細(xì)]
名賢余氏家廟
  澄海名賢余氏家廟位于汕頭市澄海區(qū)蓮上鎮(zhèn)永新村,乾隆47年重修,距今已有437年的歷史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地,占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年,潮州籍的朝廷翰林院大學(xué)士余仲偉意識(shí)到時(shí)勢(shì)變化,政局動(dòng)蕩,遂安排七子:向、尚、囧、商、裔、扃、同,搬離潮州城,到澄海擇地定居,以避兵亂。余氏兄弟來到蓮陽中社創(chuàng)立永平村(1951年改稱永新)。當(dāng)初這里是韓江出海口,河海交匯泥沙淤積的沙隴地帶,有待開發(fā)。后來,向、尚、囧、同,相繼搬往外砂、潮州和省內(nèi)其它地方。但七兄弟均公認(rèn)父親余仲偉是余氏在永新的肇基祖。余仲偉出身官宦世家,他的上八世祖就是北宋名臣余靖。余氏家廟的主座“永思堂”實(shí)為余靖紀(jì)念堂,神龕中供奉著余靖畫像和余氏歷代祖先的牌位。余靖(1000——1064)韶關(guān)曲江人。父親余慶曾任……[詳細(xì)]
花都華嚴(yán)寺
  花都華嚴(yán)禪寺原名觀音寺,始建于清宣統(tǒng)元年(1908),歷史上信眾群集,香火興盛,近百年來幾經(jīng)興廢。該寺位于花都區(qū)芙蓉大道西側(cè)華藏山(又稱仙姬山)。在芙蓉度假村路口之處。華嚴(yán)寺位于距廣州市中心20公里有“羊城衛(wèi)星”之稱的花都區(qū)。明末清初對(duì)中國佛教文化頗有影響的番禺海云寺和丹霞山別傳寺開法第一祖,嶺南海云詩派、海云書派創(chuàng)始人,著名高僧天然和尚的故鄉(xiāng)就在這里。華嚴(yán)寺原名觀音寺,始建於清宣統(tǒng)元年(公元1908年),地處花都區(qū)芙蓉大道西側(cè)華藏山(又名仙姬山),以芙蓉山脈浩氣所歸,地脈雄渾,狀如蓮瓣,清幽典雅,身臨其境,萬塵俱忘。歷史上信眾云集,香火鼎盛,近百年來幾經(jīng)興衰。1996年,應(yīng)花都區(qū)佛教信眾敦請(qǐng),在當(dāng)代禪門泰斗本煥老和尚的大力鼎承下,委派丹霞山別傳寺首座兼監(jiān)院印覺法師承擔(dān)重建重任。2001年1……[詳細(xì)]
六祖燕巖古寺
  陂頭廣東六祖燕巖古寺歷史悠久,它的建寺時(shí)間大約有1700多年。根據(jù)該寺現(xiàn)保留的“惠遠(yuǎn)結(jié)連社于廬山”碑文(不完整的碑文),陂頭燕巖古寺在公元300多年前就已經(jīng)存在。因?yàn),惠遠(yuǎn)和尚是東晉時(shí)期的高僧,他在湖北省鄂州市西山創(chuàng)建了“靈泉寺”。公元384年到廬山,后與全國123名高賢結(jié)社,弘揚(yáng)佛教文化三十多年。在這三十多年中,他們?cè)朴胃鞔竺,很有可能正是在這段時(shí)間,他來過燕巖寺進(jìn)行弘法活動(dòng),并留下了碑文。清朝雍正八年編寫的“連平州志”記載,陂頭燕巖古寺是“明月空祖師道場(chǎng)”。月空是明朝初期少林寺的武僧,他武藝高強(qiáng),具有強(qiáng)烈的愛國之心,在抗擊外來侵略“倭寇”的戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕犧牲,屢建奇功!暗缊(chǎng)”是指和尚和道士做法事的場(chǎng)所。它說明月空和尚曾經(jīng)在燕巖古寺做過法事,即弘法授道,當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念他,把燕巖古寺也稱之……[詳細(xì)]
112、盤古王廟
盤古王廟
  盤古王廟位于花都獅嶺鎮(zhèn)北面的盤古王山,建于清嘉慶十四年(1809年),光緒二十七年(1909年)重建。民間傳說盤古王是開天辟地的神,生于天地混沌中,所有日月、星辰、風(fēng)云、山川、田地、草木、金石,都是他身體各部分變成。后人為紀(jì)念他,建盤古王廟。盤古王廟的殿堂正中端坐著盤古王神像。每逢農(nóng)歷八月十二日的盤古王誕,民眾便成群結(jié)隊(duì),擂鼓舞獅,前來慶賀,場(chǎng)面十分熱鬧。廟后山腰上建有半山亭,其西側(cè)有乾坤石,俗稱盤古王臥石。乾坤石高約4米,有30多平方米大,正中有一條裂縫,裂口寬30多厘米,深1米多。鄰近還有幾塊錯(cuò)疊的大石,石底終年涌泉,名龍口泉![詳細(xì)]
113、海幢寺 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
海幢寺
  海幢寺位于海珠區(qū)同福中路和南華中路之間的海幢寺,素以環(huán)境清幽、園林優(yōu)美而著名。海幢寺占地面積1.97萬平方米。其原址南漢時(shí)稱為“千秋寺”,明末改為寺院,稱作“海幢寺”。清初該寺大規(guī)模擴(kuò)建、遂成為廣州“四大叢林”之冠。1993年8月,海幢寺被定為廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南漢時(shí)期該處有千秋寺,后廢為民居,明代成為郭氏花園。明末清初,光牟、池月兩位僧人向園主郭龍?jiān)滥季壍玫亟ǚ鹛,依佛?jīng)“海幢比丘潛心修習(xí)《般若波羅密多心經(jīng)》成佛”之意,將佛堂取名為海幢寺。海幢寺既是弘揚(yáng)佛法之所,又是廣州旅游勝地之一。寺內(nèi)曾有“古寺參云、珠江夜月、飛泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴叢蘭、竹韻幽鐘、花田春曉”八大景點(diǎn)。二十世紀(jì)九十年代初,海幢寺得以重新修復(fù)。如今的海幢寺,氣魄雄偉,飛檐寶頂,凈域宏敞,有三十多位僧人。大……[詳細(xì)]
清云山定光寺
  定光寺座落于廣東省汕尾市陸豐市山青水秀的清云山下。始建于明崇禎四年(1631),至今已有三百多年歷史。原名清云寺(又名羅堂庵),清道光十年秋(1830)高僧寬鑒重修。道光中夏(1853)南澳迭石巖黃檗宗傳人仁智大師渡海參學(xué)時(shí),再三叮囑門下,務(wù)必使寶剎生輝。1928年寺院被毀。1941年,宏慧和尚幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),復(fù)入該寺居住,結(jié)廬躬耕,懇荒山林,與清云山諦結(jié)下榮辱浮沉,廢興與共的不解之緣。1944年,宏慧偕弟子披荊斬棘,衍泥苦筑,修建成一座五間式的庵堂,自耕自養(yǎng)自給。于1967年寺院再度被毀。1979年再度重建,宗風(fēng)初闡,莊嚴(yán)有日。寺宇依山坡度而筑,層層升高,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀,長(zhǎng)廊、臺(tái)階環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,而殿內(nèi)所供奉的佛、菩薩、羅漢等諸圣像,皆是用大青石雕刻而成,古樸大方,妙相莊嚴(yán),栩栩如生,獨(dú)……[詳細(xì)]
115、揭陽城隍廟 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
揭陽城隍廟
  揭陽城隍廟位于揭陽東門城隍街,建于宋紹興十年(1140年),明洪武二年(1369年)重修。為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物單位。揭陽城隍廟建筑融合了明清建筑風(fēng)格和潮汕地方傳統(tǒng)工藝特色。主體建筑為木、石承載結(jié)構(gòu),力學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。大殿四壁僅僅起著防護(hù)作用。建筑結(jié)構(gòu)防震性能很高,歷經(jīng)明代以來幾十次地震,巍然不動(dòng),成了今人研究古代建筑的標(biāo)本。內(nèi)有三山門、拜亭、大殿、養(yǎng)生池、石拱橋、夫人廳等。城隍廟頂為懸山頂,七架梁與金柱之間用三升斗拱架,大殿四壁只起防護(hù)作用,不承受屋頂壓力,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,歷經(jīng)地震,雖墻壁崩塌而梁架安然。其棟梁雕刻刀路明快,雄渾遒勁,兼有明代建筑風(fēng)格和地方傳統(tǒng)藝術(shù)特色,是揭陽市古建筑物歷史遺存的精華。廟分正殿與后廳,總面積1750平方米。系三進(jìn)廳懸山頂,石木承載結(jié)構(gòu)。廟內(nèi)棟梁間的木雕裝飾,刀法簡(jiǎn)潔明……[詳細(xì)]
116、崖山祠 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
崖山祠
  崖山祠,是紀(jì)念南宋楊太后及其君臣的地方。厓山祠共有牌坊、慈元殿、三忠祠、正氣亭、義士祠、詩碑廊、望崖亭等11座建筑物,占地面積達(dá)7800多平方米,建筑面積2500多平方米。厓山祠廟建筑群,記錄了宋朝君臣忠心保國的浩然正氣,500多年來,眾多的大臣官宦來此瞻仰圣賢和緬懷忠烈,吸引了文人雅士來此訪史憑吊和直抒胸臆。崖山祠北靠崖山,南眺崖門,依山而建。占地16500平方米,建筑面積2500平方米。正門牌坊上崖山祠三個(gè)剛勁有力的大字是陳白沙用茅龍筆書寫的,祠內(nèi)設(shè)有崖山史跡陳列館、慈元廟、三忠祠、義士祠、楊太后寢宮、白鷴亭、望崖樓等十六處建筑,祠、廟為宮殿式構(gòu)筑,朱墻、黃琉璃瓦、歇山頂,富麗堂皇。祠內(nèi)綠樹成蔭,古樸莊重。國母殿又稱“慈元廟”原叫全節(jié)廟,是江門市新會(huì)區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建筑面積1600平……[詳細(xì)]
117、許駙馬府 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
許駙馬府
  許駙馬府在潮州市中山路葡萄巷東府埕4號(hào),是北宋太宗曾孫女德安公主駙馬、殿直許玨的府第。許玨是唐宋“潮州八賢”之一許申的曾孫。駙馬府始建于北宋英宗治平年間(公元1064—1067年),座北向南偏東,面寬42米,進(jìn)深48米,占地面積2450平方米。主體建筑為三進(jìn)五間,頭進(jìn)及后座均帶插山廳、插山房,合為九間;中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋,后面有橫貫全宅的后包。主體的三進(jìn)與插山構(gòu)成“工”字格局,圍屋隱伏于中座兩旁山墻外,形成獨(dú)廳、獨(dú)院、獨(dú)天井之獨(dú)特設(shè)置。府內(nèi)四口井中有一口井今水質(zhì)清冽。駙馬府全宅木屋架概為近于穿斗之穿插屋架,并立于條狀連續(xù)石地梁--地袱上。墻體為板筑夯灰和青磚條漿砌,后座正廳東側(cè)二面墻壁仍保留桃紅色的竹編灰壁。府第屋面舉折平緩,出檐深遠(yuǎn),正脊兩端從山尖伸出石質(zhì)鰲尖,垂脊頭開嘴甚長(zhǎng)![詳細(xì)]
118、玄武山元山寺 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
玄武山元山寺
  元山寺位于碣石鎮(zhèn)玄武山麓,占地面積15公頃,風(fēng)景怡人,文物薈萃,是閩南語系海內(nèi)外信仰的中心。元山寺是久負(fù)盛名的佛教古寺,現(xiàn)為陸豐縣佛教協(xié)會(huì)所在地。廟宇始建于南宋建炎元年(1127年),明代洪武二十七年改建為玄武廟,明代萬歷五年擴(kuò)建為元山寺。經(jīng)明、清、民國幾次修葺,現(xiàn)已頗具規(guī)模。元山寺氣勢(shì)磅礴,建筑非凡。依山勢(shì)遞筑為一組四合院的對(duì)稱式宮殿群體廟宇,三進(jìn)殿宇沿多次臺(tái)階直通正殿,廟宇格局設(shè)計(jì)精確,遮陽曲徑四通八達(dá),有山門、前殿、中殿、配殿、廳堂、僧房和廊廡等建筑物99間。其整體建筑融宗教建筑、宮殿建筑、民居建筑、園林建筑于一體,具有鮮明的地方建筑特色。它建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重斗疊拱、高脊飛檐、雕梁畫棟、傳統(tǒng)瓷貼,充分體現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技術(shù)。寺內(nèi)金碧輝煌;正門上雕龍畫鳳,裝飾精美;門兩邊……[詳細(xì)]
雷州天寧寺
  雷州天寧寺古稱報(bào)恩寺,在雷州市雷城鎮(zhèn)西湖路北側(cè)。唐大歷五年(770年)開山岫公創(chuàng)建,歷代皆有重修或拓建,現(xiàn)構(gòu)為清代建筑風(fēng)格。寺依山構(gòu)筑,坐北向南,沿中軸線依次為石牌坊、山門、天王閣、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,兩廂為鐘樓、鼓樓和僧舍。石牌坊是明弘治年間太監(jiān)陳榮重修,為四柱三間通天式,坊額有蘇東坡手書“萬山第一”四字。山門門額有明代海瑞所題“天寧古剎”四字,門內(nèi)兩側(cè)各塑金剛1座。天王閣內(nèi)塑四大天王,中置彌勒佛及韋陀。大雄寶殿內(nèi)塑三寶佛及十八羅漢,佛像連基座高7米。藏經(jīng)閣內(nèi)藏佛經(jīng)。全寺房舍50余間,建筑總面積4500平方米,為雷州半鳥第一古剎。自宋以來,貶官、主雷名人多游此寺,或寓居寺內(nèi),留下墨跡、詩文。蘇軾題坊,海瑞題額,陳振桂題“名山不斷名賢至;古寺曾經(jīng)古哲題”聯(lián)。明代高僧德清(號(hào)憨山)寓居該寺達(dá)16……[詳細(xì)]
120、廣州大佛寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
廣州大佛寺
  大佛古寺位于廣州市越秀區(qū)惠新中街21號(hào)。古寺始建于南漢(公元917-971),名新藏寺,為南漢王劉上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴(kuò)建為龍藏寺。后殿宇垂危,改為巡按公署。清順治元年(1649)公署毀于火。平南王尚可喜為便于向天子“祝嫠祜國”,考訪龍藏寺故址,于康熙二年春,自捐王俸,重建殿宇,于第二年冬建成。大佛古寺殿宇仿京師官廟制式,兼具嶺南地方風(fēng)格。具有較高的文化藝術(shù)觀賞價(jià)值。大雄寶殿座北向南,面闊七間,深進(jìn)五間,建筑面積達(dá)1200平方米,至今仍為嶺南之冠。歇山頂上蓋素胎板,瓦簡(jiǎn)及勾頭,滴水,灰塑瓦脊的竹龍,牡丹等脊飭。雖歷經(jīng)三百多處風(fēng)雨侵蝕,但風(fēng)貌尚存。安南(今越南)王捐贈(zèng)的優(yōu)質(zhì)木材作梁柱框架,至今亦基本完好。另外還有頭門、鐘樓、鼓樓、天王殿、廊廡、香積廚等大小殿堂,房舍都顯得清凈樸素,宏偉莊……[詳細(xì)]